苏教版七年级语文课件-中秋咏月诗词三首

《十五夜望月》，農曆八月 十五日中秋節，作者在夜晚 賞月時，悵然於家人離散， 懷鄉之情油然而生。作者用 這首詩，將別離思聚的情意 表達得委婉動人。
1．《十五夜望月》前兩句寫了哪些景？後兩句寫望 月思親，抒了什麼情？
庭院、月光、鴉鵲、露水、桂花樹。後兩句凝望，抒發 了入骨相思之情。
一、研讀文本
三、品析語言பைடு நூலகம்
1.中庭地白樹棲鴉 “地白”二字，給人以積水空明，澄靜素潔之感。 “樹棲鴉”三字，簡潔、樸實，既寫了鴉鵲棲樹的 情況，又烘托了月夜的寂靜。 2.不知秋思落誰家？ 詩人把抽象的秋思形象化了，秋思本自人心頭升起， 卻說是“落”在心頭，把懷人的思緒表達的深沉含蓄。
白地
烏鴉 借
十 五
（1、2）句寫景
2．作這首詞時，蘇軾正逢仕途失意，文中哪一句體現他 消極遁世，幻想超脫塵世的念頭？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。 3．蘇軾是一個心胸豁達、積極樂觀的人，文中哪里體現 他積極樂觀的生活情趣？
起舞弄清影，何似在人間。 但願人長久，千裏共嬋娟。
二、探究主旨
1．這首詞的主題是什麼？
這首詞表達了詩人曠達的胸襟和對親人的懷念。 2．詞中哪些是實景，哪些是虛景？
實景：明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶 虛景：宮闕（瓊樓玉宇） 3． 哪些地方用到了聯想和想像？ 聯想：明月（月圓）--> 團圓(人圓) 想像：明月 -> 宮闕 -> 瓊樓玉宇
三、品析語言
1.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。 人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,並非人力所能左 右,這是人生無法擺脫的遺憾,既然如此就不必傷悲,在這裏 作者用形象化的語言表達出一種普遍而深刻的道理,體現 了作者對人生的感悟。
海上生明月，天涯共此時。
---張九齡
一、研讀文本
1．“起舞弄清影，何似在人間”一句中“何似”可 理解為“怎比得上”，據此，你認為作者月下起舞之 後，是羡慕天上的生活，還是感歎清冷的月宮比不上 人間？
月下起舞，清影隨人，直令詞人陶醉。這境遇沒有 月宮的高寒，卻有人間的溫暖。此時作者的思想由天 上的幻境回到了人間現實，表現了對人間生活的讚美 和熱愛。
二、探究主旨
1．詩人通過這種景色表達何種情感？
詩人通過聯想，由己推人，在這出月明人遠，思深 情長的意境中，表達出別離思聚的情感。 2.詩人是通過什麼方法表現他的秋思的？
詩人悵然於家人離散，因而由月宮的淒清引出了入 骨的相思，然而在表現的時候，詩人卻用一種委婉的疑 問語氣來發問。明明是自己在懷人，卻說“不知秋思落 誰家？”把詩人對月懷遠的情思表現得蘊藉深沉。
冷露
桂花 月
夜 望 月
（3、4）句抒情
思
望月
人
秋思
水調歌頭
蘇軾
中秋
蘇軾（1037～1101年），字 子瞻，又字和仲，號“東坡居 士”，眉州眉山（即今四川眉州） 人，是宋代（北宋）著名的文學 家、書畫家。他與他的父親蘇洵、 弟弟蘇轍皆以文學名世，世稱 “三蘇”，且與唐代的韓愈、柳 宗元和宋代的歐陽修、王安石、 曾鞏合稱“唐宋八大家”。
qī 棲息
yàn 咽下
qǐ 綺戶
二、記一記
把酒： 端起酒杯。把：持，握。 宮闕： 宮殿。 不勝： 承受不了。 綺戶： 雕花的窗戶。 嬋娟： 美女之稱。一說形態美好的樣子，這裏指月亮。
《水調歌頭》上、下闋各寫了什麼內容？
上闋寫月下飲酒——由幻想超脫世塵，轉化為喜愛人間 生活（望月寫景）；下闋寫對月懷人——由感傷離別轉 為對離人的祝福（懷人抒情）。
二、品析語言
誰能把月餅咽下？
作者由渴望親人團聚昇華到渴望祖國統一，臺灣還沒 有回歸祖國懷抱，那裏的親人還無法回家，骨肉不能 團聚，想到這裏，憂國憂民的感情油然而生，怎能把 月餅咽下。
比較閱讀
三首關於中秋節的作品，你最喜歡哪一首，為什麼？（要 說出最喜歡某首的原因，從思想內容、藝術特色和語言表 達等方面加以闡述）
《我的思念是圓的》一詩表達了作者怎樣的思想感 情？
詩人借中秋之月表現對祖國命運的關懷，對人民幸 福的期待，抒發出對祖國統一的強烈願望。
一、研讀文本
1．詩人問：“在這樣的夜晚／會想起什麼？”請問，你 會想起什麼？ 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，人應該由不圓而圓。
2．“團聚的人家是歡樂的／骨肉被分割是痛苦的”，透 過這一句，你能感受到作者的內心感情嗎？ 渴望祖國統一、親朋團聚之情。
3.怎樣理解“思念是圓的”這一說法？
這首詩採用一種化無形為有形的方法。思念本是一種發 自內心的情感，它看不見，摸不著，但它卻能借助其他 的事物來體現，月亮就變為“圓”的了。但作者不僅僅 賦予了思念以形象，還賦予了它特殊的味道。“每逢佳 節倍思親”，每當中秋，品嘗月餅的時候，這種苦澀便 蘊藏在了月餅中。同是圓的，作者又巧妙地把“西 瓜”“蘋果”的甜與品嘗“月餅”的思念之苦作了對比。 總之，從多角度把這種無形化為有形，將意象變得清晰、 具體。
2.但願人長久，千裏共嬋娟
但願我們歲歲平安，遠隔千裏，共對這明月互相祝福。 詞人希望共賞明月中互相慰藉，這樣就可以做到“不應有 恨了”。全詞以美好的境界結束，是積極樂觀的。
3.轉朱閣，低綺戶，照無眠。
這三句寫月光的轉移，“無眠”表示離情正濃。 “朱閣”“綺戶”與上闋“瓊樓玉宇”對照，既寫 月，也寫月下離人。自然過渡到懷念子由的手足深 情，引出下麵“何事”一問
1.“地白”在文中是何意？由此你想到了誰的一句詩？ 指月光滿地。《靜夜思》“床前明月光，疑是地上 霜。”
2.“秋思”一詞具體含義指什麼？
請看課文注釋③：秋天的情思，這裏指懷人的思緒。
3.“不知秋思落誰家”中的“落”一詞能換成“在” 嗎？談談你的理解。
一個“落”字，新穎妥帖，不同凡響，它給人以動的 形象的感覺，仿佛那秋思隨著銀月的清輝，一齊灑落人 間似的。而“在”字，就顯得平淡寡味了。
水調歌頭
苦悶
悲 離 歡 合 矛盾 豁達
祝願
我的思念是圓的 艾青
艾青（1910— 1996），現代詩人，原 名將海澄。浙江省金華 縣畈田將村人。他的第 一本詩集《大堰河》 1936年在上海出版。
《我的思念是圓的》，寫於1983年9月21日，是作者艾 青晚期的作品。由於經歷了太多的飄零磨難，“文革” 結束後，原本在艾青心中比較淡漠的親情變得濃郁起 來。這首詩正表達了詩人心中的感觸。
十三 中秋詠月詩詞三首
1．能快速會背前兩首詩詞。 2．理解詩詞所表達的思想內容。 3．品味富有表現力的語言。
十王 五建 夜 望 月
王建(約767——約830)， 唐代詩人，曾任陝州司馬，有 《王司馬集》。
出身寒微。大曆十年進士。 曾作過縣尉、縣丞、司馬一類 的小官，又從軍到邊塞，晚年 退居今陝西西安市。
《水調歌頭》是一首世代相 傳的“中秋詞”，是作者任 密州知州時寫的。這時，蘇 軾因與王安石政見不合，離 開朝廷，來到“寂寞山城” 密州，已經整五年了。政治 失意，妻子亡故，弟弟遠在 他鄉，詩人心中十分苦悶， 於是借詢天問月排遣愁緒。
一、讀一讀
què 宮闕
yǔ 玉宇
mián 無眠
chán 嬋娟
ɡé 朱閣