名人母亲教育孩子的故事有哪些

名⼈母亲教育孩⼦的故事有哪些
古今中外，有许多演绎亲情的故事。

有普通⼈的也有名⼈的。

那么名⼈的母亲教育孩⼦的故事有哪些?以下是店铺分享给⼤家的名⼈母亲教育孩⼦的故事，希望可以帮到你!
名⼈母亲教育孩⼦的故事
【孟母】
孟⼦叫孟轲，孟⼦之母仉(zhang三声)⽒。

关于孟母的典故主要有：孟母三迁、孟母断杼，合称择邻断杼。

孟母为改变孟⼦的学习环境，三次迁居。

孟⼦从此勤学⾃奋，师事⼦思，终成⼤儒。

《三字经》中有“昔孟母，择邻处;⼦不学，断机杼”之句，系据上述传说编写的，在封建社会中，孟母被推崇为贤母的典范。

1、孟母三迁
孟⼦⼩时候和母亲住在坟地附近，早晚跟祭坟的⼈学悲号啼泣。

孟母怕耽误了⼉⼦的学业，便搬到屠宰场附近居住。

孟⼦⼜学屠宰之事。

孟母再次搬迁，住到学宫附近。

孟⼦于是跟从学宫中⼈学习礼仪和⽂化知识，孟母为给⼉⼦找到⼀个良好的学习环境，三迁其居，后世传为佳话。

孟母可谓是中国历史上最早看到环境对⼈有潜移默化作⽤的⼈。

(《烈⼥传》)
2、买⾁啖⼦
孟母不仅重视客观环境对少年孟⼦的影响，⽽且⼗分注重⾔传⾝教，以⾃⼰的⼀⾔⼀⾏，⼀举⼀动来启发教育孟⼦。

“买⾁啖⼦”的故事，讲的就是孟母如何以⾃⼰的⾔⾏对孟⼦施以诚实不欺的品德教育的故事。

有⼀次，邻居家磨⼑霍霍，正准备杀猪。

孟⼦见了很好奇，就跑去问母亲：“邻居在⼲什么?”“在杀猪。

”“杀猪⼲什么?”孟母听了，笑了笑，随⼝说到：“是给你吃啊。

”刚说完这句话，孟母就后悔了，⼼想邻居不是为了孩⼦杀的猪，我却欺骗了他。

这不是在教他说谎吗?为了弥补这个过失，孟母真的买来了邻居的猪⾁给孟⼦吃了。

3、断机教⼦
“断机教⼦”，讲的是孟母⿎励孟⼦读书不要半途⽽废的故事。

孟⼦少年读书时，开始也很不⽤功。

有⼀次，孟⼦放学回家，孟母正坐在机前织布，她问⼉⼦：“《论语》的《学⽽》篇会背诵了吗?”孟⼦回答说：“会背诵了，”孟母⾼兴地说：“你背给我听听。

”可是孟⼦总是翻来复去地背诵这么⼀句话：“⼦⽈：‘学⽽时习之，不亦说乎?”’孟母听了⼜⽣⽓⼜伤⼼，举起⼀把⼑，“嘶”地⼀声，⼀下就把刚刚织好的布割断了，⿇线纷纷落在地上。

孟⼦看到母亲把⾟⾟苦苦才织好的布割断了，⼼⾥既害怕⼜不明⽩其中的原因，忙问母亲出了什么事。

孟母教训⼉⼦说：“学习就像织布⼀样，你不专⼼读书，就像断了的⿇布，布断了再也接不起来了。

学习如果不时时努⼒，常常温故⽽知新，就永远也学不到本领。

”说到伤⼼处，孟母呜呜咽咽地哭了起来。

孟⼦很受触动，从此以后，他牢牢地记住母亲的话，起早贪晚，刻苦读书。

孟母施教的种种作法，对于孟⼦的成长及其思想的发展影响极⼤。

良好的环境使孟⼦很早就受到礼仪风习的熏陶，并养成了诚实不欺的品德和坚韧刻苦的求学精神，为他以后致⼒于儒家思想的研究和发展打下了坚实⽽稳固的基础。

【陶母】
陶侃，东晋名将。

陶侃母亲谌⽒(243-318年)古代饶州⼈,今江西省鄱阳县⼈，是我国古代四⼤贤母之⼀。

陶母以⾝垂范，育⼦成才的事迹，千古传颂。

1、截发延宾
陶侃幼为孤⼦，家境贫寒。

陶母含⾟茹苦，靠纺纱织⿇维持⽣计，供养陶侃读书。

陶母时常诫⼦务“使结交胜⼰”。

(交朋友要交⽐⾃⼰强的⼈.)古书有载：同郡范逵素知名，举孝廉，投侃宿。

於时冰雪积⽇，侃室如悬罄，⽽逵马仆甚多。

侃母谌⽒语侃⽈：“汝但出外留客，吾⾃为计。

”谌⽒头发委地，下为⼆髲，卖得数斛⽶，斫诸屋柱，悉割半为薪，坐诸荐以为马⾰。

⽇⼣，遂为精⾷，从者皆⽆所乏。

逵知谌⽒所为，既叹其才识，⼜深愧其厚意，语⽈：“⾮此母，不⽣此⼦。

”逵⾄洛阳，遂称之於⽺晫、顾荣等⼈，⼤获美誉。

陶母截发延宾，锉荐喂马之事乡⾥传谈，以为贤良。

官府特为陶母住所⽴坊，名为延宾坊，命屋边之桥为德化桥，以此嘉彰这位贤母。

北宁范仲淹知饶州时，曾下令于德化桥头⽴“延宾坊故址”巨碑，供⼈瞻仰，以此宣传陶母“截发延宾”的事迹。

2、封坛退鲊
陶侃少时，在浔阳作主管渔业⽣产的⼩官。

少⼩离家在外，谨记母训，陶侃兢兢业业、忠于职守、待⼈和善、颇有⼈缘。

有⼀次，他的部下见其⽣活清苦，便从鱼品腌制坊拿来⼀坛糟鱼给他⾷⽤。

孝顺的陶侃念母平素好吃糟鱼，便趁同事出差鄱阳之机，顺便捎上这坛糟鱼，并附上告安信。

陶母收到信物，甚为侃⼉⼀⽚孝⼼⾼兴。

于是随⼝问送信物之⼈：“这坛糟鱼，在浔阳要花多少钱?”那客⼈不解其意，直夸耀说：“嗨，这坛⼦糟鱼⽤得着花钱买?去下⾯作坊⾥拿就是，伯母爱吃，下次我再给您多带⼏坛来。

”陶母听罢，⼼情陡变，喜去忧来，将糟鱼坛⼝重封好，叫客⼈把鱼带回陶侃，并附上责⼉书信。

此书⾔辞严厉，书云“汝为吏，以官物见饷,⾮惟不益，乃增吾忧也。

” 陶侃收到母亲返回的糟鱼与责书，万分愧疚，深感辜负母训，发誓不再做让母亲担忧之事。

从此，陶侃为官公正廉洁，公私分明，直到晚年告⽼还乡，他也⼀丝不苟将军资仪仗、仓库亲⾃加锁，点滴交公。

陶侃的⼀⽣业绩浸透了陶母谌⽒的⾔传⾝教。

助⼈为乐，不受酬谢。

【欧母】
欧阳修(1007-1072)是北宋有名的⽂学家和史学家。

欧阳修的母亲是⼀个很节俭的家庭妇⼥。

4岁时他的⽗亲就去世了，他是跟着⼀直守寡的母亲长⼤的。

欧阳修的⽗亲当过地⽅官，为⼈正直、好客。

他在世的时候，家中门庭若市，经济也宽裕。

他去世后，家境逐步贫寒，后来，竟到了"房⽆⼀间，地⽆⼀垄"的地步。

孤⼉寡母在这样的境况下⽣活，困难是可想⽽知的。

欧阳修的母亲是⼀个意志坚强的⼈。

她家穷志不穷，靠⾃⼰⾟勤劳动，⼀⼼养⼉长⼤。

欧阳修五六岁了，他母亲就教他读书识字，教他做⼈的
道理。

没钱买纸笔，就⽤芦杆代替，把沙铺在地上当纸，⼀笔⼀画教欧阳修写字。

⼀年⼤⼀年的欧阳修逐渐懂事了。

他很体谅母亲，⼀边读书，⼀边尽⼒分担家务。

欧阳修尽管已经懂事了，但他不明⽩母亲怎么有那么⼤的决⼼和⼒量来抚养⾃⼰。

⼀次，欧阳修问起了这件事。

母亲深情地说："你⽗亲死后，我能守寡抚孤，是因为我了解你⽗亲的品德⾼尚。

我爱他，也爱你，我决⼼把你培养成像你⽗亲那样的⼈。

为了你，再⼤的苦我也能吃。

"欧阳修听到这⾥，抽泣着对母亲表⽰："我⼀定继承⽗亲的遗志，做⼀个品德⾼尚的⼈。

" 后来，欧阳修做了官，任参知政事。

庆历三年，他因积极⽀持范仲淹、维持新法被贬职。

欧阳修的母亲说："为正义被贬职，不能说不光彩。

我们家过惯了贫寒的⽣活，你思想上只要没有负担，精神不衰，我就⾼兴。

"
名⼈的⽗亲教育孩⼦的故事
1、钱基博对⼉⼦管教极严
钱基博乃⼀代国学⼤师，是学者、作家钱钟书的⽗亲。

钱基博对⼉⼦管教极严，钱钟书⼗六岁时，还痛打⼀顿。

1926年秋⾄次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回⽆锡。

此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，⽽是⼀头扎进了⼩说的世界。

等⽗亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。

1929年，钱钟书考⼊清华⼤学外⽂系后，钱基博还时常写信给他。

⼀封信中说：“做⼀仁⼈君⼦，⽐做⼀名⼠尤切要。

”随后⼀封信则表⽰：“现在外间物论，谓汝⽂章胜我，学问过我，我固⼼喜;然不如⼈称汝笃实过我，⼒⾏过我，我尤⼼慰。

”希望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。

我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。

钱基博对当时的新⽂化运动保持距离，埋⾸国学，他这样告诫钱钟书，不过出于⼀个儒者的⽂化⽴场。

2、吉鸿昌不忘⽗训
吉鸿昌，字世五，河南扶沟⼈。

察绥抗⽇同盟军领导⼈之⼀。

早年在冯⽟祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。

1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，⽗亲吉筠亭病重。

他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清⽩谦正，多为天下穷⼈着想，做官就不许发财。

否则，我在九泉之下也不能安眠。

"吉鸿昌含泪答应。

吉鸿昌⽗亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷⼚仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。

在分发瓷碗⼤会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记⽗亲教诲，做官不为发财，为天下穷⼈办好事，请诸位兄弟监督。

"
吉鸿昌⾔⾏⼀致，⼀⽣清⽩谦正，处处为民众。

当⽇本帝国主义侵略中国，⼈民陷⼊⽔深⽕热之中，他反对蒋介⽯的投降政策，奋起抗⽇。

遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

3、总统教⼦⾃⽴
曾任过美国总统的⾥根，不仅有名望⽽且富有。

但他严格要求⾃⼰⼦⼥⾃⽴，绝不让他们依赖⽗母。

⼉⼦失业后，⼀边寻找⼯作，⼀边靠领取救济⾦度⽇。

4、鲁迅教⼦顺其⾃然
鲁迅和许⼴平仅有⼀⼦，即周海婴。

⼉⼦出⽣时，许⼴平出现难产迹象，当医⽣向鲁迅征求意见是留⼤⼈还是留孩⼦时，他果断回答：“留⼤⼈。

”结果母⼦平安。

在⼉⼦成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做⽗亲》的思想来实⾏，让他“完全的解放”，其中⼜说：“我现在⼼以为然的，便只是爱。

”据周海婴所著《鲁迅与我七⼗年》介绍，鲁迅的教育⽅式是“顺其⾃然，极⼒不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除⾮在极不能容忍，极不合理的某⼀程度之内”。

有⼀天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅⽤报纸打他屁股。

后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声⾳虽然响，却不痛的。

”
古今中外⽗母教育孩⼦的故事
司马光教⼦节俭
司马光系北宋⼤⾂、史学家，他的⼀⽣不仅⾃⼰⽣活⼗分俭朴，更把俭朴作为教⼦成才的重要内容。

他⼗分注意教育孩⼦⼒戒奢侈，谨⾝节⽤。

他常说：“平⽣⾐取蔽寒，⾷取充腹”，但却“不敢服垢弊以矫俗于名”。

他教育⼉⼦说，⾷丰⽽⽣奢，阔盛⽽⽣侈。

为了使⼉⼦认识崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了⼀篇论俭约的⽂章。

在⽂章中他强烈反对⽣活奢糜，极⼒提倡节俭朴实，并明确指出：古⼈以俭约为美德，今⼈以俭约⽽遭讥笑，实在是要不得的。

他告诫⼉⼦：“侈则多欲。

君⼦多欲则贪慕富贵，枉道速祸;⼩⼈多欲则多求妄⽤，败家丧⾝。

”
司马光还不断告诫孩⼦说：读书要认真，⼯作要踏实，⽣活要俭朴，具备这些道德品质，才能修⾝、齐家，乃⾄治国、平天下。

在他的教育下，⼉⼦司马康从⼩就懂得俭朴的重要性，并以俭朴⾃律。

他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今，为⼈廉洁和⽣活俭朴⽽称誊于后世。

居⾥夫⼈的家教艺术
居⾥夫⼈原籍波兰，后为法国的物理学家、化学家，⼀⽣科研⼯作⼗分繁忙，然⽽她很善于抓紧时间对⼦⼥进⾏早期教育，并能把握孩⼦智⼒发展的年龄优势。

譬如，居⾥夫⼈在⼥⼉不到1岁时，就让她开始所谓的“幼⼉智⼒体操”训练，让她⼴泛接触⽣⼈，到动物园看动物，让她与猫玩;让她到公园去看绿草、蓝天、⽩云，看⾊彩绚丽的各种植物和⼈群;让她到⽔中拍⽔，使她感受⼤⾃然的美景。

孩⼦⼤点后，居⾥夫⼈⼜开始了⼀种带艺术⾊彩的“智⼒体操”，教孩⼦唱⼉歌和讲童话。

再⼤些，就开始智⼒训练和⼿⼯制作，如数的训练，字画的识别，弹琴、作画、泥塑，让她⾃⼰在庭园种植植物、栽花、种菜等，并抽出时间与她们散步，在散步时给她讲许多关于植物和动物的趣事，如种⼦是怎样在花⾥长成的、⼩⽼⿏和鼹⿏
是怎样打洞的、哪⾥能找到兔⼦窝等等。

她的教育都⼒求从实物开始，且每天更新，以提⾼孩⼦兴趣。

她还教孩⼦骑车、烹调等。

全⽅位幼⼉早
期“智⼒体操”训练，不仅使孩⼦增长了智⼒，同时也培养了孩⼦的各种能⼒，增强了孩⼦的⾃信⼼，锤炼了性格。

王羲之劝⼦于学
晋代书法家王献之⾃⼩跟⽗亲王羲之学写字。

有⼀次，他要⽗亲传授习字的秘诀，王羲之没有正⾯回答，⽽是指着院⾥的⼗⼋⼝⽔缸说：秘诀就在这些⽔缸中，你把这些⽔缸中的⽔写完就知道了。

王献之⼼中不服，认为⾃⼰⼈虽⼩，字已经写得很不错了，下决⼼再练基本功，在⽗亲⾯前显⽰⼀下。

他天天模仿⽗亲的字体，练习横、竖、点、撇、捺，⾜⾜练习了两年，才把⾃⼰写的字给⽗亲看。

⽗亲笑⽽不语，母亲在⼀旁说：“有点像铁划了。

”王献之⼜练了两年各种各样的钩，然后给⽗亲看，⽗亲还是不⾔不语，母亲说：“有点像银钩了”。

王献之这才开始练完整的字，⾜⾜⼜练了四年，才把写的字捧给⽗亲看。

王羲之看后，在⼉⼦写的“⼤”字下⾯加了⼀点，成了“太”字，因为他嫌独⽣⼦写的“⼤”字架势上紧下松。

母亲看了王献之写的字，叹了⼝⽓说：“我⼉练字三千⽇，只有这⼀点是像你⽗亲写的!”王献之听了，这才彻底服了。

从此，他更加下⼯夫练习写字了。

王羲之看到⼉⼦⽤功练字，⼼⾥⾮常⾼兴。

⼀天，他悄悄地⾛到⼉⼦的⾝背后，猛地拔他执握在⼿中的笔，没有拔动，于是他赞扬了⼉⼦
说：“此⼉后当复有⼤名。

”王羲之知道⼉⼦写字时有了⼿劲，这才开始悉⼼培养他。

后来，王献之真的写完了这⼗⼋缸中的⽔，与他的⽗亲⼀样，成了著名的书法家。

王羲之劝⼦于学，采⽤的是“不动声⾊”的⽅法。

王羲之对⼉⼦没有⼀句说教，却使王献之逐步懂得学⽆⽌境的道理，从⼩就开始确⽴了严格的治学态度。