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古代天子怎样接待宾客？
古代人十分重视礼节，特别是正式场合，每一个举动都需要安装固有的理解进行，像是请客吃饭这些情况往往就有很复杂的礼仪规矩。

宴会在宾礼活动中占有相当重要的地位，也是人际交往的重要手段。

《仪礼》中就有〈乡饮酒礼〉、〈燕礼〉〈公食大夫礼〉，都是指不同宴会的场合中所应遵从的礼节，最主要就是关于怎样迎送。

首先是关于迎接宾客，古人特别讲尊卑之别，所以这方面的礼数相当繁琐。

如果主人与客人的地位尊卑相同的话，那么他要到大门外边去迎接；如果主人身份要尊于客人的话，那么他就应该在门内迎接。

果客人是不请自到，那么他到大门的时候要请示，然后主人才好迎接。

如果是君臣之间，那就需要站在房屋门口的台阶上。

君主站好以后，臣子站在下一级以示尊重。

但要是故宫的话，就有另外的规矩。

午门才是大门，太和殿是正殿，所以要皇帝在太和殿，臣子依次从午门进内。

进门的时候也有礼节，宾客要从左边的门进，主人则从右边的门进，同时要让主人先进门。

如果是大臣见了帝王，则应从右门，意思是臣子不能以宾客的身份自居，因为凡宾客都是要受到尊敬的，而帝王的情况是最特殊的，只有别人尊重他。

进门后还有「三揖」的礼节，即曲揖、北面揖和当碑揖。

《仪礼？士昏礼》中说「揖入，至于庙门，揖入，三揖，至于阶三让。

」古代正式的会见�在宗庙中的，这是庭院最尊崇的地方，供奉着祖先的地方。

凡家族最重要的活动都会在这里举行，也相当于一家之公共场所，所以在庙门前需要作揖。

后来正屋成为最重要的地方，祠堂则另辟地方，就需要在进正屋前作揖。

所谓的三让是指到庙门之前的台阶时，要相互谦让三次。

之后，如果尊卑相同时，则要一起上，如果尊卑有别，则尊者先。

送客的时候似乎没有这么繁琐，主人送于门外，要拜两次，客人不需要答拜，离开就行了，注意，客人离开前行时，不应该回头。