诡异的偏方

诡异的偏方
五十年代，雁北农民真穷，小病硬扛，大病只有在家里等死。

家境稍好些的人家，病人眼看要咽气了才往大同的医院里抬。

这时，大夫往往会气愤地责怪家属说：“早干甚去了？人都不行了才送来！”
姥姥六十多岁时，就不去医院看病了。

母亲每次要带她去医院看病时，她总是严词拒绝：“快死的人了，还看啥病呢，贵巴巴的，作害那钱！”
那时，得胜堡的人治病主要靠偏方，还有一些近似于巫术的诡异方法。

据堡里的老人回顾，往昔堡里的狐神庙香火很旺，一般家里人得了病，就去庙里抓把香灰拿回家喝。

许多人认为，既然烧香许愿顶用，香灰自然也有功效。

说起看病，得胜堡有许多灵异事。

以前得胜堡的孩子得了痄腮，一般都请一个教过私塾的王先生治。

一般约好在早晨，王先生早起起身后，不吃饭、不喝水、不说话，研好墨、摆出上好毛笔，然后就准备给孩子看病。

只见他口含清水，念念有词地喷在孩子脖子上，然后迅速拿起毛笔在孩子脖子的肿胀处画一个圈，再根据不同的情况在中间画上不同的符。

据说，几天后那些脖子上经过他画过符的地方炎症就消了。

痄腮又名蛤蟆瘟。

端午节时捕捉蟾蜍，将优质墨块塞入肚中，檐下风干后，研磨的墨汁才可治痄腮。

因传端午蛤蟆最难找，故有“癞蛤蟆躲端午，躲过一时是一时”的说法。

得胜堡还有个仙姑，干脆给病人肿起来的那半边脸都涂上墨汁，过几天好了就洗掉。

那时很多孩子都顶着半边黑脸去上学。

那时，每年夏天，我身上都会出一片片的疹子，不知道是不是“蜘蛛丹”。

痒得要死，但不疼。

下大同看，医生说是皮肤过敏，开了好多药，也不起甚作用。

那年，一天，姥姥去王先生家打问。

那个王先生让姥姥在天近黄昏时领我去他家，他用毛笔点了墨汁在患处画圈（画得跟蚊香一样）。

结果当天晚上我就不痒了，又过两天疹子就消失了，到现在都再没犯过。

表弟小时候神经衰弱，受不得惊恐。

春节放鞭炮总要拼命地哭，烦死人。

这时，他姥姥就会拿一个小杯子装满米，拿小手绢包紧，放在小孩的胸口上转圈，并安慰表弟说：“别怕！别怕！”转完，姥姥把这个米包打开一看，原来满满的米似乎减少了，就说施法成功了。

据说此法仅限于幼童，大孩子就不管用了。

我很小的时候，白天拼命睡觉，晚上精神好了就使劲哭，弄得鸡犬不宁。

母亲想了很多办法也不见效，为此非常苦恼。

后来隔壁院有个老太太知道了，告诉母亲在我睡觉的时候不要用枕头，而把枕头垫在脚下，也就是倒过来睡。

说起来有点奇妙，真是立竿见影，一天之后我就正常了。

关于孩子夜间啼哭，堡里人也有绝招。

就是在树上或墙上用红纸写上：“天皇皇地皇皇，我家有个夜啼郎。

过路的君子念三遍，一觉睡到大天亮。

”听说，张贴此咒语时，不能回头，不能原路返回。

在每个路口贴一张，共贴7张。

这种治疗小儿夜啼的方法确实好用，一直延用至今。

还有一次，因为上火，我眼睛特别难受，感觉里面有异物似的。

表嫂拿一条白棉线绑在我的中指上，规则是左眼绑右手，右眼绑左手，说如此很快就会好的。

表嫂还说，要是已经长了包此法就没用了。

为何这样我也不知道，反正好像有点效果。

还有个关于退烧的偏方特别恶心，我居然也试过。

就是拿一只癞蛤蟆绑在肚脐上，40度就会稳妥地降到正常体温。

妗妗当时把那只癞蛤蟆绑好后，让我躺在炕上，然后就下地去了。

等她回来，看见一岁多的我生龙活虎站在地上摆弄那只癞蛤蟆。

那时孩子啥都玩，一次我贪玩在火堆上尿尿，结果回到家后发现JJ又肿又痒。

表哥的姨夫知道很多偏方，能用医术加道术，驱邪收蛊。

那次他抱来一只大公鸡将我的小JJ给啄了两下就好了。

听说小孩腋窝要是长了东西，发红或者发胀，只要去别人家，趁人不注意，用他家的搌布轻轻在患处擦三下，保证病除。

记得表哥小时候经常闹病，得胜堡的说法叫爱招邪气。

一次表哥又病了，妗妗煮了好几颗鸡蛋，把蛋壳和蛋黄去掉，留下蛋白，包一
个戒指之类的小银器在里边，外边再裹一层布，在脊椎和关节内侧使劲搽，病马上就好了。

打开蛋白，能看见银器已经变黑。

银变黑，妗妗说这就是邪气出来了。

那个蛋白不能吃，必须埋掉。

要是被小动物吃了的话，那小动物就会得病。

当年表嫂生表侄，月子里的时候，有个孕妇去眊她，走了之后，她就忽然没奶了。

原来她的奶水很充足的，按那里老辈人的说法，她的奶是被那个孕妇“摘”走了。

那么咋治呢？还得靠这个孕妇。

于是把那个孕妇再找来，在孕妇的鞋底上扎一个眼，一定要扎透，弄一点水从眼里面漏下去。

如此这般，表嫂的奶果然又回来了。

表哥的姨夫治疗瘊子也有奇方：大雨之后，院子里的碓窝会灌满了雨水。

在一个碓窝洗完再到另一个碓窝去洗，连续用7个碓窝的雨水洗完患处，瘊子就会自动脱落。

直至洗完回家之前千万不要回头，否则前功尽弃！此法比医院用药物针剂都实用，还见效快。

还有些偏方挺吓人的。

得胜堡有个娃娃刚生出来的时候半边脸都是胎记，她妈都不想要他了。

姥姥说没事，能去掉。

后来村里死了人，姥姥带他过去，拿起死者的手在他胎记上擦了擦，后来胎记果然渐渐退了。

表嫂以前有一个病，是周期性突发性神经痛，从六岁开始每年发一次，都在年底的时候。

白天隐隐开始痛，上半身，一会儿左肩，一会儿右肩，有时还转移到后背；夜里最厉害，就像骨头里有什么东西在钻，那种痛难以名状的，要整整一夜煎熬。

得胜堡有个风俗，死人入殓时，要用根白布带子把死者的双手和身体捆绑在一起。

那年她的爷爷过世，安葬时奶奶把那根带子解下来拿回家，让她脱了衣服把带子贴身缠在身上，并吩咐一百天不论睡觉洗澡都不能拿下来。

奶奶说，亲人的捆尸带可以治百病，但必须是亲人的。

后来表嫂的病再也没犯过。

改革开放后，得胜堡还有个66岁的老汉花了300元，从外地来的“神医”手中买来一块保健“神石”。

那块石头有银元大小、两个硬币厚。

说是睡觉时含在嘴里，就能按摩多个穴位，安神镇静、包治百病……这么不靠谱的事，偏偏就有人上当。

后来这个老汉在睡梦中，不
慎将这块石头吞下，不是家人及时发现，送到医院抢救，差点丧命。

至今，不少人对偏方治大病，深信不疑。

许多年深日久的偏方、验方，仍在民间流行。

虽然有人将其“奉若神明”，但也有人对此不屑一顾。

当然大多数人都是抱着“有病乱投医”，或“宁可信其有，不可信其无”的心态进行尝试。

偏方至今在雁北仍有市场，人们都说：人家中央台都说，不看广告看疗效呢！
近来，我随手翻了翻《本草纲目》，才发现这本“巨著”其实也是一部偏方大全。

比如在“人部”里有这样一串药名：头垢、耳屎、指甲、牙齿、大粪、小儿胎屎、人尿、人中白（便池里的尿垢）、秋石（人尿沉淀的白渣）、阴毛、经血、人骨、天灵盖、紫河车（胎盘）……还有各种动物屎尿皆可入药，你想不恶心都难。

更有甚者，在“器物部”里，马桶盖子、上吊绳、黄历、寡妇床头土、孝子衫皆可入药。

一次雨天，表哥堡奎和村里几个后生坐在炕上打牌，一个后生说他妈胃疼，要早点回家做饭。

堡奎喜欢搞恶作剧，于是偷偷从鞋里扣出一点泥，搓了十几个黄豆大的泥丸，送给他说：“这是大同永和堂的丸药，剩下几颗没用了，拿回家给你妈喝了哇！”
第二天，那个后生遇见表哥，千恩万谢，说：“你给的那几颗药丸真的挺管用，我妈喝完后，今儿感觉好多了。

”
据专家说，其实大部分民间疗法的治疗原理，主要为心理上的安抚，而非生理上的实质治疗。

人体具有自愈能力，加上疾病的自然发展（Natural history of disease），许多疾病经过一个既定的过程后，都会不治而愈。

然而，在当事人却认定是该民间疗法起了作用，并对其疗效深信不疑。

不过，也不能否认安慰效应对某些主观感受较强症状，如慢性疼痛和焦虑等有显著的效果。

例如俗称“缠腰火龙”的带状性疱疹，即使病人当时不接受任何民俗疗法的治疗，疱疹症状也会因自体痊愈的机能，在一星期后消退。

许多病人在疱疹发病期间，采用了敷草药、收惊、喝符水等民俗疗法，因而对偏方的疗效深信不疑。

数千年来，国人的小命全是依靠这些精灵古怪的方法，一路跌跌
撞撞地走了过来。

法国人类学家列维·布留尔说：尽管在多少个世纪里中国人付出了大量的辛劳和才智，有关天文、物理、化学、病理和治疗的著作浩如烟海，然而成果却等于零。

不才对此不敢苟同，博大精深的宇宙，用科学是无法解释的，因为它的信息也许就藏在那些使人无法捉摸的奇迹里。