古法针灸简介

古法针灸简介
针灸古义，出于内经。

针灸为繁复的⾼深的进步医术，⽽⾮头痛医头、脚痛医脚之单调的医术，凡就五脏相互间互助、互制⽽施治，就五脏与五⾊、五味、五液之关连⽽施治，就五脏所主、所藏、所病⽽施治，就五脏所开之窍、所秉之⽓⽽施治，就五脏病机⽽施治，就五劳所伤⽽施治，就五脏邪⽓留处⽽施治。

皆不外调节各部门间之轻重失常，⽽使于平衡。

兹就古义五脏病机，述其医治实验例证于后。

古义五脏病机『诸疮痛痒皆属于⼼，诸风掉眩皆属于肝，诸湿肿满皆属于脾，诸⽓愤郁皆属于肺，诸寒收引皆属于肾。

』按其所病，溯其所属，从⽽治之，⽆不奏效。

例如
诸疮痛痒皆属于⼼
古法针灸是什么
针灸古义，出于内经。

针灸为繁复的⾼深的进步医术，⽽⾮头痛医头、脚痛医脚之单调的医术，凡就五脏相互间互助、互制⽽施治，就五脏与五⾊、五味、五液之关连⽽施治，就五脏所主、所藏、所病⽽施治，就五脏所开之窍、所秉之⽓⽽施治，就五脏病机⽽施治，就五劳所伤⽽施治，就五脏邪⽓留处⽽施治。

皆不外调节各部门间之轻重失常，⽽使于平衡。

兹就古义五脏病机，述其医治实验例证于后。

古义五脏病机『诸疮痛痒皆属于⼼，诸风掉眩皆属于肝，诸湿肿满皆属于脾，诸⽓愤郁皆属于肺，诸寒收引皆属于肾。

』按其所病，溯其所属，从⽽治之，⽆不奏效。

例说古法针灸
1．『诸疮痛痒皆属于⼼』泻⼼⽳，治愈遍体痛痒不堪之实例。

病患：⼥，年三⼗六，症状：遍体疥疮痛痒不堪。

治法：针劳宫（泻⼼⽕之⽳）、曲池各泻三次。

效果：次⽇疥疮均乾平，全⾝愈⼤半。

复诊全愈。

治理：按古义：『诸疮痛痒皆属于⼼』余姑试之，特泻⼼包络之荥⽳劳宫、复借曲池（⼤肠经、主⽪⽑宣导）俾去⽪肤之热毒。

不料果热消痒⽌，其疮乾愈。

⼜其⼦仅七个⽉，因传染遍体是疮，致⼿⼼皆烂，亦照此法治愈。

按上例泻⼼⽕则疮⽴愈，⾜以符『诸疮痛痒皆属于⼼』之说矣。

2．『诸风掉眩皆属于肝』灸风门，⽴愈⼿⾜颤战的重病之实例。

病患：⼥，年五⼗，症状：在候诊之时，忽叫⼼头不好，四肢冰冷，神⾊⼤变，唇⾯惨⽩，⼤汗淋漓，头下垂偏倒，⼿⾜⿇⽊，卒⾄⼿⾜颤动不已。

⾃⾔『不得了！』。

治法：当予急救，以药线灸⾜三⾥，即吐出带黄绿⾊之⽔甚多，汗稍减，抖动稍好。

（渐⼜作如故）过⼏分钟，⼜⼤叫『不得了！』状态转剧，急以⼤艾柱灸⽓海、关元、中脘、百会，内服急救⽔，稍好，但颤仍不⽌，复⽤⼤艾柱灸⼤椎、风门，灸⾄风门⽳，则⼿⾜抖颤⽴⽌。

治理：按古义风从上⼊，『风池』『风门』均在上。

风门⼊风之门也。

风定则颤⽴⽌。

于此可见诸风掉眩皆属于风，确⾮虚也。

3．『诸湿肿满皆属于脾』针脾胃，⽴愈周⾝浮肿头不能转肢软⽓短脐往内吸等症之实例。

病患：男，年四⼗⼋，症状：病者⾃述：⼆⼗⽇前，先肿头，次肿⼿及腿，⾝紧⽓促，遂⾄全⾝浮肿，⼼跳，项强不能转动，四肢重⽽⽆⼒，上⽓不能到喉，脐间觉有⽓往内吸进，喘⽓，动则窒息⽽馁，不能卧倒，卧则⽓闭，不思⾷，痰中带⾎丝。

治法：隐⽩刺出⾎，针中脘先泻三次后补三次再泻⼀次。

效果：先刺隐⽩出⾎，头即能转动，中脘泻⼀次⼼舒畅，泻⼆次⽓稍顺，上能及喉，再泻⼀次脐间内吸之状愈，⼿指有⼒，再泻⼀次⼼觉馁，（泻太过）补⼀次即
还原，再补⼀次⼜好些，再补⼀次⼼⼝横起了⼀梗，（补之太过）泻⼀次即消平，⼼跳愈，⽓喘⽓闭略松。

治理：按此症已甚危急，病⼜复杂，若照⼀般见症施针，应针之⽳不下数⼗，尽刺之，多泄正⽓，殊觉危险。

余照古义病机『诸湿肿满皆属于脾』，⼜『脐间部位属脾，肢重不思⾷属脾胃之病象为多。

』特归纳之以脾为主，先取脾之井⽳，头强即全愈，再取胃之中脘泻之，⽓即舒畅能上及喉头。

凡⼼跳脐间⽓往内吸及⼿⾜⽆⼒等症状均愈。

于此⾜以证明有三，⼀、诸湿肿满皆属于脾。

⼆、脐间部位属脾胃。

三、按五藏相⽣关系『⽕⽣⼟』⼟即为⽕之⼦，⼼属⽕，⼼跳为⼼实，脾胃属⼟，泻胃脾⽽⼼跳愈。

即『实则泻其⼦』之法。

4．『诸⽓愤郁皆属于肺』刺肺⽳，⽴愈四肢僵直急症之实例。

病患：⼥，年三⼗四，症状：临暮忽患急症，⼿⾜僵直，即⼗指亦不能弯展屈转动，⾯红⽓喘，呈窒息状态，⼼⼝结住，⼝不能⾔，势甚危殆。

治法：针刺少商出⾎及⼿井⽳全刺出⾎。

效果：先刺右少商出⾎，则⼿⾜⽴即柔软，胸⼝⽓通。

再刺⼗⼆井⽳，⾯部红⾊即退，⽓亦平，仅⼼⼝内尚难过，⼀刻钟后平复。

治理：按此症愤郁已极，已⾄窒息阶段。

照古义先刺肺之少商，四肢⽴即柔软，此⾜以证明『诸⽓愤郁皆属于肺』，否则刺肺焉能⽴效也。

5．『诸寒收引皆属于肾』灸肾⽳，⽴愈肾囊上缩剧痛之实例。

病患：男，年三⼗⼆，症状：患急性肾囊上缩，痛极⽽号，踡⾜倒地滚动，势甚危急。

治法：灸肾俞三⽕及关元、⽓海各三次。

效果：肾俞灸讫，痛已愈七⼋。

肾囊不住上缩。

关元、⽓海灸后痛⽌。

休息半⼩时，即可⾏⾛如常矣。

治理：按此症殊属危急，余依古义『诸寒收引皆属于肾』即在肾俞试灸之，果即应⼿⽽愈。

于此⾜以证明古义之不妄也。

按古义五脏之个性及相互间互助互制之关连作⽤，虽属⽣理上之巧妙配合，⽽以五⾏相⽣相克之道代表⽽说明之，亦⾄恰贴⽽⾮诬。

针灸古义，就五脏相互间互助、互制⽽施治，亦有奇效！
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