哥特建筑之眼--花窗玻璃

哥特式教堂的中殿开大面积的高侧窗,侧廊的窗子也可以开得 很大。整个教堂的构造就成了框架式的。墙体因为卸去了荷 载而变得十分纤薄,而窗户也不再是罗马式建筑那种在厚重墙 壁上凿出来的洞眼,而形成了一种透明的墙壁,为华丽璀璨的彩 绘玻璃窗提供了完美的舞台。
彩色玻璃窗其自身的空间效果和宗 教象征意义,满足了基督教精神崇拜的 需要,是宗教信仰的实现手段和表现载 体。中世纪教堂宣扬着基督教的唯灵 主义,所以特殊的气氛要求其神圣感绝 不能被外部一目了然,因而通过彩色玻 璃窗的阻隔将世俗与净土划清了界限。 光线从窗户射进来,整个教堂里都充斥 着令人目眩的色彩,神秘而且令人敬畏, 于是超乎尘世之感油然而生,人们用这 种方法来宣扬上帝的荣耀,体验着那个 时代的威力。
彩色玻璃窗的哥特式圣堂建筑中，最精彩的部位是哥特式建筑 的圣堂西立面的玫瑰花窗（Rose Window）。落日的余辉射入西 面的玫瑰花窗子向教堂的地面洒下金光，玫瑰花窗收聚起落日的光 芒来照明黑暗，照明在祈祷的人们，使被照明的人向前看到和感觉 到自己的的确确已生活在耶稣基督的生命之光中，让被照明的人感 觉到自己已与象征耶稣基督的圣体灯的光芒融为一体了。阳光透过 大面积万紫千红的玻璃窗子，把圣堂内部映照得五彩缤纷，光彩夺 目，那光辉灿烂的光线，就象圣神进入教友的心灵，是教友的信仰 得式美，同时实现了对基督教信仰的 寓意。 黑格尔在《美学》一书中这样写 道：“正如基督教的精神集中到内心 生活方面，建筑物也是在四方面都划 清界限的场所，供基督教团体的集会 和收敛心神之用……不过基督教心灵 的虔诚同时也是一种对有限事物的超 越，而这种超越也决定了基督教寺的 风格……所以艺术现在所要产生的印 象一方面是不同于希腊神庙的豁然开 朗，是一种收敛心神，与外在自然和 一般世俗生活绝缘的心灵肃静的气象， 另一方面是力求超脱一切诉诸知解力 的界限而远举高飞的庄严崇高气象。” 可以说，这种超脱一切诉诸知解 力的界限而远举高飞的庄严崇高气象， 之所以能在哥特式教堂内部得以实现， 很大程度上是源自于彩绘玻璃窗的艺 术力量。
光线从窗户射进来光线从窗户射进来整个教堂里都充斥整个教堂里都充斥着令人目眩的色彩着令人目眩的色彩神秘而且令人敬畏神秘而且令人敬畏于是超乎尘世之感油然而生于是超乎尘世之感油然而生人们用这人们用这种方法来宣扬上帝的荣耀种方法来宣扬上帝的荣耀体验着那个体验着那个时代的威力
哥特建筑之眼——
花窗玻璃
哥特式教堂内部的彩绘玻 璃窗艺术,是世界艺术史上的 一朵奇葩,它是伴随着哥特式 教堂建筑艺术的兴起以及基 督教思想的兴盛而产生的。
丹纳在《艺术哲学》中充满 激情地写道:“从彩色玻璃中 投入的光线变成血红的颜色, 变成紫英石与黄玉的华彩,成 为一团珠光宝气的神秘的火 焰,奇异的照明,好像开向天国 的窗户。”
哥特式教堂的整个建筑 风格、色彩配置和内部雕 镂,都是为了烘托一个基本 思想,这就是空灵幽邃的天 国意识，都是为了激发一 种感受,这就是深沉痛悔的 罪孽感。 教徒们可以通过窗户上 的那一幕幕画面，深深地 沉浸在对宗教的沉思之中。 因此,作为哥特式教堂重要 组成部分的花窗玻璃也自 然具有这样的宗教教化作 用。