柳子厚墓志铭
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5.其召至京师而复为 刺史也,中山刘梦得 禹锡亦在遣中,当诣 播州。子厚泣曰: “播州非人所居,而 梦得亲在堂,吾不忍 梦得之穷,无辞以白 其大人,且万无母子 俱往理。”请于朝, 将拜疏,愿以柳易播, 虽重得罪,死不恨。 遇有以梦得事白上者, 梦得于是改刺连州。
他被召回京师又再次被遣出 做刺史时,中山人刘梦得禹锡 也在被发配之列,应当去播州。 子厚流着泪说:“播州不适 宜人居住,况且梦得有母亲健 在,我不忍心看到梦得处境困 窘,以致没有言辞来宽慰(禀 告)他的母亲,况且也绝没有 母子同赴贬所的道理。” 向朝廷请求,并准备呈上奏 章,情愿拿柳州换播州,即使 因此再度获罪,死也无憾。 正遇上有人把梦得的情况告 知了皇上,梦得于是改任连州 刺史。
然子厚斥不久,穷 不极,虽有出于人,
然而子厚被贬斥的时间如果
不久,其困窘如果未达到极点, 他即便在功名事业上出人头地, 其文学辞章,必不 而对文学辞章来说,必定不会 能自力以致必传于 自己刻苦努力,从而取得象今 后如今,无疑也。 天这样的名传后世的业绩。这 是毫无疑问的。 虽使子厚得所愿, 尽管说让子厚实现他个人的 为将相于一时,以 愿望,在一个时间内出将入相, 彼易此,孰得孰失, 但拿那个换这个,何者为得, 必有能辨之者。 何者为失?人们肯定能分辨得 一清二楚。
又偕出为刺史 一起 是岂不足为政邪 值得 因其土俗 顺着,按照 其俗以男女质钱 典当,抵押 子本相侔 等 子厚与设方计 方法 悉令赎归 全都 比一岁 等到 而归者且千人 将近 约不时赎 按时 观察使下其法于他州 名作动,下达,推广 其经承子厚口讲指画为文词者 指点 悉有法度可观 章法技巧 本段写他被贬之后的政绩:解除百姓的困苦,在 当地兴起文化,使举子的学识得到提高。
凭借 名词作动词,引据……作证 每每 使动,使……折服 长大成才
• 这段写柳宗元少年才俊。 • 柳宗元年轻时意气风发,有才干,
达官要人都非常器重他,这和他后
来的遭遇形成了强烈的对照。
贞元十九年,子厚由蓝田 县尉调任监察御史。 田尉拜监察御史。 顺宗即位,又升为礼部员外 顺宗即位,拜礼部员 郎。这时遇上当权人获罪(他 外郎。遇用事者得罪,被视为一党),照例被遣出京 城当刺史。 例出为刺史。 还未到任,又被依例贬为永 未至,又例贬永州司 州司马。 马。居闲,益自刻苦,居官清闲,自己更加刻苦自 务记览,为词章,泛 励,专心(务求)读书记诵, 滥停蓄,为深博无涯 写作诗文,文笔或汪洋恣肆, 或雄厚凝炼,其造诣可谓精深 涘,而自肆于山水间。博大无有止境。但只能恣意寄 情(纵情)于山水之间。 3.贞元十九年,由蓝
6.子厚前时少年, 勇于为人,不自贵 重顾藉,谓功业可 立就,故坐废退。 既退,又无相知有 气力得位者推挽, 故卒死于穷裔,材 不为世用,道不行 于时也。使子厚在 台、省时,自持其 身,已能如司马刺 史时,亦自不斥; 斥时,有人力能举 之,且必复用不穷。
子厚从前年轻时,勇于帮助别人,
不知道保重和顾惜自己,认为功名 事业可以立见成就(一蹴而就), 结果反受到牵连而被贬斥。 贬谪后,又缺少有权有势的知己 援引帮助,所以最后死在穷困边远 之地,才干不能为世间所用,理想 不能在当时实现。 如果子厚当时在御史台、尚书省 做官时,能谨慎约束自己,象后来 做司马时、刺史时那样,也自然不 会被贬官了; 假使贬官后,有人大力推举他, 将会再次被任用,不至陷入困境。
第六段重点词句
不自贵重顾藉 谓功业可立就 故坐废退 故卒死于穷裔 亦自不斥 必不能自力 以彼易此 孰得孰失 使子厚在台省时 虽使子厚得所愿 穷不极 顾惜 成就 因他人获罪而受牵连 最终 边远地区 被贬斥 自己刻苦努力 用 哪一个 假使 让 极点
才 用 把 往下扔
本段选取以柳易播来写柳宗元的人品,并 加以评论。 这种状况其实也是与前面“一时皆慕与 之交。诸公要人,争欲令出我门下,交口荐 誉之”的情形进行对比,写出了世态炎凉。
第五段除了叙述了“以柳易播”事件经过外,韩 愈还借此用较大篇幅发表了一次议论。这段在表达 方式的运用上有什么特点?韩愈议论的核心观点是 什么?运用了怎样的论证方法? 明确:这一段采用了夹叙夹议的表达方式。 韩愈围绕“士穷乃见节义”这一观点,运用对比 论证方法对世俗交情发表了议论。他把“平居里巷” 时的信誓旦旦和“一旦临小利害”时的落井下石作 对比。“利害”前着一“小”字,又加上“仅如毛 发比”来和平居“握手出肺肝相示”那些话对照, 批判了世俗交情的浮浅与势利,结尾“闻子厚之风, 亦可以少愧矣”表达对柳宗元风义的赞扬。
柳子厚年少时就精锐敏捷,通 达事理。 当他父亲还健在的时候,他虽然 年纪轻,已经能够自己独立成才, 能够考中进士,显露超凡的才能, 众人都说柳家有了个好儿子。 那以后,他又应博学宏辞科目考 试合格,被授予了集贤殿正字的官 职。 他才能出众,端方坚毅,每有议 论往往以古今事典为证,贯通经史 百家学说,言辞奋发,滔滔不绝, 经常使在座的人为之折服; 他的名声因此大振,一时间人人 都向往和他交游。 那些公卿显要们,也争着要把他 收到自己的门下,异口同声地赞誉 举荐他。
哎!人在困窘时才能表现出他的气
节和道义! 现在一些人平日街里互相敬慕爱悦, 相邀饮宴,追逐游戏,做作地强颜欢 笑以示谦卑友好, 握手发誓以示肝胆相照,指天画日, 痛哭流涕,表示死也不会背弃朋友, 好像真的一样可信。 然而一旦遇到小的利害冲突,哪怕 只有毛发一样细微,也会反目相向, 装出从来不认识的样子,你已落入陷 阱,他不但不伸手援救,反而借机推 挤,往下扔石头,前面说到的那种人 都是这副嘴脸。 这应该是连那些禽兽和异族都不忍 心干的,而那些人却自以为得计。 他们听到子厚的为人风度,也应该 感到稍许有些惭愧了!
韩愈、柳宗元虽然政见不同,但韩愈对柳宗元的为人品行、 文学成就非常欣赏,二人友情深厚。韩愈为柳宗元的去世连 写了三篇纪念文章,即《柳子厚墓志铭》、《柳州罗池庙碑 》和《祭柳子厚文》。其中,以《柳子厚墓志铭》写得最好
。
教学目标
• 1.了解墓主一生主要经历和事迹。
• 2.领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和 “文穷而后工”的艺术规律。
文穷而后工
《送孟东野序》:大凡物不得其平则鸣…… 人之于言也亦然,有不得已者而后言,其歌也 有思……
疏通课文
1.子厚,讳宗元。七 柳子厚,名(加在已故的尊 世祖庆,为拓跋魏侍 长名前)宗元。七世祖叫柳庆, 中,封济阴公。曾伯 担任北魏的侍中,被封为济阴公。 祖奭(shì),为唐宰相, 曾伯祖柳奭作过唐朝的宰相,和 褚遂良,韩瑗等人一起在武后时 与褚遂良、韩瑗 获得罪过,在高宗的时候去世了。 (yuàn)俱得罪武后, 父亲(先父)柳镇,为就便事奉 死高宗朝。皇考讳镇, 母亲放弃了太常博士的职务,请 以事母弃太常博士, 求到江南去担任县令。 求为县令江南。其后 后来因为不能够逢迎权贵,失去 以不能媚权贵失御史;了御史的职务;那个权贵死了, 权贵人死,乃复拜侍 才重新被用为侍御史。 御史。号为刚直,所 他被人们称为刚直的人士,所交 与游皆当世名人。 往的朋友都是当时有名望的人。
整体感知
思考:文章各段分别写什么?可分为几部 分?(结合注释,讨论交流)
士穷乃见节义
据说这次他被贬还是因为刘禹锡写了一首诗,叫 《玄都观看花诗》,触怒了执政,柳宗元也跟着倒霉, 但柳不但不怨刘,而是关心朋友,真诚体贴到神情―― 为之“泣”下,举动――冒死以请,为朋友如此笃情重 义,如此舍己为人,怎不让人感动。难怪作者称赞之余 要借题发挥,写下一段抨击世态人情的话。对比柳年轻 时“名声大振,一时皆慕与之交,诸公要人,争欲令出 我门下,交口荐誉之”,现在被斥了,无人愿意出面为 他讲一句话,世风不古,人情浇薄,世态真真炎凉至极 !作者在这里活画出那些唯利是图、重利轻义的小人的 丑陋嘴脸,出语严峻,痛快淋漓。作者虽然对柳宗元参 与的改革持反对意见,但不影响他跟柳宗元之间的个人 感情。
呜呼!士穷乃见节义。 今夫平居里巷相慕悦, 酒食游戏相征逐,诩诩 强笑语以相取下,握手 出肺肝相示,指天日涕 泣,誓生死不相背负, 真若可信;一旦临小利 害,仅如毛发比,反眼 若不相识,落陷阱,不 一引手救,反挤之,又 下石焉者,皆是也。此 宜禽兽夷狄所不忍为, 而其人自视以为得计, 子厚之风,亦可以少愧 矣。
第一段重点词句
子厚,讳宗元。 名字(忌讳、避讳
表示对死者的尊敬)
为拓跋魏侍中 担任 以事母弃太常博士 因为,介词 不能媚权贵失御史 取媚、巴结。
第一段:介绍死者家世 唐朝很重门阀牒谱,必须举上代的 达官贵人,以显示死者家族门风的不凡; 要写家族祖上的忠良之臣,以表明死者 的好品德都继承自祖先。 在介绍死者家世时特别强调了祖父 和父亲的气节。尤其是对其父柳镇强调 两点 :孝道和刚直。 (这是暗为柳宗元参与二王集团辩白)
2.子厚少精敏,无不通 达。逮其父时,虽少 年,已自成人,能取 进士第,崭然见(xiàn) 头角,众谓柳氏有子 矣。其后以博学宏辞 授集贤殿正字。俊杰 廉悍,议论证据今古, 出入经史百子,踔 (chuō)厉风发,率常 屈其座人。名声大振, 一时皆慕与之交。诸 公要人,争欲令出我 门下,交口荐誉之。
第三段重点词句
遇用事者得罪 务记览 泛滥 停蓄 当权者 致力于 文笔汪洋恣肆; 文笔雄厚凝练 无涯涘 边际 而自肆于山水间。 放纵,纵情
本段写柳宗元宦途的际遇: 宦途不顺,出仕被贬。
元和年间,曾将他和一道被 至京师,又偕出为 贬的人召回京城,又一起再被 刺史,而子厚得柳 出京做刺史,子厚分在柳州。 州。既至,叹曰: 到任之后,他慨叹道“这里 难道不值得实施政治教化吗?” “是岂不足为政 于是按照当地的风俗,为柳 邪?”因其土俗, 州制订了教谕和禁令,全州百 为设教禁,州人顺 姓都顺从并信赖他。 赖。其俗以男女质 当地习惯于用儿女做抵押向 钱,约不时赎,子 人借钱,约定如果不能按时赎 本相侔(móu),则没 回,等到利息与本金相等时, 为奴婢。 债主就把人质没收做奴婢。 4.元和中,尝例召
柳子厚墓志铭
韩愈
写作背景
早年为考进士,文以辞采华丽为工。贞元九年(793)中 进士,十四年登博学鸿词科,授集贤殿正字。一度为蓝田尉 ,后入朝为官,积极参与王叔文集团政治革新,迁礼部员外 郎。永贞元年(805)九月,革新失败,贬邵州刺史,十一月 加贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)春回京师, 又出为柳州(今属广西)刺史,政绩卓著。十四年十一月逝 于任所。
子厚与设方计,悉 子厚为此替借债人想方设法, 让他们全都能把子女赎了回来。 令赎归。其尤贫力 那些特别穷困没有能力赎回的, 不能者,令书其佣, 就让债主记下人质当佣工所应 足相当,则使归其 得的酬劳,等到酬劳和所借钱 质。观察使下其法 数相当时,就让债主归还人质。 观察使把这个办法下达到其他 于他州,比(bì)一岁, 州县,等到一年后,免除奴婢 免而归者且千人。 身份回家的将近一千人。 衡湘以南为进士者, 衡山、湘水以南考进士的人, 皆以子厚为师。其 都把子厚当做老师。 那些经过子厚亲自讲授和指点 经承子厚口讲指画 而撰写文辞的人,他们的文章 为文词者,悉有法 都有很好的章法技巧。 度可观。
崭然风发
突出的样子 显露 端方坚毅(方正、廉洁和坚毅 有骨气。 俊秀出众,廉洁不贪,精明强悍。) 融汇贯通 远;高。精神振奋,言论纵横
踔厉:精神振奋,言论纵横;风发:象刮
风一样迅猛。形容精神振作,意气奋发。
其后以博学宏词 议论证据今古 率常屈其座人 虽少年,已自成人
第五段重点词句
亦在遣中 当诣播州 吾不忍梦得之穷 无辞以白其大人 将拜疏 死不恨 梦得於是改刺连州 诩诩强笑语以相取下 不一引手救 闻子厚之风 亦可以少愧矣 被遣放之列 到,前往 困窘 言辞 宽慰(禀告) 上疏 遗憾 名作动,做刺史 讨好取媚的样子 伸 风度 稍微
士穷乃见节义 愿以柳易播 遇有以梦得事白上者 又下石焉者