申论与时务策

申论与时务策
国家公务员考试与古代科举制考试有类似之处，在古代几乎每个读书人都有一个治国平天下的抱负，但是并不是每个读书人都可以实现自己的抱负。

在两汉时期实行察举制度，只要有德义、有抱负，为人孝廉，经推荐均可为官。

所以读书人养成一种重节操、重抱负的士风。

但是，随着察举制衰落，科举制兴起，选拔人才的方式发生变化。

李白、杜甫志向高远，心怀天下，但终究没有通过科举考试为朝廷重用，而是被推荐为官。

这就告诉我们并不是志向越高，情感越丰富考公务员就越有优势。

归根结底公务员考试，考察的是应试者机关工作能力。

古代有考时务策，现在考申论。

而申论考察的归根结底是一种思维，正所谓功夫在书外，在平时的生活中我们就应该养成这种申论的思维。

首先我认为申论思维是一种系统性的思维。

随着人类文明的进展，现在分类越来越细。

但是我们往往把这些分类当成事实本身，要知道这些都只是一些概念性的东西，与事实本身完全是两码事。

整个世界本身就是一个完整的整体，只是后来人们把它分为各种类别。

而这种类别本身是不具有现实性的，我们应该从更加宏观的角度去把握这些被划分为各种事物之间的内在联系。

如果我们被这些概念性的东西所羁绊，那么我们就会像盗梦空间的男主角一样沉浸在自己编织的梦幻中不能自拔。

我们应该用联
系的观点看待整篇申论材料，以及后面的题目，真正做到对申论的系统性的思考。

一方面，申论思维是一种多元性思维。

申论的答案是唯一的，而这个唯一就是标准答案。

但是每个人对材料都会有自己不同的解读，为了把那唯一的答案包含其中，我们就要对申论有多元性思维。

总体上来讲，申论有三观，分别为宏观、中观、微观，宏观指主要的政治理论，如科学发展观、和谐社会、精神文明等。

中观可分为六个维度，即利益维度、行为维度、主体维度、要素维度、时空维度、价值为度。

这几个维度像编织起来的大网一样把申论的要点打捞上来。

所谓利益维度，就是政治、经济、文化、社会、生态五位一体；行为维度是指观念、法律法规、管理技术、人、财、物、制度政策、监督宣传；主体维度是指政府、企业、民众、媒体、机构；要素维度主要是指问题的表现、原因、影响、对策；时空维度主要是指时间和空间，时间包括事前、事中、事后，空间包括不同的地域，如本地与外地；价值维度主要是指对某种观点、事件的判定以及其所持的立场。

微观方面就是对材料具体内容的分析。

按照申论多元性的思维，从不同的角度对申论进行解析。

另外一方面，申论思维是一种整合和延伸的思维。

这里所说的整合就是对材料进行分析归纳，然后进行整合。

这就涉及到运用前面系统性思维和多元性思维，结合后面的题目对材料进行解读。

延伸的思维就是我们做题的立意要源于材料而又能高于材料，
能把材料中的要点完全梳理出来固然重要，更重要的是把这些梳理的要点升华到一个理论的高度。

正所谓熟能生巧，申论整合的思维需要通过自己平时多做题目，对材料的整合水平也会越来越高。

申论延伸的思维更是要求我们平时就应该关注理论热点，使自己的认识上升到一个更加宏观的理论的高度。