延安时期廉政文化建设的基本经验
浅析延安时期的民主政治建设

浅析延安时期的民主政治建设摘要】从中国共产党建立的那一刻起,建设民主政治、实现人民当家作主便是共产党人的远大目标和坚持不懈的原则。
延安是重要的革命根据地,在以毛泽东为首的党中央领导下,延安时期被称为是中国共产党民主政治建设最好的时期之一。
这一时期,党在陕甘宁边区局部执政,积极推进民主政治建设,并且取得了重要历史成就,赢得了人民广泛支持,为新中国民主政治建设积累了宝贵经验。
【关键词】延安时期;民主;政治建设引言:延安时期党的民主政治建设取得了巨大的成就,创造性地发展了具有中国特色的民主政治,使党在人民中树立了良好的形象,扩大了边区政府的影响力和号召力,从而迅速壮大了中国共产党的实力,为抗日战争和新民主主义革命的胜利奠定了坚实基础,也为新时期党的民主政治建设提供了宝贵的借鉴经验。
一、延安时期民主政治建设的发展历程延安时期的民主政治建设大致分为两个阶段,第一阶段是从苏维埃政权时期的民主政治建设到抗日战争时期民主政治建设的转变,第二阶段是抗日战争时期的民主政治建设,虽然阶段不同,但是民主政治建设在边区从未间断,中国共产党因地制宜、实事求是地根据边区实际情况再结合国内国际形势,应时代要求,确定了符合我国革命的民主形式,中国共产党将民主政治建设贯穿于中国革命的全过程,顺应了当时中国发展的趋势,延安时期的民主政治建设是一次大胆地民主政治建设尝试和实践。
二、延安时期民主政治建设的主要实践延安时期的民主政治建设是一个伟大的系统性社会工程,其内容十分丰富,无论是民主政治建设的创新性还是继承性都值得我们今天去学习和思考。
延安时期民主政治建设的实践主要包括:实行“三三制”民主政权,巩固党的民主执政基础;实行精兵简政,建立廉洁高效的政府;推行民主选举,调动人民群众参政的积极性;实行党与非党的合作,扩展政治参与范围;推进法制化建设,提高管理国家的效能;完善民主监督体系,提高拒腐防变的能力;开展整风运动,发扬实事求是精神等方面,筑起了一座民主氛围浓厚、群众政治参与度高、干部作风优良、党群关系融洽的民主政治建设丰碑。
延安时期中国共产党加强纪律建设的基本经验

潍坊学院学报Journal of Weifang University 第20卷第2期2020年4月Vol. 20 No. 2Apr. 2020延安时期中国共产党加强纪律建设的基本经验居兴波(中共潍坊市坊子区委党校,山东潍坊261200)摘 要:延安时期,我们党明确提出要建设一个全国范围的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固 的布尔什维克化的中国共产党.党中央多次发出有关文件,要求加强党的自身建设,巩固党的团结统一.特别是 在加强政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群仗纪律、工作纪律、生活纪律等方面取得显著成效,积累了丰富经验, 给我们今天全面从严治党,推进党的建设新的伟大工程带来很多有益启示.关键词:延安时期;中国共产党;纪律建设中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1671—4288 (2020) 02-0114-04重视和加强纪律建设,是中国共产党的重要优势。
从1935年10月中共中央到达陕北,到1948年3 月毛泽东和中央领导机关离开陕北的“延安时期”十三年,中国共产党领导中国人民创建了彪炳史册的伟 大功勋。
延安时期,中国共产党已经成为成熟的马克思主义政党,形成了一整套党的建设理论,积累了丰 富的党的建设经验,特别是在加强党的纪律建设方面取得了显著成效,为中国特色社会主义新时代深入推 进党的建设新的伟大工程带来许多深刻启示。
1严肃政治纪律,开展整风运动,确立了毛泽东的领导核心地位党的纪律建设是巩固和加强党的领导,促进中国革命事业发展的重要保证。
抗日战争全面爆发后, 1937年10月,毛泽东在《目前抗战形势和党的任务报告提纲》中强调,要“为党内的团结一致而斗争”, 必须“严肃党的纪律,坚决遵守民主集中制的组织原则”。
他号召共产党员要成为“政治觉悟、坚决勇敢、 刻苦耐劳、遵守纪律的模范”。
严明党的纪律,首要的就是严明政治纪律。
“政治纪律是最重要、最根本、 最关键的纪律,遵守党的政治纪律是遵守党的全部纪律的重要基础。
延安时期廉政建设作用及其当代启示
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延安时期的十三年,中国共产党的廉政建设举世瞩目。
中国共产党在廉洁方面提出政治目标,不断探索和完善廉政建设制度,巩固了陕甘宁边区政权,建成了一个廉洁的、人民满意的政府。
延安时期的廉政建设是中国共产党取得抗战胜利和人民解放战争成功的基石,也为新时代党风廉政建设提供了参考。
一、延安时期廉政建设的实践(一)持续完善法令、依法处理案件延安时期,政府主要通过完善法律、法规来加强党风廉政建设。
1937年的洛川会议通过了《抗日救国十大纲领》,第一次以实施纲领的方式指出要创建廉洁政府。
同年,边区政府又颁布了《陕甘宁边区政府公布边区惩治贪污暂行条例》,并明确贪污的数量和罪行的明细,以100元、300元和500元为界,分为四个等级,如此详细,就是要建立廉洁高效的政府。
《陕甘宁边区施政纲领》更是优化了司法制度,推行廉洁政治,不但推行减租减息,还涉及到婚姻家庭等各方面政策。
通过建立规章制度,有法可依,并在实际工作中切实执行。
对于腐败等违法乱纪的行为,即使是战功赫赫或者位居高位都绝不姑息、严肃处理。
战功赫赫的黄克功无视法律,枪杀女学员刘茜,中央维护党的法律法规,秉公无私处理了此事,处以黄克功死刑,全国各地都认为共产党公正无私、纪律严明。
肖玉璧是战斗英雄,身负80多处伤,但却利用职务便利贪污受贿,把粮油等奇缺物资私自倒卖给国民党军队,并挪用公款为国民党军官常崇耀招募士兵,面对如此骇人听闻的案件,党中央决定枪毙肖玉璧。
经过努力,党风廉政建设得到加强,贪污腐败的案件逐渐减少,陕甘宁边区风气清明,与国民党政府形成鲜明对比。
毛泽东曾评价边区:“没有贪官污吏,没有土豪劣绅,没有赌博,没有娼妓,没有小老婆,没有叫花子,没有结党私营,没有萎靡不振之气,没有吃摩擦饭,没有发国难财。
”①(二)对领导和干部加强廉政教育毛泽东在中共六届六中全会上曾说:“中国共产党需要大量的德才兼备的领导干部,只有如此,才能完成战斗任务和历史任务。
”②所以中共积极培养干部,对干部加强廉政教育,通过对干部大规模的培训,使得党员干部能够抵挡住“糖衣炮弹”的诱惑,消除享乐主义和腐化堕落。
廉政文化建设存在的问题及对策
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廉政文化,古代亦称“清官文化”,在中华文明史上源远流长,有包拯、海瑞等一大批清官廉吏,以及《周礼》、《廉耻论》、《官箴》等大量丰富的廉诗、廉文和格言警句。
革命时期,以毛泽东为代表的党的第一代领导集体创造的“红色廉政文化”,如井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等,是中国革命在廉政建设上的成功实践,有着丰富的思想内涵和鲜明的历史特征。
建国后,我党几代领导人都将反腐倡廉作为坚定的政治追求,从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发,创立和发展了一系列廉政文化理论,赋予了廉政文化崭新的内涵,形成了社会主义廉政文化。
可以说,廉政文化是中华民族优秀传统文化和当今中国先进文化的重要组成部分,是促进全民族廉洁自律、奉公守法、爱岗敬业、健康向上等思想道德素质不断提高的精神驱动力。
加强廉政文化建设,是贯彻落实科学发展观的必然要求,是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的战略举措,对于加强党的执政能力建设和先进性建设,提高党员干部拒腐防变能力,增强全社会反腐倡廉意识,形成廉荣贪耻的思想道德基础和文化氛围,从源头上预防和减少腐败现象发生,具有重要意义。
近年来,各地根据中央《关于加强廉政文化建设的意见》等文件精神,紧密结合当地实际,开展了形式多样的廉政文化创建活动,积极推进廉政文化进机关、社区、家庭、学校、企业和农村等“六进”步伐,通过筑牢阵地、强化引导,廉政文化建设渗透力不断增强,其对党风廉政建设和反腐败斗争的推动力逐渐加大,廉政文化建设取得了一定的成绩,但是,其在建设过程中也存在一些问题:1. 思想认识不够。
随着反腐败工作的深入开展,廉政文化作为一种独特的先进文化,在意识形态领域正体现出巨大的影响力和强劲的发展力。
但部分党员干部或部分群众对廉政文化的内涵、本质、作用和意义认识不高,理解上有偏差,认为廉政文化无非就是“墙上挂一挂,板上展一展,纸上写一写,嘴上唱一唱”,都是一些表面化的文章,唱唱廉政歌曲、搞廉政书画展、观看廉政影视足矣,廉政文化建设可有可无,搞不搞无关紧要,以至于参与的积极性不高。
延安时期的廉政建设
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延安时期的廉政建设[摘要] 延安时期党中央和陕甘宁边区非常重视廉政建设。
在当前反腐败斗争中学习延安时期的经验,对我们反腐倡廉具有一定的现实意义。
[关键词] 延安时期廉政建设一、党中央对反腐倡廉非常重视,制定了法规、制度、条例,有章可循。
抗日战争爆发后,根据革命和战争的需要,中共中央和陕甘宁边区制定了一系列反腐倡廉的法规、制度、条例。
1937年9月,陕甘宁边区政府成立,中央为把边区政府建设成为模范的抗日民主政府,把反对贪污、杜绝浪费,保证政府工作人员的清正廉洁作为大事来抓,并逐步推广到各抗日根据地。
1938年8月15日,边区政府制定的《惩治贪污暂行条例》中规定:“有下列行为之一者,以贪污论罪。
(1)克扣或截留应行发给或缴纳之财物者;(2)买卖公用物品从中舞弊者;(3)盗窃侵吞公用财物者;(4)强占强征或强募财物者;(5)意在图利贩运违禁或漏税物品者;(6)擅自移公款作为私人营利者;(7)违法收募税捐者;(8)伪造或虚报收支账目者;(9)勒索敲诈,收受贿赂者;(10)为私人利益而浪费公有之财物者。
这个暂行条例试行后,经过修改,于1939年正式颁布了《惩治贪污条例》,要求政务人员“公正廉洁,奉公守法”,号召群众揭发控告。
《条例》还有“对发现同事中之贪污情事者,能及时向上级报告,并经查出确有实据者,酌予奖励”,“倘有违犯政府法令、徇情从私及滥用职权者,一经发觉,定行严厉处分”,“共产党员有犯法者从重治罪”等条款。
边区政府根据中央“对于一切假公济私,耍私情和仗势欺人,脱离群众的工作人员,必须给以无情的打击或切实的纠正,以更加发挥我们廉洁奉公和实事求是的民主作风”的精神,于1943年4月制定了《陕甘宁边区各级政府干部任免暂行条例》。
《条例》第三条规定:“各级政府干部之任用,以适应下列标准者为合格:一、拥护并忠实于边区施政纲领;二、德才资望与其所负职务相称;三、关心群众利益;四、积极负责,廉洁奉公”。
第四条规定:“有破坏政府法令,危害群众利益以及贪污、腐化、营私、舞弊、处罪有案,未能改过自新者”,不得任用为政府干部。
延安时期“三三制”政权基本实践与经验

延安时期“三三制”政权基本实践与经验作者:袁竞闻来源:《祖国》2017年第05期摘要:中国共产党在抗日战争时期建立了伟大的民主形式——“三三制”,基于当时的历史条件和现实状况,结合其当时的基本实践情况来进行探究。
“三三制”民主政权在抗日革命根据地进行实行和推广,有效解决了当时革命遇到的阻滞,坚持党的领导地位,体现民主平等思想,对当时的革命进程和当下的民主建设有深刻的理论意义和现实意义。
关键词:延安三三制基本实践基本经验1937-1945年期间,中国共产党贯彻“团结一切能团结的力量”的宗旨,积极提倡并建立抗日民族统一战线,并且将其与当时的政权建设的具体实践相结合,在抗日根据地实行和推广一种崭新民主政权形式——“三三制”政权,破解了革命遇到的难题,为抗战胜利做出了巨大的贡献,可谓我国民主政权建设进程中的“里程碑”。
一、“三三制”政权理论阐述(一)“三三制”政权概念1940 年 3 月,中共中央起草《抗日根据地的政权问题》的党内指示正式提出施行抗日民主的政权——“三三制”。
“根据抗日民族统一战线政权的原则,在人员分配上,应规定为共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一。
”这样做利于中间派靠拢。
(二)“三三制”政权几对关系在建立和推广“三三制”政权的过程中,中国共产党仔细斟酌了以下几种关系:一是民主与抗日。
应对一些人不能兼顾认识民主和抗日的问题,毛泽东指出:“没有民主,抗日一定要失败的,没有民主,抗日就抗不下去。
有了民主,则抗他十年八年,我们一定会胜利。
”二是民主与集权。
从两点来看,集权与民主不可偏废,一是,任何战争都要求国家能够动员群众进行广泛参与,同时,要统一各方之意志,积极拥护政府决策;另外,战争的多变性则要求政府作出指挥决策务必要迅速、及时、准确而得当,基于民意政策,是自下而上的执行命令,通常较为顺畅,因此行政权力的集中化是必不可少的因素。
二、“三三制”政权基本实践和经验(一)“三三制”政权基本实践1.“三三制”政权实践背景“三三制”的提出有着独特而复杂的历史背景,主要是抗日战争的爆发和抗日统一战线的建立。
延安时期“三三制”政权基本实践与经验
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I论坛■延安时期“三三制”政权基本实践与经验文/袁竞闻摘要:中国共产党在抗日战争时期建立了伟大的民主形式一“三三制”,基于当时的历史条件和现实状况,结合其当时的基本实践情况来进行探究。
“三三制”民主政权在抗日革命根据地进行实行和推广,有效解决了当时革命遇到的阻滞,坚持党的领导地位,体现民主平等思想,对当时的革命进程和当下的民主建设有深刻的理论意义和现实意义。
关键词:延安三三制基本实践基本经验1937-1945年期间,中国共产党贯彻“团结一切能团结的力 量”的宗旨,积极提倡并建立抗日民族统一战线,并且将其与 当时的政权建设的具体实践相结合,在抗日根据地实行和推广一种崭新民主政权形式—“三三制”政权,破解了革命遇到的难题,为抗战胜利做出了巨大的贡献,可谓我国民主政权 建设进程中的“里程碑”。
—、“三三制”政权理论阐述(一) “三三制”政权概念1940年3月,中共中央起草《抗日根据地的政权问题》的党内指示正式提出施行抗日民主的政权----“三三制”。
“根据抗日民族统一战线政权的原则,在人员分配上,应规定为共产 党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右 的中间派占三分之一。
”这样做利于中间派靠拢。
(二) “三三制”政权几对关系在建立和推广“三三制”政权的过程中,中国共产党仔细 斟酌了以下几种关系:一是民主与抗日。
应对一些人不能兼顾 认识民主和抗日的问题,毛泽东指出:“没有民主,抗日一定要 失败的,没有民主,抗日就抗不下去。
有了民主,则抗他十年八 年,我们一定会胜利。
”二是民主与集权。
从两点来看,集权与 民主不可偏废,一是,任何战争都要求国家能够动员群众进行广泛参与,同时,要统一各方之意志,积极拥护政府决策;另外,战争的多变性则要求政府作出指挥决策务必要迅速、及 时、准确而得当,基于民意政策,是自下而上的执行命令,通常 较为顺畅,因此行政权力的集中化是必不可少的因素。
二、“三三制”政权基本实践和经验(一)“三三制”政权基本实践1.“三三制”政权实践背景(‘三三制”的提出有着独特而复杂的历史背景,主要是抗 日战争的爆发和抗日统一战线的建立。
延安时期“三三制”政权基本实践与经验
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延安时期“三三制”政权基本实践与经验1937-1945年期间,中国共产党贯彻“团结一切能团结的力量”的宗旨,积极提倡并建立抗日民族统一战线,并且将其与当时的政权建设的具体实践相结合,在抗日根据地实行和推广一种崭新民主政权形式——“三三制”政权,破解了革命遇到的难题,为抗战胜利做出了巨大的贡献,可谓我国民主政权建设进程中的“里程碑”。
一、“三三制”政权理论阐述(一)“三三制”政权概念1940 年3 月,中共中央起草《抗日根据地的政权问题》的党内指示正式提出施行抗日民主的政权——“三三制”。
“根据抗日民族统一战线政权的原则,在人员分配上,应规定为共产党员占三分之一,非党的左派进步分子占三分之一,不左不右的中间派占三分之一。
”这样做利于中间派靠拢。
(二)“三三制”政权几对关系在建立和推广“三三制”政权的过程中,中国共产党仔细斟酌了以下几种关系:一是民主与抗日。
应对一些人不能兼顾认识民主和抗日的问题,毛泽东指出:“没有民主,抗日一定要失败的,没有民主,抗日就抗不下去。
有了民主,则抗他十年八年,我们一定会胜利。
”二是民主与集权。
从两点来看,集权与民主不可偏废,一是,任何战争都要求国家能够动员群众进行广泛参与,同时,要统一各方之意志,积极拥护政府决策;另外,战争的多变性则要求政府作出指挥决策务必要迅速、及时、准确而得当,基于民意政策,是自下而上的执行命令,通常较为顺畅,因此行政权力的集中化是必不可少的因素。
二、“三三制”政权基本实践和经验(一)“三三制”政权基本实践1.“三三制”政权实践背景“三三制”的提出有着独特而复杂的历史背景,主要是抗日战争的爆发和抗日统一战线的建立。
1935年,日本帝国主义制造了华北事变。
因此,中日民族与帝国主义矛盾更加尖锐化,取缔以阶级矛盾为主的情况。
在瓦窑堡会议上,明确了联合民族资产阶级以及争取广泛爱国力量共同抗日的方针政策。
1936年9月,中央表示苏区变为民主国家一部分的前提是,国民党需参加抗日并建立民主的国家,陕甘宁边区政府将会选派代表赴会,苏区实行民主制度。
林伯渠领导陕甘宁边区政府加强廉政建设的基本经验

林伯渠领导陕甘宁边区政府加强廉政建设的基本经验延安时期陕甘宁边区的廉政建设堪称全国的楷模,在党的历史上留下了光辉的一页。
林伯渠在担任陕甘宁边区政府主席长达11年的时间里,在以毛泽东同志为核心的党中央领导下,从陕甘宁边区的实际出发,对边区政府加强廉政建设进行深入思考和积极探索,提出许多有见地的思想和观点,积累了丰富的廉政建设经验。
在中国共产党成立100周年之际,我们回顾党的历史,系统梳理和总结林伯渠在领导陕甘宁边区政府加强廉政建设方面的基本经验,对提升党的防腐拒变能力,提高党的执政本领,推进新时代全面从严治党具有重要的理论意义和现实意义。
一、加强宣传教育,增强廉政意识林伯渠十分重视对边区各级政务人员特别是各级领导干部进行廉洁思想教育,通过其在不同场合的宣传教育,对增强边区政务人员抵抗腐朽思想的能力、提高领导干部的廉政意识以及加强边区政府的廉政建设都发挥了重要作用。
(一)廉洁奉公,已成为政府人员一般具有的品质林伯渠指出,陕甘宁边区一切行政人员和一切工作人员,从最高负责人至下层工作人员,都是领着不超过普通工人工资水平的津贴,克己奉公,忠于职守,“廉洁奉公,已成为政府人员一般具有的品质”。
事实也的确如此,不同于大资产阶级统治集团热衷于钻营职位,营私舞弊,把贪污公款看成常事,延安时期的陕甘宁边区实行公务人员的津贴制,政权工作者始终站在人民立场上,爱惜人民的每一文钱,并把它用到最适当的地方,从不计较个人的享受与地位。
林伯渠在1941年陕甘宁边区第二届参议会上作的政府工作报告中明确指出:“政府从人民手里拿来的每一文钱,我们都用尽一切方法,使它用在政治、经济、文化建设和保卫边区的用途上”,“我们的工作人员大都是一些不知疲惫的人民的忠仆,他们念念不忘的,只是抗战与人民的整个利益。
”廉洁奉公也是陕甘宁边区选拔干部的标准之一。
林伯渠在1940年陕甘宁边区县长联席会议上指出,新民主主义的一切好政策都需要依靠干部去执行,这些干部不是旧官僚机关内部那种贪污腐化的寄生虫,而是充满新鲜血液、真正能担负起伟大任务的干部。
廉政文化建设的实践与探索
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廉政文化建设的实践与探索文/郭生成本文以铁路装备公司榆林分公司廉政文化建设实际工作为例,阐述榆林分公司廉政文化建设的做法和特点,将廉政文化建设纳入党风廉政建设整体工作来抓,使廉政文化融入并推进分公司整体和谐发展;同时,就如何结合企业实际,抓好廉政文化建设提出了新的见解。
一、概况与现状榆林分公司始建于1996年10月25日,隶属于铁路装备公司,是国家能源集团的三级检修单位。
承担着集团自备车辆的定期检修、日常维修及动态检测工作,行车安全管辖范围自大柳塔站至朔州西站,共计266公里。
在国家能源集团和装备公司的正确领导下,分公司生产规模不断扩大,安全质量保证能力不断提升,现具备C64K、C70A、C80等8种车型检修资质,现已成为集“厂修、段修、临修、通过修、提速改造”于一体的现代化大型车辆综合检修基地。
分公司现有资产总额4.1亿元,配置主要检修工艺流水线19条,各类生产设备 912台(套),年检修设计能力:段修4500辆(均衡生产可达到6600辆),厂修2000辆。
二、廉政文化建设的工作探索和方法经验多年以来,榆林分公司始终坚持“标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防”的方针,创新开启“345”廉政文化建设新模式,紧密结合自身实际,积极开展廉政文化进企业活动,大力营造“廉洁敬业、奉献企业”的文化氛围。
坚持以人为本,全员参与,着力在加强组织领导、推进制度创新、引导群众参与、营造反腐倡廉氛围等方面进行积极探索,真正把廉政文化建设作为分公司发展的助推器,努力打造一个廉政廉洁的思想环境、和睦和谐的人文环境、勤政优政的工作环境,塑造良好企业形象。
(一)明确思路 加强领导 把建设廉政文化作为构建惩防体系的重要工作廉政文化建设和廉政教育是一项长期的系统工程,重在建设,贵在教育。
分公司将企业文化建设、精神文明建设和思想政治工作与廉政文化、廉政教育有机结合,加强组织领导,逐步完善组织机制,做到认识、措施和领导到位。
1. 思想重视,认识到位分公司领导班子高度重视廉政文化建设和廉政教育工作,充分认识到其深远意义和重要作用,明确要求把廉政文化建设和廉政教育工作纳入企业文化和精神文明建设的总体规划,与业务工作同部署、同落实。
用延安精神滋养廉政初心淬炼廉洁灵魂
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2020年4月,习近平总书记在陕西考察时指出:“延安精神培育了一代代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富。
要坚持不懈用延安精神教育广大党员、干部,用以滋养初心、淬炼灵魂。
”[1]廉洁政治是我党的初心和追求马克思、恩格斯深刻指出,腐败现象是生产资料私有制的必然产物,是与剥削阶级的意识形态相伴相生的,私有制和剥削制度是一切龌龊事物的温床。
只有通过无产阶级革命,废除私有制度,实现生产资料公有制,才能彻底根除腐败的毒瘤,并为无产阶级国家的建立以及实行廉政建设奠定经济和政治基础。
无产阶级国家政权是无产阶级和广大劳动人民利益的代表,是为大多数人的利益服务的。
作为国家机关及其工作人员是社会公仆,应当履行廉洁施政、为民服务的职责。
所以,建设廉洁政治是马克思主义题中应有之义。
中国共产党是马克思主义理论和中国工人阶级运动相结合的产物,诞生于军阀混战、政治腐败的北洋军阀统治时期,不久又与国民党合作,开展反帝反封建的斗争。
在北洋军阀、国民党统治时期,政治腐败流行、贪污腐化成风的环境中,党坚决维护自身的纯洁性和先进性,更加重视对廉洁政治的追求,坚决清除那些思想作风不纯、蜕化变质的分子。
1926年8月,中共中央发出《坚决清除贪污腐化分子》的通告,要求各地党组织迅速审查混入党内的贪污腐化分子,“务须不容情地洗刷出党,不可令留存党中,使党腐化,且败坏党在群众中的威望。
”[2]这个通告是党最早的专门反对贪污腐化的文件,表现了党清除腐败分子的决心,也说明建设廉洁政治也是党的初心和追求。
为了共同抗击日本侵略者,我党与国民党第二次合作。
为了公开亮明自己的旗帜,1937年8月25日,中共中央在洛川召开政治局会议,通过了著名的《抗日救国十大纲领》,明确提出:“改革政治机构,实行地方自治,铲除贪官污吏,建立廉洁政府。
”[3]这是中国共产党向全国人民的庄严承诺,也是建设模范的抗日民主政权的政治目标。
1939年1月,陕甘宁边区召开首届参议会,制定了《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》,明确规定:“发扬艰苦作风,厉行廉洁政治,肃清贪污腐化。
延安时期农村文化建设的基本经验

中 图分类 号 : D2 3 1
文献 标 志码 : A
文章 编 号 : 2 0 9 5 — 3 9 8 4 ( 2 0 1 3 ) 0 5 — 0 0 5 5 ~ 0 3
The Ba s i c Ex pe r i e nc e o f Ru r a l Cu l t u r a l Co ns t r u c t i o n
延 安 时 期 农 村 文 化 建 设 的基 本 经 验
张 颖
( 武 警 工 程 大 学 理 学 院 ,陕 西 西 安 7 1 0 0 8 6 )
摘 要 : 延 安 时期 , 中 国共 产 党在 农村 文化 建 设 方 面创 造 了辉 煌 业 绩 , 积 累 了大量 宝贵 经 验 ,
Du r i n g t he Ya n’ a n Pe r i o d
ZH A N G Yi n g
( Co l l e g e o f S c i e n c e ,En g i n e e r i n g Un i v e r s i t y o f CAP F,Xi a n 7 1 0 0 8 6, Ch i n a )
Ke y wo r ds : Ya n’ a n p e r i o d; r u r a l c u l t ur e; c o ns t r uc t i o n; b a s i c e x pe r i e nc e
盛行, 全 区招 摇 撞 骗 、 谋 财 害 命 的 巫 婆 神 汉 多 达
一
、
Ab s t r a c t : The Co mm u ni s t Pa r t y o f Ch i na ha s c r e a t e d b r i l l i a nt a c hi e ve me nt s a nd a c c umul a t e d a l O t o f v a l ua bl e e xp e r i e nc e i n t h e f i e l d o f c ul t u r a l c o ns t r uc t i o n d ur i n g t he Ya h ' a n pe r i od:t he hi ghl y c o ns c i o us ne s s a nd s t r on g l e a de r s hi p o f t he CPC ;gi v i n g p r omi n e nc e t o t he f a r me r’ S c e nt r a l p os t i o n o f c u l t u r a l c o ns t r uc t i o n,gu i di n g t he m t o ha v e s e l f — e x p r e s s i o n,s e l f — e d uc a t i o n a nd s e l f — s e r v i c e:a dh e r i n g t o t he“ Thr e e Cl os e t o ”pr i n c i p l e,t ha t i s ge t t i n g c l o s e t o t he r u r a l r e a l i t y.t o t he f a r me r ’ S J i v e l i ho o d a nd t o t he c u l t u r a l e nd e a v or o f ma s s pe o pl e . At pr e s e nt , t o r e vi e w a nd s u m ma r i z e t h e ba s i c r u r a 1 c u hur a l c o ns t r u c t i on e x pe r i e nc e d ur i n g t he Ya n a n pe r i od u nd e r t he b a c k gr o un d o f“Re i nv i go r a t i n g t he Na t i o n t hr o u gh So c i a l i s t Cu l t ur e Con — s t r u c t i o n”,i s d e f i ni t e l y o f pr a c t i c a l s i gn i f i c a nc e .
论延安时期党风廉政法制建设的基本经验
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中国共 产党是 中国工人 阶级 的先锋 队 ,全 心全 意 为人 民服务是 中国共 产党的根本宗 旨,这是 由工 人 阶级 同广 大 劳动人 民群众 利益 的一 致性 决定 的 。 陕 甘 宁边 区政 府 成立 之 初 ,在 民族 存亡 的危 急关 头 .为了领导人 民争取抗 战 的胜利 ,中共中央对共
党风廉政 建设 和反腐败 斗争 .是 中国共产党建
设总体布局 的重要组成部分 中国共产 党 自成立之 日起 ,就 十分 重视党风廉政 建设 。延安 时期 ,党把 党风廉政建设 当作党 的建设 的头等大 事来抓 ,特别 是在党风廉政 法制建设方 面 .除 了在 陕甘宁边 区的 宪法性文件 中将厉行廉 洁政 治 、肃清 贪污腐化作为
公 ,埋头苦干 的精神 ,才是可尊敬 的。 刘少奇在 ”①
廉政 法 制建设 摆在 重 要位 置
一
《 论共 产党 员修养 》一文 中指 出 , “ 共产党 代表 无 个政党 、一个 政府 ,廉洁 与否 ,关系 到人心
产 阶级和人类解 放 的整体利 益和长远利益 .党 的利
益 是 无 产 阶级 和 人 类 解 放 利 益 的 集 中体 现 。绝 不 能 向 背 .关 系 到 党 的 生 死 存 亡 ,关 系 到 政 权 的 兴 衰 成
败。一个政党腐败不 除无 以立党 .一个政府 有贪不
把共 产党 看作是图谋党员私 利的 、行会 主义的小团
肃无以立 国。抗 日战争爆发后 ,以延安为 中心的陕
甘 宁革命 根据 地作为 “ 区” 特 .正 式建 立 了共产 党
体 。 在共产党 内 ,任何人 都不得有任 何特权 。因 ”② 此 .中国共产党从 诞生之 日起 ,就为保持党 的阶级
着革命 阵营的扩大 .剥削 阶级 的思想和q 活方式不 一 能不对共产党产生消极影响 ,给各 种消极腐 败现 象 在党 内滋生蔓延提供 了土壤和条件 二是从党的 自 身建设来看 延安时期 非丁农家庭的青年纷 纷投奔
廉洁文化建设经验做法
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廉洁文化建设经验做法
廉洁文化建设经验做法
一、积极研究廉洁文化建设历程
廉洁文化的建设是一个漫长而曲折的过程,其中不止有一段历程值得我们去研究和肯定。
因此,研究廉洁文化建设的历程是非常有必要的,可以增加对廉洁文化的认识,可以从中汲取教训,激发勇气和进步的精神,有助于整个组织的治理体系的建设。
二、重视领导的身体力行
领导要重视廉洁文化建设,要把廉洁文化建设作为自己的责任,实事求是,及时纠正、教育和指导,要态度积极,表现自己在廉洁文化建设中的示范作用,集中力量推进廉洁文化建设进程,把廉洁文化建设作为发展的中心任务。
三、坚持经常做宣传报道
社会上和组织内报道有关廉洁文化的新闻要积极报道,宣传和学习廉洁文化,以提高组织文化的政治性、规范性、权威性、可操作性,规范和激发员工的责任心和良知。
四、注重鼓励和引导
要把廉洁文化抓实,注重以奖励和表彰的方式来鼓励组织中正确廉洁的行为。
要加强员工的廉洁意识和廉洁教育,及时发现问题,加强监督,形成有效的管理体系,提高廉洁文化的深入度和实效性。
五、严肃查处违纪违法行为
严肃查处违纪违法行为,及时向全体员工发出警告,强化组织的
权威性,及时落实廉洁文化的规范,让企业员工了解到廉洁文化的重要性,用实际行动证明正确廉洁行为的优越性。
论延安时期党的民主政治建设的基本经验和现实启示
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作者: 黄峰[1] 王书慧[2]
作者机构: [1]中共中央党校党建教研部,北京100091 [2]中国人民大学哲学院,北京100872出版物刊名: 中共南昌市委党校学报
页码: 14-17页
年卷期: 2014年 第4期
主题词: 延安时期 党的民主政治建设 基本经验 现实启示
摘要:1935年10月到1948年3月,是中国共产党的延安时期,也是党奋发有为、逐渐走向成熟的重要历史阶段。
党对“民主”原则做出了大胆的探索、倡导和实践,采取一系列举措:顺应历史潮流、满足人民呼声,发扬民主,创新政权形式,创新选举与监督,健全规章制度、建立廉洁政府。
回顾党在这一时期推进民主政治建设的历史经验,挖掘其丰富而深邃的思想内涵,对于我们在新的历史时期推进当代中国的民主政治建设,仍然具有重要的启示和借鉴意义。
延安时期廉政法制建设
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M丨文史纵横W延安时期廉政法制建设赵 清(陕西学前师范学院 陕西西安 710000)【摘 要】 本文回顾了延安时期廉政法制建设的历史背景及其演进,叙述了延安时期廉政法制建设的主要内容,阐述了延安时期廉政法制建设的基本特点和经验:坚持党的实事求是思想路线和毛泽东廉政法制思想作指导;从实际出发规范政府廉政行为;严格廉政法制公正司法;依靠群众民主监督廉政。
概括出延安时期廉政法制建设的现实启示:坚持马列主义毛泽东思想和党在新时期廉政法制思想作指导;从实际出发不断完善廉政法规制度体系;加大廉政法制惩戒力度推进司法公正;坚持民主监督,不断拓展完善廉政监督机制。
【关键词】 延安时期;廉政法制;党的建设;反腐败;启示习近平总书记谈到新时期的廉政法制建设时强调,要高度重视从我党的历史和优秀传统中吸收发展经验,而延安时期的廉政法制建设成果丰硕,效果显著,应当成为我们廉政法制研究的重点。
要梳理延安时期廉政法制建设成果,发挥其在当下的借鉴作用,就要明晰延安时期廉政法制建设的背景、内容、特点以及现实启示。
延安时期是中国共产党领导的新民主主义法制建设的辉煌时期。
这一时期,我党制定颁行了大量的法律法规,尤其是廉政法制建设方面法规的颁行,对于保证党和人民群众的血肉联系,保证党的先进性纯洁性,保证党领导的中国革命走向胜利起到重要作用。
因此,研究延安时期廉政法制建设,对于弘扬延安时期的优良传统,加强新时期中国特色社会主义廉政法制建设有其重要的理论价值和实践意义。
一、延安时期廉政法制建设的历史背景及其演进1、延安时期廉政法制建设的历史背景延安时期的廉政法制建设成果丰硕,效果显著,在思想、政治、经济、法制方面有其深刻的历史背景。
(1)思想背景:确立了马列主义和毛泽东廉政法制思想做指导。
延安时期的廉政法制建设具有深厚的思想文化背景,马克思列宁主义廉政法制建设观念的传入和毛泽东廉政法制理论的发展是延安时期的廉政法制建设的理论渊源。
马克思认为,腐败是源自于生产资料的私人所有权。
延安时期党的政治建设的基本经验及启示
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2022.2延安时期党的政治建设的基本经验及启示刘栋(兰州大学马克思主义学院,甘肃兰州730000)摘要:延安时期,复杂的革命形势和党的自身发展要求,使得加强党的政治建设成为历史必然,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人以马克思主义理论教育为基础、以坚持和完善民主集中制为核心、以局部执政为实践历练、以严明政治纪律为保证进行党的政治建设。
新时代加强党的政治建设必须与复杂的社会环境、党的其它各方面建设以及党的历史使命紧密联系,通过发挥党的政治建设的统领作用从而把我们党建设得更加坚强有力。
关键词:延安时期;中国共产党;政治建设;经验;现实启示中图分类号:D231文献标志码:A文章编号:1008-2991(2022)02-074-009基金项目:2021年兰州大学“中央高校基本科研业务费专项资金”定向探索项目“延安时期中国共产党维护党中央权威的基本经验研究”(21lzujbkydx014)阶段性成果。
作者简介:刘栋(1990-),男,山西长治人,兰州大学马克思主义学院讲师,兰州大学西北党史党建研究中心研究员,法学博士,主要从事马克思主义原理和党史党建研究。
党的十九大将党的政治建设纳入党的建设总体布局并摆在首位。
新时代加强党的政治建设既是对党的十八大以来全面从严治党的实践逻辑和理论逻辑的科学总结,也是中国共产党百年自身建设发展的历史逻辑延展。
习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的讲话中指出:“以史为鉴,可以知兴替。
我们要用历史映照现实、远观未来,从中国共产党的百年奋斗中看清楚过去我们为什么能够成功、弄明白未来我们怎样才能继续成功,从而在新的征程上更加坚定、更加自觉地牢记初心使命、开创美好未来。
”[1]这体现了以习近平同志为核心的党中央对党的百年历史的深切体悟,表明了中国共产党以史为鉴、开创未来的坚定信心。
延安时期作为党的历史上一个重要阶段,中国共产党围绕党的政治建设开展了许多生动实践,蕴含着丰富的党的政治建设思想。
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惩戒促廉,通过严惩贪腐形成高压态势
延安时期,中国共产党坚持从严治党,从严治吏,对消极腐败分子坚决惩处,绝不姑息养奸。为了把惩戒防贪工作落到实处,陕甘宁边区政府颁布了《陕甘宁边区各级政府干部奖惩暂行条例(草案)》,把“怠工渎职”,“贪赃枉法,腐化堕落,假公济私,包庇蒙蔽”,“侵犯群众利益,致妨害工作进行或政府威信”作为惩戒的主要内容。边区政府还专门成立了惩戒委员会,制定了《边区公务员惩戒委员会组织条例(草案)》,具体办理惩戒事宜。对一些腐化变质的党员干部,不论其出身如何、党龄多长、职务多高、贡献多大,一律严惩不贷。靖边县张家畔税务局局长肖玉壁,虽伤痕累累、战功卓著,但因贪污公款3050元,终被处以极刑。对此《解放日报》刊文指出:“我们要严重的注意!注意每一个反贪污的斗争,抓紧揭发每一个贪污事件,我们一定做到:在‘廉洁政治’的地面上,不允许有一个肖玉壁式的莠草生长!有了就拔掉它!”
延安时期廉政文化建设的基本经验
始终保持清正廉洁是共产党人的政治本色。延安时期中国共产党坚持把廉洁奉公作为党的建设和政权建设的重要任务来抓,通过教育倡廉、立法护廉、监督保廉、惩戒促廉,使公务人员不愿腐、不能腐、不敢腐、不易腐,形成贪污腐化可耻、廉洁奉公光荣的廉政文化氛围,塑造了中国共产党为民、务实、清廉的崇高形象。
立法护廉,筑牢防范贪腐的法制篱笆
建设廉洁政治,既要抓好思想道德建设,形成廉洁奉公的道德观,又要加强法治建设,用法律规范从政行为,构筑廉洁奉公的法律防线。延安时期,中国共产党领导下的陕甘宁边区政府围绕“建设一个民主、廉洁的为人民谋福利的政府”的廉政建设目标,把“执行人民意志”、“做人民的公仆”作为廉政建设的根本宗旨,规定“公正廉洁、奉公守法”为政府工作人员的基本准则,要求政务人员“要在品行道德上成为模范,为民表率。要知法守法,不滥用职权,不假公济私,不徇私情,不贪污,不受贿,不腐化,不堕落”,把“拥护并忠诚于边区施政纲领,德才资望与其所负职务相称,关心群众利益,积极负责,廉洁奉公”作为干部标准,注重干部的道德操守和行为规范,大力倡导政府工作人员廉洁从政。
教育倡廉,确立为人民服务的价值导向
教育是反腐倡廉的基础,“德教为先、修身为本”,“立身一败、万事瓦裂”。延安时期的廉政教育,身教与言教并重。
一方面,通过宣传教育,引导党员树立科学的价值观、人生观,尊重廉洁,鄙弃贪腐。1938年10月,毛泽东在《中国共产党在民族战争中的地位》一文中强调:“共产党员在政府工作中,应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。”“自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。”倡导廉洁奉公,反对自私贪腐,这是中央对党员的基本要求。1939年,刘少奇在《论共产党员的修养》一文中全面系统阐述了共产党员应该怎样加强自身的思想道德修养,培养共产主义道德品质,将无私奉献的要求上升到党性原则和共产主义道德的高度。毛泽东特别重视共产党人和党的干部价值观和道德观的塑造与理想人格的培育。他号召共产党员向白求恩、张思德学习,摒弃自私自利的观念,全心全意为人民服务,作一个“有益于人民的人”,将共产党人的人生观、价值观凝练成“为人民服务”五个大字,升华为党的唯一宗旨。
为此,边区出台了《陕甘宁边区抗战时期施政纲领》、《陕甘宁边区施政纲领》、《陕甘宁边区政纪总则草案》、《陕甘宁边区各级政府干部奖惩暂行条例草案》、《陕甘宁边区各级政府任免暂行条例草案》、《陕甘宁边区政务人员公约》等一系列法律法规,要求党员干部“厉行廉洁政治,肃清贪污腐化,铲除鸦片赌博”,强调“厉行廉洁政治,严惩公务人员之贪污行为,禁止任何公务人员假公济私之行为,共产党员有犯法者从重治罪。
总之,通过教育、防范、惩戒、保障等手段,培育起为民务实清廉的政治文化,才能形成反腐廉政建设的有效和长效机制。 政建设的重要保障。延安时期中国共产党为了加强对权力的监督,以陕甘宁边区为例,形成了较为完备的监督体系。在陕甘宁边区推行民主政治,强化人民群众对权力的监督。参议会作为边区的权力机关、民意机关和立法机关,选举产生各级政府,创制和复决边区法规,监察及弹劾边区各级政府之政务人员的权力。从1937年边区政府成立到1946年全边区先后开展了三次民主选举运动。通过民主选举,使那些不称职的干部纷纷落选,而那些真正为民务实清廉的干部则走上领导岗位,人民的监督权得到充分体现。其次,加强同党外人士合作,创造性地提出并实行“三三制”(政权中人员分配时,共产党员、左派进步分子、中间分子各占三分之一)政权体制。“三三制”政权体制的实行,开创了协商民主的先河,有效地破解了在政权机关的权力制衡、民意表达和相互监督问题。再次,设立专门的监察机构,强化对公务人员的监督。1938年10月,中共六届六中全会通过的《关于各级党委暂行组织机构的决定》,规定在“区党委之下,得设监察委员会”,负责监督各级党的机关、党的干部及党员的工作。