《聊斋志异蛇人》原文及译文

《聊斋志异蛇人》原文及译文
《聊斋志异蛇人》原文及译文
引导语：《聊斋志异》，简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》，是中国清代著名小说家蒲松龄创作的短篇小说集。

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原文：
东郡某甲[1]，以弄蛇为业。

尝蓄驯蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小日二青。

二青额有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。

蛇人爱之，异于他蛇。

期年[2]，大青死，思补其缺，未暇遑也。

一夜，寄宿山寺。

既明，启笥，二青亦渺。

蛇人怅恨欲死。

冥搜亟呼，迄无影兆[3]。

然每值丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故，冀其自至。

坐伺之，日既高，亦已绝望，怏怏遂行。

出门数武，闻丛薪错楚中[4]，窸窣作响[5]。

停趾愕顾，则二青来也。

大喜，如获拱璧[6]。

息肩路隅，蛇亦烦止。

视其后，小蛇从焉。

抚之曰：“我以汝为逝矣[7]。

小侣而所荐耶[8]?”出饵饲之，兼饲小蛇。

小蛇虽不去，然瑟缩不敢食[9]。

二青含哺之，宛似主人之让客者。

蛇人又饲之，乃食，食己，随二青俱入笥中。

荷去教之，旋折辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。

衒技四方，获利无算。

大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率[10];大则过重，辄便更易。

——缘二青驯，故未遽弃。

又二三年，长三尺余，卧则笥为之满，遂决去之。

一日，至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。

既去，顷之复来，蜿蜒笥外。

蛇人挥曰：“去之!世无百年不散之筵。

从此隐身大谷，必且为神龙，笥中何可以久居也?”蛇乃去。

蛇人目送之。

已而复返，挥之不去，以首触笥。

小青在中，亦震震而动。

蛇人悟曰：“得毋欲别小青也?”乃发笥。

小青径出，因与交首吐舌，似相告语。

已而委蛇并去[11]。

方意小青不返，俄而踽踽独来[12]，竟入笥卧。

由此随在物色[13]，迄无佳者。

而小青亦渐大，不可弄，后得一头，亦颇驯，然终不如小青良。

而小青粗干儿臂矣。

先是，二青在山中，樵人多见之。

又数年，长数尺，围如碗;渐出逐人，因而行旅相戒，罔故出其途。

一
日，蛇人经其处，蛇暴出如风。

蛇人大怖而奔。

蛇逐益急，回顾已将及矣。

而视其首，朱点俨然，始悟为二青。

下担呼曰：“二青，二青!”蛇顿止。

昂首久之，纵身绕蛇人，如昔弄状。

觉其意殊不恶，但躯巨重，不胜其绕;仆地呼祷，乃释之。

又以首触笥。

蛇人悟其意，开笥出小青。

二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。

蛇人乃祝小青：“我久欲与汝别，今有伴矣。

”谓二青曰：“原君引之来，可还引之去。

更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴[14]。

”二蛇垂头，似相领受。

遽起，大者前，小者后，过处林木为之中分。

蛇人位立望之，不见乃去。

自此行人如常，不知其何往也。

异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意[15]。

且其从谏也如转圜[16]。

独怪俨然而人也者，以十年把臂之交[17]，数世蒙恩之主，辄思下井复投石焉[18];又不然，则药石相投[19]，悍然不顾，且怒而仇焉者，亦羞此蛇也已。

”
注释：
[1]东郡：秦置郡名，洽所在濮阳(今河南濮阳县西南)。

汉时领有今山东及河南两省部分地区。

隋开皇九年(589)废。

隋大业初(605)，又改兖州(今山东兖州县)为东郡。

清时东昌府、曹州府，即个山东聊城地区及菏泽地区，为秦汉东郡故地。

[2]期(jǐ几)年：一周年。

[3]影兆：形影迹象。

[4]丛薪错楚中：草木错杂之处。

《诗·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚。

”薪，草。

错，交错，杂乱。

楚，牡荆，泛指灌木丛。

[5]窸窣(xiǖ悉苏)：形容声音细碎。

这里指蛇行草丛中的声音。

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[6]拱璧：大璧。

《左传·襄公二十八年》：“与我其拱璧。

”《疏》：“拱，谓合两手也。

此璧两手拱抱之，故为大璧。

”
[7]逝：往。

这里意思是逃走。

[8]小侣而所荐耶：这个小伙伴是你引来的吗?而，你。

荐，荐引。

[9]瑟缩：蜷缩。

《吕氏春秋·古乐》：“民气郁阏而滞著，筋骨瑟缩不达。

”
[10]止以二尺为率(lǜ律)：只以二尺长为标准。

止，只。

率，标准。

[11]委蛇：也作“逶迤”。

曲折行进的样子。

[12]踽踽(jǚ ǚj举举)：独行的样子。

《诗·唐风·杕杜》：“独行踽踽。

”朱熹注：“踽踽，无所亲之貌。

”
[13]随在物色：随时随地访求。

[14]天谴：犹言天罚。

[15]故人之意：老朋友的感情。

《史记·范雎蔡泽列传》：“然公之所以得无死者，以绨袍恋恋，有故人之意，故释公。

”故人，旧交，昔日的朋友。

[16]从谏也如转圜(yuán圆)：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。

《汉书·梅福传》：“昔高祖纳善若不及，从谏若转圜。

”颜帅古注：“转圜，言其顺易也。

”圜，通“圆”，圆的物体。

[17]把臂之交：亲密的友谊。

把臂，挽着手臂，只有极亲密的朋友间才如此。

[18]下井复投石：即落井下石，喻乘人之危加以陷害的卑劣行为。

韩愈《柳子厚墓志铭》：“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识;落陷井，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。

”
[19]药石相投：投以约物、砭石，以治疗疾病。

喻苦口相劝，纠正人过失。

详见《劳山道士》注。

译文：
东郡有个人，以耍蛇为生。

他曾经驯养着两条蛇，都是青色的，把大的叫大青，小的叫二青。

二青的前额上长有红点，尤其聪明驯服，指挥它盘旋表演无不如意。

因此，蛇人对它的宠爱，超过了其它的蛇。

过了一年，大青死了，蛇人想再找一条来补上空缺，但一直没顾得上。

一天晚上，他寄宿在山里的一所寺院。

天明，打开竹箱一看，二青也不见了。

蛇人懊恼得要死，明处暗处搜寻呼叫，始终连个影子也没见到。

先前每到草木丰盛的地方，就把蛇放出去，让它们自由自在一番，不久自己就会回来。

由于这个原因，蛇人还希望它自己能回来，便坐着等待。

直到太阳升起很高，自己也绝望了，才怏怏不乐地离开。

出门刚走了几步，蛇人忽然听见杂乱的草丛中，传米窸窸窣窣的
声音。

他停下脚步惊愕地一看，是二青回来了。

蛇人非常高兴，像得了无价之宝似的。

把担子放在路边，二青也停下来。

再一看它的后边，还跟着一条小蛇。

他抚摸着二青说道：“我还以为你跑了呢。

那小家伙是你推荐来的吗?”说着就拿出饲料来喂它，同时也给小蛇一些。

小蛇虽然不离开，但畏缩在那里不敢来吃。

二青用嘴含着饲料喂它，好像主人招待客人似的。

蛇人再喂它，它才吃了。

吃完，小蛇跟随二青一块钻进了竹箱中。

蛇人挑回去训练，小蛇盘旋弯曲都合要求，与二青没有多少差别。

因此给它取名叫小青。

蛇人带着它俩，四方表演献技，赚了不少钱。

一般耍蛇人耍弄的蛇，不超过二尺，再大就太重了，就得更换一条。

因为二青很驯良，所以蛇人没有马上把它换掉。

又过了二三年，二青已长到三尺多长了，卧进竹箱里，竹箱被塞得满满的，于是蛇人决定把它放走。

一天，蛇人来到淄川县东山里，拿出最好的食物喂二青，向它祝福一番后便把它放了。

二青走了，一会儿却又回来了，围着竹箱蜿蜒地爬。

蛇人挥手赶它说：“走吧!世上没有百年不散的`宴席。

从此以后，你隐身在深山大谷中，将来一定能修练成一条神龙。

竹箱怎么可以长期居住呢?”二青才离去，蛇人目送它离开。

但一会儿二青又回来，蛇人怎么赶它也不走，还用头碰竹箱，小青在竹箱里也不停地窜动。

蛇人恍然大悟说：“你是不是想和小青告别呀?”说着就打开竹箱。

小青从竹箱里径直窜出来，二青与它交头吐舌，好像互相嘱咐话语。

接着两条蛇依偎着一起走了。

蛇人正在想小青不会回来了，一会儿小青却又独自回来，爬进竹箱卧下。

从此，蛇人随时都在寻找物色新蛇，但一直没有合适的。

而小青也渐渐长大，不便于表演了。

后来蛇人得到一条蛇，也很驯服，然而到底不如小青出色。

这时小青已经长得比小孩的胳膊还要粗了。

先前，二青在山中，打柴的人经常见到它。

又过了几年，二青长得好几尺长，碗口那么粗，渐渐地出来追赶人。

因此，行人旅客都互相告诫，不敢从它出没的那条路走。

一天，蛇人经过那里，一条蛇猛然窜出，行如骤风。

蛇人大为惊恐，拼命奔跑。

蛇追得更急。

他回头一看已经快追上了，突然看见蛇头上俨然有一个红点，这才明白这就
是二青。

他放下担子，高声叫道：“二青，二青!”那蛇顿时停住，昂起头来呆了很久，纵身上前把蛇人缠住，就像以前表演的样子。

蛇人察觉到二青并没有害他的意思，只是身躯太重，自己经不起它缠绕。

只好倒在地上高声祈祷，于是二青就放开了他。

二青又用头去碰竹箱子。

蛇人明白了它的意思，打开竹箱放出小青。

两条蛇一相见，立即紧紧交缠得像饴糖一样粘在一起，很久才分开。

蛇人祝福小青说：“我早就想和你分别，今天你有伴了。

”又对二青说：“小青原本是你引来的，还可以领它走。

我再叮嘱你一句话，深山里不缺你的吃喝，不要惊扰过路行人，免得遭受上天的惩罚。

”二条蛇都垂下头，好像接受了他的劝告，马上窜起离去，二青在前，小青在后，所过之处，树木草丛都被从中分开，向两边倒去。

蛇人久久地站在那里望着，直到看不见了才离开。

从此以后，行人经过那一带像先前一样平安无事，不知那两条蛇到哪里去了。