2020高考语文江苏专用精准提分练:第五章 限时精练(三)

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限时精练(三)文言文阅读
(用时:35分钟分值:36分)
阅读下面的文言文,完成文后题目。

(18分)
家谱记
归有光
有光七八岁时,见长老,则牵衣问先世故事。

盖缘幼年失母,居常不自释.,于死者恐不得知,于生者恐不得事,实创巨而痛深也。

归氏至于有光之生,而日益衰。

源远而末分,口多而心异。

自吾祖及诸父而外,贪鄙诈戾者,往往杂出于间。

率百人而聚,无一人知学者。

率十人而学,无一人知礼义者。

贫穷而不知恤.,顽钝而不知教。

死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。

平时招呼友朋,或费千钱,而岁时荐祭,则计杪忽。

俎豆壶觞,鲜或静嘉。

诸子诸妇,班行少缀。

乃有以戒宾之故,而改将事之期;出庖下之馂,以易新荐之品者,而归氏几于不祀矣。

小子顾瞻庐舍,阅归氏之故籍,慨然太息流涕曰:“嗟乎!此独非素节翁之后乎?而何以至于斯!”父母,兄弟吾身也。

祖宗,父母之本也。

族人,兄弟之分也。

不可以不思也。

人之生也,方其少,兄弟呱呱怀中,饱而相嬉,不知有彼我也。

长而有室,则其情已不类矣。

比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。

方是时,惟恐夫去之不速,而孰念夫合之难,此天下之势所以日趋于离也。

吾爱其子而离其兄,吾之子亦各念其子,则相离之害遂及于吾子,可谓能爱其子耶?
有光每侍家君,岁时从诸父兄弟执觞上寿,见祖父皤然白发,窃自念吾诸父昆弟,其始一祖父而已。

今每不能相同,未尝不深自伤悼也。

然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。

仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?古人所以立宗子者,以仁孝之道责.之也。

宗法废而天下无世家。

无世家而孝友之意衰,风俗之薄日甚,有以也。

有光学圣人之道,通于六经之大指。

虽居穷守约,不录于.有司,而窃观天下之治乱,生民之利病,每有隐忧于心。

而视其骨肉,举目动心,将求所以合族者,而始于谱,故吾欲作为归氏之谱,而非徒谱也,求所以为谱者也。

(选自《震川先生集》,有删改) 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.居常不自释.释:宽解
B.贫穷而不知恤.恤:救济
C.以仁孝之道责.之也责:责备
D.不录于.有司于:表被动
答案 C
解析责:要求。

2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.幼时丧母,是归有光毕生憾事,他了解祖先及家族旧事只能去问家族里年长的人。

B.归有光出生后,家道衰落,族人人心离散,归氏家族连祭祀祖先的活动都不举行了。

C.兄弟成家后,各自只想着自己的小家和孩子,归有光认为这样做会殃及子女。

D.归有光认为家族衰落的根源在于家族的宗法制度被废弃,以致秩序混乱,道德滑坡。

答案 B
解析“而归氏几于不祀矣”意思是归氏家族几乎到了没有祭祀的境地,而不是不举行祭祀活动。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(3分)
(1)死不相吊,喜不相庆;入门而私其妻子,出门而诳其父兄。

译文:________________________________________________________________________ (2)比其有子也,则兄弟之相视,已如从兄弟之相视矣。

译文:________________________________________________________________________ 答案(1)丧事不互相吊唁,喜事不互相庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。

(2)等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟间相待的情感了。

4.结合全文,简要概括归有光写作《家谱记》的意图。

(4分)
答:________________________________________________________________________
答案①凝聚族人。

②扭转家风。

参考译文
我七八岁时,见到家中的长辈,就拉着他们的衣服询问先人旧事。

大概是因为我幼年时就失去了母亲,平时不能宽解自己,对于死去的人恐怕不能了解他们的事迹,对于活着的人恐怕不能奉养他们,实在是受了很大的创伤,内心十分痛苦。

归氏家族到我出生时,一天天地更加衰败。

家族源头遥远而最终分离,人口众多但人心各异。

从我的祖辈到各位叔父以来,贪婪粗鄙狡诈暴戾的人,常常有很多从家族中出现。

大概上百人聚集在一起,竟没有一个知道学习的。

大概有十个学习的,却没有一个懂得礼义的。

亲人贫穷却不知道救济,愚昧迟钝却不知道教育。

丧事不互相吊唁,喜事不互相庆贺;到家只知偏爱自己的妻子儿女,出门就欺骗父母兄弟。

平时招待朋友,有时能破费千钱,但是在一年中祭献祖先时,却谋划甚微。

祭祀盛食物用的礼器、酒壶酒杯,很少有洁净美观的。

家中的男女祭祀时站队都连不成队列。

甚至竟然有因为请人观礼的缘故,改变将要举行祭祀的日期;用厨房里吃剩下的残羹剩肴,来替换新供上的祭品,归氏家族几乎到了没有祭祀的境地。

我回去看老宅,阅览了归氏的旧族谱,慷慨激愤叹息流泪说:“唉!这些人难道不是素节翁的后人吗?为什么到了这个地步呢!”父母是我们兄弟生命共同的来源。

祖宗是我们父母的根本。

族人都有兄弟的情分。

不可以不挂念啊。

人生在世,当他们年幼时,兄弟在同一
个怀抱里呱呱哭泣,吃饱了就一起嬉戏,不分彼此。

年长有了家室后,那么他们的情感已经不像这样了。

等他们有了子女,那么兄弟间相待的情感,已经如同堂兄弟间相待的情感了。

在这时,只担心兄弟分离得不迅速,哪里还会想着亲人聚集的难处,这也是天下的形势趋向于分离的原因。

假如我爱自己的子女却疏离了自己的兄弟,我的子女也各自想着自己的子女,那么亲人疏离的害处就殃及我的子女,这能说是爱自己的孩子吗?
我每次侍奉父亲,过年时跟着各位叔父、兄弟端着酒杯祝寿,看到祖父须发皆白,暗中想我的各位叔父兄弟,都是始于同一祖父罢了。

现在却常常不能同心,未曾不深深独自感伤。

然而天下的事,破坏它的是从一个人开始,成就它的也是从一个人开始。

仁孝的君子能凭自身带领天下的人,更何况骨肉之间呢?古代的人立大宗的嫡子为继承人的原因,就是用仁孝之道来要求他。

宗法制度废除了,天下就没有世家了。

没有了世家,那么孝敬父母、友爱兄弟的情意就衰微了,社会风尚的浮薄就一天比一天厉害,这都是有原因的啊。

我学习圣人的道理,通晓儒家六经的大概旨意。

虽然我过着贫困简朴的生活,没有被官府录用,但私下观察天下安定及动乱,老百姓休养生息的利弊,常在内心有所忧虑。

我看看自己的亲人,内心有所触动,打算寻求用来使族人凝聚的办法,而族人凝聚开始于家谱,所以我想要写归氏的家谱,不仅仅是记载,更是用来寻求写家谱的意义。

阅读下面的文言文,完成文后题目。

(18分)
李栖筠,字贞一,世为赵人。

幼孤。

有远度,庄重寡言,体貌轩特。

喜书,多所能晓,为文章,劲迅有体要。

不妄交游。

族子每称有王佐才,士多慕向。

关中旧仰郑国渠溉田,而豪戚壅上游取水碓之利,且百所,夺农用十七。

栖筠请皆彻毁。

魁然有宰相望.。

元载忌之,出.为常州刺史。

岁旱,民多死徙。

栖筠为浚渠,分江流灌田,遂大稔。

宿贼张度踞阳羡西山,累年吏讨不克。

至是发卒捕斩,支党皆尽,里无吠狗。

乃大起学校,堂上画《孝友传》示诸生,人人知劝。

以治行进光禄大夫。

人为刻石颂德。

苏州方清因岁凶.,诱饥民为盗,积数万,依黟、歙间,阻山自防,东南厌苦。

诏李光弼分兵讨之。

会平卢行军司马许杲恃功,擅留上元,有窥江、吴意。

朝廷以创残重起兵,即拜栖筠浙西都团练观察使,使图之。

栖筠至,张设武备,遣辩士厚赍金币抵杲军赏劳,使士歆爱,夺其谋。

杲惧,悉众度江,掠楚、泗而溃。

以功进御史大夫。

则又增学庐,表宿儒河南褚冲、吴何员等,拜为师,身执经问义。

远迩趋慕,至徒数百人。

元载当国久,益恣横。

栖筠素方挺,无所屈。

时华原尉侯莫陈①怤以优补长安尉,当参台②。

栖筠询其劳,怤色动,不能对,乃自言为徐浩、杜济、薛邕所引,非真优也。

始,浩罢岭南节度使,以瑰宝数十万饷载,而济方为京兆,邕吏部侍郎。

三人者,皆载所厚,栖筠并劾之。

帝未决,会月蚀,帝问其故。

栖筠曰:“月蚀修刑,今罔上行私者未得,天若以儆陛下邪!”由是怤等皆坐贬。

帝欲相栖筠,惮载辄止。

然有进用,皆密访焉,多所补助。

栖筠见帝猗违
..不断,亦内忧愤。

卒,年五十八,自为墓志。

赠吏部尚书,谥曰文献。

(选自《新唐书列传》)
注①侯莫陈:三字复姓。

②台:御史台,御史大夫官署。

5.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.魁然有宰相望.望:动词,有声望
B.出.为常州刺史出:京官外调,离开京城
C.苏州方清因岁凶.凶:庄稼收成不好,闹饥荒
D.栖筠见帝猗违
..不断猗违:迟疑不决
答案 A
解析望:名词,声望。

6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)()
A.李栖筠心系百姓,不畏豪族。

豪门大族拦截郑国渠上游的水修建水碓,大量占有农业用水,李栖筠请求朝廷拆毁这些水碓,为老百姓谋取福利。

B.李栖筠重视教育,关心后学。

在任职期间,他曾大力修建学校,鼓励学生,虚心拜有学问的人为师,这就吸引了远近不同地方的读书人来求学。

C.李栖筠方正刚直,处事公正。

在任御史大夫的时候,虽然此时元载把持了国政,栖筠仍严查并重罚了买官卖官的徐浩、杜济、薛邕、元载等人。

D.李栖筠文武兼通,治政有方。

他为百姓修整水利,从而战胜了旱灾饥荒;在对付许杲时,既加强军备,又连施妙计,使得许部后来不战而溃散。

答案 C
解析没有将“卖官”的丞相元载法办。

7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(8分)
(1)岁旱,民多死徙。

栖筠为浚渠,分江流灌田,遂大稔。

译文:________________________________________________________________________ (2)帝欲相栖筠,惮载辄止。

然有进用,皆密访焉,多所补助。

译文:________________________________________________________________________ 答案(1)常州这一年遭遇旱灾,老百姓多因饥饿而死在迁移(逃荒的)路上。

栖筠为百姓疏通渠道,分引长江之水灌溉农田,于是当年取得了大丰收。

(2)皇帝想任命栖筠为丞相,但因为惧怕元载就此作罢。

然而有要晋升任用的人,皇帝都暗中向李栖筠询求意见,栖筠的意见也多有补助。

8.根据文本内容,概述李栖筠的优秀品质。

(4分)
答:________________________________________________________________________
答案心系百姓,不畏豪族;重视教育,关心后学;文武兼通,治政有方;方正刚直,处事公正。

参考译文
李栖筠,字贞一,世代都是赵人。

小时候就死了父亲。

他有高远的气度,为人庄重少言,
体格高大,形貌与众不同。

他喜欢读书,大多数书籍都能通晓,他写的文章,简明流畅,切中要害。

他不胡乱结交朋友。

同族人经常称赞他有辅佐君主的才能,士人大多仰慕他。

关中地区过去依靠郑国渠灌溉农田,但豪族贵戚拦截上游水源,修建借水力舂米的水碓以谋取利益,设置了将近百所水碓坊,抢夺了农业用水的十分之七。

栖筠请求朝廷彻底拆毁这些水碓(以保障百姓的农田用水)。

李栖筠业绩很突出,有宰相般的崇高声望。

丞相元载嫉妒他,让他出京担任常州刺史。

常州这一年遭遇旱灾,老百姓多因饥饿而死在迁移(逃荒的)路上。

栖筠为百姓疏通渠道,分引长江之水灌溉农田,于是当年取得了大丰收。

长期为盗的张度盘踞在阳羡县西山这个地方,多年来,官吏征讨都不能取得胜利。

到这时李栖筠派遣士卒追捕斩杀了张度,张度的分支余党都被歼灭,乡里安定到连晚上报警吠叫的狗声都没有。

于是李栖筠又大力修建学校,学校正堂上绘《孝友传》给求学的儒生看,人人得到鼓励。

他凭着政绩和品行晋升为光禄大夫。

百姓为他立碑刻文颂扬其德。

苏州方清趁年成不好闹饥荒,诱骗灾民做盗贼,聚集了数万人,盘踞在黟州、歙州之间,凭借高山险阻自我防护,东南百姓厌烦之,并引以为苦。

朝廷下诏命令李光弼派兵讨伐叛乱。

刚好平卢行军司马许杲依仗军功大,擅自停留在上元(而不配合朝廷的军队),有觊觎江、吴之意。

朝廷因为国家在受到创伤残破之后再次起兵征伐,就授予李栖筠浙西都团练观察使的职务,命他谋取许杲。

李栖筠到任,大力部署安排武器装备,派遣口才出众的人携带厚重的财物到许杲军营犒劳士兵,让士卒们欢喜,强行破除了许杲的图谋。

许杲害怕,率领全部人马渡过长江,抢掠楚、泗,其后溃散。

李栖筠凭借功劳大晋升为御史大夫。

他又增设学校,上表推荐年高有声望的儒者河南人褚冲、吴人何员等,拜学官为自己的老师,亲自手执经书问询经意。

远近的读书人趋附慕名而来,到了收学徒几百人的地步。

元载执掌国政时间长,更加放肆专横。

栖筠向来方正刚直,没有什么屈服的。

当时华原尉侯莫陈怤凭着优等考核补任长安尉,应当参拜御史台。

李栖筠询问他的功劳,侯莫陈怤脸色大变,不能回答,于是自己承认是被徐浩、杜济、薛邕所引进推荐的,不是真正的优等。

当初,徐浩被罢免了岭南节度使官职,把价值数十万钱的贵重而美丽的珠宝送给元载,而杜济当时正担任京兆尹,薛邕任吏部侍郎。

这三个人都是元载所亲近重用的,李栖筠一并弹劾了这三人。

皇帝还没决断,适逢遇到月食,皇帝问栖筠发生月食的原因。

栖筠回答说:“月食显示对犯罪者的惩罚,现在欺瞒陛下包藏私心行事的人没有得到惩罚,上天好像是要以月食警示陛下吧!”由此怤等人都因罪被贬官。

帝想任命栖筠为丞相,但因为惧怕元载就此作罢。

然而有要晋升任用的人,皇帝都暗中向李栖筠询求意见,栖筠的意见也多有补助。

栖筠见皇帝遇事迟疑不决,内心也忧愁愤懑。

去世时,终年五十八岁,自己写好墓志铭。

朝廷追赠他吏部尚书的官职,谥号文献。

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