高考语文冲刺卷052

2016年高考冲刺卷（5）（新课标Ⅰ卷）
语文试题
注意事项：
1．请考生将姓名、班级、考号与座位号填写在答题纸指定的位置上；
2．客观题的作答：将正确答案填涂在答题纸指定的位置上；
3．主观题的作答：必须在答题纸上对应题目的答题区域内作答，在此区域外书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1—3题。

用典，也叫用事，是指人们在行文中引用（或借用）前人的言论和事迹等表达想要表达的意思。

用典作为一种文学修辞，如刘勰所说的“据事以类义”、“援古以证今”，其功能主要是使文辞更为含蓄和典雅。

中国古代用典修辞早就有之。

在20世纪西方文论中，出现了“互文性”的说法，它大体的意思是：一个文本不可能完全是自己的创造，一定是从别的文章中引用了、化用了某些成分；或是明写，或是化在自己的文章中。

其实这个说法与中国古代的用典的意思差不多。

用典变成了“互文性”，传统的文学修辞法变为现代的文学修辞法。

那么，用典与社会文化有何联系呢？
首先，用典这种文学修辞方法与社会精神文化的生成过程密切相关，换句话说，正是社会精神文化的不断生成导致了用典这种文学修辞。

社会精神文化的最初的生成可能是从民间到上层的，下层的百姓在劳动的实践中，由于有感受、有需要，形成了最初的歌谣。

历史已经证明，下层劳动者创作的歌谣，必然会被上层的士人看中，于是拿过去加工，成为诗歌或其他作品。

这种情况一代又一代这样持续下来。

而士人从下层劳动者那里“拿过来”的过程，在一定程度上就是“用典”了，他们可能增加或减少一些字句，改变一些字句，或者师其意而不师其辞……这过程从广义上说，就是用典。

中国士人加工、改造、整理过的最早的诗歌（如《诗三百》），不断被后人“引用”或“化用”，创作成新的诗歌作品，这就更是“用典”了。

因此“用典”是精神文化生成过程的重要一环，也可以说，社会精神文化的生成过程使“用典”成为一种文学修辞，“用典”是社会精神文化生成的产物。

其次，再从社会精神文化的发展看，一方面是一代又一代的文化创造，另一方面是后一代的文化总是从前一代、前几代的文化里面继承一些成分。

这继承中，必然要引用前代若干具体的资料，以说明新的文化意义，这就是典型的“用典”了。

若用刘勰的话来说，文学的发展离不开“通变”两个字，“变”是根据现实状况提出新主张、写出新篇章，这是对古之
变；“通”就是要学习古典，熟悉古典，吸收古典，使“变”建立在“通”的基础上。

那么在这“通变”中，“用典”也就自然成为创造中重要的环节了。

更重要的一点是，各个时代的社会文化情况不同，士人崇尚的风气不同，这又区别出“用典”的多少、好坏等。

为什么到了宋代，会出现黄庭坚为首的“江西诗派”，把“用典”推到极端，提出“夺胎换骨”和“字字有来处”的主张呢？这就与宋代士人推崇的风气有关。

他们更看重书本，而看轻了生活，或者说从现实逃向书本领域。

黄庭坚生活的时代，现实社会问题堆积如山，如与北方民族矛盾已经十分严重，内部纷争不断，而他们觉得他们面对的现实问题解决不了，他们逃向书本是他们与现实矛盾无法协调的产物。

这样，黄庭坚看重的是杜甫和韩愈的诗“字字有来处”。

以上所述，说明了文学修辞中的用典的种种情况，其最深根源仍然在社会文化中。

我们不能离开社会文化的状况孤立地来理解文学修辞中的种种问题。

（摘编自童庆炳《社会文化对文学修辞的影响》）
1．下列关于“用典”的表述，不正确的一项是（）（3分）
A．用典作为一种文学修辞，是指人们在行文中引用（或借用）前人的言论和事迹等表达想要表达的意思，亦即刘勰所说的“据事以类义”、“援古以证今”。

B．西方文论中所说的“互文性”，指从别的文章中引用了、化用了某些成分，其意思与中国古代的用典相似。

C．用典一般有两种形式，一种是引用，直接引用前人言论和事迹，一种是化用，把前人言论和事迹化在自己的诗文里。

D．在中国，用典修辞早已有之，然而在西方，直到上个世纪才出现，比中国晚了很多。

【答案】D
【考点定位】理解文中重要概念的含义。

能力层级为理解B。

【名师点睛】考核概念的题目的命题点注意集中在概念的内涵、外延，注意的错误主要是范围不当、偷换概念、曲解文意、答非所问等类型。

此题选项D偷换概念。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A．《诗经》不断被后人“引用”或“化用”，创作成新的诗歌作品，这也说明了用典是社会精神文化生成的产物。

B．历史已经证明，下层劳动者创作的歌谣，必然会被上层的士人看中，拿过去加工，从而成为诗歌或其他作品，所以，士人的创作就是不断加工、改造、整理的过程。

C．“江西诗派”把“用典”推到极端，提出“夺胎换骨”和“字字有来处”的主张，这与宋代士人崇尚重书本、轻生活的风气有关。

D．社会精神文化的发展离不开继承和创造，而且二者密切相关，继承是创造的基础，创造是继承的变化发展；这当中“用典”是文学创造的重要环节。

【答案】B
【解析】
试题分析：“士人的创作就是不断加工、改造、整理的过程”理解不当。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这是一道筛选并整合信息的题目，筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性进行考核，主要的错误类型是张冠李戴、混淆范围、强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有等，此题选项B曲解文意。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A．用典是一种重要的文学修辞，在文学创作中发挥着积极的作用，也引起了中外文论家的重视，所以文学创作应多用典。

B．“用典”这种文学修辞与社会文化渊源很深，与社会精神文化的生成、发展，与各时代不同的社会风气及士人崇尚的不同风气密切相关。

C．“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”，这句诗中的“塞上长城”是化用南朝大将檀道济被宋文帝冤杀时所说的“乃坏汝万里长城”一语，这就是用典，委婉含蓄地表
达了作者壮志未酬的悲愤之情。

D．宋代士人之所以逃向书本，是因为他们生活的时代现实社会问题很多，而且他们觉得他们面对的现实问题无法解决。

【答案】A
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这类题目重点集中在对文中的观点的正误进行考核，考核的方式注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、混淆范围、以偏概全、偷换概念等。

此题选项A曲解文意。

二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。

王祐，字景叔，大名莘人。

祐少笃志词学，性倜傥有俊气。

晋天福中，以书见桑维翰，称其藻丽，由是名闻京师。

邺帅杜重威辟为观察支使。

汉初，重威移镇睢阳，反侧不自安，祐尝劝之，使无反汉，不听。

祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。

仕周，历魏县、南乐二令。

太祖受禅，拜监察御史，由魏县移知光州，迁殿中侍御史。

乾德三年，知制诰。

六年，转户部员外郎。

太祖征太原，已济河。

诸州馈集上党城中，车乘塞路，上闻之，将以稽留罪转运使。

赵普曰：“六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。

俾能治剧者，往莅其州足矣。

”即命祐知潞州。

及至，馈饷无乏，路亦无壅，班师，召还。

会符彦卿镇大名，颇不治，太祖以祐代之，俾察彦卿动静，祐以百口明彦卿无罪，且曰五代之君多因猜忌杀无辜故享国不永愿陛下以为戒彦卿由是获免故世谓祐有阴德。

继以用兵岭表，徙知襄州。

湖湘平，移知潭州。

召还，摄判吏部铨。

时左司员外郎侯陟自扬州还，复判铨，祐判门下省，陟所注拟，祐多驳正。

卢多逊与陟善，陟因诉之，多逊素恶祐不比己，遂出祐为镇国军行军司马。

太平兴国初，移知河中府。

入为左司员外郎，拜中书舍人，充史馆修撰。

未几，知开封府，以病请告。

太宗谓祐文章、清节兼著，特拜兵部侍郎。

月余卒，年六十四。

初，祐掌诰，会卢多逊为学士，阴倾赵普，多逊累讽祐比己，祐不从。

一日，以宇文融排张说事劝释之，多逊滋不悦。

及普再入，多逊果败，与宇文融事颇类，识者服其先见。

（选自《宋史•王祐传》，有删减）4．下列对文中字体加粗部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．且曰/五代之君多/因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓祐有阴德/
B．且曰/五代之君多/因猜忌杀无辜故/享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓祐有阴德/
C．且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为戒/彦卿由是获免/故世谓祐有阴德/
D．且曰/五代之君/多因猜忌杀无辜/故享国不永/愿陛下以为/戒彦卿/由是获免故/世谓祐有阴德/
【答案】C
【解析】
试题分析：本题考查文言文断句的能力。

注意培养语感，注意一些解题规律。

如虚词、名词、动词、对称性句子等。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【名师点睛】文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，一般集中在人称的转换和在句中的充当的成分，答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。

如此题“五代之君”“多因”“故”“以为戒”的连接。

5．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．“辟、拜、封”是表授予官职一类的字，“迁、转、徙”是表调动官职一类的字，“罢、除、黜”是表罢免官职一类的字，“判”则表高位兼低职。

B．古代纪年方法大致有干支纪年法、王公年次纪年法、帝王年号纪年法等，文中“乾德
三年”应属于帝王年号纪年法。

C．“受禅”是中国上古时期推举部落首领的一种方式。

文中指太祖被推举而称帝。

D．古代对人“死”的称呼不同，反映了当时社会的等级制度，《礼记•曲礼》中记载：“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，庶人曰死。

”
【答案】A
【解析】
试题分析：A．“除”是授予官职一类。

是除去旧职任新职。

【考点定位】识记文学常识。

能力层级为识记A。

【名师点睛】这是一道文化常识的考核的题目，去年在大纲卷中出现，重点突出对古代文化的理解，合乎当今国学热的趋势，以后还会坚持。

文言的选文是人物传记，那主要的常识是古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构还有一些避讳的说法等。

此题主要涉及制度、官职，考核的内容略选重复。

这类题目一般错误都比较明显，如此题“除”是授予官职一类。

是除去旧职任新职。

6．下列对文中有关内容分析不正确—项是（）（3分）
A．王祐很有才华，文章写得很好。

桑维翰赞誉他的书信辞藻华丽，使他闻名京城，就连皇帝对他的文章也很嘉许。

B．王祐有政治才能，很受皇帝重用。

太祖征讨太原时，因运粮车辆堵塞道路而治罪转运使，赵普劝说太祖原谅他，并举荐王祐去治理，果然形势很好。

C．王祐敢于直言，劝谏皇帝。

在为符彦卿一事申辩时，他讽谏太祖不要像五代的国君那样，因为猜忌而斩杀无罪的人。

D．王祐不依附权贵，有政治远见。

卢多逊多次劝他依附自己，但王祐没有听从；王祐用宇文融排挤张说的事劝说卢多逊，结果事情的发展果然与宇文融相似。

【答案】B
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。

能力层级为分析综合C。

【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，如此题选项B文中表述为“赵普曰：‘……俾能治剧者，往莅其州足矣。

’即命祐知潞州。

”，而选项“赵普劝说太祖原谅他，并举荐王祐去治理”
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）祐坐是贬沁州司户参军，因作书贻乡友以见志，辞气俊迈，人多称之。

（2）六师方至，而转运使以获罪闻，敌必谓储峙不充，有以窥我矣，非威远之道也。

【答案】（1）王祐因此被贬为沁州司户参军，于是他写信给同乡朋友来表明自己的志向，文辞气概优异卓越，有很多人称颂他。

（2）六军刚刚到达，而转运使因为获罪传闻出去，敌人必定说我们储备不充分，有用来窥探我们的依据了，这不是声威远播（威慑远方敌人）的办法。

【解析】
试题分析：重点词语“坐是”“见”“贻”“闻”“窥”“道”“有以”。

【考点定位】理解并翻译文中的句子。

能力层级为理解B。

【名师点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。

平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“坐是”
“见”“贻”“闻”“窥”“道”“有以”等实词，同时注意一些特殊的文言现象，如此类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如（2）中的“非威远之道也”这一判断句的翻译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。

【参考译文】
王祐，字景叔，大名莘县人。

王祐年少时专心研究词学，性格洒脱有英气。

后晋天福年间，通过书信见到桑维翰，桑维翰称赞他词藻华丽，因此闻名京城。

邺帅杜重威征召他担任观察支使。

后汉初年，杜重威移师镇守睢阳，反复无常内心不安，王祐曾经劝说他，让他不要反叛后汉，杜重威没有听从。

王祐因此被贬为沁州司户参军，于是他写信给同乡朋友来表明自己的志向，文辞气概优异卓越，有很多人称颂他。

王祐在后周为官，历任魏县、南乐二县的县令。

太祖接受禅让，任命他为监察御史，由魏县调任光州知州，又提升为殿中侍御史，乾德三年，任制诰。

乾德六年，转任户部员外郎。

太祖征伐太原，已经渡过黄河。

各州的军粮聚集上党城中，车辆堵塞道路，皇上听到这件事，将要按照拖延滞留加罪转运使。

赵普说：“六军刚刚到达，而转运使因为获罪传闻出去，敌人必定说我们储备不充分，有用来窥探我们的依据了，这不是声威远播（威慑远方敌人）的办法。

（如果）让能够处理繁重难办的事务的人，前去此州就足够了。

”立即命令王祐为潞州知州。

到潞州后，军粮不缺乏了，道路也没有堵塞。

军队回来，召王祐回朝。

适逢符彦卿镇守大名，治理很不当，太祖用王祐代替他，让他观察彦卿动静。

王祐用全家来担保符明辨彦卿没有罪，并且说：“五代的国君，大多因为猜忌而斩杀无罪的人，所以他们享有国家的年数不长，希望陛下把这作为告诫。

符彦卿因此获得免罪，所以世人说王祐有暗中做有益于别人的事的品德。

接着因为朝廷用兵岭表，王祐改任襄州知州。

湖湘平定，王祐调任潭州知州。

召回朝廷，
代理兼管吏部铨。

当时左司员外郎侯陟从扬州回来，掌管铨，王祐掌管门下省，侯陟选用的官员，王祐多有驳回纠正。

卢多逊与侯陟友好，侯陟因此起诉王祐，卢多逊平素憎恶王祐不依附自己，就让王祐出朝任镇国军行军司马。

太平兴国初，王祐改为河中府知府。

入朝任左司员外郎，任中书舍人，充任史馆修撰。

不久，任开封府知府，因为有病请求告老。

太宗说王祐的文章和高洁的节操都著名，特地任命他为兵部侍郎。

一个多月后去世，享年六十四岁。

当初，王祐掌管诰命，卢多逊担任学士，暗中排挤赵普，卢多逊多次讽劝王祐依附自己，王祐不听从。

一天，王祐用宇文融排挤张说的事劝说卢多逊，卢多逊更加不高兴。

等到赵普再次进入朝廷，卢多逊果然身败，与宇文融的事很相似，有见识的人都佩服王祐的先见之明。

（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首词，完成8～9题。

渔家傲·东昌道中注］
张渊懿
野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。

午睡觉来愁似织。

孤帆直，游丝绕梦飞无力。

古渡人家烟水隔，乡心缭乱垂杨陌。

鸿雁自南人自北。

风萧瑟，荻花满地秋江白。

注］作者乘船北上，在东昌道中写下的纪行之作。

8．“午睡觉来愁似织”，你认为哪一个字用得最传神，为什么？（5分）
【答案】“织”。

（1分）“织”字化虚为实，把看不见摸不着的愁绪写得可见可感，（ 2分）形象生动地表现了愁绪的繁密，杂乱与绵长。

（2分）
【解析】
试题分析：这是一道考核炼字的题目，抓到关键的字，解释其在之中的含义，然后分析效果。

【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D
【名师点睛】诗歌炼字的题目注意从炼意、炼境、炼手法和炼结构的角度进行回答，一般都有炼意的成分，此题主要是炼意和炼手法，炼意是表达内心的愁绪，手法是化虚为实或比喻，答题时注意结合诗歌内容分析艺术效果。

9．词人在下阕是如何表达乡愁的？请简要分析。

（6分）
【答案】①通过“乡心缭乱”直抒胸臆，写思乡心绪之烦乱；②通过南归的鸿雁反衬离家之悲愁；③以景结情，通过秋风萧瑟，荻花遍开的苍凉景象，抒发了无穷无尽的凄凉乡思。

（每点3分，答出两点并且有分析即可满分）
【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。

能力层级为鉴赏评价D
【名师点睛】诗歌的抒情方式主要是直抒胸臆、借景抒情、托物言志、借古讽今和即事感怀，此题注意分析直抒胸臆、借景抒情，借物抒情，有时还运用对比、衬托或细节描写来表
达内心的情感，注意结合诗句进行分析。

（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子∙逍遥游》指出，宋荣子不但做到“________，________”，而且能够认清自身与外物的分际，辨明荣辱的界限。

（2）白居易的《琵琶行》中“________，________”两句，侧面描写和衬托了琵琶曲无穷的艺术魅力。

（3）范仲淹在《渔家傲》中“________，________”两句，既有故土之思，又有功业未建的焦虑。

【答案】（1）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

（3）浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

【解析】
试题分析：这是一道理解性默写的题目，注意选准诗句，不要出现错别字。

【考点定位】默写常见的名句名篇。

能力层级为识记A。

【名师点睛】理解性默写的题目难度比根据上下文默写要难，首先要选准诗句，然后不要出现错别字，此题注意提示语中的“辨明荣辱”“侧面描写和衬托”“故土之思”，这样就能准确的答出题目，注意“誉”“舫”“沮”等易错字的书写。

乙选做题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。

注意：作答前必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。

只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。

不按要求作答，答案无效。

三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

（25分）
霸王别姬
明河乡的书记郑张来省城开会，想借机请一请在省城工作的明河老乡，联络联络感情，要他们多为家乡人办些事情。

他把这个想法与在某机关当财务科长的吕强一说，吕强说你这父母官请客，哪个敢不来?郑张说你看放哪儿合适。

吕强说就在“天然居”吧，那里有一道好菜，叫“霸王别姬”，很招人。

接着，吕强给郑张介绍说，这“霸王”是老鳖，“姬”为“母鸡”。

老鳖不是人工养殖的那种，是在湖河中自然生长的那种。

小母鸡为“柴鸡”，而且是正在下蛋的“少妇鸡”。

做法为传统工艺。

先把活鳖放在笼屉里加温，笼为特制笼，周固有圆眼儿，开始用纸糊了，温度一高，鳖发渴，找地方儿换气，便把纸拱烂，头从眼儿里伸出来，赶巧外面有备好的作料水。

鳖将作料水吃进五脏，排出去原有的废物，几经“清蒸”，鳖体内吸足了作科，然后开始杀鳖。

清蒸的鳖高傲地将一只足踏在卧地的“虞姬”身上，构图给人一种悲壮感，能让
人联想起失败英雄的末路状。

味道不但独特，而且美妙无比。

只是价格高，“霸王”卖到500元一个，一个上斤重的鳖与一只3斤重的小母鸡组成的“霸王别姬”，至少千元，郑张说既然请了，就不能丢份儿，那就上“天然居”吃“霸王别姬”。

第二天中午，该请的老乡一个个走进了“天然居”。

吕强订的雅间叫“紫光阁”，服务小姐是个很清秀的小姑娘，胸前的号码为8号。

8号小姐看到郑张时怔了一下，然后赔着笑脸喊先生，礼貌相让。

吕强像是常来这里，对宴会的道道很熟悉，指使小姐弄这弄那，喝什么酒，抽什么烟，全由他张罗，因为十几个人都是明河人，又全说家乡话，室内就充满了明河气息。

8号小姐拿过莱单，要郑张点莱。

郑张将菜谱递给吕强，说：“吕科长，您先点。

”吕强说：“一人点一个。

”郑张说：“就点‘霸王别姬’、‘霸王别姬’!下面挨个儿点。

”众人一人点了一个后，又由吕强“总结”，几热几凉几个汤，喝什么酒，要什么饮料，一拢说了，最后对那8号小姐说：“要快!”
不一会儿，凉莱热莱开始陆续上桌。

酒是家乡酒：天河粮液。

众人虽同在省城，但平时都各忙自己的工作，也并不常见面，借此机会，叙说友情，禁不住乱给家乡父母官敬酒。

郑张很高兴，说是自己在诸位的家乡问事，请诸位多多关照。

谁若有什么事情，只要一个电话，兄弟一定照办。

众人同时举杯，齐声说好说好说。

话落音，都干了。

郑张放下酒杯，问8号小姐说：“‘霸王别姬’怎么还不上?”
8号小姐急忙解释：“先生，今日客多，点‘霸王别姬’的人也多，大师傅做不及，请诸位原谅。

”
过了一会儿，仍不见上“霸王别姬”，郑张又问：“怎么还不上那道大莱?”
那小姐又急忙解释说：“先生，请您别慌，我这就去催!”8号服务小姐说完，急忙到门外叫来传菜小姐，悄声说着什么。

眼见酒席就要结束了，仍不见上“霸王别姬”，众人都禁不住面露急色。

郑张更是耐不住，叱问那小姐说：“到底怎么回事儿?”
小姐也有些惶恐，急急出去，不一会儿又急急回来，抱歉地说：“先生，实在对不起，今日的‘霸王别姬’已缺料了!”郑张一听变了脸色，忽地站起，怒视那小姐说：“我们早早订桌，又早早报了‘霸王列姬’，你推三说四，一直不上，现在竟说卖完了!搞什么鬼?”
众人也深感受了愚弄，纷纷指责8号小姐。

吕强口气很硬地说：“叫你们老板来!”
一听要叫老板，8号小姐蒙了，苦苦衷求说：“诸位先生，你们千万别让老板来，老板一来我就要被炒鱿鱼!实言讲，我压根儿就没给你们报这个莱!”听8号小姐如此一说，众人都怔了。

郑张不解地问：“你为什么不报?”
没想那8号小姐竟跪下来了，哭着说：“郑书记，我没别的意思，只是想让您省点儿!”郑张呆了，疑惑地问：“你怎么知道我姓郑?”8号小姐说：“我就是明河乡的人，来省城打工才两年!”
这一下，全场静极，十几个科级处级干部齐刷刷地望着跪在地板上的小老乡，惊诧万状，。