2020届天津市第四十三中学高三语文第二次联考试题及答案

2020届天津市第四十三中学高三语文第二次联考试题及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：
知识付费目前主要指知识的接收者为所阅览知识付出资金的现象。

知识付费让知识的获得者间接向知识的传播者与筛选者给予报酬，而不是让参与知识传播链条的人通过流量或广告等其它方式获得收益。

知识付费的本质，就是把知识变成产品或服务，以实现商业价值。

知识付费有利于人们高效筛选信息，付费的同时也激励优质内容的生产。

某种意义上，正是糟糕的免费内容太多、太杂乱，反而增强了人们对精品内容付费的意愿。

知识付费让知识的接收者为所获得的知识付出金钱，有利于补偿知识传播与筛选的成本，并给予知识产生——筛选——传播链条的参与者以经济报偿，利于让更多的人参与到知识的传播过程中。

选择太多，用户自己选择的时间成本增加，愿意通过付费来代替个人搜寻选择，这使知识付费成为可能。

你没看过《欢乐颂》，但是看过几篇有关《欢乐颂》的文章，你就有了和别人聊天谈话的话语权;你没读过《必然》，但是你买了，遇到这个话题你就可以插嘴聊两句;你没看过《大鱼海棠》，但是看了别人的影评，你就敢像看过一样说这是一部好片。

用户愿意为内容买单，内容实际有效与否并不重要，重要的是马云、柳传志、雷军推荐了，你看了就会有成功人士的感觉，你和别人聊天就会有话题。

（摘编自“百度百科”《知识付费时代，你为你的智商交了多少钱？》等）材料二：
大数据分析报告指出，超过五成的网民有过不同形式的知识付费行为。

一些人在报刊上撰文疾呼，“不管你是否接受，知识付费时代已经到来。

”
实际上，知识付费时代的到来是一个伪命题。

将为获得知识而付出费用视为一种新的现象，显然是经不起考量的。

人们为获得知识而付出费用，有着悠久的历史与传统。

《论语·述而》曾这样记载：“子曰：‘自行束脩以上，吾未尝无诲焉。

’”如果有主动送给孔子十条干肉的，他就愿意收做学生。

这里的干肉就可以视为弟子为获得知识而向孔子支付的费用。

至于在现实生活中，为了获得知识而上学，参加培训、课程、讲座，以及购买图书、报刊资料、音像制品等等，无不属于知识付费的范畴。

因此，付费下载论文、付费参加线下和线上培训，只不过是现实生活中的知识消费的网络延续而已。

忽视了这一基本事实，将现实生活中长期存在的知识付费实践当作新媒体兴起之后的新事物，显然有悖于历史真相与现实经验。

在新媒体崭露头角的时代，它们为了在眼球经济时代分一杯羹，往往不惜为了获得关注而制造噱头、
迎合受众，甚至不惜为了吸引注意力而制造新闻。

新媒体新闻的报道者、信息的提供者如只为付费受众提供正确的资讯，显然是违背新闻专业主义这一媒体从业人员最基本的职业规范，是对新闻媒体所承担的报道与传播信息责任的背弃。

一旦这样，那么媒体的职业伦理与公众的知情权将轰然崩塌。

在这股对于知识付费现象讨论中，最为卖力、最有热情的是新媒体这一群体，它们对于话题的炒作与持续推动有着更为内在的利益诉求。

新媒体技术背后的媒介公司有着自身的经济和社会利益，它们善于利用自身的辐射力影响民众的感知与思考方式，并通过发现或打造各类现象、话题引导公众接受媒介代表的观念。

在新媒体蓬勃发展的今天，媒介的裹挟力与诱导力也逐渐引起有识之士的警惕。

媒介通过制造“社会需要什么”、“公众在想什么”的幻觉，引导公众在这一假设的背景下步入其设置后的营销景观。

一旦人们缺乏辨析地一味相信媒介充当我们的大脑，实质上公众就将自己的思考、理性与政治、经济权利无偿交付给媒介，而这一点正是值得社会深刻警惕与反思的。

（摘编自《“知识付费”命题背后的营销焦虑》，有删改。

原载《光明日报》）材料三：
获得知识，从不付费到付费是一个历史性进步。

但从知识付费到知识产品免费，又代表着更高阶段发展的必然。

中国的特殊性在于，这两个历史阶段在时间上叠合在一起，造成了收费与不收费的两难。

首先，知识付费是经济发展到一定阶段的必然结果。

知识收费兴起，反映了人们收入结构改变的现实。

这个过程刚刚开始，从这个意义上说，知识付费的空间还会不断增加。

其次，免费经济兴起，知识服务化正成为潮流。

知识免费作为一种商业模式，不是不收费，而是知识不按产品来收费，而按服务使用来收费。

本质上，是将知识的业态从产品业态升级到服务业态。

这说明，知识产品收费只是初级业态，相当于知识制造业；知识产品不收费而知识服务收费是更高级的业态，相当于知识服务业。

在我国，知识的产品业态还没发育好，又迎来了服务升级。

这就是当前知识付费面临的实际情况。

更特殊之处在于，知识产品不收费是初级业态之前的不发达状态形成的习惯。

因落后而不收费与因先进而不收费，叠合在一起。

在两次浪潮合成一股的特殊国情条件下，知识付费会向哪个方向发展？
一方面，知识产品业还要大发展。

知识的“制造”业要从以自我为中心转向以用户为中心，要更有针对性地提供用户所需的知识。

另一方面，知识服务业后浪推前浪，不断以创新业态帮助用户解决问题。

举例来说，下载商业研究报告，不付费是不对的。

但只靠版权收费，收的是小钱。

如果通过服务附加价值，比如以用户要解决的问题为主线，根据用户不同阶段的不同需求，持续地提供每一步的研究线索和信息，甚至与咨询服务结合起来，可以收到比版权费更多的服务费。

从续订产品升级为续订服务，要做的事情很多。

完善知识服务平台功能，
让在线支付手段更便捷，通过自媒体与社交网络增加交互，开发针对效果付费的打赏制度等，都可以使知识服务发展得更好。

（摘编自《知识该付费还是免费》，有改动）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.知识付费指知识的接收者为阅览知识和接受服务付出资金的现象，它客观上有利于知识的传播。

B.早在孔子时代，获取知识就必须付出费用，因此，今天说“知识付费时代到来”是一个伪命题。

C.民众面对新媒体营造的舆论环境，逐渐失去感知与思考的理性，最终沦为媒介公司的赚钱工具。

D.当前知识付费和知识免费同时存在，但最终将会趋向知识完全免费，这是由其本质特点决定的。

2.根据材料，下列说法不正确的一项是（）
A.知识付费现象的出现，部分原因是当下互联网免费内容多而杂乱，人们更愿意为精品内容付费。

B.有些新媒体混淆概念，将知识付费实践当作新事物来宣传，可见他们没有历史知识和现实经验。

C.如果公众付费购买的信息真的更加可靠，那么媒体从业人员就有可能违背了最基本的职业规范。

D.“靠软件卖钱，赚的钱越来越少；软件不收钱靠服务收钱，赚的钱越来越多”可作材料三的论据。

3.下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.针对“知识付费时代已经到来”这一命题，文章从历史和现实角度进行了反驳，有理有据，让人信服。

B.文章先破后立，分析了知识付费的历史和现实后尖锐指出，所谓“新趋势”不过是新媒体的营销策略。

C.文章引用《论语》中孔子的话，说明知识付费这一现象在我国有悠久的历史，并非新媒体时代的产物。

D.文章注意论述的严谨性，如第三段在探讨相关问题时，采用了假设论证的方法和“往往”等限制性词语。

4.下面是几篇流行于某些新媒体的文章：《我如何通过朋友圈月入5万》《从小镇青年到月入10万》《普通人如何用3个月时间逆袭》《快速读懂一本书》。

结合材料二的内容，指出这类文章的错误与危害。

5.知识付费时代，个人怎样做才能健康、良性地发展？请综合上面三则材料，简要回答。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文章，完成下列小题。

黄花绣
刘庆邦
庆婶子打着一把黑伞到格明家来了，推开院门就问格明在家不在。

院里的积雪很厚，把庆婶于包了塑料袋的两只脚都抱住了。

三大娘快不中了。

叫格明去，是让格明给三大娘送终的鞋上绣花儿。

格明的娘说：“格明这妮子手笨得像猪脚一样，哪里会绣什么花儿呀！你别看格明长了个傻大个子，她连虚岁还不到十四呢！”庆婶子说：“绣花儿的事儿找的就是童女儿，超过十六岁就不用了，咱这儿的规矩你又不是不懂。

”
按当地的规矩，给将要远行的老奶奶鞋上绣花儿要用童女儿，而且指到谁就是谁，不许有半点推辞。

让格明深感为难的是，长这么大，她从来没捏过绣花儿针，不知绣花针多轻多重，是横拿还是坚拿。

娘呢从来没教地绣过花儿。

冷不丁地让她去绣花儿，这不是要她出丑嘛！
庆婶子说：“不会绣不要紧，一教就会了。

人不管做啥事，都是先有第一回。

”
格明要绣的花儿并不复杂，一根花梗，四片花叶，一朵花儿。

花梗绣揭色，花叶绣绿色，花朵绣黄色。

格明认出来，她所绣的花儿应该是菊花。

庆婶子把一根绣花针和缠了各色丝线的线轴给了格明，格明把黄丝线往针鼻子里纫时，手指哆嗦得怎么也纫不进去。

从听说要她给三奶奶绣花儿，她的哆嗦一直都没止住，这会儿又加重了，她越用力，越着急，就哆嗦得越厉害。

她在心里骂自己没用，眼泪几乎要落下来。

庆婶子说，谁第一次绣花儿都这样，绣得多了，自然就熟练了。

格明背过身子，把心稳了稳，果然把针纫上了。

①透过玻璃。

她看见桃花雪仍在下。

有一朵盛开的雪花从窗口上方下来。

眼看要飘进窗内。

格明在记忆里寻找她所见过的菊花。

在自家院子的东南角，一个用矮花墙圆起来的小园子里，每年秋天。

菊花都会不失时机地迎霜开放。

菊丛高过了矮墙，数不清的黄色线菊的花朵簇拥在墙头上，让人欣赏不尽，恰惜不尽，感叹不尽。

心中的莉花开了，格明手上的菊花就可以绣了。

三奶奶不是格明的亲奶奶，是远门子奶奶，娘说三奶奶对格明不赖，是有一年，三奶奶见格明穿的裤子太短了，短得揪巴到膝盖那里，就送给格明一条长一些的裤子。

天快晌午时，格明的娘踏着雪来了，喊格明回家吃午饭。

一朵黄花才绣了半朵，格明对娘说：你先吃吧，我不饿。

格明眼不离手，手不离针，针不离线，线不离花，两朵花儿格明绣了一整天。

傍晚娘接她回家时，地的腿都站硬了，脚也站麻了。

但当晚格明睡得一点都不踏实，一会儿醒了，一会儿醒了。

②她每次醒来都以为天大亮了，抬头往窗口看看，映进屋的原来是雪光，不是天光，她梦见三奶奶对她绣的花儿很不满意，竟把绣花鞋从脚上脱下，扔到门外头去了。

格明再次醒来时，隐约听见了三声地响，她一惊。

知道三奶奶这回真的不中了。

来到三奶奶家，格明最注意三奶奶的脚，要看看三奶奶穿上她做的绣花鞋没有。

还好，三奶奶脚上穿的正是地做的绣花杜。

花儿是两朵，左边鞋上一朵，右边鞋上一朵，两朵花儿朝里相对着。

金黄色的花朵是那么亮眼，简直是光彩烁烁，看着看着，两朵花儿仿佛升腾起来，升得滿屋子都是花朵。

天放晴后，雪很快融化。

格明说：“娘，你給我买丝线，我要绣一双花鞋，自己穿。

”
（有删节）
6. 下列对小说内容和艺术特色的分析，不正确的一项是（）
A. 文中插叙三奶奶送裤子给格明的情节，不仅使人物形象更鲜明，也使小说内容更丰富，行文更富于变化。

B. 结尾写格明绣的花“是那么亮眼，简直是光彩烁烁”，说明格明绣花的水平进步很快，水平很高。

C. 文中多次对雪的描写，不仅增添了阅读美感，渲染了环境，也很好的烘托了人物的心理。

D. 本文文笔清新朴实，心理描写细腻，充满浓郁的乡土气息，闪耀着文学之美，体现了人文情怀。

7. 文中两处画线句子，表现了格明怎样的心理？
8. 小说以“黄花绣”为题，有什么好处？请简要分析。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

忆刘半农君
鲁迅
这是小峰出给我的一个题目。

这题目并不出得过分。

半农去世，我是应该哀悼的，因为他也是我的老朋友。

但是，这是十来年前的话了，现在呢，可难说得很。

我已经忘记了怎么和他初次会面，以及他怎么能到了北京。

他到北京，恐怕是在《新青年》投稿之后，由蔡孑民先生或陈独秀先生去请来的，到了之后，当然更是《新青年》里的一个战士。

他活泼，勇敢，很打了几次大仗。

譬如罢，答王敬轩的信，“她”字和“它”字的创造，就都是的。

这两件，现在看起来，自然是琐屑得很，但那是十多年前，单是提倡新式标点，就会有一大群人“若丧考妣”，恨不得“食肉寝皮”的时候，所以的确是“大仗”。

现在的二十左右的青年，大约很少有人知道三十年前，单是剪下辫子就会坐牢或杀头的了。

然而这曾经是事实。

但半农的活泼，有时颇近于草率，勇敢也有失之无谋的地方。

但是，要商量袭击敌人的时候，他还是好伙伴，进行之际，心口并不相应，或者暗暗的给你一刀，他是决不会的。

倘若失了算，那是没有算好的缘故。

《新青年》每出一期，就开一次编辑会，商定下一期的稿件。

其时最惹我注意的是陈独秀和胡适之。

假如将韬略比作一间仓库罢，独秀先生的是外面竖一面大旗，大书道：“内皆武器，来者小心!”但那门却开着的，里面有几支枪，几把刀，一目了然，用不着提防。

适之先生的是紧紧地关着门，门上粘一条小纸条道：“内无武器，请勿疑虑。

”这自然可以是真的，但有些人——至少是我这样的人——有时总不免要侧着头想一想。

半农却是令人不觉其有“武库”的一个人，所以我佩服陈、胡，却亲近半农。

所谓亲近，不过是多谈闲天，一多谈，就露出了缺点。

几乎有一年多，他没有消失掉从上海带来的才子必有“红袖添香夜读书”的艳福的思想，好容易才给我们骂掉了。

但他好像到处都这么乱说，使有些“学者”皱眉。

有时候，连到《新青年》投稿都被排斥。

他很勇于写稿，但试去看旧报去，很有几期是没有他的。

那些人批评他的为人，是：浅。

不错，半农确是浅。

但他的浅，却如一条清溪，澄澈见底，纵有多少沉渣和腐草，也不掩其大体的清。

倘使装的是烂泥，一时就看不出它的深浅来了；如果是烂泥的深渊呢，那就更不如浅一点的好。

但这些背后的批评，大约是很伤了半农的心的，他的到法国留学，我疑心大半就为此。

我最懒于通信，从此我们就疏远起来了。

他回来时，我才知道他在外国钞古书，后来也要标点《何典》，我那时还以老朋友自居，在序文上说了几句老实话，事后才知道半农颇不高兴了，“驷不及舌”，也没有法子。

另外还有一回关于《语丝》的彼此心照的不快活。

①
五六年前，曾在上海的宴会上见过一回面，那时候，我们几乎已经无话可谈了。

近几年，半农渐渐的据了要津，我也渐渐的更将他忘却；但从报章上看见他禁称“蜜斯”之类，却很起了反感：我以为这些事情是不必半农来做的。

从去年来，又看见他不断的做打油诗，弄烂古文②，回想先前的交情，也往往不免长叹。

”我想，假如见面，而我还以老朋友自居，不给一个“今天天气……哈哈哈”完事，那就也许会弄到冲突的罢。

不过，半农的忠厚，是还使我感动的。

我前年曾到北平，后来有人通知我，半农是要来看我的，有谁恐吓了他一下，不敢来了。

这使我很惭愧，因为我到北平后，实在未曾有过访问半农的心思。

现在他死去了，我对于他的感情，和他生时也并无变化。

我爱十年前的半农，而憎恶他的近几年。

这憎恶是朋友的憎恶，因为我希望他常是十年前的半农，他的为战士，即使，“浅”罢，却于中国更为有益。

我愿以愤火照出他的战绩，免使一群陷沙鬼将他先前的光荣和死尸一同拖入烂泥的深渊。

八月一日
（选自《鲁迅全集•且介亭杂文》，有删改）注：①1928年鲁迅任《语丝》主编期间，选登了一篇读者来信。

这封信纠正了刘半农发表在该刊的一篇文章中的一个史实性错误。

②指刘半农于1933年到1934年间在《论语》《人间世》等刊物发表《桐花芝豆堂诗集》和《双凤凰砖斋小品文》等作品。

9. 下列对文章思想内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A. 作者回忆刘半农时不作一般介绍，也没有溢美之辞，而是一分为二、实事求是地评价，且撷选典型实例，使追怀的对象有血有肉，具体可感。

B. 鲁迅杂文不乏高明的修辞，如本文将“韬略”比作“仓库”，又将陈独秀的“内皆武器，来者小心”和胡适的“内无武器，请勿疑虑”与刘半农的“令人不觉有武库”作对比，表现刘半农更可亲近。

C. 文坛上人们批评刘半农的为人“浅”，而鲁迅先生却对刘半农的“浅”持肯定态度，并由此提倡文坛上应形成“浅而清澈”的文风。

D. 文中“弄烂古文”一句，说明曾经的文学革命战士思想发生了变化，日益走向保守，鲁迅用“弄”和“烂”两个带有强烈感情色彩的词语表现对刘半农的批评。

10. 作者笔下的刘半农形象优缺点并存，请结合文本概括说明刘半农的优点。

11. 联系全文，谈谈你对文章最后一段中“这憎恶是朋友的憎恶”一句的理解。

二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

诸葛亮字孔明，琅邪阳都人也，汉司隶校尉诸葛丰后也。

章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。

谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。

若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。

”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。

”建兴元年，封亮武乡侯，开府治事。

六年春，扬声由斜谷道取郿。

亮身诸军攻祁山，戎陈整齐，赏罚肃而号令明。

亮使马谡督诸军在前，与张郃战于街亭。

谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。

亮拔西县千余家，还于汉中，戮谡以谢众。

上疏曰：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙咎皆在臣授任无方臣明不知人恤事多暗《春秋》责帅臣职是当请自贬三等以督厥咎十二年春，亮悉大众由斜谷出，以流马运，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南。

亮每患粮不继，使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。

耕者杂于渭滨居民之间，而百姓安堵，军无私焉。

相持百余日，其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。

及军退，宣王案行其营垒处所：曰：“天下奇才也!”初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。

至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。

若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。

”及卒，如其所言。

评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而功戒明也。

可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。

然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤!
（节选自《三国志·诸葛亮传》）
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/
B. 至有街亭违命之阙咎/皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/
C. 至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人恤事/多暗《春秋》责帅臣职/是当请自贬三等/以督厥咎/
D. 至有街亭违命之阙/咎皆在臣授任无方/臣明不知人/恤事多暗/《春秋》责帅/臣职是当/请自贬三等/以督厥咎/
13. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 开府，在本文中指高级官员建立府署并自选僚属，汉朝三公、大将军可以开府。

B. 旄钺，又称白旄黄钺。

白旄是一种军旗，黄钺是以黄金为饰的斧，旄钺指君主。

C. 屯田，古代生产组织形式，汉以后历代政府为取得军队给养而组织集体耕作。

D. 陛下，陛本义是台阶，帝王的卫士在台阶两侧进行戒备，后成为对帝王的尊称。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 诸葛亮忠心辅佐，深得刘备信任。

刘备告诉诸葛亮如果刘禅没有才能，就可以取而代之。

他又封诸葛亮为武乡候，可以说把蜀国托付给了诸葛亮。

B. 诸葛亮勇于认错，主动承担责任。

当手下的将领打了败仗，他认为自己身居高位，责任应完全在自己，向皇帝要求贬职三级，来惩罚自己的过失。

C. 诸葛亮治军严谨，敌人为之感叹。

被他安排去屯田的士兵，和百姓混杂着居住在一起，却不会去扰民。

看了蜀军的营垒，魏将司马宣王忍不住称赞。

D. 诸葛亮生活简朴，严格约束自己。

他的个人生活用品，都是来自官府；在成都，他的家人依靠桑园和薄田为生，他从不经营其他产业为自己谋取私利。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事。

(2)刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。

16. 街亭之战，作为参战一方的蜀国，其自身的战败原因有哪些？请简要说明。

(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首古诗，完成各题。

从军行
[隋]明余庆①
三边烽乱惊，十万且横行。

风卷常山阵②，笳③喧细柳营。

剑花寒不落，弓月晓逾明。

会取淮南地，持作朔方城④。

[注]①明余庆（约公元588年前后在世）字不详，平原鬲人，明克让之子。

生卒年均不祥，约陈末隋初间在世。

②常山阵：兵法上将首尾呼应的一种排兵布阵之法称为常山阵。

③笳：胡笳军乐，隋军中也用，主要用来助攻，提振士气。

④朔方城：汉武帝时，汉军曾攻占淮南一带，为纪念胜利在当地建胜利之城。

17.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）。