文天祥的故事2020最新

文天祥的故事2020最新
宋朝的文天祥是爱国诗人,抗元英雄,他与张世杰、陆秀夫被称为宋亡三杰,。

下面小编给大家介绍关于文天祥的故事，方便大家学习。

文天祥的故事1
人物档案
姓名：文天祥(初名云孙)
字：宋瑞、履善
号：文山、浮休道人
国籍：中国
民族：汉族
所处时代：南宋末年
籍贯：江西吉州庐陵
出生地：吉州庐陵
出生时间：公元1236年
去世时间：公元1283年
官职：右丞相、少保
封爵：信国公
主要作品：《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》、《文山诗集》
主要成就：“宋末三杰”之一、赣南奏捷
一首《过零丁洋》，让后世人认识了宋末爱国大诗人、民族英雄文天祥。

《过零丁洋》一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

”不仅让我们看到了文天祥心中坚持的大义，也让我们认识到了人的一生有许多事情比生死更为重要。

这位在南宋末年，风雨飘摇之时坚持大义，领兵抗元，被俘虏后宁死不降之人，无愧为一个大丈夫。

根据史书记载，文天祥相貌堂堂，身材魁伟，皮肤白美如玉，眉清目秀，观物炯炯有神，放在现在也是一个美男子。

据说他在自己幼年之时，就已经将“忠”刻在了心中。

他崇尚欧阳修、杨邦乂、胡铨等忠义之人，曾经说出过“如果不成为
其中的一员，就不是真正的男子汉。

”之语。

从小就怀有这样的心思，也难怪他能在时局那般困苦之时，仍然能舍生忘死，坚持自己的大义。

他自幼读书勤勉，顺利的考取贡士、进士，乃至于成为状元。

虽然科举之路顺遂，但并不代表他的官路也畅通。

文天祥在仕途上，可谓是跌宕起伏。

他考取状元不久，还没有正式上任为官，自己的父亲便去世了，于是他只好回家守丧。

等他守丧完毕，入朝为宁海军节度判官，却又因为自己的政见不被认同而自请免职回乡。

后来逐渐升官至刑部侍郎，又因为在一次上书弹劾董宋臣，因此被外放为瑞州知州，改迁江南西路提刑，升任尚书左司郎官，多次遭台官议论罢职。

官海几经沉浮，咸淳九年起用为荆湖南路提刑。

因此见到了原来的宰相江万里，受到江万里赏识，认为文天祥有担任宰相的资格。

后来文天祥的确官至宰相，证明江万里并没有看错。

文天祥青史留名不在于在朝为官，而在于对于元军的坚持抗争之上。

南宋末年，国家积弊，元朝对江南大片土地虎视眈眈。

德祐元年，元军分三路进攻，京师告急，文天祥响应国家号召，散尽家财，召集义军，勤王抗元。

虽然此战大败，被元军杀到只剩6人，但仍然能看出文天祥的忠义。

后来南宋朝廷任其为右丞相兼枢密使，作为使臣到元军中讲和谈判，与元朝丞相伯颜在皋亭山针锋相对争论。

可悲的是这边文天祥在于伯颜据理以争，却因为南宋朝廷的背后一击，抽走了守在文天祥身后的大军，而使得文天祥被伯颜关押。

后来文天祥被江湖义士救出，此后仍然拥戴南宋小皇帝，与陆文秀等人坚决抗元。

敌强我弱，文天祥最后还是被元军俘虏。

当初元军对文天祥很是重视，只要他答应降元，高官厚禄，家人团聚都可以实现。

然而他却毅然决然的放弃了自己的小义，而选择了民族大义，慷慨赴死，被斩于菜市口。

文天祥的故事2
文天祥，初名云孙，字宋瑞，号文山、浮休道人，生于公元1236年，去世于公元1283年，是南宋末年著名文人、爱国大诗人、民族英
雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

文天祥状元及第，此后在仕途上几经沉浮，最终官至右丞相，封信国公。

别的不说，光说他能高中状元，便可以知道他的确是一个有实才之人。

他一生沉沦，写下无数诗句，留有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。

《孟子·告子上》——“鱼我所欲也”，这样写道：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

”
虽然古代圣人说了这样一句话，而古时之人将圣人之言看作真言，但是能真正做到舍生取义之人，并不是很多。

本文的主人公文天祥，可以算作此列。

文天祥《过零丁洋》说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

文天祥的确是青史留名，被后世之人敬仰，成为著名的民族英雄，忠义之人的典范。

他青史留名并不是因为他做了多少于国家有益之事，亦或者获得了多少的成就，他之所以能留名青史便在于他舍小义而取大义，不在乎生死，而坚持了自己的心中大义。

文天祥一直都坚持抗元，这一点在南宋还没有投降元朝之时就已经存在。

当时元军南下，进攻京师，长江上游告急，朝廷诏令天下勤王。

这之前的文天祥“性格豁达豪爽，平生衣食丰厚，声伎满堂。

”本来是一个身家富有，生活富足的公子哥儿，但是在听到国家危急之时，他痛心的贬谪自己，并且将自己的全部身家用来捐资募军，上京勤王。

当时文天祥的大半友人都劝他不要去，毕竟时局危急，打仗是一个会丧命的活计。

但是文天祥却坚持领兵抗元，表现了自己的民族大义。

后来南宋投降，文天祥被伯颜关押，在被义士救出之后，文天祥仍然坚持抗元。

他率领天下义军，在江南苦战，拥戴小皇帝，坚持抗元斗争。

后来文天祥被元军所俘，元朝以高官厚禄相诱，希望他能投降元军。

除此之外，元军还打上了亲情牌。

当时文天祥的妻子与女儿也被元军所俘，在宫里做宫女。

他的女儿给他写了一封信，文天祥知道只要自己投降，就能一家
团聚，而自己的亲人也不用再受到虐待。

但是他放弃了家族小义，而选择了民族大义，他给自己的女儿回信道：“收柳女信，痛割肠胃。

人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。

奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。

泪下哽咽哽咽。

”
此事过后，文天祥从容赴死，被押解到柴市口斩首。

他的夫人为其收敛尸首，在其衣带中发现了他留有的话语，这就是史上著名的《衣带赞》：“孔曰”成仁“，孟曰”取义“，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧”这样一个将民族大义看的比自己的生命还要重要的人，无愧无古代君子典范。

不过文末小编要插一句，虽然文天祥坚持领兵抗元，是历史著名的民族英雄。

但是他文官出生，并不熟悉军事，也并不擅长于打仗。

所以在与元军对抗之时，一直都是败多胜少，而那少数的胜利还多是没有遇见元军主力的情况下。

所以我们佩服文天祥的气节，但是也要看到他的不足之处。

文天祥的故事3
现代人认识到文天祥此人，可能大部分人都来源于初中语文课本中那首《过零丁洋》，以及此诗名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。

对于文天祥的认识，大家可能都知道他是一位爱国大诗人，也知道他是一位民族英雄。

但是这些头衔都太过空洞，并不能真正让人感觉到文天祥的伟大。

就好比古时人都推崇君子，但是真正的君子却不是谁都能做到的。

人们尊崇忠义，但是能真正的坚持忠义到最后，甚至为其舍弃生命的又有几人呢?
一时的豪气冲天，一时的英雄主义，谁都有。

就好比汪精卫当初还想过要刺杀摄政王，洪承畴被俘后，最开始也是坚决不详，希望用自己的生命换取对自己国家的重臣，但是最后呢?汪精卫建立汪伪政府，帮着日本人残害中国人。

洪承畴呢?最后成了皇太极最为重视的汉臣之一，调转矛头，将锋利的刀剑对向了生养自己的土地，对准了自己的骨肉同胞。

所以说一时的忠义不难，但是一生的忠义却是极难的。

被敌人所
俘，无时无刻不在承受着敌人的诱惑。

无论是武力威胁也好，还是高官厚禄的利诱也罢，摆在面前的刀枪和糖果，直刺心灵，腐蚀着心中坚守的忠义。

文天祥难能可贵之处在哪里呢?元朝朝廷对其的招降并不是一朝一夕的，其时日以年来计算。

面对的也不仅仅是刀枪威胁和高官厚禄的诱惑，同样的也有来自妻子儿女的亲情逼迫。

文天祥被俘之后，他的妻子儿女也早在他之前被俘虏。

并且被押解入宫，成为一名宫女，受到严苛对待。

当时元朝人让他的女儿柳女写了一封信给他，虽然不知道信的具体内容为何，但大抵是希望他能与一家人团聚的。

文天祥如何回答的呢?他回信道：“收柳女信，痛割肠胃。

人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里，于义当死，乃是命也。

奈何?奈何!……可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。

泪下哽咽哽咽。

”
从文天祥的回信中我们可以看见他的纠结，他对自己亲人的愧疚，以及内心的痛苦，但是在纠结了如此多之后，他仍然选择了自己的大义。

一位自小生长富庶，过着衣食无忧，状元及第，受人尊敬之人，一个文弱的书生，一个能放弃自己的富裕生活，而将自己的家财全部用来筹集抗元军队之人，如何不让人敬仰?
文天祥在考虑了许久之后，仍然选择了慨然赴死，只这点就强国汪精卫和洪承畴许多。

而在他被斩首之后，在他的衣带中发现的遗言，更是让后世人对这位舍生取义的英雄，刮目相看。

他在自己的衣带中留下笔墨：“孔曰”成仁“，孟曰”取义“，惟其义尽，所以仁至，读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。

”
他坚持了自己的大义，所以问心无愧，所以慨然赴死。

时人赞也!叹也!
《过零丁洋》
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

《正气歌》
余囚北庭，坐一土室。

室广八尺，深可四寻。

单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。

当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气;涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气;乍晴暴热，风道四塞，时则为日气;檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气;仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气;骈肩杂遝，腥臊汗垢，时则为人气;或圊溷、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气。

叠是数气，当之者鲜不为厉。

而予以孱弱，俯仰其间，於兹二年矣，幸而无恙，是殆有养致然尔。

然亦安知所养何哉?孟子曰：「吾善养吾浩然之气。

」彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉!况浩然者，乃天地之正气也，作正气歌一首。

天地有正气，杂然赋流形。

下则为河岳，上则为日星。

於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。

时穷节乃见，一一垂丹青。

在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。

为严将军头，为嵇侍中血。

为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。

或为出师表，鬼神泣壮烈。

或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。

是气所磅礴，凛烈万古存。

当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。

三纲实系命，道义为之根。

嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。

鼎镬甘如饴，求之不可得。

阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。

一朝蒙雾露，分作沟中瘠。

如此再寒暑，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。

岂有他缪巧，阴阳不能贼。

顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。

哲人日已远，典刑在夙昔。

风檐展书读，古道照颜色。

文天祥的故事4
一
宋恭帝德祐元年(1275年)，蒙古兵排山倒海般南压，南宋危如累卵。

拉着四岁的宋恭帝垂帘听政的谢太后连忙鼻子一把眼泪一把地下
“哀痛诏”，急命各地方官招兵“勤王”，抗敌保“国”。

谁知“满朝朱紫贵”，真正领兵“勤王”的只有六人，文天祥是其中之一。

文天祥毁家纾难，捐资充当军费，招募兵丁三万人赴临安救难。

途中，他接到命令，任平江府知府，领兵救援常州。

可怜这位平江府知府还没来得及踏上平江的土地，只是领了个虚名，就带着他的破烂“消防车”去常州“救火”。

这支没来得及训练的“蚁军”有点乌合之众的味儿，一碰上强大的蒙古军铁骑，立刻化为齑粉，一战下来，仅余六人。

文天祥死里逃生。

一个文天祥纵使有三头六臂或有分身之术，也难以抵挡蒙古军滚滚南下的洪流。

1275年，临安，元军兵临城下。

谢太后已决心投降，派人去元军大营谈判，然而却遇到两个棘手问题。

一是“大宋”对蒙古怎么称呼的问题。

谢太后先派人前往伯颜营中，主动提出称侄或侄孙并纳币的屈辱条件，请求元朝罢兵议和，当即遭到伯颜拒绝。

伯颜大帅不要这个“侄子”，更不要这个“侄孙”。

谢太后继而又派人去伯颜营中“奉表称臣”，又是答应给钱又是许诺给物，仍遭到伯颜大帅的怒斥。

太皇太后无奈，只得用小皇帝赵显的名义向元“百拜奉表”，主动削去帝号，改称“国主”，派监察御史杨应奎带着宋朝传国玉玺三去伯颜营中，拱手送上尚存的全部河山。

宋朝彻底玩完。

第二个问题是谈判的人选问题。

谢太后先派了柳岳等普通大臣前往伯颜营中谈判，称侄称孙都不行，原因是柳岳的级别太低了。

再改派监察御史刘观杰去伯颜营中“奉表称臣”，仍不行，级别低。

伯颜要和丞相谈。

岂知右丞相陈宜中是个贪生怕死的软蛋，一听此事，脚底抹油溜了，一直逃到隔山隔水的温州躲起来。

太皇太后呼天抢地一番后，临时擢升文天祥为右丞相兼枢密使，都督诸路人马知临安府，与伯颜议和。

文天祥被伯颜扣住。

二
不过，客观地说，是元兴宋灭，才成全了文天祥的历史美名。

否
则便没有历史上的文天祥。

他甚至和丞相之类的高官无缘。

文天祥是江西庐陵人，少有大志，科考顺风顺水，19岁考乡校第一，20岁连中三元：中选吉州贡士，临安应进士试，在殿试中，宋理宗亲拔为状元。

他作的“御试策”切中时弊，拟改革方案，述政治抱负，高出一筹。

考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。

”眼看文天祥就要仕途通达，灰黄腾达了，几天后，文天祥的父亲竟不幸病故，文天祥按例归家守丧三年。

刚一瞥京城风华，又不得不黯然退回，这是一种预兆吗?
守丧之后，文天祥十几年里大都在一些地方官的职位上转悠。

宁都判官，刑部侍郎，江西提刑，赣州知府等，或半年，或月余，疲于奔命，无所建树。

总结其为官特点，如果不是恰巧碰上亡国乱局，文天祥一生好点儿的结局，仕途时断时续，终老南山，如辛弃疾，陆游;不济点儿的，或发配，或丧命，如岳飞，都有可能。

开庆元年(1259年)，元军多路齐攻江南，江南危急，临安危急，朝廷一片混乱。

宦官董宋臣请宋理宗迁都避敌，朝中有附和之声，民心浮动。

正在守丧的文天祥仅以进士身份建言：杀董宋臣，以振民心，并献御敌之策。

可惜，文天祥的一片忠心被懒懒地晾在了临安宫墙外的大街上，没人理睬。

文天祥生性耿直，不会拉帮结派，只知忠于朝廷。

这在官场是大道，也是小道。

成在这里，也会败在这里。

中进士后，权奸贾似道拉他作门生，谁知文天祥不领情，他对贾似道的荒淫无耻、威福自专的行为极为不满，多次予以讥评和嘲讽。

贾似道一怒之下，罢免了文天祥的官职。

此后，如果不是国运维艰，文天祥能东山再起得到重用吗?
三
更严重的打击到来了。

正当文天祥在元军统帅伯颜帐中斗智斗勇之际，朝廷却偷偷地宣布解散文天祥的军队。

以便为投降灭国扫清路障。

一个元帅失去了军队。

他的能力不会高于一个普通的士兵多少。

伯颜果断下令扣押了文天祥。

与此同时，谢太后带着皇帝赵显奉表投降，做了元帝国的阶下
囚。

一个忠臣，一个统帅，最大的悲哀莫过于此。

一个王朝，如此对待“战”与“和”，如此对待军队和统帅，焉有不亡之理?赵构无后，皇位由赵光义的血脉再传给赵匡胤一脉，传统说法叫归了“正统”。

但是，从治国理念来说，赵家统治血脉是相承的，没有换血，更新，更没有断流。

秦桧可恶，贾似道该死，但是，他们毕竟只是小树而已，如果没有宋王朝主降苟安的土壤，他们只会枯死，更谈不上枝柯柱天，浓荫匝地了。

反大臣，更重要的是反皇帝。

文天祥和降帝、降太后及一班降臣由元军押解，猪群一样北进。

不敢北伐，终得北进。

行至镇江的时候，文天祥由义士相助，成功逃脱敌营，又九死一生，历惊涛骇浪，辗转到达福建。

宋朝还有没被逮尽的男人和皇族子弟。

投降皇帝宋恭帝被押往元大都的同时，逃生的大臣陆秀夫、张世杰拥立宋恭帝漏网的七岁弟弟赵昰在福州即位，是为宋端宗。

一帮子不愿为奴的遗臣终于找到了一位血脉还算纯正的主子去侍奉。

景炎元年(1276年)五月二十六日，文天祥奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州(今福建南平)建立督府，派人赴各地募兵筹饷，继续抗元。

同年秋，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。

宋朝君臣失去了最后可供立身的巴掌大的土地，苟延残喘于波涛之间，并冠以一个好听的名字——“行朝”。

然而，在这个国已不国的危艰时候，内部仍争斗不绝。

因对“微型朝廷”的实权派张世杰专权极为不满，又与陈宜中意见不合，七月，文天祥离开南宋行朝，以同都督的身份在南剑州(今福建南平)开府聚兵，指挥抗元。

这一次离开，到敌后去，文天祥还真的打了一次胜仗，这也是文天祥作为统帅一生仅有的胜仗。

文天祥打梅州，攻杀跋扈大将二人，回兵进攻江西，取得了于都大捷，后又转战赣州，乘胜攻下十多个县。

这也是宋末最大的军事胜利。

胜利虽振奋了民心，但也引来了元朝江西宣抚使李恒的重点围剿。

文天祥大败，妻妾子女被俘，冬，自己被围，服毒自杀，昏迷后被捕。

四
真正的考验到了。

此前的几十年只不过是文天祥人生悲壮时刻的预演而已。

被捉后，时任元南方统帅的张弘范请示如何处置，元世祖惜才，说：“谁家无忠臣啊?”
张弘范优礼相待，送文天祥去大都。

这时的大都几乎云集了宋朝的一班降君降臣，煞是热闹。

途中，文天祥绝食八日，竟不死。

到大都后被关押在学院胡同。

于是，在大都，一轮又一轮的劝降大戏陆续上演了。

首先登场的是留梦炎。

留梦炎本是宋的左丞相，元大军围困临安时，连夜逃出围城降了元。

文天祥一见新贵留梦炎怒不可遏，斥责声里，留梦炎悻悻退出。

诱降的好戏刚开场就收场了。

接下来请出的是一位重量级人物，旧帝宋恭帝赵显，文天祥一见赵显，北跪于地，痛哭流涕，只回劝道：“圣驾请回!”就泣不成声了。

可怜的赵显无话可说，怏怏而回，劝降的戏也草草收场。

文天祥如果想下驴，借赵显这个坡再合适不过了。

一示忠心如旧，二得遂心愿。

可是，文天祥这时修炼得已经不是一般意义的忠心了，而是作为传统意义上崇高的忠贞不二的典范去自我锤炼。

王朝如此，旧帝如此，自己还能如此吗?挺直脊梁的骨鲠之臣，宋王朝不多，那么，就让自己做最后一个吧!
文天祥获重刑。

元上层不甘心劝降失败，丞相孛罗帖木儿亲自开审，想敲开文天祥的花岗岩脑壳儿。

孛罗帖木儿开堂，文天祥昂然而立，行拱手礼。

孛罗帖木儿喝令左右按文天祥下跪，文天祥挣扎不屈，坐在地上对话。

孛罗帖木儿问：“文丞相何以至此?”文天祥答：“南朝若早用我为相，你到不了南方，我也不会到这里来。

”自豪中满是捶心之痛。

一番较量之后，孛罗帖木儿无可奈何地问文丞相还有什么话说，文天祥答：“天下事有兴有衰。

国亡受戮，历代皆有。

我为宋尽忠，只愿早死。

” 孛罗帖木儿恼羞成怒：“你要死，偏不让你死。

”文天祥又被关押了三年。

其间，文天祥又经历了亲情的考验。

狱中，他接到女儿柳娘的来
信，诉说她们母女宫中为奴的悲惨生活。

文天祥心如刀绞，肝胆寸裂，但是，他十分清楚这是元朝廷的授意，只要投降，可重续荣华富贵。

但他写信给妹妹说：“今日事到这里，于义当死，乃是命也。

奈何?奈何!可令柳女、环女做好人，爹爹管不得。

泪下哽咽哽咽。

”
大义，压倒了亲情。

没有“忠”可言了，“义”，必须至上，不可动摇。

至元十九年(1282年)八月，元世祖问议事大臣：“南方、北方宰相，谁是渠能?”群臣回答：“北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。

”于是，元世祖下令，打算授予文天祥高官显位。

文天祥的降元旧友立即向文天祥通风报喜，并劝说文天祥加入他们的投降大合唱。

文天祥凛然拒绝。

十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。

文天祥仍是长揖不跪。

元世祖宽容了这个“细节”，说：“你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。

”文天祥答：“我是大宋的宰相。

国家灭亡了，我只求速死。

不当久生。

世祖耐心地又问：“那你愿意怎么样?”文天祥回答：“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼，下令“斩”。

次日，柴市刑场。

监斩官问：“丞相还有什么话要说?回奏还能免死。

”文天祥喝道：“死就死，还有什么可说的?”文天祥问监斩官：“哪边是南方?”有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说：“我的事情完结了，心中无愧了!”于是引颈就刑，从容就义。

其实，南方也只是心中的故土，那里早是元朝的世界了。

文天祥很平静，也很悲哀。

“我的事完结了”，也只有我的事了。

文天祥人头刚落地，信使快马传令“刀下留人”。

忽必烈惋惜地说：“好男子，不为吾用，杀之诚可惜也。

”元世祖想真戏假作，吓唬一下文天祥，让他投降。

可他不知道，文天祥早想吃这一刀了。

不管文天祥愿不愿意速死，真正加速他死亡的是他过去的同僚们。

元世祖曾想答应文天祥，让他去做道士，但是，“忠心”的留梦炎对一帮子“降兄弟”说，“他回去了，我们的脸面往哪搁?”又对元世祖说，“他回去了，有很强的号召力，肯定还会起兵反我大元王朝的。

”
文天祥如果知道有这一段插曲，可能会感谢留梦炎让他早点“取义”。

文天祥死后，他的妻子欧阳氏收尸时在他的衣带中发现绝笔自赞：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。

读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧。

”
文天祥的故事5
兴师救亡
文天祥是中国历史上伟大的民族英雄。

他本来是个文官，可为了反对异族侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。

那时候，蒙元派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组建一支义军，抗元救国。

有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?
不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。

我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。

他对大家说：“救国如救父母。

父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”后来他兵败被俘，坚决不肯投降。