2019小学说明文阅读练习题:中国民间年画.doc
记忆里的年画阅读理解

记忆里的年画阅读理解
摘要:
一、引言:回忆儿时对年画的印象
二、年画的定义与起源
三、我国传统年画的种类及特点
四、年画在民间习俗中的作用
五、现代社会年画的变迁与影响
六、结论:年画是传统文化的瑰宝,应传承与发展
正文:
在我们每个人的记忆里,都有那么几幅深刻的年画。
随着春节的临近,这些充满喜庆的画面便会再次浮现在眼前。
年画是我国古老的民间艺术,承载着深厚的文化底蕴,是我们传承千年的精神食粮。
所谓年画,是指以民间习俗为主题,以绘画技巧为表现手法,寓意吉祥、喜庆的图画。
其起源可以追溯到汉代,至宋代已逐渐形成独特的艺术风格。
在我国,年画有着丰富的种类和地域特色,如天津的杨柳青、江苏的桃花坞、山东的杨家埠等,各具千秋。
传统年画的主题多以神仙、吉祥物、历史故事、戏曲人物等为主,表现出人们对美好生活的向往和对幸福的追求。
年画色彩鲜艳、线条流畅,具有很高的艺术价值和审美价值。
在民间,贴年画是春节的重要习俗之一,寓意着驱邪避凶、祈求丰收和吉祥如意。
随着时代的发展,年画的形式和内容也在不断演变。
如今,现代年画已不
再局限于传统题材,而是融入了更多时尚元素,如动漫、游戏等,成为一种跨界艺术。
虽然现代年画在一定程度上受到了电子设备的冲击,但它依然以其独特的魅力,感染着我们的生活。
在快节奏的现代社会,我们不能忽视这笔珍贵的文化遗产。
年画不仅是民间艺术的瑰宝,更是中华民族优秀文化的体现。
我们应该继续传承和发展年画艺术,让这笔财富焕发出新的活力。
总之,年画是我国传统文化的瑰宝,承载着丰富的民族智慧。
《中国民间年画》阅读训练及参考答案

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟立志当早,存高远《中国民间年画》阅读训练及参考答案阅读下面这篇文章,完成10-13题。
中国民间年画 中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为着名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上。
2019-《中国民间年画》阅读附答案-word范文模板 (3页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==《中国民间年画》阅读附答案阅读下面这篇文章,完成1-4题。
中国民间年画中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
说明文复习《年画》

年画以其特有的绘画语言,深受人民群众 的喜爱。‖ 年画中的各种形象造型夸张。例如, 年画里的娃娃往往是“短胳膊短腿大脑壳,小 鼻子大眼没有脖‖”。年画用色鲜丽,这从民间 “红靠黄,亮晃晃;黄喜绿,绿爱红”的口诀 中可见‖ 一斑。年画在描绘美好形象时,常运用 民众熟知的象征寓意或谐音取意的手法。如用 松、鹤桃、灵芝象征长寿,用菊花象征吉祥, 用翠竹象征高洁等。
根据文段内容,说出年画“绘画语言”的特点。(3分)
年画以其特有的绘画语言,深受人民群众 的喜爱。‖ 年画中的各种形象造型夸张。例如, 年画里的娃娃往往是“短胳膊短腿大脑壳,小 鼻子大眼没有脖‖”。年画用色鲜丽,这从民间 “红靠黄,亮晃晃;黄喜绿,绿爱红”的口诀 中可见‖ 一斑。年画在描绘美好形象时,常运用 民众熟知的象征寓意或谐音取意的手法。如用 松、鹤桃、灵芝象征长寿,用菊花象征吉祥, 用翠竹象征高洁等。
年画
年画是中国绘画中特有的民间艺术形式, 因为是在年节张贴 ,张贴后又可供一年欣赏之 用,故称“年画”‖ 。每值岁末,许多地方都有 张贴年画的习俗,这些年画为节日增添了喜庆 的气氛‖ 。年画取材广泛,有取材于历史小说的 《单刀会》,有取材于传奇故事的《八仙过 海》,还有反映民俗生活的作品,如企盼丰收 的《五谷丰登》和祝愿发财的《财宝图》等; 年画也有以动物、花鸟、树木等为题材的作品。‖ 作为中国特有的绘画艺术,年画流派众多,其 中四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东 潍坊杨家埠的年画在历史上久负盛名,被誉为 中国“年画四大家”‖。
年画绘画的语言特点是造型夸张、用色艳丽、具有象征 寓意(或谐音取意)。
说明文理解内容类试题 解题思路
概括整合文段内容 勾划段中重点语句 依据分值确定要点 组织语言作出回答
语文阅读习题及答案:《绵竹年画》

语文阅读习题及答案:《绵竹年画》语文阅读习题及答案:《绵竹年画》练习包括两种练习:学生学习课文后,为了加深理解记忆而进行的习题练习和工人士兵等人为了获得熟练技巧而经常进行某种动作的实践技巧练习。
下面是小编为大家整理的语文阅读习题及答案:《绵竹年画》,仅供参考,欢迎阅读。
阅读下面文字,完成1~3题。
绵竹年画绵竹年画与天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的年画齐名,素有“四川三宝”、“绵竹三绝”之美誉,是世世代代民间画师们勤劳和智慧的结晶。
绵竹年画内容丰富,类型多样。
门画是绵竹传统年画的主要类型。
从规格看,有大毛、二毛、三毛之分。
所谓大毛,就是在整张粉笺纸上作画,大多绘秦琼、尉迟恭等武将,称武门神,将其贴于大门之上,意在御凶求安,护卫家宅。
二毛,即张贴于二门的文门神,画幅稍小于前者,多系求福、求喜、求富贵的内容。
贴于寝室门或灶屋门的三毛,画幅小于二毛,大多为仕女、娃娃题材,如观花美人、八宝童子等。
横披是人物众多、场面宏大的横幅画卷,如《迎春图》《百子图》等。
《迎春图》是绵竹年画横披的代表作,描绘了清朝绵竹迎春会盛况,展示了四百多个人物和丰富多彩的迎春活动,生动地再现了清代的民俗民风,被专家学者称为清代的清明上河图。
斗方多是讽喻性独幅小品,如《老鼠嫁女》《三猴烫猪》等。
其他还有中堂(如《麻姑献寿》)、条屏(如《三国演义》)、木版拓片(都是名人字画,这是全国其他任何一种年画所没有的)等。
现在随着社会发展,艺人们又创作出了一大批具有时代特色,符合现代人审美情趣的各式各样的新年画,深受人们的青睐。
绵竹年画绘画性强。
它既承传了唐代手工绘制的风格,又继承了宋代雕版印刷的技术。
在绘制时,和中国其他年画一样,首先要刻成线版。
但是,线版在绵竹年画中只起轮廓作用,最后完成全部靠手工彩绘,从不套色制作。
彩绘过程,艺人们叫做“一黑二白三金黄,五颜六色穿衣裳”。
经过不同艺人的手笔,年画呈现出不同的风格;同一个艺人绘制不同的年画也会产生不同的趣味。
《中国民间年画》阅读训练及参考答案

《中国民间年画》阅读训练及参考答案阅读下面这篇文章,完成10-13题。
中国民间年画中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。
可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。
年画说明文500字

年画说明文500字过年了,大街小巷都热热闹闹的,让我不禁想起了王安石《元日》中的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的千古绝句,还让我联想到了有着深厚民族文化与艺术价值的年画。
年画说明文1年画,顾名思义就是过年时贴在墙上或门上的画。
它的历史悠久,早在秦汉时期,民间就有流传,到了唐朝时,更是格外流行,并且一直流传到今天。
年画各形各色,有象征美好寓意的,有幽默风趣的,还有辟邪驱赶妖魔鬼怪的。
其中我最喜欢的就是年画中特别常见的《娃娃抱鲤鱼》这幅年画。
当你看到这幅年画时,首先映入眼帘的就是几乎占据了整幅画一半面积的鲤鱼了。
只见这只鲤鱼的头是黑色的,一双大眼睛里镶着一对黄色的眼珠,厚厚的嘴唇旁长着两根长长的胡须。
身体则是一片片红色的鳞片,密盖着全身,弯弯的尾巴酷似枫叶,条理分明。
画中的小孩身穿蓝色的衣服,边角用紫布缝制,布满了黄色的纹路。
只见他的头圆圆的,脸颊上泛着红光,表情微笑着,样子是那么的可爱。
手中捧着那条大鲤鱼,身形和鲤鱼相比居然还小了几分。
身旁还有一朵荷花,白里透着粉红,显得是那么的害羞,别看它只是一朵荷花,可是却象征着多子多福。
这幅年画虽然看似很普通,可是处处有着吉祥的寓意。
寄予老百姓对新的一年的憧憬和对幸福生活的盼望。
年画历史悠久,可是在最近十几年里,贴年画的人家越来越少,甚至几乎见不到了。
我们一定要让它永远传承下去,不要让它只能在史册里看到。
年画说明文2年画(new year paintings)是中国画bai的一种。
始于du古代的“门神画”清光绪年间zhi,正式称为年画,是我国特有的一种绘画体裁,也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。
中国的传统文化年画作文(通用23篇)

中国的传统文化年画作文中国的传统文化年画作文(通用23篇)在日常学习、工作或生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。
还是对作文一筹莫展吗?以下是小编整理的中国的传统文化年画作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
中国的传统文化年画作文篇1中国的传统文化有很多,比如:舞狮子、划旱船、帖年画、吃饺子、剪纸、放风筝、唱京戏、画脸谱、演皮影、练武术……可我最喜欢帖年画。
每年的农历十二月二十八日的早晨,我都会和妈妈一起来到门前帖年画。
我们先在年画的背面涂上胶水,再把年画帖在门上。
帖完年画站在门前一看,只见两边红底烫金字的对联中间,有着一幅美丽的年画:年画上画得是一个戴着帽子、穿着马褂的长辫子小男孩和一个穿着大红色棉袄、梳着丫鬟头的小女孩在给大家拜年呢,而且他们的手上各有一张条幅,上面用烫金的字写着“恭喜发财、万事如意”。
妈妈告诉我,年画是我国一种古老的民间艺术,它寄托着人们对未来美好的希望和祝福。
而且年画的来历还有一段神奇的传说呢。
据说在唐朝的时候,有位唐太宗,他总说自己夜里能听见鬼怪的呼唤,于是就生了一场大病。
过了几天,有位大臣对唐太宗说:“如果找两位将军站在您的门前,那小鬼一定不敢再来了。
”“真的?”唐太宗半信半疑的问。
“千真万确。
”大臣说。
这个时候,秦叔宝和尉迟敬德自告奋勇要为唐太宗守门。
他们俩身穿盔甲,一个手拿鞭子、一个手拿利剑站在唐太宗的门前。
果然这天晚上,唐太宗没有再听到鬼怪的呼唤声。
没过几天,唐太宗的病就好了。
可是两位大将军白天打仗,夜里守门这样太累了。
唐太宗就请画师把两位将军英勇的形象画了下来,帖在门前,这样即可以赶走小鬼,又可以让两位将军休息。
后来,年画就传到了老百姓的家里,老百姓们也开始帖年画,祝愿新的一年里,家里平平安安的,没有小鬼和坏人进门。
而年画也从以前的将军把门的画变成了现在丰富多彩的样子,比如:《五谷丰登》、《招财进宝》、《平平安安》、《花开富贵》……听妈妈讲完后,让我感觉很神奇,原来中国的传统文化还有这么美好的祝愿在里面啊。
2019-2020人教部编版三年级语文下册 12一幅名扬中外的画 类文阅读练习及答案

类文阅读-12一幅名扬中外的画捏面人面塑,俗称“捏面人”。
它以糯米面为主料,调成不同色彩,用手和简单工具,塑造各种栩栩如生的形象。
虽然面人的制作方式比较简单,但是却是一种艺术性很高的民间工艺品。
面塑体积小、便于携带,又经久不霉、不裂、不变形、不褪色,因此被旅游者喜爱,是馈赠亲友的纪念佳品。
外国旅游者在参观面人制作时,都为艺人娴熟的技艺、千姿百态栩栩如生的人物形象所倾倒,交口称赞。
而旧社会的面塑艺人“只为谋生故,含泪走四方”,挑担提盒,走乡串镇,做于街头,成于瞬间,深受群众喜爱,但他们的作品却被视为一种小玩意儿,是不能登上大雅之堂的。
如今,面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视,小玩意儿也走入了艺术殿堂。
捏面艺人,根据所需随手取材,在手中几经捏、搓、揉、掀,用小竹刀灵巧地点、切、刻、划,塑成身、手、头面,披上发饰和衣裳,顷刻之间,栩栩如生的艺术形象便脱手而成。
把婀娜多姿、衣裙飘逸的美女、天真烂漫的儿童,以及各种神话故事、戏剧、历史人物放在精致的玻璃框内,就成为人们喜爱的工艺美术品。
1. 联系上下文解释词语。
大雅之堂:栩栩如生:2.短文每个自然段都集中写了一个内容,请你按照段落顺序排序。
①面塑艺术现在的地位。
②面塑的特点。
④面塑的制作。
④面塑在旧社会的地位。
3.根据短文内容填空。
面塑,以为主要原料,具有、、、、、的特点,其形象多种多样,有、、、、等。
4.你觉得孩子们学习捏面人好吗?为什么?1.形容某些被人看重的、不“粗俗”的事物,高雅的事物。
指艺术形象非常逼真,如同活的一样。
2. ③②④①3.糯米体积小便于携带经久不霉不裂不变形不褪色美女儿童神话故事戏剧历史人物4.例:我觉得孩子们学习捏面人很好,因为可以了解中华民族的传统文化,并有机会将它传承下去。
民艺一绝——南阳烙画河南南阳是历史文化名城,底蕴深厚。
南阳有“三宝”——烙画、玉雕、《出师表》,“烙画”位居其首,蜚声海内外。
烙画,亦称烙花、烫花、火笔画、“火针刺绣”。
2019陕西试题研究·题库:说明文阅读10篇

说明文阅读10篇一、阅读下面的文字,完成1~4题。
(12分)中国年画:民俗文化的一种图解①在春节传统习俗里,年画是一个重要的角色。
②学者冯骥才曾把木版年画称作“中国民间美术的源头”。
这一“源头”确实历史悠久。
汉代民间已有人在门上贴“神荼”“郁垒”神像。
据记载,唐太宗李世民生病时,梦里常听到鬼哭神嚎之声,以至夜不成眠。
秦叔宝、尉迟恭两位大将就自告奋勇,全身披挂地站立宫门两侧,结果宫中平安无事。
李世民遂命画工将他俩的威武形象绘在宫门上,称作“门神”。
民间便纷纷效仿。
③宋朝时传统绘画和雕版印刷术交融发展,使得木版彩色套印年画走向成熟和普及。
此时,春节家家户户贴门神已成为一种风尚,门神从镇宅消灾演变为迎福纳祥的美好愿望。
后又逐渐形成祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝的习俗。
孟元老的《东京梦华录》、周密的《武林旧事》等典籍,都记载了宋代京城春节期间出售年画之类吉祥装饰品的景况。
④明中叶以后,随着商业手工业的进一步发展,雕版印刷中的彩色套印技术更为成熟,使得木版年画如雨后春笋般,出现了诸如天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞等著名的年画产地。
⑤年画在清代进入鼎盛期,康乾年间国泰民安的社会局面,为年画的繁荣打下了坚实的基础;通俗小说的风行,又为大量的年画作坊提供了丰富的创作素材。
清代年画题材多,出现了大量以历史故事、神话传说、戏曲人物、演义小说等为主要内容的作品。
在表现形式上,由于受西洋绘画风格的影响,明暗透视的技法也在年画创作中得到应用,有的..作品在画面上还直接印上“仿泰西笔意”等字样,年画也因此成为清代西风东渐的一个窗口,当时有人这样说道:“年画如同聚宝盆,想要什么,它都能变出来”。
⑥年画的名称有一个不断演变的过程,在宋代被称为“纸画”,明代被称为“画贴”,清代被称作“画片”“画张”“卫画”等,直到清朝李光庭的《乡言解颐》一书中始见“年画”一词。
与此同时,年画拥有了固定含义,指木版彩色套印的、一年一换的年俗画作,以描写和反映民间世俗生活为特征。
2019-木版年画 阅读答案-范文模板 (3页)

本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==木版年画阅读答案木版年画木版年画并不完全等同于年画。
广义的年画是一种岁时的绘画,而狭义的用木版印刷的年画则是一种年俗艺术。
只有大众过年时对年画有一种不可或缺的需求,即民俗需求,木版年画这一画种才会真正确立起来。
木版年画的雏形有避邪的内容,也有祈福的含义。
等到祈福的愿望成为年画的主题,并进入了风俗范畴,木版年画的题材就变得汪洋恣肆了。
一切对生活的欲求与向往,比如生活富足、庄稼丰收、老人长寿等等,都展现在年画上。
其中,金钱是民间年画中最常见的形象。
杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树,但这并不能说是一种拜金主义,在物质匮乏的农业社会,它只是生活幸福的理想化的符号罢了。
就其本质而言,年画是理想主义的图画。
特别是在送旧迎新的日子里,这些画面分外具有感染力和亲切感,给人们带来安慰、鼓励和希冀,充分展示了人们的生命理想与生活情感。
所以,年画中最重要的价值是精神价值。
年画中另一层民俗内容是在张贴上。
民俗是经过约定俗成,最终成为一种共同遵守的生活规定与文化规范。
年画的张贴时间、处所及其张贴的具体部位和内容都有严格规定。
在规定的时间,把特定的年画贴在规定的位置上,是一种民俗行为。
木版年画往往是在民间进行道德伦理规范、生活知识教育和文化艺术传播的重要工具。
木版年画涉及历史、宗教、神话、传说、戏曲等,反映社会生活之广阔,可谓无所不包。
木版年画描绘过的戏曲多不胜数,不少在年画上绘声绘色出现过的剧目如今早已绝迹不在。
至于那种无以数计的描写民俗风情的年画,带着不同地域与时代的气息,记录了大量珍贵的人文信息,更是木版年画留给我们的宝贵财富。
特别需要注意的是,这些画面都出自农民独特的视角。
农民是木版年画的原创者,他们的画笔与刻刀直接反映着自己的爱憎、趣味、生活态度、文化心理以及价值观。
中国民间年画阅读理解附答案

中国民间年画阅读理解附答案中国民间年画中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。
可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。
说起装饰,我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。
民间美术练习题

民间美术学案1、中国民间美术是我国劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作,民间美术丰富多彩的艺术形式在生产、生活中广泛应用和流传。
(1)年画又称木版年画,这种古老雕版印刷技术有古朴的民俗情趣和较高的艺术水准,请将以下著名木版年画和相应的产地连线。
杨柳青年画四川桃花坞年画山东杨家埠年画天津绵竹年画苏州(2)民间美术的艺术语言特征具有象征性和丰富的寓意以具体的物象表达美好的意愿。
以下对民间美术艺术语言内涵不正确的表述是()A、连(莲)年有余(鱼)——寓意丰收B、牡丹——寓意婚姻吉祥美满C、连(莲)生(笙)贵(桂)子—象征家族兴旺、宗族绵延D、福禄寿—祝福老人长寿安康(3)中国民间美术题材广泛、形式多样,具有浓郁的地域特色,以下不属于民间美术的艺术形式范畴的应是()A、惠山泥人B、潍坊风筝C、景德镇瓷器D、陕西皮影2、我国民俗文化多讲究寓意性,其中有通过谐音的转换,以表达美好的愿望。
请写出下列带引号字的谐音字。
金“鱼”满堂“鱼”同“莲“年有余“莲”同3、中国民间剪纸艺术为春节增添了不少节日喜庆、吉祥的气氛,下列剪纸不能表现春节文化的是()A B C D4、在民间,年画主要张贴在屋门上,有祈愿平安的寓意。
A、《赐福生财灶王》B、《牛郎织女》C、《门神》D、《五福捧寿》5、年画题材内容丰富,下列年画具有祈愿早生贵子等含义,蕴含着家族、民族、人类世代生息繁衍的美好理想的是()A、《门神》B、《吉庆有余》C、《女士忙》D、《麒麟送子》6、下列哪个不是明末至民国初年三大年画产地()A、杨柳青B、杨家埠C、桃花坞D、景德镇7、民间美术的创作群体是()A、宫廷画师B、文人画家C、广大劳动人民D、专业艺术大师8、下列对年画描述不正确的一项是()A、年画在民间很普遍,多用于建筑室外装饰B、年画一般以线造型、以色相辅C、年画的制作方法有多种色套印和印绘结合等D、我国民间过年时要张贴用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日喜庆气氛的年画9、喜用大红、翠绿、桃红、浅黄色等,并注重黑线纹饰,色彩鲜艳强烈,具有上述特征的民间泥玩具是()A、河北的泥狗狗B、江苏的大阿福C、北京的“兔儿爷”D、陕西凤翔的挂虎、坐虎10、在2005年的春节联欢晚会上,由一支舞蹈队创作并表演的皮影舞蹈《俏夕阳》火爆荧屏,成为晚会一大亮点。
小学语文-有答案-部编版语文六年级下册专项练习:说明文类阅读

部编版语文六年级下册专项练习:说明文类阅读一、现代文阅读1. 阅读下面的短文,完成练习。
只有一个地球(节选)地球所拥有的自然资源也是有限的。
拿矿产资源来说,它不是谁的恩赐,而是经过百万年,甚至几亿年的地质变化才形成的。
地球是无私的,它向人类慷慨地提供矿产资源。
但是,如果不加节制地开采,必将加速地球上矿产资源的枯竭。
人类生活所需要的水资源、土地资源、生物资源等,本来是可以不断再生,长期给人类作贡献的。
但是,因为人们随意毁坏自然资源,不顾后果地滥用化学品,不但使它们不能再生,还造成了一系列生态灾难,给人类生存带来了严重的威胁。
(1)“赐”字用音序查字法应先查________,用部首查法应查________部。
“赐”的解释有:①旧时指地位高的人或长辈把财物送给地位低的人或晚辈。
②敬辞。
“恩赐”的“赐”应选第________种解释。
(2)用“________”画出第1自然段的关键句。
(3)文中画波浪线句子中的“几百万年”“几亿年”说明了________(4)第2自然段中,“再生”的意思是________,“不能再生”的原因是________________。
“本来”强调了________,体现了说明文语言的________________。
(5)“不但使它们不能再生,还造成了一系列生态灾难,给人类生存带来了严重的威胁。
”结合本课及你课外搜集到的资料,你想对我们人类说点什么呢?________________________2. 神奇的瓦片①瓦,作为中国传统的建筑材料,最早使用于西周早期,迄今已有3000多年历史。
随着朝代更迭,瓦被广泛使用,时至今日,我们可以看到故宫奢华的琉璃瓦,也可以看到徽州质朴的粉墙黛瓦。
千百年来,瓦的功能除了透风、挡雨、装饰,没有过改变。
②但,如今,瓦的功能性被扩大化了,这一改变源自薄膜太阳能企业汉能公司推出的新一代产品“汉瓦”。
“汉瓦”的神奇之处在于,这种瓦片不仅具有屋顶建材的基本功能,还具有发电的功能,是更符合现代建筑审美需求的新一代屋面瓦,也是现有市场里太阳能产品和传统屋面瓦的升级产品。
年画阅读理解五年级答案

年画阅读理解五年级答案【原文】年画年画,就是过年时张贴的画。
作为中国画中独特的一种类型,年画是老百姓在辞旧迎新的欢乐时刻用来营造节日气氛的一种绘画。
它除了能带给人们视觉上的美感外,还寄托着人们对新的一年的祝福,是表达朴实生活理想的一种民俗艺术形式。
年画起源于门神画。
我国百姓礼敬门神之风,在春秋以前就已经形成。
秦汉之际,出现了最早的门神形象,即神荼、郁垒。
唐宋以来,门神画逐步衍化成了木版年画,其表现题材也越来越丰富。
关羽、赵云、秦琼、尉迟恭等武将和钟馗、天师等神仙开始在年画中出现。
明中叶以后,全国出现了很多年画产地,苏州桃花坞和天津杨柳青成为年画的南北中心产地。
清末,上海、天津等地兴起了月份牌年画,广受民众喜爱。
按照题材的不同,年画大致可以分为门神年画、生活年画、戏曲年画等几大类。
一是门神年画。
现在广为流传的门神形象是初唐名将秦琼和尉迟恭。
他们成为门神,还有一段有趣的传说。
相传唐太宗因梦到龙王索命,夜夜受到惊扰,于是命秦琼、尉迟恭守卫在寝宫门口。
日子久了,两位将军体力不支。
太宗便命人画了他俩的画像,贴于门上。
后世便以此镇邪,沿袭至今。
二是生活年画。
生活年画中最有特点和最受欢迎的是以娃娃为内容的年画。
年画中的娃娃都是聪慧、可爱、眉清目秀的样子,他们手里常拿着荷花、金鱼、宝灯、水瓶等物件,带有美好的寓意。
娃娃年画表达了老百姓对美满家庭、幸福生活的憧憬。
三是戏曲年画。
戏曲年画是随着戏曲的兴起而发展起来的一种年画。
它将年画与京剧、黄梅戏、越剧等戏曲完美地结合起来,形式新颖、内容丰富,画中有戏、百看不厌。
年画的主要流派有两种,一是苏州桃花坞年画。
它起源于明代,盛行于清代雍正、乾隆年间。
二是天津杨柳青年画。
它产生于明代,与桃花坞年画并称为“南桃北柳”年画丰富了老百姓的生活,更给人们的心灵带来慰藉和希望。
虽然它的内容和表现形式在不断改变,但寄托在其中的美好祈盼和心愿一直都在,这是年画的精神,也是年画的情怀。
(原文有改动)【问题】24.选文是从哪几方面介绍年画的?25.选文第②段的说明顺序是什么?26.选文第②段中“最早”能否改成“较早”?为什么?27.选文第③~⑥段主要运用了哪两种说明方法?28.人们张贴年画来营造节日气氛,寄托对新一年的美好祝福。
《“土得可爱”的中国年画》阅读答案

《“土得可爱”的中国年画》阅读答案“土得可爱”的中国年画①年画是我国特有的传统民间美术形式,它以通俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。
年画始于古代的门神画,是用来祈福消灾的。
随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富,年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品,进而成为一种民间绘画艺术。
②年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材,制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。
每逢春节,张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。
③在各地年画中,以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名,被誉为“中国年画四大家”。
其中,潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。
④桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点,构图丰满,造型夸张,色彩鲜艳,线条流畅,不失清雅,富有装饰性和朴实感,具有强烈的地方风格和民族特色。
⑤杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统,吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格,其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。
⑥杨家埠年画杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关,洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。
它是真正的农民画,体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤勞、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操,反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。
⑦绵竹年画绵竹年画以彩绘见长,构图讲求对称,主次分明;色彩上采用对比手法,构成红火热烈的艺术效果;线条讲求刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感。
而夸张、象征、寓意的造型,更具诙谐活泼的效果。
⑧年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀,还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具,更是一种看图识字式的大众读物,其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。
⑨我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画,画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。
年画说明文500字

年画说明文500字过年了,大街小巷都热热闹闹的,让我不禁想起了王安石《元日》中的“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”的千古绝句,还让我联想到了有着深厚民族文化与艺术价值的年画。
年画说明文1年画,顾名思义就是过年时贴在墙上或门上的画。
它的历史悠久,早在秦汉时期,民间就有流传,到了唐朝时,更是格外流行,并且一直流传到今天。
年画各形各色,有象征美好寓意的,有幽默风趣的,还有辟邪驱赶妖魔鬼怪的。
其中我最喜欢的就是年画中特别常见的《娃娃抱鲤鱼》这幅年画。
当你看到这幅年画时,首先映入眼帘的就是几乎占据了整幅画一半面积的鲤鱼了。
只见这只鲤鱼的头是黑色的,一双大眼睛里镶着一对黄色的眼珠,厚厚的嘴唇旁长着两根长长的胡须。
身体则是一片片红色的鳞片,密盖着全身,弯弯的尾巴酷似枫叶,条理分明。
画中的小孩身穿蓝色的衣服,边角用紫布缝制,布满了黄色的纹路。
只见他的头圆圆的,脸颊上泛着红光,表情微笑着,样子是那么的可爱。
手中捧着那条大鲤鱼,身形和鲤鱼相比居然还小了几分。
身旁还有一朵荷花,白里透着粉红,显得是那么的害羞,别看它只是一朵荷花,可是却象征着多子多福。
这幅年画虽然看似很普通,可是处处有着吉祥的寓意。
寄予老百姓对新的一年的憧憬和对幸福生活的盼望。
年画历史悠久,可是在最近十几年里,贴年画的人家越来越少,甚至几乎见不到了。
我们一定要让它永远传承下去,不要让它只能在史册里看到。
年画说明文2年画(new year paintings)是中国画bai的一种。
始于du古代的“门神画”清光绪年间zhi,正式称为年画,是我国特有的一种绘画体裁,也是我国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。
大都用于新年时张帖,装饰环境,含有祝福新年吉祥喜庆之意,故名。
传统民间年画多用木板水印制作。
主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等,上海有“月份牌”年画,其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。
旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。
整张大的叫“宫尖”,一纸三开的叫“三才”。
民间艺术阅读答案

民间艺术阅读答案【篇一:民间美术练习题】国民间美术是我国劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作,民间美术丰富多彩的艺术形式在生产、生活中广泛应用和流传。
(1)年画又称木版年画,这种古老雕版印刷技术有古朴的民俗情趣和较高的艺术水准,请将以下著名木版年画和相应的产地连线。
杨柳青年画四川桃花坞年画山东杨家埠年画天津绵竹年画苏州(2)民间美术的艺术语言特征具有象征性和丰富的寓意以具体的物象表达美好的意愿。
以下对民间美术艺术语言内涵不正确的表述是()a、连(莲)年有余(鱼)——寓意丰收b、牡丹——寓意婚姻吉祥美满c、连(莲)生(笙)贵(桂)子—象征家族兴旺、宗族绵延d、福禄寿—祝福老人长寿安康(3)中国民间美术题材广泛、形式多样,具有浓郁的地域特色,以下不属于民间美术的艺术形式范畴的应是()a、惠山泥人b、潍坊风筝c、景德镇瓷器d、陕西皮影2、我国民俗文化多讲究寓意性,其中有通过谐音的转换,以表达美好的愿望。
请写出下列带引号字的谐音字。
金“鱼”满堂“鱼”同“莲“年有余“莲”同3、中国民间剪纸艺术为春节增添了不少节日喜庆、吉祥的气氛,下列剪纸不能表现春节文化的是()a b c d4、在民间,年画a、《赐福生财灶王》b、《牛郎织女》c、《门神》d、《五福捧寿》5、年画题材内容丰富,下列年画具有祈愿早生贵子等含义,蕴含着家族、民族、人类世代生息繁衍的美好理想的是()a、《门神》b、《吉庆有余》c、《女士忙》d、《麒麟送子》6、下列哪个不是明末至民国初年三大年画产地()a、杨柳青b、杨家埠c、桃花坞d、景德镇7、民间美术的创作群体是()a、宫廷画师b、文人画家c、广大劳动人民d、专业艺术大师8、下列对年画描述不正确的一项是()a、年画在民间很普遍,多用于建筑室外装饰b、年画一般以线造型、以色相辅c、年画的制作方法有多种色套印和印绘结合等d、我国民间过年时要张贴用以除旧岁、迎新春、美化环境、营造节日喜庆气氛的年画9、喜用大红、翠绿、桃红、浅黄色等,并注重黑线纹饰,色彩鲜艳强烈,具有上述特征的民间泥玩具是()a、河北的泥狗狗b、江苏的大阿福c、北京的“兔儿爷”d、陕西凤翔的挂虎、坐虎10、在2005年的春节联欢晚会上,由一支舞蹈队创作并表演的皮影舞蹈《俏夕阳》火爆荧屏,成为晚会一大亮点。
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2019小学说明文阅读练习题:中国民间年画
中国年画,是一种十分独特的绘画体裁,是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
中国民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
作品的题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
年画用色大胆明艳,而又栩栩如生。
年画这一独特而又古老的艺术,颇值得我们去探索和研究。
在中国历史上,四川绵竹年画、天津杨柳青、山东潍坊、江苏桃花坞的木版年画在全国最为著名,被誉为中国“年画四大家”。
绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。
绵竹年画历史悠久,它起源于北宋,到明末清初进入繁盛时期。
绵竹年画以彩绘见长,具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。
绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满,主次分明,多样统一;色彩上采用对比手法,设色单纯、艳丽,强烈明快,构成红火、热烈的艺术效果;线条讲求洗炼、流畅,刚柔结合,疏密有致,具有强烈的节奏感;具有夸张、变形、象征、寓意的造型,和诙谐活泼的效果。
桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来,到明代发展成为民间艺术流派,清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期。
桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版,构图对称、丰满,色彩绚丽,民间画坛称之为“姑苏版”。
由于接近民间生活,富于装饰性,加上价廉物美,因此桃花坞木刻年画不仅广泛流传于江南一带,更广为流传于全国许多地方,深受民间人民喜爱。
而杨柳青年画继承宋、元绘画传统,吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,制作时,先用木版
雕出画面线纹,然后用墨印在上面,套过两三次单色版后,再以彩笔填绘。
既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
年画色彩艳丽,渲染营造欢乐的节日气氛,并达到特定的装饰美感。
可见,年画并不是单纯的民间艺术品,它还具有浓厚的装饰意味,具有极强的装饰性。
说起装饰,我们一般会想到带有装饰性意味的绘画作品以及印刷品。
它包括出版物上的美术装饰,例如封面设计。
版面插图等。
还有建筑物上的壁画,室内布置,以及我们生活日用品上的花纹装饰。
年画不仅有其独特的寓意,更带着浓厚的装饰意味,美化了民间民众的生活空间。
中国年画则是因风俗节日而产生,它寄托了人们对风调雨顺、农事丰收、家宅安泰等祈福驱灾避邪的愿望。
民间年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民,因此要求它在表达人民大众祈福禳灾的心愿时,还起到了装饰房屋的作用。
例如新婚之家,则贴麒麟送子。
象征天下太平文运昌盛之兆,借以成为各新婚之家悬挂之画。
而在祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”等。
前者为祝贺年老公公寿诞时挂,后者为老太太生日时用。
十分有趣而又装饰味十足。
而传说中的驱鬼年画——钟馗画像,大红大绿,热闹非常,同样具有装饰性。
10、文首说“中国年画,是一种千分独特的绘画体裁”,下面不能体现其“独特”的一项是
A、是历史最久寿命最长的与年俗密切相关的民间艺术。
B、民间艺人用他们炉火纯青的技艺,给我们留下了大量十分优美的绘画作品。
C、题材多采用寓意或象征的手法,造型夸张具有装饰意味。
D、用色大胆明艳,而又栩栩如生。
11、对下面句中加点的词语,理解、说明不正确的一项是
A、“作品的题材冬采用寓意或象征的手法”句中的“多”意为“大多”,从范围上加以明确说明。
B、“民间画坛称之为‘姑苏版”’句中的“之”指的是“桃花坞年画”。
C、“并具有特定的装饰美感”句中的“特定”说的是年画因春节而起,也仅为春节而用。
D、“它包括出版物上的美术装饰”句中的“它”指的是“装饰”。
12、对文章第二自然段文字分析不正确的一项是
A、这段文字采用总分结构,说明了四川绵竹年画、江苏桃花坞年画、天津杨柳青三种年画的主要特色。
B、绵竹年画以彩绘见长,而杨柳青年画则创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。
C、杨柳青年画采用木版套印和手工彩绘相结合的方法,既有版味、木味,又有手绘的色彩斑斓与工艺性。
D、这段文字没有对山东潍坊年画加以说明,不是作者在写作时有所取舍,是因为它还算不上年画中的“大家”。
13.根据原文内容,下列分析不正确的一项是
A、中国年画因风俗节日而产生,所以寄托了人们对美好生活的
期盼和愿望。
B、年画既要表达大众祈福镶灾的心愿,还要起到装饰房屋的作用,这是因为年画的欣赏者大都是文化低下的劳动人民。
C、“新人新婚,则贴麒麟送子”这个例子说明年画具有“渲染营造欢乐的节日气氛”的作用。
D、祝寿的时候则贴“寿星图”“瑶池祝寿图”这个例子说明年画“十分有趣而又装饰味十足”。
[参考答案]
10、B
11、C
12、D
13、C。