2023人教版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固常考点

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2023人教版带答案高中历史上第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封
建国家的建立与巩固常考点
单选题
1、秦朝非常重视公文在行政管理中的作用,以法律形式将公文的使用确定下来,使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体。

秦朝还在全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统,以保证皇帝和中央的政令能够传送到全国各地。

据此可知,秦朝公文制度
A.符合新型政治的发展趋势B.重在向全国推广规范文字
C.成为政府监察制度的补充D.折射出社会矛盾十分尖锐
答案:A
解析:
根据材料“重视公文在行政管理中的作用,以法律形式将公文的使用确定下来,使公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体”“全国建立了以邮驿为中心的文书传送系统”等信息可知,材料内容主要体现了公文在秦朝统治过程中发挥的作用,公文成为各级政府机构之间传达政令、交换信息的主要载体,这有利于加强中央对地方的控制,说明公文制度适应了秦朝新型政治的发展趋势,A项正确;秦朝时期实行公文制度重在加强对地方的控制,而不是推广规范文字,推广规范文字是通过统一文字的措施,排除B项;材料所述公文制度有利于加强中央对地方的控制,不是监察制度,因此也不能成为监察制度的补充,排除C项;材料所述秦朝公文制度有利于加强中央对地方的控制,不能折射出社会矛盾的尖锐,排除D项。

故选A项。

小提示:
2、世人对战国时期秦国人有着“薄恩礼,好生分”的印象,造成这一印象的主要原因是商鞅变法采取了
A.奖励军功B.奖励耕织C.焚烧诗书D.什伍连坐和告奸制度
答案:D
解析:
根据材料“薄恩礼,好生分”指的是人与人的关系陌生,而“什伍连坐和告奸制度”就使人与人之间相互防范、相互监视,从而造成关系紧张,D项正确;奖励军功是以军功的大小选官的制度,不符合题意,排除A项;奖励耕织是鼓励农耕的措施,不符合题意,排除B项;焚烧诗书是加强思想领域里的控制,不符合题意,排除C项。

故选D项。

3、汉武帝时期“三公”组织机构虽与秦及西汉前期无根本变化,但从职能上看还是不一样:“三公”成了只负责处理和执行一般政务的政令执行机构。

这种状况的出现,其原因是
A.沿用了皇帝制度B.中朝官员的参政
C.郡县制度的推广D.刺史是地方高官
答案:B
解析:
结合所学内容可知,汉武帝时期为了加强君主专制设置了中朝,中朝拥有参与决策的权力,从而削弱了“三公”的权力,降低了其地位,B项正确;“三公”地位的下降并不是因为沿用皇帝制度和推广郡县制度,排除AC项;刺史是负责监察地方的官员,不是地方高官,且D项与题意无关,排除。

故选B项。

4、“言寡尤,行寡悔,禄在其中真孝子”。

“仁为宅,义为路,浩然正气大丈夫。

”该对联的作者崇尚
A.儒家B.法家C.道家D.墨家
答案:A
解析:
材料强调“孝、仁、义”,符合儒家思想的主张,A项正确;法家崇尚严刑峻法,排除B项;道家主张自然无为,排除C项;墨家主张兼爱非攻尚贤,排除D项。

故选A项。

5、诸侯骄横不法,豪强地主兼并不轨,匈奴人不时入寇等是对汉武帝即位之初的描述。

材料可用来说明
A.汉武帝积极吸收道家无为思想B.汉初统治思想的破坏性极大
C.汉朝调整统治思想的必要性D.汉代前中期社会矛盾激烈化
答案:C
解析:
“诸侯骄横不法,豪强地主兼并不轨,匈奴人不时入寇”说明汉武帝即位之初,社会矛盾较为突出,说明汉武帝时期调整统治思想的必要性,C项正确;材料所述的现象正是长期无为而治思想导致的,排除A项;B项对汉初统治思想的评价过于绝对,排除B项;材料没有涉及到西汉中期,排除D项。

故选C项。

6、汉代州、郡国、县、道、侯国政府之属吏皆由长官自辟用本域人,各以本州、本郡国、本县、本道、本侯国所辖之境为准,不得用辖境以外之人;而地方郡县长吏则由朝廷直接任用他郡之人。

汉代这一制度设计意在A.维护地方秩序的稳定B.巩固王朝统治基础
C.提高政府的行政效率D.完善官僚选拔制度
答案:A
解析:
本题考查汉代地方政治,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。

由材料可知,汉代地方政府长官的属吏由本地人充当,但是地方长吏却必须由外郡人担任,这一制度设计意在通过制约地方官吏,达到维护地方秩序的效果,A项正确;这一制度设计与统治基础无关,排除B项:地方官吏的相互制约会降低政府的行政效率,排除C项;材料不属于官僚选拔制度,排除D项。

故选A项。

7、东汉时,刺史在其所监察之州有了固定的办公地点,刺史本人“不复自诣京师”,而是遣吏向司徒府汇报,并改变西汉州牧奏二千石长吏不称职者,先下三公,三公遣掾史案验,然后黜退之制,使黜退之权归于刺史。

上述变化
A.提高了地方政府行政效率B.冲击了中央三公九卿制度
C.为地方势力膨胀埋下隐患D.表明中央对地方监管加强
答案:C
解析:
根据材料“东汉时,刺史在其所监察之州有了固定的办公地点”以及所学知识可知,西汉时刺史对“二千石长吏不称职者”不可以直接黜退,而东汉时期,刺史可以直接黜退“二千石长吏不称职者”,这反映了刺史权力的扩大,为东汉地方势力的膨胀埋下了隐患,C项正确;材料不能反映地方政府的行政效率提高了,排除A项;刺史制度一开始是监察制度,后来演变成地方行政制度,与中央的三公九卿制度无关,排除B项;材料并未反映中央强化了对地方的监管,排除D项。

故选C项。

8、下图为中国古代某一历史时期的中央行政机构示意图,这一历史时期是
A.秦朝B.汉朝C.唐朝D.明朝
答案:B
解析:
西汉武帝为了加强君权而削弱相权的权势,对于重要政事,依靠一些亲信在宫廷之内作出决策,形成中朝;丞相、御史大夫和九卿所构成的官僚体制成为外朝。

这就是西汉的中外朝制度,B项正确;秦朝实行三公九卿制,唐朝实行三省六部制,明朝废除丞相,皇帝直接统领六部,排除ACD项。

故选B项。

小提示:
9、秦始皇《碣石刻石》云:“男乐其畴,女修其业,事各有序,惠被诸产。

”李斯焚书奏称:“今天下已定,法令出一,百姓当家,则力农工。

”而《史记·货殖列传》记载:因乌氏保以经营畜牧业而成巨富为秦始皇所重。

据此可知秦代
A.继承了商鞅的重农抑商政策B.重视农工商业发展的思想
C.贬抑了商人的政治社会地位D.实行尊法抑儒的治国思想
答案:B
材料“经营畜牧业”“则力农工”和“事各有序,惠被诸产”,体现了秦朝重视农工商业发展的思想,B项正确;材料并不能体现秦代继承了商鞅的重农抑商经济政策,排除A项;材料并未体现贬抑了商人的政治社会地位,排除C项;秦朝虽然实行尊法抑儒的治国思想,但和材料无关,排除D项。

故选B项。

10、春秋战国时期,除鲁国以外的诸侯大国的都城迁徙往来,变动不居,数量上急剧增多,分布范围上空前广阔。

由此可知春秋战国时期的迁都
A.导致社会动荡不安B.推动了中华民族的融合
C.加速分封制的瓦解D.增强了诸侯大国的实力
答案:B
解析:
依据材料可知,春秋战国时期的诸侯大国的都城迁徙的数量增多,分布范围广阔,结合所学可知,这有利于各国之间的交往和联系,加强了民族融合,B项正确;迁都并不会导致社会动荡不安,排除A项;材料与分封制瓦解无关,排除C项;都城迁徙与增强诸侯大国实力关系不大,排除D项。

故选B项。

11、“弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

”这种思想属于
A.儒家B.道家C.法家D.墨家
答案:B
解析:
依据材料“弱之胜强,柔之胜刚”可知,反映的是事物具有两方面,结合所学可知,这体现了道家的辩证法思想,B项正确;儒家主张仁、礼等思想,没有辩证法思想,排除A项;法家主张依法治国,加强君主专制和中央集权,没有没有辩证法思想,排除C项;墨家主张兼爱、非攻等思想,没有辩证法思想,排除D项。

故选B项。

12、汉武帝通过一系列对内对外的举措,强化了中央集权,稳固和发展了大一统。

下列不属于汉武帝强化中央集权举措的是
A.颁布“推恩令”B.建立刺史制度C.推行科举制D.独尊儒术
解析:
结合所学内容可知,汉武帝为了加强中央集权,在政治上颁布了“推恩令”,实行刺史制度,思想上独尊儒术。

科举制开始于隋唐时期,不是汉武帝加强中央集权的措施,C项正确,ABD项不符合题意,排除。

故选C项。

13、“汉兴,扫除烦苛,与民休息。

至于孝文,加之以恭俭,孝景遵业,五六十载之间,至于移风易俗,黎民醇厚。

”该材料歌颂的是
A.“文景之治”B.光武中兴C.孝文帝改革D.贞观之治
答案:A
解析:
根据材料“汉兴,扫除烦苛,与民休息。

”可分析出材料说的是汉初,统治者实行的是无为而治,与民休息的政策,“孝文、孝景”指的是汉文帝和汉景帝,A项正确;光武中兴指东汉光武帝刘秀统治时期出现的治世。

光武帝以“柔道”治天下,采取一系列措施,恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机,排除B项;孝文帝改
革一般指北魏孝文帝改革,排除C项;贞观之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期间出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面。

排除D项。

故选A项。

14、汉武帝后期尚书“处于转呈章奏的核心地位”,“所言不善,屏去不奏”。

宣帝时“上书者益黠,尽奏封事,辄
下中书令出取之,不关尚书”,正式推行上封事制度,并进一步强调,“密奏以皂囊封之,不使人知”。

上封事制
度的推行旨在
A.强化君主权力B.有效制约尚书C.完善官僚体制D.提高行政效率
答案:A
解析:
汉武帝后期尚书“处于转呈章奏的核心地位”,“所言不善,屏去不奏”,说明当时尚书权力很大。

宣帝时“上书者
益黠,尽奏封事,辄下中书令出取之,不关尚书”“密奏以皂囊封之,不使人知”,说明尚书权力受限,限制相权
的目的是加强皇权,A项正确;制约尚书是手段,目的是强化君权,排除B项;完善官僚体制,提高行政效率
不是其目的,排除CD项。

故选A项。

15、“光武中兴”是东汉光武帝时期出现的安定局面,其采取的下列措施中与西汉初年采取措施类似的是
A.提倡儒学B.节省开支C.盐铁专营D.裁并郡县
答案:B
解析:
结合所学知识,西汉初年,经济凋敞,统治者实行休养生息的政策,节省开支;东汉时期,汉光武帝刘秀在位期间,合并州县,裁减官员,加强对官吏的监督,惩处贪官污吏,节省开支,下令释放奴婢,B项正确;西汉初期实行的是黄老之学,排除A项;盐铁专营属于汉武帝时期的政策,排除C项;汉光武帝刘秀是合并州县,排除D项。

故选B项。

填空题
16、文化遗存代表:
距今约170万年的________。

距今约70万至20万年的________。

答案:元谋人北京人
解析:
文化遗存代表:距今约170万年的元谋人。

距今约70万至20万年的北京人。

17、汉初政治统治
(1)汉承秦制:西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,史称“________”。

(2)郡国并行制:汉初地方行政制度采取________与________并行制。

刘邦在统一战争中分封了七个异姓功臣为诸侯王,他们拥兵自重,对________造成严重威胁。

不久,汉高祖将异姓诸侯王逐渐剪除,但又陆续分封了一批同姓诸侯王,给汉王朝的统治和稳定埋下了隐患。

(3)“________”:汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴、楚等七国叛乱。

但叛乱不得人心,三个月内即被平定。

答案:汉承秦制郡县分封中央集权七国之乱
解析:
(1)①汉初沿袭了很多秦朝的基本制度,称之为“汉承秦制”。

(2)②、③考查汉初地方行政制度,为郡国并行制,所以②为郡国,③为分封;④是对郡国并行制影响的考查,结合图片及文字,得出中央集权。

(3)⑤结合图片信息及文字,可得出汉景帝时的“七国之乱”。

18、被发现的历史意义:北京人的发现对于研究古人类进化的历史具有重要的意义。

周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址之一。

通过对北京人的研究,为_________的研究提供了可靠的证据。

答案:人类的起源
解析:
对北京人的研究为人类起源的研究提供了证据
19、对边疆地区:征服________地区,加强了对云、贵一带西南夷的控制。

击退了北方游牧民族________的进攻,修筑了________。

答案:南方越族匈奴万里长城
解析:
秦朝建立后,逐步加强对边疆地区的控制,在西南地区征服了南方越族,逐步加强了对云、贵一带西南夷的控制;在北方地区派大军修筑万里长城,击退了北方匈奴的进攻,进一步稳定国家局势,巩固了国家的统治。

20、约_______,_______建立夏朝;夏朝是我国历史上第一个王朝,从此,我国漫长的原始社会结束,奴隶社会开始。

_________继承父位,世袭制代替了禅让制,“公天下”变成了“家天下”。

答案:前2070年禹启
解析:
根据所学知识可知,禹建立了夏朝,时间是在公元前2070年,其子启继承王位。

21、过程:________年,秦相继灭掉东方六国,建立起第一个统一的王朝——________定都咸阳,随后秦朝又南征________,加强了对云贵一带西南夷的控制,北拒________,修筑西起临洮东至辽东的________
答案:公元前230年—公元前221年秦朝越族地区匈奴万里长城
解析:
根据所学知识可知,公元前230年—公元前221年,秦国采取远交近攻策略,分化瓦解,各个击破,相继灭掉东方六国,建立起第一个统一王朝—秦朝,定都咸阳。

随后,秦朝又征服了南方越族地区,加强了对云、贵一带西南夷的控制。

在北方,秦朝击退了游牧民族匈奴的进攻。

公元前214年,秦朝在原有北方诸侯国旧长城的基础上,修筑西起临洮、东至辽东的万里长城。

所以,①处为公元前230年—公元前221年;②处为秦朝;
③处为越族地区;④处为匈奴;⑤处为万里长城。

22、原始社会分为________、________氏族社会和________氏族社会三个阶段。

答案:原始人群母系父系
解析:
原始社会分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段。

23、孔子和老子及百家争鸣
百家争鸣历史意义:
答案:孔子:核心是仁;“克己复礼”;中庸;有教无类,开创私学;因材施教;晚年整理编撰出“六经”
百家争鸣历史意义:百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展阶级关系变化在思想领域内的反应,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。

解析:
根据所学知识可知,孔子是儒家学派的创始人,他针对礼崩乐坏、社会动荡的形势,就伦理和政治重建问题提出了自己的主张。

孔子思想的核心是“仁”,意为关爱他人,进而主张统治者顺应民心,爱惜民力,“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。

孔子对现实不满,主张恢复西周等级森严的礼乐制度,同时也承认制度随着时代变化应当有所改良。

孔子在教育方面成就显著。

他以“有教无类”的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。

相传孔子晚年对《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等文献进行
整理,后来这些文献成为儒家的经典。

百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、经济关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。

它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。

所以,孔子的学说是核心是仁;“克己复礼”;中庸;有教无类,开创私学;因材施教;晚年整理编撰出“六经”。

百家争鸣的历史意义是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反应,是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。

24、陈胜吴广起义
(1)直接原因:法律严酷,逾期处死。

(2)公元前209年,________、________发动了中国历史上第一次农民大起义,不久战败。

答案:陈胜吴广
解析:
根据所学知识可知,秦二世元年(前209年)秋,秦朝廷征发闾左贫民屯戍渔阳,陈胜、吴广等900余名戍卒被征发前往渔阳戍边,途中在蕲县大泽乡(今宿州)为大雨所阻,不能如期到达目的地,情急之下,陈胜、吴广领导戍卒杀死押解戍卒的军官,发动兵变,是中国历史上第一次农民大起义,但是最终以失败告终。

25、主张:
①万物本原为抽象的“________”。

这是中国古代朴素的唯物史观。

②包含朴素的辩证法。

③政治上主张________,无为而治,甚至退回到________的时代。

答案:道顺其自然小国寡民
解析:
根据所学可知,老子是道家的创始人,思想核心是“道”。

政治上主张顺其自然,无主而治。

甚至退回到小国寡民的时代。

材料分析题
26、董仲舒的教化思想,深刻影响着古代政治与文化的走向。

阅读下列材料
材料一性比于禾,善比于米;米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……性者,天质之朴也;善者,王教之化也。

无其质,则王教不能化;无其王教,则质朴不能善性.待教而为善,此之谓真天。

——董仲舒《春秋繁露》
材料二古之王者明于此,是故南面而治天下,莫不以教化为大务。

立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。

——班固《汉书·董仲舒传》
(1)据材料一,概括董仲舒的观点,结合所学知识指出其时代背景。

(2)据材料二并结合所学知识,指出董仲舒教化思想的内容及实施教化的措施。

答案:(1)观点:性是善的载体;性非全善;重视教化。

时代背景:大一统局面的出现。

(2)内容:“三纲五常”。

措施:在中央设太学;在地方设郡国学;将儒家经典作为教科书;重用儒生。

解析:
(1)
观点:根据“性比于禾,善比于米;”得出性是善的载体;根据“善出性中,而性未可全为善也……”得出性非全善;重视教化。

时代背景:根据所学可得出大一统局面的出现。

(2)
内容:根据“立太学以教于国,设庠序以化于邑,渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼”可得出是“三纲五常”。

措施:根据“立太学以教于国”得出在中央设太学;在地方设郡国学;根据“渐民以仁,摩民以谊(义),节民以礼,故其刑罚甚轻而禁不犯者,教化行而习俗美也。

”得出将儒家经典作为教科书,重用儒生等。

27、[选修1:历史上重大改革回眸]阅读材料,完成下列要求。

材料秦国的祖先活跃在汗水、渭水之间(今甘肃天水和陕西宝鸡一带),经常与西方的戎族发生战争。

商鞅曾评价说:“始秦戎狄之救,父子无别,同室而居。

”《吕氏春秋·高义》载:“秦之野人,以小利之故,弟兄相狱,亲戚相忍。

”在那些中原诸侯眼中,秦国与“夷狄”并无二致。

秦孝公在回顾此前秦国历史时,对此深感耻辱,发出了“诸侯卑秦,丑莫大焉”的感叹。

汉初儒生贾谊认为:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。


司马迁在《史记·商君列传》中称商鞅变法后“秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。

民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”。

——摘编自张涛《移风易俗:商鞅变法的重要侧面》
(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅进行社会风俗改革的原因。

(2)根据材料并结合所学知识,指出贾谊和司马迁评价商鞅社会风俗改革的不同,并分析其共同目的。

答案:(1)原因:社会转型剧烈,诸侯割据混战;秦国社会风俗落后,受到中原诸侯的鄙视;法家思想的推动;秦孝公富国强兵意识浓厚。

(任答三点即可)
(2)不同:贾谊认为商鞅抛弃仁义,败坏风俗;司马迁认为商鞅改善了社会风气,利于社会治理。

目的:以史为鉴,服务于现实需要。

解析:
(1)
原因:依据材料“经常与西方的戎族发生战争”并结合战国时期的时代背景可知,社会转型剧烈,诸侯割据混战;依据“始秦戎狄之救,父子无别,同室而居”、“秦之野人,以小利之故,弟兄相狱,亲戚相忍”、“在那些中原诸侯眼中,秦国与‘夷狄’并无二致”可知,秦国社会风俗落后,受到中原诸侯的鄙视;依据“秦孝公在回顾此前秦国历史时,对此深感耻辱,发出了‘诸侯卑秦,丑莫大焉’的感叹”可知,秦孝公富国强兵意识浓厚;结合所学从法家思想的推动角度进行补充。

(2)
不同:依据材料“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败”可知,贾谊认为商鞅抛弃仁义,败坏风俗;依据“秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。

民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”可知,司马迁认为商鞅改善了社会风气,利于社会治理。

目的:结合贾谊和司马迁的阶级立场和所处的时代特点从以史为鉴,服务于现实需要角度分析。

28、阅读材料,回答问题。

材料一:随着西周的毁灭,封建体制的解体,演变到春秋战国之际,由于传统制度的崩溃,以及与其配合的伦理价值体系的破坏,导致了当时整个中国的大震撼。

……一时思潮起伏,汹涌澎湃,波澜壮阔,出现了两座文化高峰,开创了我国学术思想史上最辉煌的一页。

——摘自傅乐成主编《中国通史》
材料二:汉朝建立后,先秦儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》常有儒生弟子传承。

汉武帝时期,“黜黄老、刑名百家之言,延文学儒者以百数,而公孙弘以治《春秋》为丞相封候,天下学士摩然向风”。

政府设立五经博士,博士虽不参加实际政务,但常得预闻政务会议,因此对政治发生重大影响。

此外,为博士设立弟子
员。

自此渐有文学入仕之正途。

一据《汉书·儒林传》、钱穆《国史大纲》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出这一时期的“两座文化高峰”,并从思想文化的角度阐述这一时期学术局面
形成的地位和意义。

(2)根据材料二,概述汉代儒学成为正统思想的主要途径,结合所学知识分析其历史影响。

答案:(1)高峰:儒家和道家。

地位:“百家争鸣”局面,标志着中国思想文化的发展进入了第一个枝繁叶茂的时期;
意义:(当时)重建价值体系,成为中国思想文化取得显著进步的重要条件;(长远)为充实人类思想宝库作
出了卓越贡献。

(2)途径:传承先秦儒家经典;汉武帝时期,罢黜百家,独尊儒术;政府设立五经博士,参与政务,教授儒生;
中央设太学,地方建立郡国学校,儒学教育官方化;汉武帝重用儒生,表彰六经。

影响:思想的大一统巩固了政治的大一统;统治者重视思想、教育文化的发展,有利于民族历史文化的进步;
但也结束了各派学术思想平等竞争局面,扼制学术思想的自由发展。

解析:
(1)
高峰:由材料“随着西周的毁灭,封建体制的解体,演变到春秋战国之际,由于传统制度的崩溃……一时思潮起伏,汹涌澎湃,波澜壮阔,出现了两座文化高峰,开创了我国学术思想史上最辉煌的一页”及所学知识可知,“两座文化高峰”是指儒家和道家;
地位:由所学知识可知,“百家争鸣”是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动,而且成为后世中华文化的源头活水,影响深远;
意义:由所学知识可知,“百家争鸣”在当时重建了价值体系,成为中国思想文化取得显著进步的重要条件;成为后世中华文化的源头活水,为充实人类思想宝库作出了卓越贡献。

(2)。

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