北京市社区专职工作者考试综合能力测试模拟题12

北京市社区专职工作者考试综合能力测试模拟题12
(总分：100.00，做题时间：90分钟)
一、第一部分综合基础知识(总题数：30，分数：60.00)
1.下列关于行政行为的说法正确的是______。

（分数：2.00）
A.行政行为是行政相对人的行为
B.行政行为是行政机关工作人员的行为
C.行政行为是行政机关的行为√
D.行政行为是行政法律关系当事人的行为
解析：[解析] 行政行为是指行政主体行使行政职权，作出的能够产生行政法律效果的行为。

故本题答案选C。

2.我国突发事件预警级别按照严重性和紧急程度，分为特别严重(Ⅰ级)、严重(Ⅱ级)、较重(Ⅲ级)和一般(Ⅳ级)四个预警级别，并分别用不同的颜色表示，其中橙色属于______。

（分数：2.00）
A.Ⅰ级预警
B.Ⅱ级预警√
C.Ⅲ级预警
D.Ⅳ级预警
解析：[解析] 突发事件预警级别按照严重性和紧急程度，分为特别严重(Ⅰ级)、严重(Ⅱ级)、较重(Ⅲ级)和一般(Ⅳ级)四个预警级别，并依次用红色、橙色、黄色和蓝色预警表示。

故本题答案选B。

3.下列名言与作者的对应关系不正确的一项是______。

（分数：2.00）
A.“朝闻道，夕死可矣。

”——孔子
B.“生于忧患，死于安乐。

”——孟子
C.“天行有常，不以尧存，不以桀亡。

”——荀子
D.“兼相爱，交相利。

”——老子√
解析：[解析] “兼相爱，交相利”是由墨家学派的创始者墨子提出，是墨家法律观的核心，墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度、评价各家的思想学说，并主张将这两个标准贯彻到立法、司法之中。

故本题答案选D。

4.以下是中国古代一位帝王改革的内容：(1)推行均田制；(2)迁都洛阳；(3)革除鲜卑旧俗，接受汉族先进文化；(4)改革官制、严惩贪污。

这位皇帝是______。

（分数：2.00）
A.北魏孝文帝拓跋宏√
B.辽太祖耶律阿保机
C.元太祖铁木真
D.金太祖完颜阿骨打
解析：[解析] 孝文帝改革，俗称孝文汉化，是指南北朝时期的北魏孝文帝在位时所推行的政治改革。

其主要内容是汉化运动，包括推行均田制和户调制，变革官制和律令，迁都洛阳，改易汉俗等。

故本题答案选A。

5.“四书五经”是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的主要载体，其中“四书”是指《论语》《孟子》《大学》______，“五经”是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

（分数：2.00）
A.《坛经》
B.《庄子》
C.《道德经》
D.《中庸》√
解析：[解析] “四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》这四部著作的总称。

故本题答案选D。

6.南沙群岛自古以来就是中国领土，中国人早在______时期首次发现该群岛。

1621年刊印的《郑和航海图》将其列入中国版图。

（分数：2.00）
A.西汉√
B.东汉
C.南北朝
D.三国
解析：[解析] 据史籍记载，中国早在公元前两世纪的汉武帝时代就通过航海实践发现了南沙群岛。

故本题答案选A。

7.科学家们观测到南极上空在春天到初夏期间会有臭氧耗损、臭氧层变薄的情形，俗称臭氧空洞；而北极上空的臭氧空洞则不明显。

这是因为南极地区的冬天远较北极地区寒冷所致。

南极的最暖月约-30℃，最冷月-60℃，而北极最暖月0℃，最冷月-40℃。

南极臭氧层空洞一般发生于______。

（分数：2.00）
A.9～12月√
B.6～9月
C.3～6月
D.12～3月
解析：[解析] 南极的春季从9月开始，这时极夜结束，阳光照射下冰晶云升温，氯氟烃气体迅速释放。

而氯氟烃分子在紫外线照射下开始释放氯原子，臭氧层受到破坏的过程立即开始，臭氧层因大量损耗臭氧而出现臭氧空洞。

故本题答案选A。

8.关于税收的作用，理解不正确的是______。

（分数：2.00）
A.合理制定不同的税种和税率来调节生产和流通
B.调节一部分组织的利润水平
C.对消费无能为力√
D.使社会经济的内部结构、发展趋势、活动规律等趋于合理
解析：[解析] 税收可以通过消费税等来调节人们的消费行为。

故C选项说法错误。

9.日本女作家紫式部于公元11世纪初创作的______被公认为世界上第一部长篇小说。

（分数：2.00）
A.《雨月物语》
B.《竹取物语》
C.《平家物语》
D.《源氏物语》√
解析：[解析] 《源氏物语》是世界上最早的长篇小说，作者是日本平安时代的著名女作家紫式部。

故本题答案选D。

10.下面三首诗歌，各题咏一种花，按顺序排列，对应花名完全正确的一组是______。

①陆龟蒙：“素葩多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。

还应有恨何人觉，月晓风清欲堕时。

”
②释道潜：“从来托迹喜深林，显晦那求世所闻。

偶至华堂奉君子，不随桃李斗氤氲。

”
③赵友直：“行到篱边地满霜，曩时物物已非常。

自怜失意秋风后，独有寒花不改香。

”
（分数：2.00）
A.兰花、白莲、菊花
B.白莲、兰花、菊花√
C.兰花、菊花、白莲
D.白莲、菊花、兰花
解析：[解析] ①出自陆龟蒙的《白莲》；②描写的是兰花；③是赵友直的《观菊有感》。

故本题答案选B。

11.现代免疫学认为，免疫力是人体识别和排除“异己”的生理反应。

人体内执行这一功能的是免疫系统。

免疫系统对机体保护有三个方面：一是机体识别和排斥外源性抗异物入侵；二是机体识别和清除自身衰老死亡或受损的细胞，使人体内自身环境维持平衡稳定状态：三是机体识别和清除自身突变的异常细胞，防
止发生肿瘤。

根据以上对机体免疫作用的描述，免疫系统对机体的保护不包括______。

（分数：2.00）
A.免疫消除√
B.免疫防御
C.免疫自稳
D.免疫监视
解析：[解析] 免疫系统具有免疫防御、免疫自稳、免疫监视三种功能。

故本题答案选A。

12.组织结构设计的出发点和依据是______。

（分数：2.00）
A.企业目标√
B.权责利关系
C.分工合作关系
D.一项管理职能
解析：[解析] 组织设计是管理者为了实现组织的目标而对组织活动和组织结构进行设计的活动。

组织结构设计的出发点和依据是组织的目标和任务，所以A项正确。

13.我国已取消入学、就业、国家公务员招考等体检中的乙肝检测项。

乙型病毒性肝炎(简称“乙肝”)是由乙肝病毒(HBV)引起的一种世界性疾病，科学已经证明其主要通过______、母婴和亲密接触进行传播，一般的人际交往并不会传播乙肝病毒。

（分数：2.00）
A.血液√
B.消化道
C.呼吸道
D.遗传
解析：[解析] 乙肝的传播途径主要有血液传播、母婴垂直传播、性传播。

乙肝不通过消化道和呼吸道传播，所以日常接触如握手、拥抱、一起工作、吃饭等一般不会被乙肝病毒传染。

故本题答案选A。

14.红外线是太阳光线中众多不可见光线的一种，由德国科学家霍胥尔于1800年发现。

它之所以不能被人看到是因为______。

（分数：2.00）
A.超出了可见光谱范围√
B.低于视觉刺激阈限
C.不能刺激锥体细胞
D.不能刺激棒体细胞
解析：[解析] 人类肉眼可感受到的光，称为可见光，在光谱中通常以“红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫”等的光色来表示。

可见光的波长为380～760纳米。

不可见光，就是人类肉眼看不到的光，波长超出了可见光光谱范围的光都是不可见光，其中包括我们熟悉的紫外线、红外线等。

故本题答案选A。

15.“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

”这是苏轼的一首绝句，歌咏的节令是______。

（分数：2.00）
A.重阳
B.中秋√
C.七夕
D.清明
解析：[解析] 这首诗记叙了作者与其胞弟苏辙久别重逢，共赏中秋月的赏心乐事。

从诗中的“玉盘”一词中也可看出歌咏的节令是中秋。

故本题答案选B。

16.关于中药，下列归类正确的是______。

（分数：2.00）
A.辛味药：连翘、杏仁
B.甘味药：当归、人参√
C.酸味药：陈皮、黄连
D.苦味药：黄柏、乌梅
解析：[解析] 杏仁、黄连属于苦味药，排除A、C两项。

乌梅属于酸味药，排除D项。

故本题答案选B。

17.古人把东、北、西、南四方每一方想象为四种动物形象，叫做四象。

四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。

它源于中国古代的______。

（分数：2.00）
A.图腾崇拜
B.远古传说
C.炼丹术
D.星宿信仰√
解析：[解析] 四象在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向，源于中国古代的星宿信仰。

在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。

“四象”是古人把每一个方位的七宿联系起来加以想象而成的四种动物的形象。

故本题答案选D。

18.以下归类不正确的一组是______。

（分数：2.00）
A.五音：宫、商、角、徵、羽
B.五等爵：公、侯、伯、子、男
C.六部：吏、户、礼、兵、刑、工
D.五经：《诗》《书》《礼》《易》《论语》√
解析：[解析] “五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

《论语》是“四书”之一，不属于“五经”，D项说法错误。

故本题答案选D。

19.______是社区建设的核心，是心脏，是发动机，是实行社区居民自治的最主要的部分。

（分数：2.00）
A.社区组织建设√
B.社区服务
C.社区治安管理
D.社区卫生服务
解析：[解析] 社区党组织和自治组织的建设是社区建设的重点。

社区组织建设是社区建设的核心，是心脏，是发动机，是实行社区居民自治的最主要的部分。

故本题答案选A。

20.成长小组的目标是帮助组员了解、认识和探索自己，帮助组员充分发挥自己的潜能，促进个人正常、健康的发展。

下列属于成长小组的是______。

（分数：2.00）
A.退休老人电脑兴趣小组
B.癌症患者相互关爱小组
C.矫正对象心理康复小组
D.青少年拓展训练小组√
解析：[解析] 教育小组是通过帮助小组成员学习新知识、新方法，或补充相关知识的不足，促使成员能够改变自己原本对问题的看法和解决的方式，来达到改变成员的目标。

A选项为教育小组。

支持小组是把具有同质性的人聚集在一起，其组员一般都有相同的问题、经历或经验，通过相互支持的方式，达到解决问题和成员改变的效果。

B选项为支持小组。

心理治疗小组的组员通常都是曾经在生命中有过创伤的人。

治疗性小组就是希望能缓解症状及其影响力，帮助组员通过治疗创伤复原并康复，减轻不良症状影响，促进人格改变。

C选项为心理治疗小组。

成长小组的目标是帮助组员了解、认识和探索自己，帮助成员最大程度地启动和运用自己的内在资源，充分发挥自己的潜能，解决问题并促进个人正常健康的发展。

D选项为成长小组。

故本题答案为D。

21.近几年，很多城市在街道办事处层面设立“街道行政事务受理中心”，或将街道办事处改建为中心，集中办理与社区居民生活有关的民政事务、社会保障、劳动就业、司法服务、人口计生、公安、市政、工商、税务、房产物业、户籍粮证、公用事业、信访接待等。

各街道一般都将这些项目集中设在一个地方，使居民群众走进一个大门，就能办完想办的事。

一般将此称为______。

（分数：2.00）
A.“一门式”服务√
B.首长负责制
C.领导接待制
D.居务公开制
解析：[解析] 各街道一般都将这些项目集中设在一个地方，使居民群众走进一个大门，就能办完想办的事，其称为“一门式”服务。

“一门式”服务的应用就是为了简化办事流程，方便办事人员，让办事的居民或单位少跑腿，工作人员多分担。

故本题答案选A。

22.以下哪一项不属于城市社区居民委员会的主要职责?______
（分数：2.00）
A.依法组织居民开展自治活动
B.依法协助城市基层人民政府或者它的派出机关开展工作
C.依法开展社区公共事务和公益性工作√
D.依法依规组织开展有关监督活动
解析：[解析] 依法开展社区公共事务和公益性工作是社区服务站的职责。

故本题答案选C。

23.______是社区服务的一支重要力量，民政部门应积极支持其开展社区服务活动。

（分数：2.00）
A.社区居委会
B.民营企业
C.民间组织√
D.志愿者
解析：[解析] 民间组织是社区服务的一支重要力量。

对于社区居民成立的慈善组织、群众性文体组织、科普组织和为老年人、残疾人、困难群众提供生活服务的社区民间组织，民政部门应积极支持其开展社区服务活动，将社区非营利组织依法纳入备案范围，加强引导和管理，使其在政府和社区居委会的指导和监督下有序开展服务活动。

24.在社区工作的准备阶段，针对不存在且无法开发的资源，应______。

（分数：2.00）
A.思考和寻找替代资源√
B.建立档案
C.编列资源手册
D.想方设法去开发
解析：[解析] 针对存在的社区资源，要建立档案并编列资源手册；针对存在但无法使用的资源，以及暂不存在但可开发的资源，应想方设法去开发；针对不存在且无法开发的资源，要思考和寻找替代资源。

25.小组工作的______，是开展小组工作实务的基础。

（分数：2.00）
A.性质及特点
B.服务范围
C.类型划分与确定√
D.组织结构
解析：[解析] 小组工作的类型划分与确定，是开展小组工作实务的基础。

社会工作学科中有关小组的分类标准很多，一般依据小组的目标、服务对象的特点和实际需要、小组的形成方式、服务对象的参与动机以及小组采用的结构等，划分成不同的类型。

26.在为企业员工开展成长小组的第三次聚会中，小王与小李就如何进行小组内部分工产生了分歧。

双方言语激烈，最后变成了争吵和人身攻击，互相挑战在组内的角色和指责各自的行为。

此时，社会工作者介入的焦点应该是______。

（分数：2.00）
A.请两人离开，让他们先处理对抗行为
B.冷静地转移话题，忽略两人的对抗行为
C.包容两人的对抗行为，继续讨论小组内部分工√
D.重申小组规范，处理两人的对抗行为
解析：[解析] 社会工作者要学习如何面对和处理小组的冲突，并协助组员让冲突成为他们走向成长的经验。

在面对冲突时，社会工作者应该有包容、冷静和理性的态度。

27.社会工作者组织志愿者对于本社区内的孤寡老人进行电话问候，这属于社区照顾模式中的______。

（分数：2.00）
A.物质支持
B.心理支持√
C.整体关怀
D.行动照顾
解析：[解析] 从社会服务和社会福利政策、模式和介入方法及过程角度看，“照顾”基本上可以从四个不同层次来界定和理解，即行动照顾，如起居饮食的照顾，打扫住处、代为购物等；物质支持，如提供衣物、家具和现金、食物等；心理支持。

如问候、安慰、辅导等；整体关怀，如改善生活环境、发动周围资源给予支援等。

28.我国要全面开展城市社区建设，积极推进农村社区建设，健全新型社区管理和服务体制。

下列关于“社区”的说法，正确的是______。

（分数：2.00）
A.社区既不是一个地域概念，也不是一个社会和文化概念
B.各种类型社区的界限是固定不变的，它们的边界是不重合的
C.社区是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体√
D.从地域特征和管理角度看，社区可分为单位型社区和混合型社区
解析：[解析] 社区是指人们共同生活的一定区域，也称为占有一定地域的人口集中体，它由五个要素组成，分别是人口、地域、制度、政策和机构。

据此定义，C项正确。

社区具有地域性，A项错误；各类型社区之间并没有固定不变的界限，B错误；从管理角度划分，社区可分为混合型社区、单位型社区、功能型社区、小区型社区，D错误。

故本题答案选C。

29.以下不属于社区精神文明建设的基本原则的是______。

（分数：2.00）
A.局部发展的原则√
B.以人为本的原则
C.因地制宜的原则
D.共同参与原则
解析：[解析] 社区精神文明建设的基本原则如下：①整体发展的原则；②以人为本的原则；③因地制宜的原则；④共同参与原则。

故本题答案选A。

30.社区建设重点是解决好______的关系和衔接问题。

（分数：2.00）
A.政府依法行政与社区民主自治√
B.驻街企业与居民群众
C.物业公司与业户
D.居民自我服务与自我监督
解析：[解析] 社区建设要重点解决好政府依法行政与社区民主自治的关系和衔接问题。

故本题答案选A。

二、第二部分阅读理解与应用(总题数：2，分数：20.00)
阅读以下文字，完成下面问题。

近年来，“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。

作为一种关涉史学的文化现象，我们有必要从历史学的角度对其进行考察。

“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。

实际上通俗历史并非“新生事物”，它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。

它广泛流行于民间，是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。

一般情况下，这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少“走热”。

但是，当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候，人们在从事赖以谋生的职业活动之外，带有文化色彩的业余需求会随之增长，对作为文化存在常见形态之一的历史知识，其“求解”欲望也会趋于强烈。

这种社会需求的增长促使与时代发展[ ]的史学不得不进行必要的适时性调整，从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——
口头的或文字的，并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。

两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。

在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代，人们的业余文化需求显著增长，久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。

这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土，其“历史的惯性”开始充分显现出来。

客观地说，对于广大民众而言，在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下，通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。

这种现象的出现，对史学终极功能的实现是非常有利的。

史学的职任是记录人类社会的发展历程，总结其发展规律，以保证社会的良性运转，促进社会的文明与进步，满足人类社会发展的需求。

这是史学作为一门学科的“终极追求”。

这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系，即传播范围愈广，对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。

而在社会道德的层面上，长久以来，史学都带有浓厚的“天职文化”色彩，视道德教化为天然职任。

它通过“贬恶扬善”以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。

同时，历史知识的广泛传播，对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。

不可否认，中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表达与阐释，才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化，成为社会道德与精神的组成部分。

也就是说，“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承，对史学社会功能的实现，对社会的文明与进步，都是极为有利的。

正因为如此，通俗历史的讲说与著述之“趋热”，应当受到欢迎和鼓励。

当然，历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，这已经被历史所证明。

“通俗历史热”的深入发展，要求通俗历史在外在形式变化的基础上，走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。

具体而言，就是要把讲说与记述的重点，由“庙堂”转向民间，由官场转向社会。

更多地关注下层、关注民众，以体现史家应有的现代眼光，这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。

（分数：10.00）
(1).从原文看，下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述，不正确的一项是______。

（分数：2.00）
A.通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了√
B.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长
C.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚，对历史的“求解”欲望趋于强烈
D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书，让广大民众难以“卒读”
解析：[解析] A项不是“通俗历史热”在当今出现的原因，且A项是对原文的错误理解，根据原文“一般情况下，这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的，很少‘走热’”，可知文段是说通俗历史的存在方式很平静，而不是说通俗历史的讲说形式平静。

故本题答案选A。

(2).下列对原文内容的理解，不正确的一项是______。

（分数：2.00）
A.通俗历史以满足公众的意愿为基本出发点，作为一种用于“交换”的精神产品出现在市场之上，它的“走热”有着特定的社会文化背景
B.为适应时代发展，满足广大民众在业余文化方面的迫切需求，史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区，适时调整了研究目的和方式√
C.通过“贬恶扬善”的方式以优化民风，激活有利于社会进步与文明的向善意识，这是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现
D.中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则，只有用通俗的现代语言加以表述与阐释，才能在今天得到最大限度的活化和有效传承
解析：[解析] B项“史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区”说法有误，根据文段信息“从而在隔尘绝俗的精英式研究之外，衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的”可知，作者并没有提到精英式研究是误区，故B项错误，当选。

(3).下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是______。

（分数：2.00）
A.“通俗历史热”可以扩大史学传播范围，传播范围越广，就越有利于社会整体智慧的提高，从而完成史学学科的全面建设
B.既然通俗化的历史已经成为广大民众“探寻过去”的唯一途径，通俗历史讲说与著述的“趋热”就应当受到欢迎和鼓励
C.在商品经济和文化教育发展到一定程度后，通俗历史就必然会“走热”，这种“走热”现象十分有利于史学终极功能的实现√
D.通俗历史应当由外在形式的变化走向记述内容与历史观念等核心部分的变化，以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状
解析：[解析] “完成史学学科的全面建设”并不是仅靠“通俗历史热”就可以解决的，A项夸大了“通俗历史热”的作用，排除。

原文信息是说“通俗化的历史几乎成为他们‘探寻过去’的唯一选择”而不是“已经成为”，故B项错误，排除。

文段信息是说“历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化，这已经被历史所证明”，由此可知“低劣化、庸俗化或文化的退化的现状”表述不妥，故D项错误，排除。

正确答案为C。

(4).以下最适合作为该文章标题的一项是______。

（分数：2.00）
A.通俗历史“走热”析因
B.关于“通俗历史热”的历史学考察√
C.走出象牙塔的中国历史
D.关于“通俗历史热”的那些事
解析：[解析] 文章第1段即点明了文章论述的重点及角度——“通俗历史热”作为一种关涉史学的文化现象，有必要从历史学的角度对其进行考察。

之后的文段都是从史学的角度对“通俗历史热”出现的原因、产生的影响及发展的方向的分析。

B项准确地概括了文章的内容，适合作为该文标题。

A项只概括了文章的部分内容，不能总领全文，排除；C项的侧重点在“中国历史”，而非文章论述的“通俗历史热”这个现象，不合文意，排除；D项语气比较活泼，带有调侃的意味，与原文严肃的语境不符，排除。

故答案选B。

(5).填入文中[ ]处最恰当的成语是______。

（分数：2.00）
A.休戚相关
B.唇齿相依
C.息息相关√
D.同气连枝
解析：[解析] “唇齿相依”指像嘴唇和牙齿那样互相依靠，比喻关系密切，相互依靠，常用来形容国家、地区、人际之间互相依靠的利益关系，此处用来形容史学和时代发展之间的关系，不合适，故首先排除B 项。

D项“同气连枝”指同胞的兄弟姐们，不能用来指史学和时代发展，排除。

与“息息相关”相比，“休戚相关”更强调两者之间具有利害关系，用来形容史学和时代发展之间的关系不妥，排除A项。

故正确答案为C。

阅读以下文字，完成下面问题。

大家都知道，太阳能是取之不尽、用之不竭的可再生资源，关于利用太阳能的研究已经有几十年的历史了，可它至今还没有走进寻常百姓家。

目前，家用的太阳能装备大多是太阳能电池板，它可直接将太阳能转换成电能。

现在，世界各国越来越多的屋顶上都安装了太阳能电池板。

日本能源比较缺乏，所以他们对太阳能十分重视。

据日本有关部门估计，日本2100万户个人住宅中如果有80%装上太阳能发电设备，便可满足全国总电力需要的14% ；如果工厂及办公楼等单位用房也利用太阳能发电，则太阳能发电将占全国电力的30%至40%。

日本政府力争于2100年实现太阳能发电量达到500万千瓦时的目标。

利用太阳能电池板的成本较高，所以要建立太阳能发电厂就不能采取这样的方式。

先将光能转换成热能。

再以热能生成的水蒸气带动蒸汽涡轮机发电，这是目前比较有效的大规模的太阳能发电方式。

早在20世纪80年代中期，人们就开始在美国加州的沙漠地带，建造了9座太阳能发电站，合计发电能力达到可观的354兆瓦。

这种技术相对而言非常简单，几百个跟随太阳转动的凹面镜，把接收到的阳光，集中到位于聚焦点上的一个真空隔热吸收管中，把吸收管里的特种高温油加热，高温油把热量传送给水，生成水蒸气，水蒸气带动蒸汽涡轮机生成电能。

但是在此之后，尽管曾经有过不少计划，但国际上却再没有建造过一座光热发电站。

人们对光热技术兴趣减弱的原因，主要在于常规能源载体的市场价格降低了很多。

太阳能发电需要占用一定的面积，光靠建筑物房顶来发电是远远不够的，发电成本也比较高，所以要大规模利用太阳能发电，需要大面积铺设太阳能装置。

一些科学家建议通过超导电缆将全球太阳能发电站组成统一电网，以便向全球供电。

到了2100年，即使全用太阳能发电供给全球能源，太阳能发电设施的占地面积也不过829万多平方公里，这个面积只相当于全球海洋面积的2.3%或沙漠面积的51.4%。

为了不占用有限的地球面积，一些科学家甚至提出向太空要太阳能，在太空中建一些大型的太阳能发电站，然后把这些电能以微波方式发送到地球。

要使太阳能进入寻常百姓家，真正达到实用水平，从技术上需要解决两个问题：一是要提高太阳能光电变。