什么是人心，什么是道心

什么是⼈⼼，什么是道⼼
《尚书·⼤禹谟》记载：“⼈⼼惟危，道⼼惟微，惟精惟⼀，允执厥中。

”
⼈⼼⽣出的是贪、嗔、痴、慢、疑，怨、恨、恼、烦，喜、怒、哀、恶、惧。

以物喜、以⼰悲，由原始兽性驱动，变化⽆常，放任之则“危”。

道⼼⽣出的是仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让、静、定、安、慧。

不以物喜、不以⼰悲，⼈⽣来本性具⾜，但因受凡世沾染微弱不明。

修⾏就是格物致知，⼊世修⾏，持之以恒的感知、引导和驯化⾃⼰的⼈⼼，擦拭、培育和⿎励⾃⼰的道⼼，让⼈⼼让路于道⼼，让道⼼照亮⼈⼼。

只有如此，才能做到“中庸”，去掉“⽆明”，收获“般若”，得到那个“道”。

在释家，道⼼既是菩提⼼。

在道家，道⼼似三宝亦或⽞德。

在王学，道⼼⼤概就是那个良知。

这也是为什么王学⼜称“⼼学”，“致良知，知⾏合⼀”的功夫在⾃⼰那颗⼼，⼈⼼控、道⼼⽣。

圣⼈的标准是“为天地⽴⼼、为⽣民⽴命、为往圣继绝学、为万世开太平。

”此处的“⼼”应该也是那颗道⼼，因为天地本⽆⼼，但⼈有⼼，⼈的⼼也就是使⽣之为⼈能够秉具博爱济众的仁者之⼼，和廓然⼤公的圣⼈之⼼，就是那颗“道⼼”。