两手抓两手都要硬
2024年两抓一促心得体会范本(2篇)
2024年两抓一促心得体会范本《两抓一促》心得体会《两抓一促》是指坚持“两手抓、两手都要硬”，即经济上要抓发展、抓改革，政治上要抓党建、抓标本兼治，同时促进经济社会协调发展的一种工作理念。
自提出以来，在实践中逐渐形成了一套具体的工作方法和要求，得到了广大干部群众的拥护和认同。
在我的学习和实践中，我深刻领悟到了“两抓一促”的重要性和实效性，并取得了明显的成效。
下面是我对《两抓一促》的心得体会。
首先，抓发展是经济发展的根本要求。
在国家经济发展的大背景下，发展是硬道理。
只有通过不断创新和发展，经济才能实现持续增长。
作为一名党员干部，我们要深入贯彻落实党的经济发展思想，对经济工作要高度重视，认真研究各项指示和政策，做到知其然、知其所以然，形成正确的工作思路和方法。
在实践中，我们要注重以下几个方面。
一是以创新为动力。
创新是驱动经济发展的核心力量，是科技进步的重要动力。
在工作中，我们要倡导创新意识，鼓励科技创新，在推动科技与经济的融合发展中，采取有效措施，加大创新资源投入和扶持力度，支持大企业科技创新，培育和领导优秀的科技创新团队，不断提高科技创新能力，推动经济发展进入创新驱动的快车道。
二是以改革为突破口。
在长期的经济发展过程中，我们面临着各种矛盾和问题，必须通过改革来解决这些问题。
在推动改革过程中，我们要深入研究各种改革问题，广泛听取各方意见，充分发扬民主、集体和科学精神，坚持问题导向，彻底打破不合理的制度和体制，推动全面深化改革的各项任务落地生根，为经济发展提供有力支持。
三是加强举措的落实。
在实际工作中，要把全面建设小康社会的目标放在首位，充分发挥经济建设的关键作用。
要加强对各项工作的实施和推进，加快推动项目建设、招商引资等重要工作，实现社会投资的快速增长。
在短短的时间内完成多个重大项目建设，为经济发展提供有力支持。
其次，抓改革是政治工作的重要任务。
在当前，全面从严治党是党和国家工作的一项重要任务。
要坚决、彻底地扭转改革中的形式主义和不担当现象，落实改革的各项部署，确保党风廉政建设和反腐败工作取得实效。
中铁建1234十管理模式具体内容
中铁建1234十管理模式具体内容
中铁建1234十管理模式是中铁建集团公司的一种管理模式，主要包括以下具体内容：
1.1234十理念：即“1”代表“一盘棋，统筹谋划”；“2”代表“两手抓，两手都要硬”；“3”代表“三重点，突出重点”；“4”代表“四个体系，精细管理”；“十”代表“十个不动摇，做到不变”。
2.一盘棋：要求整个企业要思考全局，贯彻公司战略，实现资源共享和整合，同时也要考虑到各个子公司和部门的实际情况。
3.两手抓：要求企业要注重投资和业务的两个方面，同时做好内部管理和对外合作。
4.三重点：突出质量、安全和效益三大重点，将其作为企业发展的重要指标，加强管理和监督。
5.四个体系：即质量管理体系、安全管理体系、预算管理体系和合规管理体系，要求企业加强各个方面的管理和监督，确保企业运营的安全稳定。
6.十个不动摇：分别是坚持稳健经营、坚持规范管理、坚持员工队伍建设、坚持市场拓展、坚持品牌建设、坚持质量第一、坚持技术创新、坚持安全第一、坚持作风建设、坚持企业社会责任。
通过实施中铁建1234十管理模式，中铁建集团公司在规范企业行为、提升企业管理水平等方面取得了良好的效果，为公司的可持续发展奠定了坚实的基础。
两手抓,两手都要硬
两手抓，两手都要硬两手抓，两手都要硬两手抓，两手都要硬近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
“两手抓两手都要硬”的战略意义
的关系。在现实的社会条件下如 何体现“两点论”与“重点论”的辩 证统一 ,以实现我们的目的 ,是摆 在我 们面前的一个 重大课 题 ,需 要依靠马克思主义理论和人民群 众的实践与智慧做出我们富有时 代感的历史性创造。
在实际工作中 ,常常有 同志 觉得“两手抓”不好掌握。不是觉 得两手难以兼顾 ,就是感到 两手 互相打架。出现这种情况的真正 原因 ,从思想上看 ,常常是由于对 两个文明建设的辩证统一性的理 解不够完整和深刻。现实中存在 着两个比较有代 表性 的 认识 误 区: 一个是把“重点论”当成了“一 点论”,另一个则是把“两点论”变 成了“均衡论”或“二元论”。
“两手抓、两手都要硬”,是建 设有中国特色社会主义的一大法 宝。这个法宝是邓小平对如何建 设社会 主义的一大 贡献 ,也 是全 党全国人民的珍贵财富。要靠全 党全国人民来掌握它、运用它。从 过去十 几年的情况 来看 ,正 确地 实践邓小平关于两个文明建设一 起抓的思想 ,首先要处理好“两手 抓”、“统一奋斗目 标”与 “以 经济 建设为中心”之间的关系 ,从实质 上讲 , 它是“两点论”与“重点论”
重要性、支持和思想保证 ,物 质文明建设要为精神文明建设提 供各种物质基础和条件。
党 的十四届六中全会《决议》 重申了党的十四届五中全会提出 的一个重要观点: 要把物质文明 建设和精神文明建设作为统一的 奋 斗目标 ,始终 不渝地坚 持两手 抓 , 两手都要硬。任何情况下 ,都 不能以牺牲精神文明为代价去换 取经济的一时发展。
“统一 的奋斗 目标”,就 是说 精神文明建设是同物质文明建设 紧密联系的奋斗目标之一。这是 很有针对性的。过去我们虽也强 调 精神文明的重 要性 ,在 实际工 作中精神文明建设往往上升不到 我们的 “奋 斗目标”的位置 , 而仅 仅 当作为物质文 明服务的 手段。 然 而 ,精神文明 不仅为物 质文明 的 发展提供精神 动力、智 力支持 和 思想保证 ,而 且是社会 发展的 一个目的。邓小平关于两个文明 一 起抓的实质内 容 ,也正 是坚持 社会主义发展目标的全面性和完 整 性 ,力求保证 社会在物 质文明 和精神文明两个方面的综合协调 发 展 ,保持我们 一切工作 所追求 的目的之间的内在统一性。它是 体 现我们党的宗 旨、体现 社会主 义本质的一个必然要求。
两手抓,两手都要硬
两手抓，两手都要硬近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
两手抓,两手都要硬
两手抓，两手都要硬近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出”安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜“时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱”地不知寒人要暖，少把人衣作地衣“时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
从 两手抓 两手都要硬 到 五位一体 四个全面 40年40组关键词
从”两手抓、两手都要硬”到”五位一体””四个全面”｜40年40组关键词王丹中央纪委国家监委网站 2018-11-122017年10月24日，党的十九大审议通过党章修正案，“五位一体”总体布局和“四个全面”战略布局首次写入党章。
“十九大党章作出这样的修改，一定会使我们党更加重视统筹推进‘五位一体’总体布局，更加重视协调推进‘四个全面’战略布局，把我们党建设得更好，把我们国家发展得更好，人民群众生活水平越来越高，推动实现‘两个一百年’奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦。
”中央党校（国家行政学院）副校（院）长谢春涛在中央纪委国家监委网站接受访谈时说。
改革开放40年来，从“两手抓、两手都要硬”，到“三位一体”“四位一体”，再到“五位一体”“四个全面”，我们党对建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义的思考和探索从未止步，开创并推动中国特色社会主义不断迈入新境界，引领承载着中国人民伟大梦想的航船破浪前进。
“两手抓、两手都要硬”—马克思主义思想精髓和科学方法在我们党治国理政、管党治党实践中的具体体现1978年，党的十一届三中全会作出改革开放的重大决策，党和国家工作重心转移到经济建设上来，短短几年就带来了经济腾飞。
但与此同时，一些问题也开始显现，道德滑坡、贪污腐败以及各种犯罪现象增多。
“变化出人意料。
”中国社会科学院教授李成武对那个时期关注颇多：“当时社会上出现了两种声音，一种是只要搞好经济就行，其他问题先放一放再说；另一种是先搞好政治思想道德建设，经济建设可以慢一慢，宁可钱袋子瘪了，也不能让脑瓜子空了。
”邓小平同志敏锐地发现了这个可能导致改革开放“跑偏”的严重问题。
1980年12月，他在中央工作会议上指出，“我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明”。
此后，邓小平同志多次强调，要一手抓改革开放，一手抓惩治腐败；一手抓建设，一手抓法制；一手抓物质文明，一手抓精神文明，做到两手抓、两手都要硬。
“两手抓”的哲学
蔷薇花“两手抓”的哲学○沈香敏 “两手抓,两手都要硬”,是邓小平同志建设有中国特色社会主义理论的重要内容,是我国社会主义现代化建设的根本方针。
弄清“两手抓”的理论意义,对于在实践中更坚定、更有效地坚持两手抓并做到两手硬,将起到非常重要的促进作用。
一、“两手抓”生动体现了唯物辩证法关于事物普遍联系的思想唯物辩证法认为,物质世界是普遍联系着的,任何一个事物都处在与其他事物的相互联系之中,孤立的事物是无法存在的。
构成事物的各个要素之间也是相互联系着的。
社会主义的物质文明建设和精神文明建设都是我国社会主义现代化建设总体布局的组成部分,它们之间也是存在着紧密的联系。
首先,社会主义的物质文明建设和精神文明建设是相互依存的,从而也是相互制约的。
物质文明建设是社会的物质生产过程,它的成果表现为人们物质生产的进步和物质生活的改善;精神文明建设是社会的精神生产过程,它的成果不仅表现为教育、科学技术、文化知识的发达,而且表现为人们的思想、政治、道德水平和素质的提高。
物质文明建设是精神文明建设不可缺少的物质基础、科学技术的发展是以物质生产的发展为客观基础的,它既来自于物质生产又要再回到物质生产中去;文化知识是对物质生产经验的总结;人们的思想、道德也是以物质生产关系为主要的反映内容。
同样,精神文明建设也是物质文明建设不可缺少的条件。
精神文明建设为物质文明建设提供科学文化的智力支持和人们思想道德的精神推动力,是物质文明建设的重要保证。
事物之间互相依存的另一面,就是互相制约。
物质文明建设同精神文明建设是相互依存的,也是相互制约的。
就是说,物质文明建设搞不好,精神文明建设就很难真正搞好。
没有一定的物质基础,教育、科学、文化事业就发展不起来,人们的思想道德水平也不能提高。
同样,精神文明建设搞不好,物质文明建设也不可能搞上去,即使一时搞上去了,最终也会掉下来。
教育、科技、文化落后,劳动者的素质就很难提高;社会风气不正,人们思想混乱,行为不端,经济建设就失去了良好的精神环境,必然影响物质文明建设的发展。
两手抓,两手都要硬
两手抓，两手都要硬近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。
现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。
古时候杜甫发出安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜时，他作为寒士之一是有切肤之痛的;而白居易吟唱地不知寒人要暖，少把人衣作地衣时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信?现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
两手都要抓两手都要硬啥意思
两手都要抓两手都要硬啥意思2月23日，十届全国人大二次会议举行第三次全体会议，胡锦涛在会上发表重要讲话，谈到了他去年所做的政府工作报告。
其中提到：我们既要抓住和用好重要战略机遇期，又要全面建设小康社会，还要继续发展社会主义市场经济。
这就要求我们必须牢牢把握发展这个执政兴国的第一要务，坚定不移地推进改革开放，切实加强和改善党的领导，努力提高党的领导水平和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险能力。
我觉得这句话很精辟，也很有意义，可以说是对我们广大干部的行动指南。
“两手都要抓，两手都要硬”，就是说，我们要大力加强思想政治建设、经济建设、文化建设等各项工作，但不管怎么说，都应该把它搞好。
要正确认识我国所处的发展阶段，正确把握宏观调控的基本取向，正确认识国际竞争的新态势。
首先，要承认我们所处的发展阶段。
我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。
社会主义初级阶段不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国生产力落后、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定历史阶段。
由此决定，我们必须坚持以经济建设为中心，集中力量发展生产力，不断提高人民生活水平，把国民经济逐步建设成为一个强大、繁荣、富裕的现代化国家。
其次，要准确判断我国的发展环境。
经过三十多年的改革开放，我国综合国力显著增强，人民生活总体上达到小康水平，人民的物质文化生活需要已经得到满足。
当前，国际形势发生深刻复杂变化，我国发展的外部条件总体上有利。
同时，影响我国发展的因素也是多方面的，主要是：国际金融危机影响尚未消除，世界经济增长明显减速；科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，气候变化影响加剧；我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，资源环境约束加剧；社会利益关系更加复杂，影响社会稳定的因素增多。
我们必须清醒地看到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。
两手抓两手都要硬
两手抓，两手都要硬——谈历史高考题中的选择题和非选择题“两手抓,两手都要硬”,是贯穿于《邓小平文选》第三卷的一个基本思想。
小平同志根据不同时期的工作重点,把这一思想又化解到若干个相关的、对立统一的事物中,赋予它以广泛的内涵和深刻的寓义。
诸如一手抓改革开放,一手抓坚持四项基本原则；一手抓发展经济,一手抓法制建设；一手抓经济,一手抓教育；一手抓改革开放,一手抓反对腐败；一手抓建设,一手抓稳定。
其实，邓小平同志的这一思想也适用于历史高考题中。
历史高考题总分100分，分为两部分：选择题和非选择题。
其中选择题12道题（24—35题），每题4分，共计48分；非选择题3道题（40、40、45——48任选一题），40题25分，41题12分，45——48题每题15分，共计52分。
很明显，选择题和非选择题所占的比重大体相当，甚至非选择题还多了4分，这两个方面应该两手抓,两手都要硬，否则试卷的总分都不会太高了。
但从实际答题情况看，学生花在非选择题的时间远远少于选择题。
比如在正式的考试中，12道选择的时间要限定在15分钟以内，最好是10分钟能够做完，给涂卡流出时间。
但从调查来看，学生用在选择题的时间大多超过20分钟，甚至更多，这样就占有了做非选择题的时间。
直接的表现就是非选择题部分为空白或匆忙答卷。
得分甚少。
以2014年为例，客观题得分率是41.06%，主观题得分率是30.78%。
之所以出现以上现象原因如下：第一：在文综试卷中历史试卷的位置严重冲击了历史成绩。
现在文综卷试题的分布顺序如下：第一部分是选择题，1——11题为地理题，12——23题是政治题，24——35题是历史题；第二部分是非选择题，首先是必修，36——37为地理题，38——39为政治题，40——41是历史题；然后是选修42——45为地理题，45——48为历史题。
文综美其名曰“文综”，其实为三科的拼盘，位于最后的历史学科，明显受到冲击。
第二、在学生看来，历史选择题较易，非选择题较难。
导读61《坚持依法治国和以德治国相结合》导读
3.以领导示范带动尊法用法
领导干部在全党全社会具有重要的示范作用,“要发挥领导干部在 依法治国和以德治 国中的关键作用”,全面依法治国必须抓住领导干 部这个 “关键少数”。各级领导干部 不仅不能超越国家法律,而且 要以严格的标准、规范的行为、严厉的惩处来尊法守法。 尊法守法 是公民的基本道德要求,是否尊法守法,不仅是领导干部法治素养的标 识, 而且是道德素养的标识。领导干部做尊法的模范,带头尊崇法治、 敬畏法律,做学法 的模范,带头了解法律、掌握法律,做守法的模范,带 头遵纪守法、捍卫法治,做用 法的模范,带头厉行法治、依法办事,就 能够在建设法治中国过程中以身作则、以上 率下。对于各级领导干 部来说,无论什么人都要服从于法,无论多大权力都要从属于 法,无论 何种行为都要受制于法,要在法治之下,而不是法治之外,更不是在法治 之 上想问题、做决策、办事情。领导干部既是全面依法治国的重要 组织者、推动者,也 是积极倡导者、示范者。要坚持把领导干部带头 学法、模范守法作为全面依法治国的 关键,推动领导干部学法经常化、 制度化。领导干部要努力成为全社会的道德楷模, 带头践行社会主义 核心价值观,讲党性、重品行、作表率,带头注重家庭、家教、家 风, 保持共产党人的高尚品格和廉洁操守,以实际行动带动全社会崇德向 善、尊法 守法。
《坚持依法治国和以德治国相结合》 导读
2016年12月9日,中共中央政治局就我国历史上的法治和德治进 行第三十七次集体学习,习近平发表重要讲话指出:“改革开放以来, 我们深刻总结我国社会主义法治建设的成功经验和深刻教训,把依法 治国确定为党领导人民治理国家的基本方略,把依法执政确定为党治 国理政的基本方式,走出了一条中国特色社会主义法治道路。这条道 路的一个鲜明特点,就是坚持依法治国和以德治国相结合,强调法治和 德治两手抓、两手都要硬。”讲话强调必须深刻把握法治与德治的辩 证关系,认真汲取中华优秀传统文化的智慧养分,坚持一手抓法治、一 手抓德治,把法治建设和德治建设更加紧密地结合起来, 实现法律和 道德相辅相成、法治和德治相得益彰,不断提高国家治理体系和治理 能力现代化水平。
两手抓两手都要硬的涵义
社会主义物质文明和精神文明。
改革开放之初，中国共产党创造性地提出建设社会主义精神文明的战略任务，确定了“两手抓、两手都要硬”的战略方针。
30多年来，亿万人民在中国共产党带领下，用勤劳与智慧创造了物质文明发展的世界奇迹，也收获了精神文明发展的丰硕成果。
面对新形势新任务，以习近平同志为核心的党中央把统筹推进精神文明建设摆在了突出位置。
扩展资料：
“两手抓，两手都要硬”意思：
1、推动两种文明协调发展，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。
物质文明和精神文明协调发展、相互促进，是全面建成小康社会的必由之路，也是实现中国梦的必由之路。
“没有文明的传承和发展，没有文化的弘扬和繁荣，就不可能实现中国梦。
”2014年3月27日，中国国家主席习近平在联合国教科文组织总部的演讲中指出，“实现中国梦是物质文明和精神文明携手发展的过程”，得到了国际社会的高度肯定。
2、推动“两个文明”协调发展，为中国发展提供强大精神动力。
精神文明贯穿改革开放和社会主义现代化建设的全过程，渗透到社会生活的各个方面，不仅在国家总体战略中占有重要地位，而且肩负着为国家发展提供强大动力的历史使命。
“两手抓两手都要硬”的战略意义
“两抓、两手都要硬”,是建 设有中国特色社会主义的一大法 宝。这个法宝是邓小平对如何建 设社会 主义的一大 贡献 ,也 是全 党全国人民的珍贵财富。要靠全 党全国人民来掌握它、运用它。从 过去十 几年的情况 来看 ,正 确地 实践邓小平关于两个文明建设一 起抓的思想 ,首先要处理好“两手 抓”、“统一奋斗目 标”与 “以 经济 建设为中心”之间的关系 ,从实质 上讲 , 它是“两点论”与“重点论”
这要求我们在认识上把握两 个文明的关系时 ,既要看到 二者 之间 相互联系 ,又 要看到二 者之 间相互区别 ,不是等同的 ,不能把 两者混为一谈。我们在实际工作 中 ,不仅要根据两 个文明各 自的 特点积极开展工作 ,而且要 善于 从物 质文明建设的 状况、要 求来 认识 精神文明建设 的重要 性 ,把 握精 神文明建设的 内容、形 式及 要求等 ; 从精神文明建设的任务、 要求、状况 ,来看物质文明建设的
“统一 的奋斗 目标”,就 是说 精神文明建设是同物质文明建设 紧密联系的奋斗目标之一。这是 很有针对性的。过去我们虽也强 调 精神文明的重 要性 ,在 实际工 作中精神文明建设往往上升不到 我们的 “奋 斗目标”的位置 , 而仅 仅 当作为物质文 明服务的 手段。 然 而 ,精神文明 不仅为物 质文明 的 发展提供精神 动力、智 力支持 和 思想保证 ,而 且是社会 发展的 一个目的。邓小平关于两个文明 一 起抓的实质内 容 ,也正 是坚持 社会主义发展目标的全面性和完 整 性 ,力求保证 社会在物 质文明 和精神文明两个方面的综合协调 发 展 ,保持我们 一切工作 所追求 的目的之间的内在统一性。它是 体 现我们党的宗 旨、体现 社会主 义本质的一个必然要求。
两手抓两手都要硬的案例
两手抓两手都要硬的案例
嘿，咱就说这“两手抓两手都要硬”，那可真是太重要啦！就好比说咱学习吧，一方面得努力学好理论知识，那课本上的东西得掌握扎实了，另一方面呢，实践操作也不能落下呀！这不就是两手都要抓嘛！
我记得我有个朋友叫小李，他给自己定了个目标，要学好英语。
哎呀，那他可真是下了功夫。
他每天都花大量时间背单词、学语法，这理论知识抓得紧紧的，就像抓住了救命稻草似的。
同时呢，他还找了很多机会和外国人交流，去参加英语角啥的，锻炼自己的口语。
嘿，你说他这是不是两手抓得都很硬。
有一次我问他：“小李啊，你这么累不累呀？”他回答说：“这有啥累的，我要两手一起抓，才能真正把英语学好呀，不然怎么行？”我一听，还真有道理！
再看看那些厉害的运动员，那可不也是两手抓嘛。
他们一方面要进行艰苦的体能训练，让自己的身体足够强壮；另一方面还要不断磨练自己的技术，把每个动作都做到极致。
这就跟盖房子一样，根基要打牢，上面的建筑才能稳稳当当。
不然你光有一身力气，技术不行，那不也白搭；光有技术，体能跟不上，关键时刻掉链子，那多可惜呀。
咱工作不也一样嘛！不仅要把业务知识钻研透了，和同事、客户的关系也得处理好呀！这就是典型的两手抓。
不能只埋头做事，不懂得和人打交道，那样能有好的发展吗？反之亦然呀！
所以呀，不管做什么事，两手抓两手都要硬绝对是真理。
咱得时刻记住，不能顾此失彼，要全面发展，这样才能真正把事情做好，做出成绩来！这就是我的看法，绝对没错！。
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是邓小平同志提出的。“两手抓”指一手抓经济建设，一手抓精神文明建设
八十年代初建立经济特区时提出来的
两手抓，两手都要硬，是指哪两方面？
两手抓,两手都要硬 两手抓,两手都要硬。 (这种思想散见于邓小平各个时期的讲话中。比如: 我们要有两手,一手就是坚持对外开放和对内搞活经济的政策,一手就是坚决打击经济犯罪活动。——《坚决打击经济犯罪活动》
为什么在建设和改革的过程中，必须坚持“两手抓”呢?原因和理由主要有两个方面：一方面，我们实行改革开放，把大门打开了，国外一些好的东西进来了，但也会带进来一些消极腐朽的东西，影响以至毒害人们特别是青少年。实行“两手抓”，就可以有效地防止和减少各种丑恶现象的发生。另，一方面，我们进行的社会主义现代化建设的各项事业，是相互协调和全面发展的事业，不但经济建设要上去，人民的思想道德、科学文化素质和社会秩序、社会风气都要搞好，这样才能促进社会的全面进步和整个社会文明的全面发展。实行“两手抓”正是为了达到这个目的。 要坚持两手抓的方针，维护社会政治稳定，这是我们顺利进行改革开放和现代化建设，集中力量把经济建设搞上去的政治保证，也是建设有中国特色社会主义的一个重要内容。没有稳定的社会政治环境，改革和建设都搞不成。改革和发展是社会政治稳定的基础。在稳定中推进改革和建设，以改革和建设来实现社会的长期稳定，是我们必须遵循的重要