女诗经男楚辞文论语武周易之取名宝典
用楚辞给宝宝取名,楚辞起名大全,取名宝典
用楚辞给宝宝取名,楚辞起名大全,取名宝典中国人起名自古即有女诗经，男楚辞，文论语，武周易之说。
《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。
很多家长朋友都喜欢用辞楚起名或唐诗宋词起名，这样起出来的名字比较好听有内涵，特别是楚辞是浪漫的诗歌总集，所以用楚辞起名特别适合于给宝宝起一个富于诗意浪漫的好名字。
何谓楚辞《楚辞》是中国第一部浪漫主义诗歌总集和骚体类文章的总集。
全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。
以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》。
《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
成书时间应在公元前26年至公元前6年间。
作为继《诗经》以后，对中国文学最具有深远影响的一部诗歌总集。
用楚辞《离骚》给宝宝取名字1、伯庸。
《离骚》：朕皇考曰伯庸。
2、正则、灵均。
《离骚》：名余曰正则兮，字余曰灵均。
正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。
屈原名平，字原，正则是对平字进行的解释，灵均是对原字进行的解释。
3、修能。
《离骚》：又重之以修能。
修能：即美好的外表仪形。
一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。
《离骚》：乘骐骥以驰骋兮。
骐骥：骏马。
5、峻茂。
《离骚》：冀枝叶之峻茂兮。
峻茂：犹繁茂。
6、信芳。
《离骚》：苟余情其信芳。
如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。
《离骚》：夫维圣哲以茂行兮。
圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。
8、曼路。
《离骚》：路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
9、望舒。
《离骚》：前望舒使先驱兮。
望舒：神话中为月驾车的神。
如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。
《离骚》：斑陆离其上下。
陆离：光辉灿烂的样子。
我们对于该词的认知多来自于成语光怪陆离，意指色彩繁杂、变化多端。
11、珵美。
《离骚》：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当。
珵：美玉。
12、云旗。
《离骚》：驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。
云旗：绘有云霓的旗帜。
用楚辞《九歌》给宝宝取名字1、辰良。
女诗经男楚辞文论语武周易之取名宝典
说汉人取乳讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。
这是好事。
今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一 个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。
取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛 脚 的 不 在 少 数。
女？笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些一古 人多是单需，现在人口多，单名易重复，最好取双冬一特整理于此。
本文写诗经，以女名为主， 因为过于古典，现在看来可能上里土气的＞＜。
楚辞部分，待有空另开一篇。
？1、薬藥（音頁•）。
《周南•桃夭》："桃之夭夭，其叶棊薬”。
薬薬，茂盛貌。
？"彤管有炜，说悸女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
"自牧归萸，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风•叔于田》："洵美 "燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字而漂亮，但这一篇《新 台》主旨是讽刺卫宣公的"，上下文的意思不是很好，慎用。
9、 如云。
《翩风•君子偕老》：“覽发如云，不屑卷也”。
如云：像云一样众多。
《郑风•出其东门》："出其东门，有女如云”。
屈原《湘夫人》："九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、 邦媛。
《郦风•君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。
媛：美女。
另有"邦彦”—— 《郑风•羊裘》："彼其之子，邦之彦兮”。
彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。
11、 灵雨。
《郦风•泄之方中》："灵雨既零”。
灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不淸前后鼻 音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了＞＜12、 朝雨。
《郦风•蛾蝶》："朝IW 于西，崇朝英雨”。
指早晨的雨。
唐时王维有诗曰："渭城朝雨泡轻 尘，客舍青青柳色新"。
中国人起名自古即有女诗经,男楚辞,文论语,武周易”
中国人起名自古即有女诗经,男楚辞,文论语,武周易”中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
个人认为，孩子起名不应过于大气，好的名字绝不是华丽字眼的堆砌，应在平淡中见内涵。
比如古人的名字如:杜如晦张四维申时行赵飞燕柳如是。
上述例子中的古人名字皆看起来平淡无几，只有具备一定文化品位的人才能听出其中的韵味。
以下几个名字即取自诗经等古籍，内涵丰富，很有文化底蕴，仅供参考。
女孩:甘舜英甘梦音(改孟为梦)舜英:木槿花的别称，代表美丽、纯洁。
出自诗经•郑风--《有女同车》“有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
”甘淇舟淇舟:很有诗情画意。
(出自诗经•国风•卫风--《竹竿》“淇水滺滺，桧楫松舟。
”)甘方则方则:四方的楷模。
出自诗经•大雅•卷阿“有冯有翼,有孝有德,以引以翼。
岂弟君子,四方为则。
”甘清扬清扬:代表美女的秀丽，眉角飞扬目又清。
出自《诗经?国风?郑风?野有蔓草》“野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
”甘令闻令闻:美好德誉传四方的意思。
出自《诗经?大雅?文王》“亹亹文王，令闻不已。
”甘亦临亦临:寓父母在时刻提醒孩子要修身养性，上苍一直都在看着芸芸众生。
此句诗的意思是在家庭中做到真和睦，在宗庙里做到真恭敬。
暗处亦有神在监临，坚持修身不倦可保安宁。
出自《诗经?大雅?思齐》“雍雍在宫，肃肃在庙。
不显亦临，无射亦保。
”甘凤羽凤羽:凤凰在高空中展动羽翼出自《诗经?大雅?卷阿》“凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
”甘灵雨灵雨:意思是及时的春雨细细的在飘零。
出自《诗经?鄘风?定之方中》:“灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。
”甘以绥以绥:作出榜样安四方出自《诗经?大雅?民劳》“民亦劳止，汔可小康。
惠此中国，以绥四方。
”甘嘉则嘉则:常记柔和善良是做人的准则。
出自《诗经?大雅?荡之什?烝民》“仲山甫之德，柔嘉维则。
”仲山甫之德，柔嘉维则。
甘若水、甘若渝若水/若渝:有道者的品质越来越纯真，体现出人类最善良的本性。
取名：女诗经,男楚辞,文论语,武周易
因取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说，故普遍认为楚辞适合取男名。
其实在古代，名字的性别色彩较淡，譬如韩嫣、陈琳皆为男子名，伏寿、曹节却是女子名。
通观《楚辞》，行文相当之瑰丽，《诗经》开现实主义之源，而《楚辞》创浪漫主义之宗，这其中诸多的美词，不乏适合女孩取的名字（佳人微信公众号：jiarenorg）。
此次着手整理的，则是偏男性和中性化的名字（特别好的女孩名也会列出）。
同样的，那就是因为过于古典而不可避免的“老土”了。
开了这篇帖子我便悔之不及，这几乎等于把整本楚辞串讲一遍，我自问绝没有这种能耐；再加上期间出门旅行和工作变动，以致久未更新。
终究不忍烂尾。
现找来《楚辞》（中华书局2010年版，林家骊译注）恶补，且学且写罢。
大学时上过林老师的中国古代文学课，他是楚辞学研究的专家。
本文中涉及译注的，多参考此书。
————————————————————————1、伯庸。
《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。
譬如作家马伯庸……2、正则、灵均。
《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。
屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。
《离骚》：“又重之以修能”。
修能：即美好的外表仪形。
一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。
《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。
骐骥：骏马。
5、峻茂。
《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。
峻茂：犹繁茂。
6、信芳。
《离骚》：“苟余情其信芳”。
如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。
《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。
圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。
8、曼路。
《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
9、望舒。
《离骚》：“前望舒使先驱兮”。
望舒：神话中为月驾车的神。
如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。
《离骚》：“斑陆离其上下”。
陆离：光辉灿烂的样子。
我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。
11、珵美。
诗经名句女孩好名字起名宝典
诗经名句女孩好名字起名宝典古人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典，古人起名都有寻经据典的习惯。
以下是小编精心整理的相关文章，希望对大家有所帮助!诗经名句女孩好名字起名宝典《诗经》虽然作为我国最早的一部诗歌总集，但却是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。
它内容丰富、形式多样，词藻隽美，自古也是很多名人起名的参照和范本。
下面给出一些诗经中好听的女孩名字供参考：诗经中好听的女孩名字燕飞《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
纯熙《周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。
纯：大。
熙：光明。
其琛《鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛”。
琛：珍宝。
如外交部原部长钱其琛。
和铃《周颂·载见》：“龙旂阳阳，和铃央央”。
馨宁《周颂·载芟》：“有椒其馨，胡考之宁”。
馨：馨香;宁：安宁。
德纯《周颂·维天之命》：“于乎不显，文王之德之纯”。
德纯：品德纯正。
骏惠《周颂·维天之命》：“骏惠我文王，曾孙笃之”。
骏﹑惠二字平列﹐皆为顺之意。
秉文《周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德”。
振鹭《周颂·振鹭》：”振鹭于飞，于彼西雍”。
振鹭：振翅高飞的白鹭。
清馨《生民之什·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨”。
柔嘉《荡之什·抑》：“敬尔威仪，无不柔嘉”。
柔嘉：柔和美善。
《荡之什?烝民》：“仲山甫之德，柔嘉维则”。
柔惠《荡之什·崧高》：“申伯之德，柔惠且直”。
柔惠：柔和仁惠。
懿德《荡之什·烝民》：“民之秉彝，好是懿德”。
懿德：美德。
感觉这个词儿一般都用作什么皇太后的封号...穆清《荡之什·烝民》：“吉甫作诵，穆如清风”。
穆清指清和之气。
哲成《荡之什·瞻卬》：“哲夫成城”。
思齐《文王之什·思齐》：“思齐大任，文王之母”。
这里“齐”字其实读“zhāi”，通“斋”，端庄貌。
女诗经,男楚辞,文论语,武周易之取名宝典
说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。
这是好事。
今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。
取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。
?女?笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名——特整理于此。
本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的><。
楚辞部分，待有空另开一篇。
?1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
?2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
?3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
?4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
?5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
?6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
?7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
?9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。
如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。
屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
?10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
在《诗经》《楚辞》中的美好名字
在《诗经》《楚辞》中的美好名字自古以来，我国国人在为孩子起名时，都想为其取一个寓意美好的名字。
这样的名字不仅体现出了父母对于孩子的祝愿之情，也有利于加强孩子的自信。
而借鉴诗经、楚辞给孩子取名，是传统的起名方法之一。
所以这里小编为大家带来的是诗经楚辞中寓意美好的名字，希望大家喜欢。
《礼》曰：“子生三月，父亲名之，既冠而字之。
名所以正形体、定心意也；字者所以崇仁义、序长幼也。
夫人非名不荣，非字不彰，故子生，父思善应而名字之，以表其德、观其志也。
”人非名不荣，非字不彰。
我们传统风俗认为名字对孩子的一生的气运有至关重要的影响。
所以大家都希望自己的孩子能有一个好名字，即寄托了长辈的期望祝福，也可能对孩子的未来起到一定的助力呢，宁可信其有。
古人取名有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
加之中国古籍之多，无法一一涉猎，故止列举《诗经》与《楚辞》中一些寓意美好的词，以供大家参考，也是抛砖引玉，希望大家可以在典籍中发掘更喜欢更合适的名字。
《诗经》国风部分1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的，上下文的意思不是很好，慎用。
女孩诗经楚辞取名字的方法
女孩诗经楚辞取名字的方法女孩诗经楚辞取名字的方法一、参考历代典籍诗文对于给宝宝起名，中国一直有：“男楚辞，女诗经，文论语，武周易”这样的说法。
《诗经》中的某些词句用来给女宝宝做名字，在今日看来仍不失清新，用得好可使人平添一股独特的书卷气。
楚辞取名女孩比如：林徽因，她的名字出自《诗经·大雅·思齐》的“思齐大任，父王之母。
思媚周姜，京室之妇。
大姒嗣徽音，则百斯男。
”“徽音”是美誉的意思。
后来林徽因改名是她为了和一位叫林微音的男士有所区别，后把“音”改成“因”。
二、使用父母姓氏的谐音起名法把另一姓以其谐音的形式与之“合壁”，这样的名既形象又有趣，如夏华昌(花)、罗文赋(付)、陈舟(“周”谐音)等，还有许多，如路遥(珧)、高伟(魏)、孙立(李)、赵梦得(孟)、古章(张)等等。
拆姓生名法拆姓生名，这是以汉字的结构分析为基础，把姓氏分解成为两个字组成的名字，或把一个字分解成两个独体字。
连同姓氏构成名字。
三、季节起名法在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。
如果起好了别有一番味道，富有诗意，下面是按春、夏、秋、冬四季排列下来的季度的不同叫法。
比如：以春为例，好多人在给孩子起名字时愿意选用此字为名，其中重要原因，在于“一年四季在于春”，“春天”总是给人生机盎然的景象，选用“春”字命名，往往有两种方法，一种是直接用“春”再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。
另一种是以间接地选用与“春天”有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。
四、双姓合璧法千家姓氏中许多姓氏都有一定的意思和内涵，起名时它们的字面意义对人们来说犹如激发感情和联想的酵母，最易激起人们的想像力，而且有许多姓氏只要我们能够注意思索和发掘，都能让名与姓从字义上直接地、生动形象地联系起来，使之构成一个充满哲理、生机，或充满韵味和意境。
女孩诗经楚辞取名唯美的名字{含卉} {青扇} {影依} {雨双} {铃碎} {紫山} {书芹} {痴珊} {夏青}{夜春} {忆霜} {映波} {雨纤} {韵字} {袖扬} {陌上} {乐枫} {半安}{千雁} {灯染} {白枫} {乐珍} {簪粉} {紫霜} {回烟} {书易} {绮彤}{眉妩} {忆彤} {梦安} {山雁} {梦容} {紫丝} {寄春} {舒袖} {凝芙}{夜枫} {寄真} {春儿} {盼巧} {水绿} {沛菡} {小珍} {挽云} {池渊}{涵双} {涟微} {香芹} {代云} {海瑶} {翠绿} {凌萱} {傲之} {妗姒}{夜蕾} {忆香} {映寒} {雨歇} {簪墨} {白衣} {含海} {晚蝶} {雪瑶}{花碎} {若菱} {丹珍} {雨雪} {乐萱} {冷珍} {寄凡} {晚柳} {恨天}{觅波} {凡旋} {白薇} {白凝} {簪雪} {白卉} {寄莲} {凡蕾} {茜纱}{凝竹} {岚秀} {映梦} {怀萍} {幻柏} {南松} {凌旋} {婉词} {靖柏}{访云} {谷雪} {盼海} {雨珍} {千易} {诗霜} {如松} {婉月} {寻春}{采绿} {觅海} {觅珍} {丹烟} {向雪} {听蓉} {秋白} {梦菲} {思天}{香莲} {花醉} {秋柔} {含蕾} {葬秋} {绣魅} {凌雪} {访风} {白桃}女孩诗经楚辞取名的常用字琳琳字的原义是指青碧色的美玉，后来也指像玉一样贵重的东西。
女诗经,男楚辞,这样取名果然高大上!
女诗经,男楚辞,这样取名果然高大上!Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】女诗经，男楚辞，这样取名果然高大上！整理：夏莲据说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。
这是好事。
今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。
取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。
笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名——特整理于此。
本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的>1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。
如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。
参考诗经楚辞论语 给羊宝宝起名
参考诗经楚辞论语给羊宝宝起名中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。
用古代诗文中的典故为羊宝宝起名中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。
给宝宝取名真不是儿戏，现在想来自己真是太自己为是了，自己从网上随便看几篇文章就以为自己掌握了易学取名，这真实太幼稚了。
多亏找温雅居士给宝宝取了名字，现在才知道自己原来看的什么生肖起名禁忌，什么软件测名都是错误的，网上很多测名网站随意转载的文章更是害人不浅啊，严重误导了我，真不能信，浪费了我很多时间，幸亏搜索到了温雅居士，要不然给宝宝取的错误名字上了户口以后改都改不了。
以古代诗文中的典故取名的例子很多。
如：1、益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
2、紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。
3、宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
4、妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
5、弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
6、南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。
7、语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。
8、芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。
9、嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。
10、香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。
11、丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12、虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。
13、云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
14、怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。
女《诗经》男《楚辞》取名大全,惊艳又有内涵
女《诗经》男《楚辞》取名大全，惊艳又有内涵古代文学是中华民族的瑰宝，其中《诗经》和《楚辞》是两部不可多得的文化珍品。
其中，《诗经》是我国古代最早的诗歌总集，是中国诗歌的开端，在汉代已成为“五经”之一；《楚辞》则是中国文学史上的一部传世名作，被誉为“诗史第一、楚文化代表”。
这两部作品中的取名，秉承了诗歌的内涵和审美，每一个名字都充满着诗意，让人留下深刻的印象。
以下是女《诗经》和男《楚辞》取名大全，让我们一起欣赏。
女《诗经》取名大全：1. 胡笳十八拍：胡笳一声愁，十八拍无休。
2. 河伯：河伯为父，不可不弘。
3. 桃夭：桃之夭夭，灼灼其华。
4. 虞美人：虞美人，何处寻，皓齿明眸，善歌纤手。
5. 长歌行：靖节谡，燕及衡阳，武帝功业，昭假祭后。
6. 毛诗：瞻卬河汉，俯察玉京。
7. 洛神赋：昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。
8. 娇女：瞿塘嫁娶之恶，人誓不及，吾誓不渝。
9. 采薇：采薇南山下，南山下有麻。
10. 愿女：君子于役，不知其期，曷至哉？愿息士卒，凯旋而归！男《楚辞》取名大全：1. 屈原：屈原离骚，楚辞哀而不舍。
2. 惠施：惠施靡不有初，鲜克有终。
3. 左丘明：左丘明如满月之盈缺，情符千里而应。
4. 山涛：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
5. 徐州吕布：吕布虎威，二虎之势。
6. 项羽：英雄凌乱，虎豹之师。
7. 薛仁贵：斩百万，有如斩一草。
8. 李密：彼时若为今，其将何言？9. 裴度：狂风凌云，敢任东南之逸群。
10. 刘备：霸业未成，送旧生何暇？以上是女《诗经》和男《楚辞》取名大全，其中每个名字都有着深刻的内涵和文化背景。
我们可以从中感受到古代文学的魅力和精髓，这些独特的名字也让人们在起名选字时有了更多的借鉴和启示。
除了诗意和文化内涵之外，女《诗经》和男《楚辞》的取名还反映了当时的社会背景和人们对于人性的审视。
其中，《诗经》的女性取名以美丽、纯洁、柔顺的形象为主，如“虞美人”、“桃夭”等名字，这不仅反映了当时社会对于女性温柔、美丽、体贴的期待，也代表了女性自身对于美好生活和爱情的向往。
女诗经,男楚辞,怎样为孩子起一个诗意的名字
女诗经,男楚辞,怎样为孩子起一个诗意的名字古人起名都有寻经据典的习惯。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。
”中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。
【用古代诗文中的典故起名】中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。
以古代诗文中的典故取名的例子很多。
如：1. 益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
2.紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。
3.宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
4.妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
5.弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
6.南絮——晏几道《御街行》，街南绿树春饶絮。
7.语晖——秦观《画堂春》，落红铺径水平池，放花无语对斜晖。
8.芳菲——陈亮《水龙吟》，恨芳菲世界，游人末赏，都付与莺和燕。
9.嫣然、香飞——姜夔《念奴娇》，嫣然摇动，冷香飞上诗句。
10. 香凝——吴文英《风人松》，香有当时纤手相凝。
11. 丹青、汉青、志丹、留丹——文天祥《过零汀洋》，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
12. 虚竹、竹心——白居易《池上竹》，竹解心虚即我师。
13. 云飞——刘邦《大风驼》“大风起兮云飞扬”。
14. 怡年、福永——曹操《龟虽寿》“养怡之福，可得永年”。
15. 荷风、荷香——孟浩然《夏日南享杯辛夫》“荷风送香气”。
16. 双燕、燕南——欧阳修《采桑子》“双燕归来细雨中”。
17. 雨娟——杜甫《咏竹》“雨洗娟娟净”。
18. 香韵——崔道融《梅花》“香中别有韵”。
19. 如梦、梦如——苏轼《也郊寻春》“享如春梦了无痕”。
取名有道——女诗经,男楚辞,文论语,武周易!
取名有道——女诗经，男楚辞，文论语，武周易！古人起名都有寻经据典的习惯。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。
”中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。
静姝——《诗经·静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。
羽飞——《诗经·国风·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
雨霏——《诗经·国风·邶风·北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。
思远——《诗经·国风·鄘风·载驰》：“视尔不藏，我思不远”。
婉如——《诗经·野有曼草》“有美一人，婉如清样”。
明哲——《诗经·大雅》“既明且哲，以保其身”。
卉迟——《诗经·出车》：“春日迟迟，卉木萋萋”。
卉字属木。
济桓——《诗经·泮水》：“济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南”。
石玉——《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。
”乔木——《诗经·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木”。
欲求超脱高雅，可取乔木。
思成——《商颂·那》：“汤孙奏假，绥我思成。
”徽音——《大雅·思齐》：“大姒嗣徽音，则百斯男。
”徽音，美誉也思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。
荪字属木。
望舒、纤阿——屈原《楚辞·离骚》：“前望舒使先驱兮”，王逸注：“望舒，月御也。
”洪兴祖补注：“《淮南子》曰：'月御曰望舒，亦曰纤阿（ē）。
’”望舒又名“纤阿”。
“纤阿”，御月者。
学思——《论语》“学而不思则罔，思而不学则殓”。
取名大全诗经、楚辞取名(男孩、女孩都有)
据说汉人取名讲究“女诗经,男楚辞,文论语,武周易”,不知这种说法从何而来,不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。
这是好事。
今人多有数典忘祖的倾向,外国语大学遍布全国,却不曾听说有一个国学学院(据说有还是有的,不过都相当低调)。
取名的时候,终于想到祖宗了,于是临时抱佛脚的不在少数。
女笔者不才,对于开头提到的四本书也略有涉猎,通读下来,诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名,现在人口多,单名易重复,最好取双名——特整理于此。
本文写诗经,以女名为主,因为过于古典,现在看来可能土里土气的><。
楚辞部分,待有空另开一篇。
1、蓁蓁(音真)。
《周南·桃夭》:“桃之夭夭,其叶蓁蓁”。
蓁蓁,茂盛貌。
2、燕飞。
《邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽”。
3、淑慎。
《邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。
淑慎,和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
4、惠然。
《邶风·终风》:“终风且霾,惠然肯来”。
惠然,顺从貌。
5、静姝。
《邶风·静女》:“静女其姝,俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”,都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》:“彤管有炜,说怿女美”。
彤:红色。
炜:光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》:“自牧归荑,洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》:“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》:“燕婉之求”。
燕婉:安静和顺,也指如意郎君。
字面漂亮,但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的乱伦,上下文的意思不是很好,慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也”。
如云:像云一样众多。
《郑风·出其东门》:“出其东门,有女如云”。
屈原《湘夫人》:“九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云”。
10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》:“展如之人兮,邦之媛也”。
邦:国家。
中国人起名自古即有女诗经,男楚辞,文论语,武周易
中国人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
个人认为，孩子起名不应过于大气，好的名字绝不是华丽字眼的堆砌，应在平淡中见内涵。
比如古人的名字如：杜如晦张四维申时行赵飞燕柳如是。
上述例子中的古人名字皆看起来平淡无几，只有具备一定文化品位的人才能听出其中的韵味。
以下几个名字即取自诗经等古籍，内涵丰富，很有文化底蕴，仅供参考。
女孩：林舜英林梦音（改孟为梦）舜英：木槿花的别称，代表美丽、纯洁。
出自诗经•郑风--《有女同车》“有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。
”林淇舟淇舟：很有诗情画意。
（出自诗经•国风•卫风--《竹竿》“淇水滺滺，桧楫松舟。
”）林方则方则：四方的楷模。
出自诗经•大雅•卷阿“有冯有翼,有孝有德,以引以翼。
岂弟君子,四方为则。
”林清扬清扬：代表美女的秀丽，眉角飞扬目又清。
出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》“野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
”林令闻令闻：美好德誉传四方的意思。
出自《诗经·大雅·文王》“亹亹文王，令闻不已。
”林亦临亦临：寓父母在时刻提醒孩子要修身养性，上苍一直都在看着芸芸众生。
此句诗的意思是在家庭中做到真和睦，在宗庙里做到真恭敬。
暗处亦有神在监临，坚持修身不倦可保安宁。
出自《诗经·大雅·思齐》“雍雍在宫，肃肃在庙。
不显亦临，无射亦保。
”林凤羽凤羽：凤凰在高空中展动羽翼出自《诗经·大雅·卷阿》“凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。
”林灵雨灵雨：意思是及时的春雨细细的在飘零。
出自《诗经·鄘风·定之方中》：“灵雨既零，命彼倌人，星言夙驾，说于桑田。
”林以绥以绥：作出榜样安四方出自《诗经·大雅·民劳》“民亦劳止，汔可小康。
惠此中国，以绥四方。
”林嘉则嘉则：常记柔和善良是做人的准则。
出自《诗经·大雅·荡之什·烝民》“仲山甫之德，柔嘉维则。
取名之道---“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”
取名之道---“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”中国人取名素有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易””的说法，来自《诗经》《楚辞》的如诗美名离骚离骚1、伯庸。
《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。
譬如作家马伯庸……2、正则、灵均。
《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”。
正则：公正而有法则。
灵均：灵善而均调。
屈原名平，字原，正则是对“平”字进行的解释，灵均是对“原”字进行的解释。
3、修能。
《离骚》：“又重之以修能”。
修能：即美好的外表仪形。
一释为很强的才干和能力。
4、骐、骥。
《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”。
骐骥：骏马。
5、峻茂。
《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。
峻茂：犹繁茂。
6、信芳。
《离骚》：“苟余情其信芳”。
如京剧表演艺术家周信芳。
7、圣哲、茂行。
《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。
圣哲：具有超人的道德才智的人。
茂行：德行充盛。
8、曼路。
《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
9、望舒。
《离骚》：“前望舒使先驱兮”。
望舒：神话中为月驾车的神。
如写《雨巷》的诗人戴望舒。
10、陆离。
《离骚》：“斑陆离其上下”。
陆离：光辉灿烂的样子。
我们对于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”，意指色彩繁杂、变化多端。
11、珵美。
《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”。
珵：美玉。
12、云旗。
《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”。
云旗：绘有云霓的旗帜。
九哥九哥1、辰良。
《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。
“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。
易被读作“乘凉”。
2、玉锵、璆鸣。
《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。
诗曰：佩玉锵锵。
璆（音求）：美玉。
3、安歌。
《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。
安歌：神态安详地唱歌。
有一句唐诗说：“安歌送好音”。
4、浩倡。
《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。
“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。
取名时可改为“浩昌”。
下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
给宝宝起名要遵循“女诗经，男楚辞；文论语，武周易”
给宝宝起名要遵循“女诗经，男楚辞；文论语，武周易”很多人希望给宝宝起个好名字，比较结合诗词等等，其实起名很多方法，要想起的有诗意，给宝宝起名要遵循“女诗经，男楚辞；文论语，武周易”一、生辰八字五行起名女诗经，男楚辞；文论语，武周易。
众所周知，金庸便是此中好手。
女《诗经》：有美一人，婉如清扬（木婉清）；男《楚辞》：黄钟毁弃，瓦釜雷鸣（黄钟公）；文《论语》：恶紫之夺朱也（阿朱、阿紫）；武《周易》：否极泰来（文泰来）。
诗词起名字去年诺奖得主——屠呦呦，见《诗经·小雅》：呦呦鹿鸣，食野之蒿。
屠家岂止是有文化，连小孩研究青蒿素都先知了。
不过起名呢，除了自身奋斗，还要考虑到历史的进程。
假如你的孩子也叫呦呦，恐怕会被同学们起个绰号：切克闹。
马亲王笔名的出处是《楚辞·离骚》：朕皇考曰伯庸。
屈原的先父也算个祥瑞亲王，最终还是未能御免。
据说马伯庸原名马力，疑似召唤作家路遥；然而猝不及防，今年流行《陆垚知马俐》……李天一其名，取自《周易》。
《易经注》曰：天一生水，地六成之。
古代藏书楼——天一阁，正是由此得名（藏书最怕火灾，故以生水）。
如没猜错，李天一应该是五行缺水。
无奈天一生水，还是浇不灭他的欲火。
二、名字一定要与众不同吗？大千世界，人各有志。
同样苦练口才，你是为了言简意赅；而有人却是为了滔滔万言，滴水不露。
同样收买微博，你是为了扬名立万；而有人却是为了集体噤声，查无此人。
同样起个名字，你是为了独一无二；而有人却是为了大隐于市，过目即忘……需要辨识度和曝光度的人，可以叫贾乃亮，叫古巨基，令人虎躯一震；反之，不想在百度上被查户口，则可以叫孙悦，叫李娜，让人搞不清楚你是唱歌的还是打球的。
此大禹治水之道：堵不如疏。
防民之口，甚于防川。
比删除个人信息更有效的办法，是用更多的冗余信息去淹没它。
女诗经,男楚辞,取名大有学问
女诗经，男楚辞，取名大有学问取名诗经楚辞，名不见经传女儿出生，取名便是头等大事，想了几个名字都不太理想，最后想到“语笑”取“欢声笑语”之意。
希望女儿一生开开心心，快快乐乐，又有佳句“婉兮清扬，语笑嫣然”，古有女诗经，男楚辞，既女孩取名诗经，男孩取名出于楚辞，名不见经传既由此而来。
“语笑”取诗经小雅小雅南存有嘉鱼之什蓼萧蓼彼萧斯，零露兮。
既见君子，我心写兮。
【燕笑语兮，是以有誉处兮。
】蓼彼萧斯，零露。
既见君子，为龙为光。
其德不爽，寿考不忘。
蓼彼萧斯，零露泥泥。
既见君子，孔燕岂弟。
宜兄宜弟，令德寿岂。
蓼彼萧斯，零露浓浓。
既见君子，革忡忡。
和鸾雍雍，万福攸同。
[题解]诸侯在宴会中颂扬周天子，预祝他令德长寿，万福俱集。
[注解]1、蓼（路lù）：长且大。
《毛传》：“蓼，长大貌。
萧，蒿也。
”2、（许xǔ）：清澈。
《毛传》：“然，萧上露貌。
”3、写下：诉说。
《郑笺》：“既见君子者，离国之君朝见于天子也。
”《毛传》：“输写其心也。
”4、燕：《集传》：“燕，谓宴饮。
”5、美誉：快乐。
苏辙《诗集传》：“美誉、豫通。
凡《诗》之誉皆言乐也。
”6、（哼rǎng）：盛貌。
7、龙：宠，荣。
《毛传》：“龙，宠也。
”《郑笺》：“为宠为光，言天子恩泽光耀被及己也。
”8、忘记：王引之《经义述言》卷五：“亡犹己也。
作忘者冒用字耳。
”9、泥泥：《毛传》：“泥泥，茜濡也。
”10、孔燕：《郑笺》：“孔，甚。
燕，恩也。
”11、岂弟（凯替kǎitì）：和易近人。
12、寿岂：《公奏议》：“寿岂，寿而且趣也。
”13、（条tiáo）革：皮革所制的缰绳。
14、冲冲：垂饰貌。
15、和鸾：《集传》：“和、鸾皆铃也。
在轼曰和，在镳曰鸾，皆诸侯车马之饰也。
”16、攸：所。
《公奏议》：“攸，所；同，共聚也。
”[参照译文]香蒿长得高又长，露落叶上最清凉。
如今有幸见君子，我的心情真舒畅。
举杯饮酒又笑谈，快乐相处喜洋洋。
香蒿紫带低又短，露珠温润落叶上。
从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字
从古诗词和诗经论语中为宝宝起名字从古诗词和古诗论语中为宝宝宝宝起名字古人起名都有寻经据典的习惯。
古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。
”中国人起名上古时代即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。
诗经、楚辞、论语、周易，都是我国文学、语言学上的经典。
用古代诗文中的典故并取中国诗文汗牛充栋，卷帙浩繁，加上名人名家极多，名句名诗更不可胜数，这挑选就为我们取名用典提供了丰富的选择余地。
以取名为神话传说诗文中的典故取名的例子很多。
如：益柔、念慈——《送杨氏女》韦应物，“尔辈苦无恃，抚念益慈柔”，金庸金大侠都用这为他的小说主人公起名字，《射雕英雄传》里的“穆念慈”。
紫言——李白《望庐山瀑布》，“日照香炉生紫烟”，转了个音。
宛芳——张若虚《春江花月夜》，江流宛转绕芳甸(diàn)，月照花林皆似霰(xiàn)。
妍姿——柳永《雪梅香》，雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东。
弦思——晏几道《临江仙》，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
诗经楚辞论语等起名参考诗经自古至今，父母们在给女宝宝起名这时，特别钟爱于从《诗经》中起名。
这是因为一般女孩子名字，以清新、活泼、可爱为佳。
而《诗经》中的很多词句，都是清新、柔美的风格，用这些句子为女宝宝起名，就能使名字看起来和听都显得清新、文雅，同时也能为女宝宝平添一股独特的书卷气。
静姝——《诗经•静女》：“静女其姝”于飞——《诗经大雅•卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽”。
羽飞——《诗经•国风•邶风•燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
雨霏——《诗经•国风•邶风•北风》：“北风其喈，雨雪其霏”。
思远——《诗经•国风•鄘风•载驰》：“视尔不藏，我思不远”。
楚辞思博——屈原《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮”。
清翔——屈原《楚辞·九歌》：“高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳”。
艾荪——屈原《楚辞·九歌》：“竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正”。
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说汉人取名讲究“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”，不知这种说法从何而来，不过现代人取名字确实很喜欢引经据典。
这是好事。
今人多有数典忘祖的倾向，外国语大学遍布全国，却不曾听说有一个国学学院（据说有还是有的，不过都相当低调）。
取名的时候，终于想到祖宗了，于是临时抱佛脚的不在少数。
女?笔者不才，对于开头提到的四本书也略有涉猎，通读下来，诗经和楚辞适合取名的更多一些——古人多是单名，现在人口多，单名易重复，最好取双名——特整理于此。
本文写诗经，以女名为主，因为过于古典，现在看来可能土里土气的><。
楚辞部分，待有空另开一篇。
?1、蓁蓁（音真）。
《周南·桃夭》：“桃之夭夭，其叶蓁蓁”。
蓁蓁，茂盛貌。
?2、燕飞。
《邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽”。
?3、淑慎。
《邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身”。
淑慎，和善谨慎。
如台湾有艺人名萧淑慎。
?4、惠然。
《邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来”。
惠然，顺从貌。
?5、静姝。
《邶风·静女》：“静女其姝，俟我于城隅”。
2010版三国里就加了个叫静姝的角色Orz。
下文还有个“静娈”，都是娴静美丽的意思。
6、炜彤。
《邶风·静女》：“彤管有炜，说怿女美”。
彤：红色。
炜：光彩。
7、洵美。
《邶风·静女》：“自牧归荑，洵美且异”。
洵美就是很美的意思。
《郑风·叔于田》：“洵美且仁”、“洵美且好”。
8、燕婉。
《邶风·新台》：“燕婉之求”。
燕婉：安静和顺，也指如意郎君。
字面漂亮，但这一篇《新台》主旨是讽刺卫宣公的**，上下文的意思不是很好，慎用。
9、如云。
《鄘风·君子偕老》：“鬒发如云，不屑髢也”。
如云：像云一样众多。
《郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云”。
屈原《湘夫人》：“九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云”。
10、邦媛。
《鄘风·君子偕老》：“展如之人兮，邦之媛也”。
邦：国家。
媛：美女。
另有“邦彦”——《郑风·羊裘》：“彼其之子，邦之彦兮”。
彦：杰出的人才。
如北宋有词人名周邦彦。
11、灵雨。
《鄘风·定之方中》：“灵雨既零”。
灵雨：及时雨。
需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，该词极易被念成“淋雨”，再取个“落汤鸡”的外号就是顺利成章的事了><12、朝雨。
《鄘风·蝃蝀》：“朝隮于西，崇朝其雨”。
指早晨的雨。
唐时王维有诗曰：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。
13、芃芃（音朋）。
《鄘风·载驰》：“我行其野，芃芃其麦”。
芃芃：草木茂盛貌。
值得一提的是，该篇的作者许穆夫人是我国见于记载的第一位女诗人。
14、绿竹。
《卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹青青”。
15、琇莹。
《卫风·淇奥》：“有匪君子，充耳琇莹”。
琇：宝石。
莹：光亮透明。
16、巧倩、美盼。
《卫风·硕人》：“巧笑倩兮，美目盼兮”。
上文连用六个比喻，赞美卫庄公夫人的美貌，文字很美。
17、佩玉。
《卫风·竹竿》：“巧笑之瑳，佩玉之傩”。
18、琼琚。
《卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚”。
后文还有（大名鼎鼎的）“琼瑶”、“琼玖”。
19、陶陶。
《王风·君子阳阳》：“君子陶陶”。
陶陶：快乐貌。
20、佩玖。
《王风·丘中有麻》：“彼留之子，诒我佩玖”。
佩玖：佩戴用的美玉。
21、静好。
《郑风·女曰鸡鸣》：“琴瑟在御，莫不静好”。
静好：安静美好。
胡兰成和张爱玲结婚时，写下：“岁月静好，现世安稳”。
22、舜华、舜英。
《郑风·有女同车》：“有女同车，颜如舜华···颜如舜英”。
舜华、舜英都指木槿花。
23、德音。
《郑风·有女同车》：“彼美孟姜，德音不忘”。
德音：美好品德。
这个词在整本诗经里多次出现，此处不一一列举。
个人感觉该词的气场比较大，一般人hold不住吼吼24、子佩。
《郑风·子衿》：“青青子佩，悠悠我思”。
子佩和子衿在这里都指对方的衣饰（从而代指对方）。
25、零露。
《郑风·野有蔓草》：“野有蔓草，零露漙兮”。
零露：零落的露水。
然而该词溢满了感伤的气息（延伸义：容易消失的事物），偶的眼前骤然浮现出小说或影视剧中那些林黛玉式的女纸···26、婉兮、婉如。
《郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮···婉如清扬”。
婉：美丽。
至于“清扬”，应该没有人想和洗发水重名= =27、琼华。
《齐风·著》：“尚之以琼华乎而”。
下文“琼莹”、“琼英”，均形容美玉。
28、美清。
《齐风·猗嗟》：“猗嗟名兮，美目清兮”，赞美眼睛美丽清亮。
东晋陶渊明有诗曰：“佳人美清夜，达曙酣且歌”。
29、如英。
《魏风·汾沮洳》：“美如英”，下文还有“美如玉”。
如花似玉貌。
30、清猗。
《魏风·伐檀》：“河水清且涟猗”。
31、素衣。
《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。
素衣：白色的衣服。
北宋晏几道词曰：“素衣染尽天香，玉酒添成国**UT在《礼记》等典籍中，“素衣”也指丧服。
32、菁菁。
《唐风·杕杜》：“有杕之杜，其叶箐箐”。
菁菁：草木茂盛。
33、采苓。
《唐风·采苓》：“采苓采苓，首阳之巅”。
《诗经》中，“采～”形式的词语多次出现，除此之外，还有“采蘩”、“采薇”、“采菲”、“采芑”、“采菽”等。
都是采摘某种植物的意思。
34、文茵。
《秦风·小戎》：“文茵畅毂，驾我骐馵”。
文茵：车中的虎皮坐褥。
这个词外柔内刚有木有！35、湄。
单名一个“湄”字，取自《秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水之湄”。
虽然没有上文中的“在水一方”有名，但它更适合取名。
36、渥丹。
《秦风·终南》：“颜如渥丹，其君也哉”。
渥丹：色泽红润貌。
37、美淑。
《陈风·东门之池》：“彼美淑姬，可与晤歌”。
38、舒窈。
《陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈纠（jiǎo）其实是连在一起的，体态窈窕貌。
但我觉得“舒窈”是个更好听的名字。
《月出》是整本《诗经》中非常有意境的一篇，在我大爱的电影——徐克的《梁祝》中也有出现，我对她爱不释手。
39、楚楚。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚”。
楚楚：鲜明貌。
蜉蝣是一种短命的小虫，故而此篇的基调是消沉的。
40、如雪。
《曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘阅，麻衣如雪”。
个人最喜欢刘禹锡的一句：“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”。
41、荟蔚。
《曹风·候人》：“荟兮蔚兮，南山朝隮”。
荟蔚：云雾弥漫貌。
===================小===雅===的===分===界===线===================1、翕（xī）。
单名一个“翕”字，取自《小雅·鹿鸣之什·常棣》：“兄弟既翕，和乐且湛”。
翕：和顺。
以读音xī为名的人很多，但该字却不常见。
《易经·系辞上·第六章》曰：“夫坤，其静也翕，其动也辟，是以广生焉”，“静翕”也是一个文静内敛的名字。
2、依依。
《鹿鸣之什·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依”。
依依：柳枝随风飘摇。
在其它语境中也形容不舍。
3、霏霏。
《鹿鸣之什·采薇》：“今我来思，雨雪霏霏”（后文还有：“雨雪雰雰”）。
霏霏：雪花纷飞貌。
然而该词多用以形容雨雪天气，阴森气氛= =如范仲淹《岳阳楼记》：“淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空···”没完没了的下雨必然就令人抓狂了啊！所以凡事讲个度，名中若用“霏”字，一个足矣！4、燕绥。
《南有嘉鱼之什·南有嘉鱼》：“君子有酒，嘉宾式燕绥之”。
燕：即“宴”，这里指宴请，描述席间的景象；绥：安宁。
后文还有“燕笑”、“燕喜”等。
5、令仪。
《南有嘉鱼之什·湛露》：“岂弟君子，莫不令仪”。
令仪：优雅的风度。
取这个名字的知名人士有：包拯他爹包令仪、孔祥熙和宋霭龄的长女孔令仪等。
6、闻天。
《鸿雁之什·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于天”。
个人非常喜欢的一句（总让我想起三国时的凤雏···）。
譬如Party早期的Leader张闻天同志。
7、金玉。
《鸿雁之什·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心”。
金玉：比喻珍贵和美好。
这里用作动词，指珍惜。
8、攸宁。
《鸿雁之什·斯干》：“君子攸宁”。
9、骏德。
《节南山之什·雨无正》：“浩浩昊天，不骏其德”，骏德：犹言美好的品德。
10、翰飞。
《节南山之什·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天”。
翰飞：高飞。
11、巧颜。
该名字绝对是个大花瓶，看看《节南山之什·巧言》怎么说的：“巧言如簧，颜之厚矣”！这才叫骂人不带脏字。
在《诗经》的语境下，无论“巧言”还是“巧颜”都是很不好的名字，不要被字面给骗了。
12、溱溱（音真）。
《鸿雁之什·无羊》：“旐维旟矣，室家溱溱”。
和国风篇第一个词条“蓁蓁”是一样的意思，表众多。
五行缺水的话可以用“溱”。
此字多音，也读秦。
13、嘉卉。
《谷风之什·四月》：“山有嘉卉，侯栗侯梅”。
嘉卉：美丽的草木。
是个带着青草气息的名字，小清新范儿。
14、雅南。
《谷风之什·鼓钟》：“以雅以南，以龠不僭”。
雅和南均指音乐，且相当于在维也纳金色大厅里演奏的那种高雅音乐。
15、苾芬。
《谷风之什·楚茨》：“苾芬孝祀，神嗜饮食”。
苾芬：芬芳。
又如《谷风之什·信南山》：“是烝是享，苾苾芬芬”。
16、思柔。
《甫田之什·桑扈》：“兕觥其觩，旨酒思柔”。
在这里，思是助词，柔指柔和。
形容美酒温和。
17、英英。
《鱼藻之什·白华》：“英英白云，露彼菅茅”。
英英：轻盈明亮貌。
在其它语境中，也可指杰出、有才、美好等。
===================大===雅===的===分===界===线===================1、维桢。
《大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢”，维：维系；桢：支柱，栋梁。
后文《周颂·维清》中还有“维周之祯”，祯是吉祥的意思。
2、缉熙。
《文王之什·文王》：“穆穆文王，于缉熙敬止”。
缉熙：光明。
《文心雕龙·时序》曰：“并文明自天，缉熙景祚”。
3、鹰扬。
《文王之什·大明》：“维师尚父，时维鹰扬”。
鹰扬：犹言鹰之飞扬，威武貌。
《后汉书·刘陶传》：“鹰扬天下”，霸气外露有木有！但该词极易被读成“阴阳”，登时霸气侧漏了···4、玉瓒。