部编版道德与法治七年级下册名言警句释义
七年级道德与法治上册名言警句解读释义
七年级道德与法治上册名言警句解读释义第一单元成长的节拍1.“苟日新，日日新，又日新。
”【p6教材原文】进入中学，新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。
“苟日新，日日新，又日新。
”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。
【解读】《礼记·大学》中有云：““苟日新，日日新，又日新。
”意思是：如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。
比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新。
2.“千里之行，始于足下。
”【P8教材原文】“千里之行，始于足下。
”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。
【解读】语出老子“《道德经》：““合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。
比喻事情是从头做起，逐步进行的。
3.志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
【P12教材原文】见“相关链接”。
【解读】节选自金缨“《格言联璧》。
意思是：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。
意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
4.“功崇惟志，业广惟勤。
”【p12教材原文】努力，需要坚持。
“功崇惟志，业广惟勤。
”如果努力不落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。
只要坚持努力，即使过程再艰难，也有机会离梦想更进一步。
【解读】《尚书·周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤。
意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
5.“不积跬步，无以至千里”【p13教材原文】“方法与技能”中：“不积跬步，无以至千里”，每天进步一点点。
【解读】语出荀子“《劝学篇》，意思是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方。
6.“学而不思则罔，思而不学则殆”【p13教材原文】“方法与技能”中：“学而不思则罔，思而不学则殆”，学思并进。
部编初中道德与法治古诗文释义及考点归类总结
考点：交友的原则，友谊是平等、双向的。
.君子之交淡如水。 释义：君子之间的交往像水一样平淡。
考点：如何交友。 .仁者如射，射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。 释义：仁德的人好比射箭的人一样，射箭的人先端正自己的姿态然后放箭；如果没射中，不埋怨那些胜过自己 的人，反躬自问罢了。 考点：对待竞争的态度；自我反省。 .交友投分，切磨箴规。 释义：结交朋友要意气相投，要能在学习上切磋琢磨，在品行上互相告勉。 考点：友谊需要呵护。 .师者，所以传道授业解惑也。 释义：老师，是传授知识、教授学业、解答疑惑的人。 考点：老师的作用。 .教学相长。 释义：教和学两方面互相影响和促进，都得到提高。 考点：师生的相互作用；师生关系的重要性。 .一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
释义：治理国家有一定的法则，就是以对人民百姓有利为根本。 考点：改革的出发点和落脚点。 .天地之大，黎元为先。 释义：天地虽然广袤无垠，但是黎民百姓才是国家的根本。 考点：发展的根本目的。 .致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校。 释义：使天下得到治理的在于人才，成就天下人才的在于教化，担任教化任务的在于教师，施行教化的基础是 各地的学校。 考点：教育的重要性。 .民为邦本，政得其民。 释义：就是指人民是国家的根本，政令的施行要合乎民意。 考点：人民当家作主。 .法令者，民之命也，为治之本也。 释义：法治是治民之本、治国根丝线，常记织得艰难。意指衣食来之不易，不能浪费。 考点：勤俭节约、艰苦奋斗的传统美德；家庭文化（家规、家训等）。 .孝悌也者，其为仁之本欤！ 释义：孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！ 考点：孝亲敬长；家庭文化。 .人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 释义：人生在天地之间，就像小白马在细小的缝隙前跑过一样，不过一瞬间罢了。 考点：生命短暂；珍惜时间。 .仁者爱人，推己及人。 释义：君子爱护众人，要由自己想到别人。 考点：学会换位思考，与人为善。 .未知生，焉知死？ 释义：活人的事情还没有弄清楚，哪有时间去研究死人的事情？ 考点：如何看待死亡；向死而生。
人教版《道德与法治》七年级上册名言警句 古文哲理解读
道德与法治七年级上册引用的名言警句、古文哲理第一单元成长的节拍1.“苟日新，日日新，又日新。
”【p6教材原文】进入中学，新的目标和要求激发着我们的潜能，激励着我们不断实现自我超越。
“苟日新，日日新，又日新。
”我们似乎每天都有做“最好的我”的生命冲动。
【解读】《礼记·大学》中有云：“苟日新，日日新，又日新。
”意思是：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
2.“千里之行，始于足下。
”【P8教材原文】“千里之行，始于足下。
”中学生活的序幕刚刚拉开，面对各种可能与挑战，我们要珍视当下，把握机遇，从点滴做起，为美好明天付出不懈的努力。
【解读】语出老子·《道德经》·第六十四章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
”易《温尧卿等授官赐绯充沧景江陵判官制》：“夫千里之行，始于足下。
苟自强不息，亦何远而不届哉？”意思是：走一千里路，也是从迈第一步开始的。
比喻事情是从头做起，逐步进行的。
3. 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
【P12教材原文】相关链接。
【解读】节选自《格言联璧》。
释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。
意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
4.“功崇惟志，业广惟勤。
”【p12教材原文】努力需要坚持。
“功崇惟志，业广惟勤。
”如果不努力落实在每一天的具体行动中，梦想就会成为空想，只能是画饼充饥。
【解读】《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
5.“恰同学少年，风华正茂。
”【P13教材原文】“恰同学少年，风华正茂。
”中学时代，我们充满朝气、富有活力，我们怀揣梦想，从这里起航！【解读】出自毛泽东的《沁园春·长沙》。
意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。
部编道德与法治教材 七上名言警句意思
第一单元成长的节拍1.“苟日新，日日新，又日新。
”【第六页教材】【解读】《礼记·大学》中有云：“苟日新，日日新，又日新。
”意思是：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新,不间断地更新又更新。
2.“千里之行，始于足下。
”【第八页教材】【解读】语出老子《道德经》：走一千里路，也是从迈第一步开始的。
比喻事情是从现在做起，从点滴做起。
3. 志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入，锐兵精甲，不能御也。
【第十二页教材】【解读】节选自《格言联璧》。
释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头，也不能限制。
意志所向，没有不能攻破的壁垒，即使是精兵坚甲，也不能抵抗。
4.“功崇惟志，业广惟勤。
”【第十二页】【解读】《尚书-周书》中有云：功崇惟志，业广惟勤，意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。
5.“恰同学少年，风华正茂。
”【P13教材】【解读】出自毛泽东的《沁园春·长沙》。
意思是：同学们正值青春年少,风华正茂。
6.“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”【P22教材】【解读】语出《孔子·雍也》。
释义：懂得学习的人比不上喜爱学习的人；喜爱学习的人比不上以此为乐的人。
7.“工欲善其事，必先利其器。
”【P23教材】【解读】《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
”释义：器：工具。
要做好工作，先要使工具锋利。
比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
8.“独学而无友，则孤陋而寡闻。
”【第二十三页教材】【解读】语出《礼记·学记》。
释义：如果学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
9. 乔哈里视窗【P31教材原文】【解读】所谓的乔哈里视窗(Johari Window)是一种关于沟通的技巧和理论，也被称为"自我意识的发现--反馈模型。
这个理论最初是由乔瑟夫(Joseph)和哈里(Harry)在20世纪50年代提出的。
课件 1.3.3青春有格(下)——止于至善-道德与法治七年级下册(部编版课件)
精讲点拨
二、止于至善的要求
2017最美孝心少年获得者，12岁的李家帮，是 一个被收养来的孩子。在三口之家里，奶奶双目失 明，爸爸患股骨头坏死无法正常行走，从8岁起，他 就成了家里的“顶梁柱”， 用自己感天动地的孝 心，为没有血缘关系的爸爸、奶奶撑起了一个家。
慎独，作为中华传统文化 中道德修养的一种方式、一种 境界，是指在没有外在监督的 情况下，能严守道德准则。
精讲点拨
二、止于至善的要求
探究与分享：“止于至善”是先“独善其身”还是先“兼济天下”？
观点一 独善其身，方能“止于至善”。一个人以宽广的胸襟、坚定的信 念和高尚的品格立身处世，始终对自己拥有信心、自我激励，无论何 种境遇都不弃善从恶，即使他普普通通，我们能说他一事无成吗？
精讲点拨
二、止于至善的要求
1.“止于至善”要求我们从点滴小事做起，积少成多，积善成德。
“兰小草”虽然传播的是小善，但成就的 是社会的大爱，我们的社会需要这样的“至 善”。为社会做公益，是积善、积德性，我们 要从点滴小事做起，积少成多，积善成德，向 往美好、永不言弃，行走在“止于至善的路 上”，享受这种精神追求的过程。
观点二 仅仅独善其身是不够的， 因为我们生活在社会中。一切社会的完 善，都是从个人做起，但如果只独善其身而不能 “兼济天下”，那 么，独善其身的结果未必靠得住，独善其身的价值也未必保得稳。
你如何看待上述观点？
精讲点拨
二、止于至善的要求
4 .“止于至善”还要求我们以修身为本，有兼济天下的胸怀。
部编人教版七年级下册道德与法治：第二单元做情绪的主人知识点知识点归纳
第四课揭开情绪的面纱4.1 青春的情绪1、情绪的含义情绪是一种内心体验，产生于内心需要是否得到满足，某种程度反映人对外界事物的态度和看法2、基本情绪类型：喜、怒、哀、惧3、情绪的特征：复杂性、多样性4、产生情绪的原因：个人的生理周期、对某件事的预期、周围的舆论氛围、自然环境……5、情绪对我们有什么影响？①影响着我们的观念和行动②可以激励我们克服困难、努力向上③也可能让我们因某个小小的挫败而止步不前6、青春期的情绪特点？情绪反应强烈、情绪波动大与固执、情绪的细腻性、情绪的闭锁性、情绪的表现性7、如何看待青春期的情绪？①青春期的情绪特点体现了青春的活力②激发正面的情绪感受，可以让我们的生活更加绚烂多彩③青春期的情绪包括烦恼和担忧，在成长中，学会积极面对自己的负面情绪。
4.2 情绪的管理1、怎样正确看待情绪表达？①情绪会相互感染，会影响周围的人。
即使没有语言的交流，一个人的表情、声调、姿态和动作所表达的心情，也会影响周围的人。
②情绪的表达不仅与自己的身心健康有关，还关乎人际交往。
③人际交往中，我们需要了解自己的情绪、接受自己的情绪，在表达自己的情绪时要考虑他人的感受，学会以合理恰当的方式表达出来2、不良情绪的影响？①影响精神状态，干扰学习和生活②影响同学间的团结友爱③影响身体健康④可能违反学校纪律，违背道德、触犯法律3、如何正确对待自己的各种情绪感受？(合理调节情绪的原因)（1）保持积极心态，享受喜悦和快乐，让我们的青春生活更美好。
（2）适度的负面情绪可以帮助我们适应突发事件，但持续处于负面情绪状态，则可能危害我们的身心健康。
4、调节情绪的方法？改变认知评价法、注意转移法、合理发泄法、放松训练法、心理暗示法、换位思考法5、情绪的表达是否是个人的私事，为什么？（1）否，人的情绪具有相通性和感染性，我们应该学会在合适的场合、用合理的方式表达情绪。
同学、朋友间应懂得分享快乐，分担忧愁。
喜怒哀惧，不忘关心他人。
《道德与法治》教材中古文经典名句的教学处理
2018·08初中部编教材《道德与法治》中引用了大量思想深邃、语言凝练的古文经典名句。
这些古文经典名句是中华优秀传统文化的精髓，是民族精神的根基所在。
课堂教学中用好这些古文经典名句，是实施中华优秀传统文化传承发展工程的战略需要，是新时代文化建设的要求，有利于传承传统文化、提升学生文化素养，有助于培育民族精神、塑造学生健全人格。
教师应结合时代精神和学生生活实际，适度解读古文经典内涵、深挖经典背后的故事，以典明理，以文化德。
摘要关键词古文经典；传统文化；民族精神；以文化德；以典明理《道德与法治》教材中古文经典名句的教学处理郭明使（永安市第一中学附属学校，福建永安366000）初中部编教材《道德与法治》十分注重传统文化的渗透，在教材内容、案例选择、活动设计等方面安排了不少优秀传统文化内容，其中最为突出的是引用了大量思想深邃、语言凝练的古文经典名句。
三明地区是最早使用该教材的试点地区之一，于2016年开始在初中起始年段使用。
在近两年的使用中，对于这些古文经典名句在教学中应如何使用，教师们意见分歧比较大：部分教师认为教材本身要展示的道理浅显易懂，用上古文经典名句反而变得艰深晦涩，课堂上要花很多时间去解释应用，没有必要也没有意义；也有教师认为古文经典名句是中华传统文化的精髓，体现民族精神的内涵，应当精讲深析。
那么教材中的古文经典名句要不要用？应该怎么用？笔者结合自身教学实践谈一些初浅认识。
一、战略需要，时代要求国家繁荣昌盛离不开文化的支撑。
中华优秀传统文化是国家发展的重要软实力，为实现中国梦提供强大的精神力量。
中共中央办公厅、国务院办公厅于2017年初印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，把传承中华优秀传统文化上升为国家战略工程，提出“把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育、文化知识教育、艺术体育教育、社会实践教育各环节，贯穿于启蒙教育、基础教育、职业教育、高等教育、继续教育各领域。
人教部编版七年级下册道德与法治全册知识点
人教部编版七年级下册道德与法治全册知识点带★为相对重要的知识点1.1.1 悄悄变化的我1、什么是青春期？有何重要性？（P3相关链接）青春期一般指人的发育过程中，介于儿童期和成年期之间的过渡期。
它是继婴儿期后，人生第二个生长发育的高峰期。
2、青春期的身体（生理）变化表现在哪些方面？（P3）身体外形的变化，内部器官的完善，性机能的成熟。
3、★青春期的生理变化带给我们什么影响？（P3-P4）（1）积极影响：青春期的生理变化带给我们旺盛的生命力，使我们的身体充满能量。
我们拥有充沛的精力、敏捷的思维，对成长充满强烈渴望，感觉生活拥有无限可能。
（2）消极影响：处于青春期的我们，往往更加关注自己的外表。
有时，一些正常的生理现象也可能给我们带来烦恼。
4、身体发育不同的原因和表现？（P5）（1）原因：受遗传、营养、锻炼等因素的影响，我们身体的发育情况各不相同。
（2）表现：有的长得快，有的长得慢；有的先长胖，有的先长高。
5、★怎样正确对待青春期的生理变化？（P5）①我们要正视身体的变化，欣然接受青春花蕾的绽放。
②不因自己的生理变化而自卑，是我们对自己的尊重；不嘲弄同伴的生理变化，是我们对同伴的尊重。
③在追求形体、仪表等外在美的同时，我们也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美。
（青春的我们应该怎样追求美？）6、进入青春期，我们心理变化的原因是什么？（青春期矛盾心理产生的原因）（P5）认知能力得到发展，自我意识不断增强，情感世界愈加丰富7、青春期矛盾心理的主要表现？（P6相关链接）①反抗与依赖②闭锁与开放③勇敢与怯懦8、为什么要正确处理青春期的矛盾心理？（P6）①青春期的矛盾心理有时让我们烦恼，但也为我们的成长提供了契机。
②积极面对和正确处理这些心理矛盾，我们才能健康成长。
9、★如何正确处理青春期的矛盾心理？（P6）①可以参加集体活动，在集体的温暖中放松自己；（集体）②可以通过求助他人，学习化解烦恼的方法；（他人）③可以通过培养兴趣爱好转移注意，接纳和调适青春期的矛盾心理。
部编版道德与法治七年级下册名言警句释义
见到贤德的人就要作为自己的榜样，见到没有德行的人就要（以他为戒）反省自身
11
P31
日省其身，有则改之，无则加勉
《论语·学而》；朱熹《集注》
每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误
12
P31
慎独
《礼记·大学》
是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事
25
P88
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
《韩非子·有度》
执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
26
P90
没有规矩，不成方圆
《孟子•离娄上》
比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲，从整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设；从个人角度来说，必须遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生
23
P71
和而不同；周而不比
《论语·子路》和《论语·为政》
和而不同：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。周而不比：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心
24
P81
自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也
梁启超《呵旁观者文》
自己放弃自己的责任，其实就是放弃了自己作为一个人的资格。一个人要真正要有所作为，就必须践行自己肩负的责任
21
P55
千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用
《淮南子·兵略训》
千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量
部编版道德与法治七年级下册知识点梳理
部编版道德与法治七年级下册知识点第一单元青春时光第一课青春的邀约第1课时悄悄变化的我1．进入青春期，我们的身体变化主要表现在哪些方面？青春期我们的身体变化主要表现在三个方面：身体外形的变化，内部器官的完善，性机能的成熟。
2．青春期指的是什么？它的地位是什么？(1)含义：青春期一般指人的发育过程中，介于儿童期和成年期之间的过渡期。
(2)地位：它是继婴儿期后，人生第二个生长发育的高峰期，是人一生中身体发育的重要时期。
3．青春期的生理变化带给我们的积极影响是什么？青春期的生理变化带给我们旺盛的生命力，使我们的身体充满能量。
我们拥有充沛的精力、敏捷的思维，对成长充满强烈渴望，感觉生活拥有无限可能。
4．青春期的我们身体发育情况为什么各不相同？怎样正确看待这些不同？(1)原因：受遗传、营养、锻炼等因素的影响，我们身体的发育情况各不相同：有的长得快，有的长得慢；有的先长胖，有的先长高。
(2)态度：①我们要正视身体的变化，欣然接受青春花蕾的绽放。
②不因自己的生理变化而自卑，是我们对自己的尊重；不嘲弄同伴的生理变化，是我们对同伴的尊重。
5．青春期的我们应怎样追求美？在追求形体、仪表等外在美的同时，也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美。
6．进入青春期，我们的矛盾心理是怎样产生的？主要表现有哪些？(1)产生：伴随着生理发育，我们的认知能力得到发展，自我意识不断增强，情感世界愈加丰富……这些变化让我们感到新奇，也使我们产生矛盾和困惑。
(2)主要表现：①反抗与依赖。
②闭锁与开放。
③勇敢与怯懦。
7．青春期矛盾心理的积极影响有哪些？(1)有时让我们烦恼，但也为我们的成长提供了契机。
(2)积极面对和正确处理这些心理矛盾，我们才能健康成长。
8．怎样调节青春期的矛盾心理？(1)参加集体活动，在集体的温暖中放松自己。
(2)通过求助他人，学习化解烦恼的方法。
(3)通过培养兴趣爱好转移注意力，接纳和调适青春期的矛盾心理。
(4)还可以学习自我调节，成为自己的“心理保健医生”。
统编人教部编版七年级下册道德与法治10.2我们与法律同行
王先生遭遇到小李同样的情况，王先 生要出这口恶气，于是同对方展开对 骂。后来，王先生找到了此人，把对 方痛打一顿。王先生因为殴打他人致 人轻伤，被公安机关依法拘留。
新知讲解
探究一：遇到相同的情况，小李和王先生分别才用了什么方法来应对。 小李先是规劝对方，规劝无效选用了报警的方法。王先生则是采用 对骂和殴打对方的方法，用的是以暴制暴的方法。 探究二：两种方法，产生的结果有什么不同？ 小李的权利得到法律的维护；王先生为自己鲁莽受到法律制裁。 两则材料，告诉我们什么？ 遇事要冷静，要考虑后果，不要意气用事，要依法办事。
《老年人权益保护法》第十八条规定：与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者 问候老年人。（“常回家看看”）
《物权法》规定：拾得遗失物，应当返还权利人。拾得人应当及时通知权利人领取，或者送 交公安等有关部门。（拾金不昧）
以上法律条文，说明了什么？
说明了法律和道德是密不可分的，他们相辅相成，相互促进、相互补充。法律保障道德的实施， 道德促进法律的贯彻。人们道德水平的提高，有利于增强尊法守法的意识和自觉性，有利于促进 法治生活方式的形成。
同意上面这一个观点吗？请说明理由。 不同意。作为一种行为规范，法律固然重要，建设法治中国也是 我国当前的当务之急。但坚持法治并不等于否认道德的作用，我 国始终坚持依法治国和以德治国并举。
新知讲解ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
法律讲堂
《宪法》第53条规定：“中华人民共和国公民必须遵守爱护公共财产,遵守劳动纪律,遵守 公共秩序,遵重社会公德.”这是公民遵纪守法和尊重社会公德的义务。
新知讲解
学会依法办事
中国式过马路
“中国式过马路”现象给我们什么启示？
依法办事，就要遵守各种法律法规。
2022-2023学年部编版道德与法治七年级下册 6
世界著名指挥家卡拉扬说:“我只强调三个音， 使我的乐队变成团队。第一是“起音”，起音不齐， 乐曲就乱。第二是个人的‘专业音’，不管是吹喇 叭的还是打鼓的，都要表现出自己在专业上最好的、 最精准的音。第三是‘团队音’，当你展示自己的 ‘专业音’’时，还要考虑到整体，是否会干扰别 人的音。
分享你在集体中感受到的温暖片段
我们每个人都有过集体生活的情感需要。
成员间相互关联的程度 1
集体对成员的重要性 成员对共同目标的共识程度
集体的联结度越高， 2 个体感知到的集体
温暖就越多。
3
集体存在的时间长短 成员间的默契程度 成员间相互交流的频率
在集体中，我们得到尊重和理解，获得安全感和归属感
的事情。
众说纷纭话集体（三）
班里几位同学经常在一起，渐 某班活动组织的有声有色，同学 渐地他们说话的语气、口头禅、 们越来越有热情，就连内向的小 升旗仪式开始，国歌响起，大家 甚至捋头发的动作都越来越像。 飞也加入进来，变得越来越活泼。 情不自禁被带入到庄严的氛围中。
（1）以上情景说明集体还有怎样的力量？ （2）这些力量都是正面的么？请举例说明。
超市购物的人群
这只是简单的聚集，没有组织
接孩子放学的家长
长城游客
•1、集体的定义： •集体是人们联合起来的有组织的整体。一般 来说，集体的联结度越高，个体感知到的集 体温暖就越多 •A.集体是人们联合起来的有组织的整体。 P53
•B.集体并不是成员的简单相加，而是有共同 目标、分工明确的整体。（特点）P55
自主学习
• 1、集体的定义 • 2、如何体会集体的温暖？ • 3、集体荣誉感的作用 • 4、集体力量的来源 • 5、集体力量的形成 • 6、集体力量的作用 • 7、集体对个人的影响表现在哪些方面？
部编人教版七年级下册道德与法治知识点归纳-全册
部编人教版七年级下册道德与法治知识点归纳－全册第一课青春的邀约第一框：悄悄变化的我1：身体变化的三个表现？(1)身体外形的变化(2)内部器官的完善(3)性机能的成熟2：青春期带给我们什么？(青春期生理变化的积极影响有哪些？)旺盛的生命力，使我们充满能量，有充沛的精力，敏捷的思维，对成长充满强烈渴望，感觉生活充满无限可能。
3：身体发育不同的原因？遗传、营养、锻炼4：心理矛盾产生的原因？伴随着生理发育，我们的认知能力得到发展，自我意识不断增强，情感世界愈加丰富，这些变化让我们感到新奇，也使我们产生矛盾和困惑5：如何排解青春期心里矛盾？积极面对和正确处理，才能健康成长：（1）参加集体活动（2）向他人求助（3）培养兴趣爱好转移注意力（4）自我调节6：心里矛盾自我调节的方法？（1）把自己的想法写下来（2）参加体育活动（3）自我暗示（4）自我解嘲7：如何正确对待生理变化？（1）正视身体变化，欣然接受（2）不自卑（3）不嘲笑同伴（4）在追求外在美的同时，也要提高品德和文化修养，体现青春的内在美。
第二框：成长的不仅仅是身体1：什么是独立思维？独立思维：并不等同于一味的追求独特，而是不人云亦云，有自己独到的见解，同时接纳他人合理的，正确的意见。
2：思维的批判性？表现在对事情有自己的看法，并且敢于发表不同的观点，关于向不合理的事情说“不”，敢于向权威挑战。
3：思维批判性的好处？（1）有助于发现问题，提出问题。
（2）从不同角度思考问题，探索解决方案（3）调动自身经验，激发学习动机，解决问题，改变现状。
4：批判性思维的要求？（1）有质疑的勇气（2）有表达自己观点和提出合理化建议的能力（3）考虑他人感受，要知道怎样的批判容易被接受，有利于解决问题5：批判的技巧？（1）对外部事物的质疑、批评和对自己的反思（2）就事论事，不攻击他人（3）有一定建设性，不是一味否定6：青春的我们有什么特点？青春的我们思想活跃，感情奔放，朝气蓬勃，对未来充满美好憧憬，拥有改变自己、改变世界的创造力。
初中道德与法治部编版名言警句古文经典解读(七八九年级)
43
友直，友谅，友多闻，益矣。
《论语·季氏》
同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。
16
45
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也。
《诗经·卫风》
你投我木瓜一颗，我解下琼琚回赠。不是为了报答呵，要的是长存的友情！
你投我桃子一只，我解下琼瑶回赠。不是为了报答呵，要的是长存的爱情！
你投我李子一个，我解下琼玖回赠。不是为了报答呵，要的是长存的深情！
17
47
仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
《孟子·公孙丑上》
实行仁义的人好比射箭的人，射箭的人先要端正姿势然后开弓，射箭出去没有射中目标，不埋怨胜过自己的人，而反过来审察自己的不足罢了。
《论语·学而》
孝悌就是仁道的根本吧！
23
88
水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
《荀子·王制》
水火有气却没有生命，草木有生命却没有知觉，禽兽有知觉却没有道义，人有气、有生命、有知觉，而且也有道义，所以是天下最尊贵的。
24
90
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
《庄子·知北游》
人生在天地之间，就像阳光掠过空隙，忽然而已。
25
91
未知生，焉知死？
《论语·先进》
还不懂得生，怎么懂得死？
26
96
仁者爱人。
《孟子·离娄下》
仁人爱护他人。
27
97
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
部编人教版《道德与法治》七年级下册教材内容介绍
单元 设计
由于当前教育对学生的情感生活缺乏关照和引导， 另一方面，课程标准中有关初中生情感生活的内容点， 尚未被较好发掘。教材将“情感”作为学习主题，内 容设计关切初中学生在广泛意义上的情感生活。
教材认为情感伴随生活经历不断积累、发展，持 续且具有稳定倾向地影响着学习和生活，着力引导初 中学生的情感在生活经验的不断扩展中更加丰富、深 刻，倡导初中学生不断创造、积累美好的情感体验， 传递情感正能量。这些内容恰恰是青少年时期将核心 价值观植入心灵，形成健全人格和性格、涵养宽广博 大情怀的重要基础。
第一单元 青春时光
教 材 第二单元 做情绪情感的主人
主 第三单元 在集体中成长
题 第四单元 走进法治天地
教材编写原则与特点
教材坚持什么？倡导什么？ 教材如何引导“教”与“学”？
教材坚持什么？倡导什么？
一、贯穿社会主义核心价值观教育
• 专题内容——“共奏和谐乐章”
以“和谐”价值观为引领，以“集体主义”为依据， 帮助学生学会处理集体生活中可能遭遇的不同情形的个人 与集体、集体与小群体之间的矛盾和冲突。
教材如何引导“教”与“学”？
四、依托知识、超越知识， 力图处理好“知识” “生活”“价值”之间的关系
• “知识”：关于道德的知识（正文等）、有助于道德 的知识（相关链接等）、道德知识（实践知识）
• “生活”：个体化的生活经验（起点、资源、实践） • “价值”：价值引领——社会主义核心价值观（融入
透过名言警句学道法，呈现道法课文化魅力
透过名言警句学道法，呈现道法课文化魅力摘要：众所周知，在当前初中道德与法治课堂所使用的教材当中，名言警句几乎贯穿了每一章节。
这些名言警句的出现并不仅仅是让初中生学习各种道理，而是希望借助课堂教学的转化作用，让这些名言警句真正能够在初中生的学习与生活当中起到实际作用，帮助学生解决实际困难与问题。
因此，教师如何正确应用名言警句，将名言警句的作用发挥到最大化，是至关重要的一项工作，直接决定着课堂教学的效果，本文仅以七年级道法教材之名言警句应用为例，提出了自己的几点浅见。
关键词：初中道德与法治七上课堂教学名言警句初中阶段的学生正处于树立和稳定价值观的关键阶段，因此初中道德与法治课程教学的质量，对于初中生的学习成长以及未来的发展都会产生很大的影响，名言警句对青少年品德、性格、志向的形成，对青少年尊重、崇敬、热爱传统文化也有着极为重要的意义，因此，名言警句的力量是不容忽视的。
如何将名言警句的应用恰到好处，是值得每一位道法课教师思考和研究的问题，以下是笔者结合自己多年的相关教学实践，仅以七年级道法教材之名言警句应用为例，就此提出了自己的几点浅见。
一、印证观点，体会人文之美初中道德与法治教材，几乎每一课都穿插了名言警句，这些名言警句就好比一根根的经线，将课本的观点和人文知识紧密联系在一起，其不仅能深化教学的深度，而且能帮助学生学习优秀的中华传统文化，还可以更好的理解教材中每一章节的重点知识与所要传达的人文理念，促进学生思想品德的健康发展。
七上教材的开篇“成长的节拍”就显现了名言警句的魅力。
中学时代见证着一个人从少年到青年的生命进阶，“恰同学少年，风华正茂”，中学时代是人生的黄金时代，“苟日新，日日新，又日新”、“千里之行，始于足下”，有梦就有希望，努力是梦想与现实的桥梁，“功崇惟志，业广惟勤。
”这些名言警句劝诫我们的中学生应该珍惜时光，追寻梦想。
再举例说明，在七上第二课第二框享受学习第二栏学会学习这一节关于学习方法的知识，其中应用到以下几个名言警句。
统编人教部编版七年级下册道德与法治单元知识梳理第一单元青春时光(含思维导图)
统编版道德与法治七年级下册单元知识梳理第一单元青春时光第一课青春的邀约1进入青春期，我们的身体变化的主要表现是什么？①身体外形的变化；②内部器官的完善③性机能的成熟青春期的积极作用：①带给我们旺盛的生命力，使我们的身体充满能量。
②拥有充沛的精力、敏捷的思维，对成长充满强烈渴望，感觉生活拥有无限可能。
青春期的消极作用：更加关注自己的外表，一些正常的生理现象也可能带来烦恼。
3进入青春期，我们的身体发育不同的原因在哪里？有何不同？4怎样对待青春期的身体变化（生理变化）？5青少年可以通过哪些方式化解青春期烦恼？（正确处理心里矛盾的方法有哪些？）6成长的不仅仅是身体，我们还要发展哪些思维？（青春期我们成长的不仅仅是身体，我们还要在哪些方面成长呢？）7什么是独立思维?（你对独立思维是如何理解的？/ 怎样正确理解思维的独立性？）8思维的批判性（批判性思维）（1）思维的批判性表现在哪些方面？（2）思维的批判性有哪些积极作用？①有助于发现问题，提出问题。
②从不同角度思考问题，探索解决方案。
③调动自身经验，激发学习动机，解决问题，改变现状。
考虑他人感受，要知道怎样的批判容易被接受，有利于解决问题。
9青春的我们有什么特点?思想活跃感情奔放朝气蓬勃对未来充满美好憧憬，拥有改变自己、改变世界的创造力。
（→我们要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。
）10怎样开发自身的创造潜力?11如何认识青春的创造？第二课青春的心弦1进入青春期，男生和女生的差异主要表现在哪些方面？2 对性别角色的认识的作用是什么？3男生女生欣赏对方优势的作用是什么？如何正确认识男生女生的性别优势？欣赏对方的优势，有助于我们不断完善自己。
因此，我们不仅要认识自身优势，而且要发现对方的优势，相互取长补短，让自己变得更加优秀。
4怎样正确对待男生女生的个体差异：5青春期心里萌动的表现?有自我表现的欲望，更加在意自我的形象，渴望得到异性的肯定与接受6与异性交往有何意义?（与异性相处的必要性是什么？）①有助于我们了解异性的思维方式和情感特征，②与异性交往成为好朋友，能对方身上看到某些优秀品质。
部编版七年级道德与法治下册3.1《青春飞扬》练习题(带答案)
3.1青春飞扬一、比较与选择▲单项选择(下列每小题的四个选项中，只有一项是最符合题意的)1.在开封市某高中校园内举行的学生成人仪式上，同学们在气球上写上自己的理想大学，伴随着18声礼炮，在主持人的号令下一同放飞气球。
这体现了青春的我们()A.拥有健美的身躯B.获得真正的友谊C.接受理想的教育D.放飞青春的梦想2.小菊同学参加市级读书演讲比赛获得第一名的好成绩后说：“第一次参加这种大赛非常紧张，之前的学校训练对我非常重要，老师和同学们给了我强大的信心，一直激励着我，让我去拼，跟高手去对决。
”这一事例启示我们()A.只要规划好青春路径，就一定能成功B.只要有信心就一定能实现自己的梦想C.自信让我们充满激情，助推我们成功D.自信的人一定能激发潜能，有所创造3.电影《摔跤吧!爸爸》励志且感人，讲述了印度女摔跤运动员在父亲的指导下，不断拼搏，最终成为世界冠军的故事。
下列诗句与电影主题相一致的是()A.一花独放不是春，百花齐放春满园B.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同4.主持人白岩松说：“不管哪个年代，奋斗都需要长跑精神，没有什么事情会夕夜之间产生你所期待的结果。
奋斗，从来都不是轻而易举的事情。
”这启示我们要具有()A.激荡的青春活力B.自信的青春热情C.自强的生活态度D.远大的人生目标▲多项选择(下列每小题的四个选项中，至少有两项是符合题意的)5.小明的班级举办了以“写一句青春寄语”为主题的班会，下列符合该班会活动主题的是()A.青春意味着有向上的活力B.学会规划自己的青春路径C.青春的探索需要树立自信D.消除同学间的苦恼和烦闷6.毛泽东在《七律·长征》这首诗中用“红军不怕远征难，万水千山只等闲”赞扬了伟大的长征精神——自信、乐观、坚强。
对此，下列说法正确的是()A.自信能够展现我们的优势与才华B.自信的人决不允许别人超过自己C.自信的人一定能实现自己的梦想D.自信自强的心理品质有助于成功7.人生需要自信，青春的探索需要自信。
人教版部编版道德与法治 七年级政治下册知识点
部编版七年级下册道德与法治知识点第一课青春的邀约1、青春期身体有哪些变化？（1）身体外形的变化。
（2）内部器官的完善。
（3）性机能的成熟。
2、如何正确对待青春期的变化？（1）受遗传、营养、锻炼等因素的影响，我们的身体发育情况各不相同。
（2）我们要正视身体的变化，不因自己生理变化而自卑，不嘲笑同伴的生理变化。
（3）追求青春的外在美和内在美。
3、青春期矛盾心理的主要表现？（1）反抗与依赖（2）闭锁与开放（3）勇敢与怯懦4、怎样处理青春期的烦恼？（1）可以参加集体活动，在集体的温暖中放松自己。
（2）可以通过求助他人，学习化解烦恼的方法。
（3）可以通过培养兴趣爱好转移注意力，接纳和调适青春期的矛盾心理。
（4）可以学习自我调节，成为自己的心理保健医生。
5、尝试自我调节的方法有？（1）把自己的想法写下来（2）参加体育活动（3）学习自我暗示（4）试试自我解嘲6、什么是独立思考？独立思考并不等同于一味的追求独特，而是表现为不人云亦云，有自己独到的见解，同时接纳他人合理的，正确的意见。
7、批判性思维的表现是什么？表现在对事情有自己的看法，并且敢于发表不同的观点，关于对不合理的事情说“不”，敢于向权威挑战。
8、怎样开发自身的创造潜力？（1）我们要争当勤奋学习、自觉劳动、勇于创造的好少年。
（2）打破常规，追求创新与生活的丰富多彩，开创前人未走之路。
（3）关注他人与社会，看重创造的意义与价值，做一名对国家和社会有用的创造者。
（4）青春的创造意味着用自己的智慧和双手去尝试、探索、实践，通过劳动改变自己，影响世界。
第二课青春的心弦1、为什么男女同学要交往？（1）可以帮助我们了解自己与异性的不同特点，学会如何塑造自我形象，如何与异性相处。
（2）男生女生拥有各自的性别优势。
欣赏对方的优势，有助于不断完善自己。
（3）男女生之间应相互理解、相互帮助、相互学习、共同进步。
2、男女生如何正确交往？（1）我们与异性交往，成为好朋友，是因为性别和优良品质的吸引。
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P55
千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用
《淮南子·兵略训》
千人同心就能发挥千人力量，万人异心则抵不上一个人的作用。这句话告诉我们团结就是力量
22
P56
一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力
《雷锋日记》
一个人只有融入集体，服从服务于集体才会实现自己的价值
19
P43
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
秦观《鹊桥仙》
这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的可贵得多
20
第三单元引语
人者固非可孤立生存于世界也，必有群然后人格始能立
梁启超
人不可能离开社会独自生存，必须先融入群体才能独立。这说明集体对个人的重要作用，个人只有在集体中才能成长
一个人有了羞耻心，就能不做那些不该做的事
7
P28
羞恶之心，义之端也
《孟子·公孙丑上》
全句是：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。意思是：同情心就是施行仁的开始；羞耻心就是施行义的开始；辞让心就是施行礼的开始；是非心就是智的开始
8
P29
大学之道，在明明德，在亲民，在止于善
《论语·里仁》
见到贤德的人就要作为自己的榜样，见到没有德行的人就要（以他为戒）反省自身
11
P31
日省其身，有则改之，无则加勉
《论语·学而》；朱熹《集注》
每天都反省自己，对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来提醒自己不犯同样的错误
12
P31
慎独
《礼记·大学》
是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事
《礼记·大学》
《大学》的主旨在于使人的美德得以彰显；在于鼓励天下的人革除自己身上的旧习；在于使人达到完美的境界
9
P29
勿以恶小而为之，勿以善小而不为
《三国志·蜀志传》
不能因为坏事小而去做，也不能因为好事小而不做。小善积多了就成为利天下之大善，而小恶积多了则足以乱国家
10
P30
见贤思齐焉，见不贤而内自省也
13
P32
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本
《礼记•大学》
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平。上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本
27
P93
木受绳则直，人学法则慎
《增广贤文》
木料打上墨线就能取直，人学习了解法律做事会更加谨慎小心
28
P101
国无法不治，民无法不立
不依法办事，国家就不可能安定团结；不遵纪守法，人民就不可能安居乐业。强调依法治国，建设法治国家的重要性
23
P71
和而不同；周而不比
《论语·子路》和《论语·为政》
和而不同：君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方。周而不比：君子以公正之心对待天下众人，不徇私护短，没有预定的成见及私心
24
P81
自放弃其责任，则是自放弃其所以为人之具也
梁启超《呵旁观者文》
自己放弃自己的责任，其实就是放弃了自己作为一个人的资格。一个人要真正要有所作为，就必须践行自己肩负的责任
道德与法治七年级下册名言警句释义
序号
页码
名句
出处
释义
1
第一单元引语
青年者，人生之王，人生之春，人生之华也
李大钊《“晨钟”之使命》
一个人的青年时期，是整个人生阶段的王者时期，就像人生四季的最美好的春天，实属一生中最为宝贵的年华
2
P27
我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才
龚自珍《己亥杂诗》
我奉劝天帝（这里指朝庭）能重新振作精神，不要拘守一定规格，降下更多的人才
25
P88
奉法者强则国强，奉法者弱则国弱
《韩非子·有度》
执行法制坚决，国家可由弱变强；执行法制不坚决，国家会由强变弱。这表现了韩非的法家思想，其重法思想有可借鉴之处
26
P90
没有规矩，不成方圆
《孟子•离娄上》
比喻做事要遵循一定的法则。现实意义来讲，从整个国家来说，必须遵循依法治国，推进法治建设；从个人角度来说，必须遵循行为规范准则，才能更好地塑造人生
14
P32
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步
梁启超《少年中国说》
少年聪明我国家就聪明，少年富裕我国家就富裕，少年强大我国家就强大，少年独立我国家就独立，少年自由我国家就自由，少年进步我国家就进步
15
P43
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
屈原《离骚》
P43
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还
王昌龄《从军行》
在黄沙莽莽的疆场上，将士们身经百战，磨穿了铁甲衣裳衫，但是不彻底消灭入侵的边贼，他们将誓死不把家园回还。表现将士捍卫祖国、誓灭强敌的英雄气概
18
P43人生自古谁无死，留取 Nhomakorabea心照汗青
文天祥《过零丁洋》
自古以来，人终不免一死！但死得要有意义，倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。诗句表达了诗人高尚民族气节和舍生取义的生死观
3
P27
言有物而行有格也
《礼记·缁衣》
说话要有根据，实实在在；行事要有原则，循规蹈矩
4
P27
道之以德，齐之以礼，有耻且格
《论语·为政》
用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心
5
P28
行己有耻
《论语·子路》
一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做
6
P28
人有耻，则能有所不为
朱熹《朱子语类》
我常常仰天长叹痛哭流涕，哀叹百姓生活的艰难辛苦。表达了屈原关注百姓生活，悲悯百姓艰辛的忧国爱民情怀
16
P43
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
范仲淹《岳阳楼记》
应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐。意思就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力
17