90后大学生思想状况调查与对策研究

90后大学生思想状况调查与对策研究摘要：随着时间的不断演进，90后已成为大学校园中最为庞大的主体。

了解和把握90后大学生的思想状况，制定相应的教育对策，成为构建和谐校园的重要基础建设之一。

因此，本文从90后大学生的基本特征出发，提出高校应树立平等交流、言传身教的教育理念，注重“知行合一”教育，构建“家校二位一体”模式，建立健全心理健康教育机制体系，以正确应对90后大学生思想动态，更好的实现教书育人的宗旨。

关键字：90后大学生；思想状况；对策研究一、调查设计与组织实施1.调查目的第一，了解90后大学生的思想状况第二，发现其中存在的问题第三，提出解决问题的可行之策，为调节各类关系，建设和谐校园提供参考2.调查对象本次调查的对象为“90后大学生”，即1990年到1996年出生的且已进入高等院校学习的学生群体。

调查对象须满足“大学生”、“90年到96年出生”两个条件。

3.调查地点山东省五所省属理工科高等院校4.调查方法（1）问卷法——向在校90后大学生发放问卷（2）标准化访谈法——参照事先设计好的访问表与90后大学生对话（3）文献法——参考已有的90后大学生相关资料以及官方统计数字5.实施结果本次调查主要采用问卷方法进行数据收集。

共发放问卷200份，回收190份，合格率为100%。

在全部调查对象中，男性占39%，女性占61%。

6.组织实施本次调查由《90后大学生思想状况调查与对策研究》课题组负责组织协调实施。

二、调查的主要内容本次调查主要包括90后大学生的基本情况、一般特征（包括自我意识、价值观、心理健康程度、基本能力）、具体特征（包括道德观、恋爱观、婚姻观、就业观）等三方面的内容。

课题组围绕这三方面的主要内容以问卷为主，访谈为辅的方法深入90后大学生展开调查。

三、调查结果及特征分析1.90后大学生的基本情况调查结果显示，在被调查的人群中，从性别来看，男女比例接近2:3，与所调查理工科院校的男女比例不相协调，是由于接受调查者多为文科类学院，女生数量较多。

从生源来看，农村户口人数为152人，占总调查人数的80%，城市户口的人数为38人，占总调查人数的20%。

其形成巨大差异的原因分析如下：1.虽然随着城市化建设不断推进，城市人口比重不断上调，但中国仍是以农村人口为主的国家；2.高等教育普及化给农村适龄青少年提供了接受高等教育的机会。

从就读年级以及出生年份来看，被调查者多为大三以下的学生，且多为1990-1994年出生，是“80后”到“90后”的一个过渡，据推断，其特点以“90后大学生”的特性为主，但也不可避免地沿袭了部分“80后”的个性特征，具有一定的混合性。

2.90后大学生的一般特征（1）90后大学生的自我意识——自我化。

1）自我了解。

如图1所示，很难模仿他人、感觉受忽视、很难做别人期望的人、不会伪装、易多变这几个形容句是大多数被访者的状态，特别是不做别人期望的人，不会伪装占了绝大多数。

而分析图2，我们看到90后大学生对于生活充满信心，能较好的克服生活中的各类困难，并处于较愉快的生活状态中。

由此看来，90后大学生总感觉自己不被重视，但又不喜欢伪装自己来讨好别人，是人格较独立，自我化倾向较严重的群体，同时又热爱生活，积极向上。

究其根源，原因如下：计划生育政策施行后，家庭规模趋于小型化，独生子女在家庭中处于核心地位，自我中心意识强，大多数时候以自己的观点和态度为中心，但也因此具有较强的独立判断和行动能力。

2）自我评价。

被访者在自我形容和自我评价时，除少数被访者没有评价自己之外，用完全积极健康的词汇形容自己的占1/2，优缺点兼具的几乎占了剩下的1/2，只有极少数人用完全消极的词汇来形容自己。

从积极的角度看，90后大学生在自我评价时更多的看到自己的优点，心态较好；从消极的角度看，90后大学生放大了自己的优点，一定程度上忽视了自己的不足，较自负，团队意识淡薄。

自我认识调查统计表（图1）：对学习环境掌控信心调查统计表（图2）：（2）90后大学生的价值观——特殊化。

调查结果发现，相比较家庭财富、学校优劣的影响而言，大多数学生认为自身努力和父母、师长的影响对个人成长起决定性作用。

这也就反映了90后大学生更注重个人能力以及周边小环境对其引导的影响，同时也有一部分人认为出身背景及家庭社会关系也对个人成长起一定作用。

在人生看法上，60%的被调查者认为做人做事讲求踏实做事，用心就好，56%的被调查者的人生价值追求是自我对人生的满意度以及自我才能的发挥和对社会贡献的多少；在价值导向上，55%的被调查者其崇拜对象为历史杰出人物或现代企业家，更有68%的被调查者愿意支援西部和农村，为祖国中西部和农村地区作一份贡献；在生活追求上，有35%的被调查者非常愿意参加自己喜欢的青年团体活动，也有35%左右的被调查者不太了解青年团体活动。

由此看来90后大学生的价值观较为理性务实，以自我满意为衡量，同时社会化情节较严重，有较强的社会责任感和担纲意识，并寻求自我价值的实现。

（3）90后大学生的心理发展——矛盾化。

在对心理健康定义的调查中，有67%的人倾向于“处事乐观，热情诚恳”，18%的人倾向于“心平气和，与世无争，乐于助人”。

如图3，在调查对颜艳红事件的看法时，38%的态度是震惊，42%的态度是同情，21%的态度是憎恨。

在问及主要的心理困惑时，“人生发展与职业选择上有困难”和“自我管理能力不强”是60%的被调查者的困惑原因。

在生活状态方面，“生活充实”，“无所事事，渺无目标”，“与同学关系融洽，心情舒畅”这三种类型各分千秋。

获知，被调查者经常为未来的不确定，前途的渺茫而担心忧愁，但在实际行动中又有一部分人安于享乐，无所事事，错过了学习的最佳时间。

这两者在内心中缠绕打结，使90后大学生虽然表面上积极向上，但实际心理矛盾叠加，时而笑靥如花，时而泪如雨下。

对颜艳红虐童事件的看法统计表（图3）：（4）90后大学生的基本能力。

1）人际交往能力——普及化。

据调查，在人际阻碍上，因为性格内向、缺乏自信、缺乏沟通技巧三种原因而导致交往不顺占了57%，其中，缺乏沟通技巧为主要原因。

在人际矛盾处理方面，64%的人常会站在他人角度看待问题，分析问题较为理性。

在评价人际交往时，46%的人认为自身人际交往能力较强，能较好把握人际关系处理。

由此看来，90后大学生的人际交往能力较强，但在环境的不断变化中也经常会出现很多人际矛盾，且已经上升为低年级的主要困惑原因。

究其原因，大致有以下几点：第一，居住地不同。

来自城镇较农村来说更具有优越性，人际交往较主动，往往更能把握人际关系处理。

第二，家庭条件不同。

生活条件不同，对待人际的态度也不同。

第三，性格不同。

90后大学生性格多样，相互融合的性格之间较能产生良好的人际关系。

2）受挫折能力——渐弱化。

调查显示，49%的被调查者主要挫折来源是社会交际方面，且对自己的影响较大，51%的人认为挫折导致工作效率低下，无法安心学习。

处理挫折的方式多为“先搁置一段时间”，很少有人主动查找原因，分析事情的因果。

在挫折解决求助方面，49%的人选择找同学倾诉或帮忙的方式，还有31.6%的人会选择家人的帮助。

由此可见，大多数90后大学生的心理素质较弱，抗压能力明显不足，在遭遇挫折后，会留下心理阴影，且这种阴影的存在导致正确判断力缺失，把一些小挫折看成极大的失败，无法承受。

其根本原因是社会环境的导向使家庭对于子女的期望值较高，望子成龙心情急切，将失败看成是无法接受的事实，同时学校也将成绩作为评价学生好坏的最重要指标，将好学生坏学生之间的界线划分泾渭，学生自身压力过大导致。

3.90后大学生的具体特征（1）90后大学生的道德观——世俗化。

根据统计数据显示，60%的受访者认为现在90后大学生的道德水平停留在“道德水平一般，素质不高的人还是很多”的层次上，且九成的被访者认为造成这种后果的原因是“大学教育更多的功利化了，导致道德教育方面无所作”以及“社会上人们的思想观念不同了，环境导致大学生更加注重实际利益”。

对于现在较频繁的校园暴力事件，74%认为是“内心长时间压抑的必然结果”和“周围环境、风气影响的结果”。

同时，90后大学生在社会暴露的问题的对待上持谨慎态度，如图4，有接近五成的被访者在阻止破坏课堂纪律现象一事上一般不会主动阻止，顾虑再三。

由此可以看出，90后大学生道德观受所处环境影响较大，且易改变。

社会大环境、大学教育环境的导向使90后大学生虽然受到高等教育，但是素质仍上升不到一个对等的水平，且受实用主义影响，功利性较强，逐渐走向世俗化。

对于及时制止破坏课堂纪律现象的看法统计图（图4）：（2）90后大学生的恋爱观——多元化。

调查结果显示，90后大学生在最初恋爱时的动机为“彼此被对方的某些优点所吸引”的占46%，“寻找学习伴侣，共同进步”次之占23%，因为空虚和面子两项的占16%。

在爱的责任感方面，79%的人认为“爱情是一种责任，需要对双方负责”，仅有10%的人认为“爱情不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”。

在恋爱新形式——网恋方面，51%的人认为“网恋不安全系数高，不可尽信”，但也有24%认为“虚拟世界也可以有真挚感情”。

总而言之，90后大学生的恋爱目的趋于多样化，恋爱方式趋于多元化，虽然如此，大部分90后大学生仍较重视恋爱责任感，尊重自我和他人。

其原因不外乎社会信息传播迅速，早熟的90后大学生在还没形成成型的恋爱观时就已因从众心理的存在或多或少受别人恋爱行为的影响，从而逐渐形成自己恋爱观的雏形，具有一定的主观性。

（3）90后大学生的婚姻观——开放化。

在问及对大学生婚前性行为的态度时，有56%的被调查者认为“可以接受，但不可轻率，要有责任感”，30%认为“可以理解，但我自己不会这样”。

如图5，在对于婚姻的物质性问题上大致存在“在相爱的基础上，我也会追求物质”和“我有我的自尊，美好生活要靠自己争取”两种态度，有的人自尊自爱，选择靠自己，而有的人也同时注重婚姻的物质性，但很少有人只注重物质而不考虑感情。

由此看来，虽然社会上物质婚姻的砝码越来越重，90后大学生在婚姻观上也有所改变，性爱观念逐渐开放，但是这种开放依旧没有脱离理智的范围，绝大多数被访者仍坚持认为感情和责任才是婚姻的根本，双方自立自强婚姻才能长久而美满。

对“学得好不如嫁（娶）得好”的看法统计图（图5）：（4）90后大学生的就业观——迷茫化。

数据显示，、68%的被调查者认为当前的就业形式不容乐观，而且62%的人对于未来职业规划没有明确的目标和规划。

在择业问题上，有93%的被访者能够接受专业不对口，认为这是一种社会现象，且41%的人热衷于机关事业单位、公务员等编制内岗位，34%选择自己集资开公司，仅有6%的人选择被选派到农村工作。

由此看出，90后大学生就业观存在普遍现象：缺乏自我客观分析，脱离现实，幻想舒适、高薪的工作，但存在较强的挫折感，对自身能力的界定和社会需要的匹配不自信，对未来没有明确的规划，有一定的就业恐惧症。