8陈太丘与友期1 (2)

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七年级语文上册 第2单元8. 陈太丘与友期行课件

七年级语文上册 第2单元8. 陈太丘与友期行课件

①__败__坏__道__义__来__换___
败义以求生,岂
·
__得__生__存__,__这__难__道___
荀巨伯所行邪·? __是__我__荀__巨__伯__做__得___
__出__来__的__事__情__吗__?___
②“__岂__”__“__邪__”__加__强_ _了__语__气__,__表__现__了__荀___ _巨__伯__与__朋__友__共__患__难___ _的__坚__定__决__心__和__对__败___ _义__求__生__行__为__的__不__齿__。
课文全篇探究
看法二 失礼。因为“友人”毕竟是他父亲的朋友,他不应 不尊重长辈。且人非圣贤,孰能无过,知错能改仍不失为有识之 人,不能因人的一时之错便彻底否定这个人。元方不应该对“友 人”置之不理,而是要以礼待之。
课文全篇探究
2. [重点] 陈元方反驳“客”的话精彩在何处?
①言简意赅,内容凝练,“期日中”是前提,“日中不至” 是无信,“对子骂父”是无礼;②条理清晰,有理有据,先说 事情,再指出其无信和无礼的表现;③用词妥帖,讲究分寸, “无信”“无礼”义正词严,不失身份,也不过火。
1964 年,20 岁的施德华成了一名光荣的中国人民解放军 海军航空兵。服役期间他所在的中队多次执行边境军事任务。 战斗中,先后有26 位指战员献出了宝贵的生命。
一课一德一行
牺牲的26 位战友中,有4 位是上海本地人。他同4 位上海 籍烈士的家属取得联系后,经常前往看望。退休后,施德华历 时10 多年,开始了在全国各地寻找另外22位烈士家属的征程。 这些烈士的家属分布在辽宁、江苏、浙江、福建、河南、湖南、 广东等地,地域跨度大,信息线索少,寻找难度很大。他先通 过书信联系和电话查询,确定烈士家属的所在地,再通过各种 途径打听烈士家属情况。当地政府部门、战友和烈士家属的亲 朋或邻居得知具体情况后,都纷纷给予热心帮助。

第8-2课 陈太丘与友期行 知识梳理与练习

第8-2课 陈太丘与友期行 知识梳理与练习

8.2陈太丘与友期行知识梳理一、古今异义:1、儿女古义:子侄辈,指家中的年轻一代人今义:指子女2、因古义:趁,乘,凭借今义:因为3、文义古义:诗文今义:文章的意思二、文言文特殊句式1.省略句:谢太傅(于)寒雪日内集2.倒装句:白雪纷纷何所似(宾语前置:白雪纷纷似所何)3.判断句:即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。

三、古今异义词1、去古意:离开今意:到、往委古意:丢下、舍弃今意:委屈、委托顾古意:回头看今意:照顾2、通假字(1)尊君在不。

“不”通“否”表示否定。

相当于“吗?”(2)词类活用。

友人惭。

意动用法,感到惭愧同步练习一、选择题1.请选出下列加点字中不是通假字的一项()A.客问元方:“尊君在不.?”B.学而时习之,不亦说.乎C.吾十有.五而志于学D.博学而笃.志2.下列古人“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是()A.张三有问题向朋友讨教,说“愚不才,有一事请教。

”B.朋友的父亲七十大寿,张三对朋友说:“祝令堂大人寿比南山!”C.朋友问候张三生病的母亲,张三拱手谢曰:“家母身体已无恙。

”D.朋友询问张三妹妹的婚姻状况,张三说:“舍妹尚待字闺中。

”3.下面是对文章《陈太丘与友期》的理解,不正确的一项是()A.“期日中,过中不至”说明客人“无信”的表现,然而客人得知太丘已去,不但反省自己,反而发怒,说明客人“无礼”的表现。

B.客人以“下车引之”表示认错,说明客人有知错能改的精神。

C.“君”表示有礼貌地称呼对方,相当于“您”;“尊君”表示谦词,对人称自己的父亲;“家君”表示对别人父亲的一种尊称。

D.本文通过对话描写,着重刻画了主人公元方落落大方,明白事理的性格特点。

4.下列说法不正确的一项是()A.朱自清的《春》和老舍的《济南的冬天》,都用优美的语言描绘了自然美景,抒发了亲近自然、热爱生活情怀。

B.史铁生《秋天的怀念》一文,赞美了母爱的艰辛和伟大,用平静内敛的文字抒发了对母亲的深切怀念之情,也流露出自责和悔恨。

2023-2024人教初中语文七年级上册课时练第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》01(含答案)

2023-2024人教初中语文七年级上册课时练第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》01(含答案)

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课时练一、文学常识《世说新语》是南朝宋临川王组织编写的一部小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

《陈太丘与友期行》出自《方正》篇。

二、词语解释1.陈太丘与友期行行:2.期.日中期:日中:3.过中不至.至:4.太丘舍去..舍:去:5.去后乃.至乃:6.门外..戏门外:7.尊君在不.不:8.非人哉.哉:9.相委..而去相委:去:10.君与家君..期日中家君:11.友人惭.惭:12.下车引.之引:13.入门不顾.顾:三、句子翻译1.陈太丘与友期行行,期日中。

译:2.与人期行,相委而去。

译:3.友人惭,下车引之,元方入门不顾。

译:4.尊君在不?译:5.日中不至,则是无信。

译:四、文意理解1.客人发怒的原因是:,。

2.客人不守信的表现是:,。

3.陈元方用来反驳友人的句子是:4.表明陈元方不愿意原谅友人的句子是:5.友人“下车引之”的用意是什么?6.你认为元方和友人各是怎样的人?元方:友人:7.从故事主人公的访谈中可知哪些做人的道理?8.你认为陈元方这样的待客方式和待客态度合适不合适?你的理由是什么?五、课外延伸(一)阅读下面的文言文,完成后面习题。

陈元方年十一时,候袁公。

袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰“老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。

”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。

不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。

周公不师孔子,孔子亦不师周公。

”(选自《世说新语》)注释:①履行,实践,做。

②绥,安,安抚。

③孤,封建时代王侯对自己的谦称。

④师,学习。

1.解释句子中加点的字的意思。

(1)候袁公候:(2)远近称.之称:(3)孤法.卿父法:(4)周公不师.孔子师:2.句子翻译:(1)贤家君在太丘,远近称之,何所履行?译:(2)不知卿家君法孤,孤法卿父?译:3.文中划线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“/”标出来:老父在太丘强者绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。

8 《世说新语》二则-陈太丘与友期行

8 《世说新语》二则-陈太丘与友期行

9.从这篇短文中你明白了什么道理?(2分) __做__人__做__事___要__讲__诚__信___,__要__知__错__能___改__。__(__言___之__有__理__即__可)
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃 至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久 不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰 “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友 人惭,下车引之。元方入门不顾。
第二单元
8 《世说新语》二则 陈太丘与友期行
基础积累+课内文言文阅读+课内外文言文对比阅读
(时间:30分钟 分值:55分)
01 积累运用
1.给下列加点字注音。(2分) 舍去(shě) 在不( f)ǒu
2.解释下列加点的词。(6分) (1)陈太丘与友期行 (2)过中不至 (3)太丘舍去 (4)相委而去 (5)下车引之 (6)元方入门不顾
期:___约__定___ 至:___到__达___ 舍:___丢__下___ 委:___丢__下___ 引:____拉____ 顾:_回___头__看__
3.写出下列句子中加点词的古义。(3分) (1)期日中 古义:_约___定__ 今义:泛指等待或盼望;日期 (2)去后乃至 古义:_离___开__ 今义:从所在地到别的地方
10.下列加点词解释有误的一项是( B ) (3分)
A. 待君久不至
待:等待 B. 元方入门不顾
C. 文侯与虞人期猎 期:约定 D. 魏于是乎始强
[解析] B项,顾:回头看。
顾:顾及 强:强大
11.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( D ) (3分)
A. 相委而去

陈太丘与友期阅读答案(共10篇)

陈太丘与友期阅读答案(共10篇)

陈太丘与友期阅读答案(共10篇)陈太丘与友期阅读答案(一): 陈太丘与友期阅读答案文章原文:陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至. 元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不(fǒu)”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之.元方入门不顾. 《世说新语》简介本文选自《世说新语》.《世说新语》是古代笔记小说集,也是志人小说.分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类,此文《陈太丘与友期》为方正.主要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高放诞的言谈逸事.不作任何夸饰,语言简练,是六朝志人小说的代表作.编辑本段《陈太丘与友期》简介《陈太丘与友期》选自余嘉锡《世说新语笺疏》,题目是编者(刘义庆和一批文人)加的.《世说新语》是由南朝,刘义庆(403~444)组织一批文人编写的. 《世说新语》原为八卷,今本作三卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等三十六门,主要记晋代士大夫的言谈、行事,较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气.鲁迅曾指出:“《世说》这部书,差不多就可看作一部名士底教科书.”编辑本段译文陈太丘和朋友约定时间出行,约定在正午时分.过了正午友人还没有来,陈太丘不再等候就离开了,离开后没多久友人才到.元方当时年龄只有七岁,正在门外玩耍.友人就问元方:“你的父亲在吗”元方答道:“他等了您很久您也没到,已经离开了.”友人便生气地说:“简直不是人啊!和别人约好一起出行,却丢下我自己就离去了.”元方说:“您跟父亲约好正午见.正午时您还不到,就是不守信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌.”友人感到惭愧,便下车想拉元方的手以示道歉,但是元方径直走向家门,没有再回头看友人.编辑本段注释陈太丘(104—187):即陈寔(shí)字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令.太丘,县名. 元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子. 期行:相约同行.期,约定,今义为日期,行,出行. 期日中:约定的时间是正午.日中,正午时分. 过中:过了正午. 至:到舍去:不再等候而走了.舍,丢下;去,离开乃至:(友人)才到.乃:才. 戏:玩耍,游戏. 尊君在不(fǒu):你父亲在吗尊君,对别人父亲的一种尊称.不,通假字,不通“否”意为否. 君:您. 家君:家父,谦词,对人称自己的父亲. 引:拉,这里指表示歉意的动作. 顾:回头看. 信:诚信,信用. 与:和时年:这年(那时). 非:不是. 相委而去:丢下我走了.相委,丢下别人;相,副词,表示动作偏向一方;委,丢下,舍弃. 而,表转折. 君:古代尊称对方,现可译为“您”. 惭:惭愧. 礼:礼貌. 引之:拉住. 不:不,“不”通“否”. 已去:已经离开. 哉:助词,语气词,并无实际意义,. 曰:说则:就是本文选自《世说新语》两则编辑本段剖析课文1. 对于故事结尾的“元方入门不顾”这句话,你如何看待故事结尾有争议,可以自由解答. ①观点一(元方不失礼):元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备,可见他懂礼识义.对粗俗的客人“入门不顾”又体现了他刚正不阿的性格.可以理解为元方并非“无礼”.一个失信于人、不知自责且对子骂父的人,其品行低劣可见一斑,对这样的人就应该断然拒之于千里之外.并且元方那时才7岁,还很幼小,完全不存在失不失礼. ②观点二(元方失礼):可以理解为元方确实有失礼仪.天下人谁无过,知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢何况对于长辈,是应该持以尊重之态的,怎么能够如此不讲礼节对方知错后,怎能“入门不顾”2.用课文原句回答问题①交代陈元方与来客对话的背景的句子是:元方时年七岁,门外戏说明不守信用的人是:陈太丘的朋友②友人发怒的原因是:与人期行,相委而去. ③对话的地点是:门外编辑本段文章鉴赏该文选自刘义庆《世说新语》. 陈太丘之友:急躁,无信,无礼,知错能改元方:聪慧明理,有胆识,正直,爱憎分明这是一个很有教育意义的故事.陈太丘依照约会行事,当他的朋友失约时,他决然舍去,一点也不姑息.七岁儿童元方也懂得交友以信的道理.这父子二人身上体现的是古人崇尚的做人要以诚信为本的观念.春秋时期政治家管仲说:“诚信是天下的关键.”孔子也说:“做了个人,却不讲信实,不晓得那怎么可以.譬如大车子没有安横木的犁(Lí),小车子没有安横木的辄(yuè),如何能走呢”正因为诚信是一个人立身行事的根本,是事业成败的关键,所以,古代有许多“不重千金重一诺”的美谈,有许多以生命兑现诺言的故事,而鄙视不讲信誉的品行.像陈太丘的这位朋友,自己言而无信,失了约不自我反省,反而责怪别人,他被友人抛弃,受到儿童蔑视,实在是咎由自取. 这个故事给人们的又一个启示是要有时间观念.《淮南子·原道训》写道:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴.”时间是生命的尺度.浪费别人的时间无异于谋财害命;自己浪费时间等于慢性自杀.时间是速度和效率的要素之一.[2] 文章记述陈元方与来客的对话.表现了陈元方的聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方.告诫人们办事要讲诚信,为人要方正,否则会丧失朋友,失去友谊. 道理:通过元方的言行举止,让我们知道了要做一个坚持原则的人. 通过友人的行为,让我们知道了知错就改.而友人又作为一个反面教材告诉我们信用的重要性. 通过陈太丘的行为,让我们知道了要做一个言而有信的人. 【内容】这则短文讲述了这样一个故事:陈太丘和一个朋友约定正午一起外出.朋友过了正午还没到,陈太丘就一个人走了.他走了之后,朋友才到.这时陈太丘七岁的儿子陈元方正在家门口玩耍.朋友从陈元方那里得知陈太丘走了,非常生气,骂陈太丘不是君子.陈元方据理反驳了父亲的这个朋友,认为他不守信还骂人,是无信无礼之人.朋友听后觉得很惭愧.编辑本段编者简介刘义庆(403—444),彭城(今江苏徐州市)人,南朝宋文学家.宋武帝刘裕侄,长沙景王刘道怜次子,继于叔父临川王刘道规,袭封临川王,征为侍中.文帝时,转散骑常侍、秘书监,徙度支尚书,迁丹阳尹,加辅国将军.后任尚书左仆射,加中书令,出为荆州刺史,再转任南兖州刺史,加开府仪同三司.后因疾还京,卒年四十一,谥康王.他爱好文学,“招聚文学之士,远近必至”.由于他熟悉两晋士大夫的言行,又参阅了有关论述,加上手下才学之士的帮助,终于编出了中国文学史上第一部轶事小说——《世说新语》.全书分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,分类记载汉末到东晋期间士大夫阶层的一些言谈和轶事.南朝梁刘峻(字孝标)为这部书作注,引书多至近四百种,又增加了许多材料. 所记故事都不长,但是写得生动,往往三言两语,也能让读者看到当时的社会风气和一些人物的精神面貌.全书语言精练,辞意隽永,对后代笔记文学影响很大,此外,还有《幽明录》等志怪小说.原籍南朝宋国彭城,世居京口.南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣.刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重. [一]京尹时期(15-30岁)刘义庆15岁一路来平步青云,其中任秘书监一职,掌管国家的图书著作,有机会接触与博览皇家的典籍,对《世说新语》的编撰奠定良好的基础,17岁升任尚书左仆射[相当于副宰相],位极人臣,但他的伯父刘裕首开篡杀之风,使得宗室间互相残杀.因此刘义庆也惧有不测之祸,29岁便乞求外调,解除左仆射一职. [二]荆州时期(30-37岁)刘义庆担任荆州刺史,颇有政绩.荆州地广兵强,是长江上游的重镇,在此过了8年安定的生活. [三]江南时期(37-42岁)刘义庆担任江州刺史与南兖州刺史,38岁开始编撰《世说新语》,与当时的文人、僧人往来频繁.于41岁病逝于京师.刘义庆是个“为性简素,寡嗜欲,爱好文义”的人,称得上是文人政治家.一生虽历任要职,但政绩却乏善可陈,除了本身个性不热衷外,最重要的原因就是不愿意卷入刘宋皇室的权力斗争. 刘义庆(403—约443),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家.宋宗室,袭封临川王赠任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳.后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南京州刺史、都督加开府仪同三司.不久,以病告退,元嘉21年死于建康(今南京).刘义庆自幼才华出众,爱好文学.除《世说新语》外,还有志怪小说《幽明录》. 原籍南宋彭城,世居京口.南朝宋武帝刘裕之侄,长沙景王刘道怜之次子,其叔临川王刘道规无子,即以刘义庆为嗣.刘义庆是刘宋武帝的堂侄,在诸王中颇为出色,且十分被看重.顾.陈太丘与友期阅读答案(二): 《陈太丘与友期》阅读答案1.这些文字表现人物性格的主要方法是什么描写运用的表达方法是2.文中”君“”尊君“”家君“表达意思是什么3.找出文中点明不守信用的人是客而不是陈太丘的句子4.元方是从哪些方面反驳他父亲的友人从中看出元方是个什么样的孩子1正面描写2记叙3君:古代尊称对方,现可译为“您”.家君:家父,谦词,对人称自己的父亲4诚信5陈元方:聪慧,懂得为人之道,明白事理、落落大方陈太丘与友期阅读答案(三): 《陈太丘与友期》与《后汉书*郭及传》的文言文比较阅读的答案【陈太丘与友期阅读答案】〔甲〕陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“尊君在不”答曰:“待君久不至,已去.”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中.日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼.” 友人惭,下车引之,元方入门不顾.(选自课文《陈太丘与友期》)〔乙〕郭亻及始至行部①,到西河美稷②,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜.亻及问:“儿曹何自远来”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎.”亻及辞谢之.及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”.亻及请别驾从事③,计日告之.行部既还,先期一日,亻及为违信于诸儿,遂止于野亭④,须期乃入.其为人若此.(选自《后汉书·郭亻及传》,略有改动)【注释】①〔郭伋(jí)始至行部〕郭伋刚担任并州牧,首次出巡.行部,出巡.②〔西河美稷〕地名.③〔别驾从事〕部下官吏.④〔野亭〕郊野外的亭子.10.下列加点词语的解释不正确的一项是()(2分)A.太丘舍去(舍弃、丢下)B.则是无信(不讲信用)C.及事讫(完毕)D.先期一日(约定的日期)11.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2分)A.相委而去杂然而前陈者B.计日告之传一乡秀才观之C.遂止于野亭骈死于槽枥之间D.其为人若此安陵君其许寡人12.用现代汉语翻译下面的句子.(2分)客问元方:“尊君在不”答曰:“待君久不至,已去.”_____________________________________________________________________ _13.文段理解.(5分)(1)甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:______________________.但从选材角度看,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子,乙文选取的是__________________的正面例子;从表达方式看,甲文侧重____________,乙文侧重叙述.(3分)(2)从甲、乙两文的故事中,你还得到了哪些新的启示(就一个或两个故事来谈均可,至少两条)(2分)参考答案:10.A 11.C 12.那人便问元方:“你爸爸在吗”(或:那客人便问元方:“你爸爸在家吗”)元方答道:“等您好久都不来,他已经走了.” 13.(1)做人要讲信用(答出“讲信用”之意即可)郭伋守信(或:郭伋不违信于儿童)描写(或:对话描写;语言描写)(2)答案示例:①要有礼貌;②要勇于改正错误;③要容许别人改正错误;④成人要为儿童作出好的表率;⑤对儿童也要说话算数;⑥做人要言行一致.【陈太丘与友期阅读答案】陈太丘与友期阅读答案(四): 陈太丘与友期阅读答案1.与“下车引之”用法相同的是()A.物外之趣B.左将军王凝之妻也C.然后知松柏之后凋D.良愕然,欲殴之2.客人为何怒骂陈太丘可以看出客人是怎样的人3.短文表现了元方的那些品质B因为陈太丘丢下自己走了,看出客人无信无礼元方聪明,懂礼节,并且胆子很大陈太丘与友期阅读答案(五): 陈太丘与友期练习题答案!1:本文可以分几个层次,写出每层含义.2:你喜欢元方这个孩子么为什么取材自:2.喜欢元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易.(不喜欢父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会.人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放.)1.3个层次陈太丘与友期阅读答案(六): 陈太丘与友期阅读答案求速度!1.元方是如何反驳他父亲的友人的表现了他的什么特点2.作者运用什么描写方法来刻画人物形象试举例说明.1、元方是从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人的.从信用方面,是父亲的友人失约在先;从礼貌方面,是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲.表现了元方聪明、机智的特点.2、语言、神态描写.如,元方曰:“君与家君期日中.(君)日中不至,则是无信;(君)对子骂父,则是无礼.”元方用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,抓住“信”和“礼”进行反驳.首先指出“友人”失约在先,是不守信用,其次指出友人不知反省,反而出言不逊,是没有礼貌.针锋相对,言简意赅,不失身份,由此可以看出,陈元方是个聪敏,机智,善辩的孩子,懂得维护家人尊严,懂得为人之道.陈太丘与友期阅读答案(七): 阅读《陈太丘与友期》,完成下列各题.《陈太丘与友期》中,“君”“尊君”“家君”分别是什么含义你能写出下列文言文称谓的意思吗家父()家母()家君( ) 令尊()令堂()令郎()根据课文内容,请在括号内补出所省略的成分.()日中不至,则是( )无信;对子骂()父,则是()无礼.家父(我父亲)家母(我母亲)家君(你父亲 ) 令尊(你父亲)令堂(你母亲)令郎(你儿子)根据课文内容,请在括号内补出所省略的成分.(你)日中不至,则是(你 )无信;对子骂(他的)父,则是(你)无礼.陈太丘与友期阅读答案(八): 咏雪陈太丘与友期相关练习答案1.咏雪一文结尾谢太傅对两人的回答优劣未做评定,只是"大笑乐",十分耐人寻味,请简要说说你对此的理解2元方从哪些方面去反驳父亲的友人3有人认为客人已经认错了,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬至极,无地自容,这的确有些失礼,你是否同意请说明理由4古代像陈元方这样的聪颖机智儿童有很多,请你举出几个实例5,把雪比作盐,比作柳絮,哪个更好为什么虽然没有悬赏财富,但我从心里感谢你!1、主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味.作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.”这是一个有力的暗示,表明他赞赏谢道韫的才气.2、无信无理3、第一种意见]不同意.元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易.我们不能对一个七岁的孩子求全责备.[第二种意见]同意.父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会.人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放.4、一王冕四岁作画;二曹植七岁作诗;三甘罗十二岁做宰相;四司马光砸缸.5、第一种意见:“撒盐空中”好.它注重了形似,雪的颜色和下落之态都与盐比较接近;而柳絮是灰白色,风中往往上扬,甚至飞得很高很远,与雪的飘舞方式不同.写物必须先求得形似,而后达于神似.第二种意见:“柳絮因风起”一句好.好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴.希望这些能帮助你.陈太丘与友期阅读答案(九): 阅读《陈太丘与友期》,说说文中的元方和友人分别是怎样的人参考答案:元方:正直,机智,率真,明白事理,坚持原则陈太丘之友:急躁,无信,无礼,不善自省,责备他人,但知错能改愿对你有所帮助!陈太丘与友期阅读答案(十): 有关《陈太丘与友期行》的题目及答案陈太丘与友期行,期日中.过中不至,太丘舍去,去后乃至.元方时年七岁,门外戏.客问元方:“君在不”答曰:“待君久不至,已去.”友便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去.”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无言;对子骂父,则是无礼.”友人惭,下车引之.元方入门不顾.17.这则故事写了陈太丘、友人和陈元方三个人的活动,重点写的是哪两个人的活动这两个人各有什么特点18.请按要求写出这则故事下述一些内容.答:故事的起因:故事的发展:故事的高潮:故事的结局:19.陈元方的言行有对有错,请分别指出于下:对:①②错:20.故事中友人听了陈元方的话后感到非常惭愧,可是陈元方仍然“入门不顾”,假如是你,你会怎么做参考答案:17.(3分)陈元方、友人;陈元方:不卑不亢、倔强任性;友人:误时无礼、错而能改.18.(2分)起因:陈太丘与友期行;发展:友人日中不至乃去;高潮:元方据理驳斥友人;结局:友人惭而致歉.19.(3分)对:①耐心说明;②据理反驳;错:入门不顾.20.(2分)略陈太丘与友期阅读训练陈太丘与友期行阅读题第 11 页共 11 页。

《世说新语》全本及注释和全译文

《世说新语》全本及注释和全译文
【译文】南阳郡人宗世林,是和魏武帝曹操同时代的入,他很瞧不起曹操的为人,不 肯和曹操结交。曹操到做了司空,总揽朝廷大权的时候,曾经安闲地问宗世林:“现 在可不可以结交呢?”宗世林回答说:“我的松柏一样的意志还没有变。”宗世林因 为不合曹操心意被疏远以后,”官职很低,和他的德行不相配。但是曹丕兄弟每次登 门拜访,都是以晚辈的身分,特别在他的坐床前行拜见礼。他就是这样地受到尊敬。
【注释】①夏侯泰初:即夏侯太初、夏侯玄。陈本:字休元,曾任郡守、廷尉,迁镇北将 军。弟弟陈骞,字休渊,当时还年轻,任中领军(掌管卫兵)。②“可得”句:夏候玄因 为和陈本友好去拜见其母,当时陈骞的年龄、德位都不如夏侯玄,他想和夏侯玄交往,就 应该先登门拜访。阵骞回家和夏侯玄相见,不合乎礼,所以夏候玄说:“可得同,不可得 而杂。”结果陈骞退出来了。
【译文】 魏文帝称帝,陈群面带愁容。文帝问他:“朕顺应天命即帝位,你为什么不高 兴?”陈群回答说:“臣和华歆铭记先朝,现在虽然欣逢盛世,但是怀念故主恩义的心 情,还是不免要流露出来。”
(4) 郭淮作关中都督,甚得民情,亦屡有战庸①。淮妻,太尉王凌之妹,坐凌事,当并 诛②。使者征摄甚急,淮使戒装,克日当发③。州府文武及百姓劝淮举兵,淮不许。至期 遣妻,百姓号泣追呼者数万人。行数十里,淮乃命左右追夫人还,于是文武奔驰,如徇身 首之急④。既至,淮与宣帝书曰:“五子哀恋,思念其母。其母既亡,则无五子。五子若 殒,亦复无淮。”宣帝乃表特原淮妻。
【译文】郭淮出任关中都督期间,很得民心,也多次建立过战功。郭淮的妻子,是太尉王 凌的妹妹,因为王凌犯罪事受株连,应当一起处死。派来逮捕她的官吏要人要得很急,郭 淮让妻子准备好行装,限定日子就要上路。州和都督府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵 反抗,郭淮不同意。到期打发妻子上路,百姓号陶痛哭、一路跟着呼唤不舍的有几万人。 走了几十里路后,郭淮到底还是叫手下的人去把夫人追回来,于是文武官员飞跑传命,好 像救自家性命那么急。夫人追回来以后,郭淮写了封信给宣帝司马懿说:“五个孩子哀痛 欲绝,恋恋不舍,思念他们的母亲。如果他们的母亲死了,我就会失去五个孩子。五个孩 子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝,特准赦免了郭淮的妻子。

2023年中考复习文言文比较训练——《陈太丘与友期行》与“晋文公与二陈共车”

2023年中考复习文言文比较训练——《陈太丘与友期行》与“晋文公与二陈共车”

2023年中考复习文言文比较训练——《陈太丘与友期行》与“晋文公与二陈共车”陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引.之。

元方入门不顾.。

——《世说新语·方正》晋文公与二陈共车,过唤钟会①同载,即驶车委.去。

及出,已远。

既至,因.嘲之曰:“与人期行何以迟迟望卿遥遥不至。

”会答曰:“矫然懿实②,何必同群?”——《世说新语·排调》注释:①钟会:三国时期魏国军事家。

②矫然:形容挺拔出众的样子。

懿实:指美好忠实。

1.解释下列句中加点的词语。

(1)下车引.之( )(2)入门不顾.( )(3)驶车委.去( )(4)因.嘲之曰( )2.用“/”给下列句子断句。

(共两处)与人期行何以迟迟望卿遥遥不至3.翻译句子。

(1)陈太丘与友期行,期日中。

(2)及出,已远。

4.面对他人的诘难,陈元方与钟会的应对各有怎样的妙处?【答案】1.拉回头看舍弃于是2.与人期行/何以迟迟/望卿遥遥不至3.(1)陈太丘与朋友约定出行,约在正午。

(2)等到钟会出来的时候,车已经驶出了很远。

4.陈元方既有理有据地回击了客人,同时维护父亲的尊严;钟会既化解了他人的嘲讽,又暗示自己超然出众,德行美好,不屑与他们合群。

【参考译文】晋文帝和陈赛、陈泰一起乘车,当车子经过钟会家时,招呼钟会一同乘车,还没等他出来,就丢下他驾车离开了。

等他出来,车子已经走远了。

他赶到以后,晋文帝借机嘲笑他说:“和别人约定时间一起走,你为什么迟迟不出来?大家盼着你,你却遥遥无期。

”钟会回答说:“出类拔萃、忠实美好的人,为什么一走要和大家合群!”。

陈太丘与友期知识点总结

陈太丘与友期知识点总结

陈太丘与友期知识点总结陈太丘与友期知识点总结原文陈太丘(1)与友期行(2),期日中(3),过中不至(4),太丘舍去(5),去后乃至(6)。

元方(7)时年七岁,门外戏(8)。

客问元方:“尊君(9)在不(通“否”)?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒:“非人哉(10)!与人期行,相委而去(11)。

”元方曰:“君(12)与家君(13)期日中。

日中不至,则是无信(16);对子骂父,则是无礼(17)。

” 友人惭,下车引(14)之,元方入门不顾(15)。

字词释义(1)陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现河南许昌)人,做过太丘县令。

太丘,县名;长,长官。

古代常以地名称其官长。

(2)期行:相约同行。

期,约定,今义为日期,行,出行。

(3)期日中:约定的时间是正午。

日中,正午时分。

(4)过中不至:过中,过了正午。

至:到。

(5)太丘舍去:舍去,不再等候而离开了。

舍,丢下。

去,离开。

(6)去后乃至:乃至,(友人)才到。

乃:才。

至:到达(7)元方:即陈纪,字元方,陈寔的长子。

(8)戏:玩耍,游戏。

(9)尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。

不,通“否”,句末语气词,表询问。

(10)非人哉:不是人啊!非:不是。

哉:语气词,表示感叹。

(11)相委而去:相委,丢下别人。

相,副词,表示一方对另一方的行为。

委,丢下,舍弃。

而,表示修饰。

(12)君:古代尊称对方,现可译为“您”。

(13)家君:家父,谦词,古代对人称自己的父亲。

(14)引:拉,这里是表示友好的动作。

(15)顾:回头看。

(16)无信:丧失信用,信:信用、诚信。

(17)无礼:违反礼节;没有礼貌,礼:礼节。

古今异义 1、去古意:离开今意:到、往 2、委古意:丢下、舍弃今意:委屈、委托 3、顾古意:回头看今意:照顾 4、期古意:约定今意:日期 5、引古意:拉今意:引用通假字 1、尊君在不。

“不”通“否”,读fǒu,表示否定,相当于“吗”。

《陈太丘与友期行》文言知识

《陈太丘与友期行》文言知识

《陈太丘与友期行》文言知识
一、古今异义词
1.去:古义,离开;今义,往、到。

2.委:古义,丢下、舍弃;今义,委屈、委托。

3.顾:古义,回头看;今义,照顾
二、通假字
不:通“否”,句末语气词,表询问。

三、一词多义
1、顾:
元方入门不顾(回头看)
顾野有麦场(看)
2、信:
则是无信(讲信用)
与朋友交而不信乎(真诚、诚实)
四、重点词语
1、期行:相约同行。

期,约定。

2、期日中:日中,正午时分。

3、舍去:不再等候就走了。

舍,放弃。

去,离开。

4、乃至:(友人)才到。

乃,才。

5、戏:玩耍。

6、尊君在不:尊君,对别人父亲的尊称。

不,通“否”,句末语气
词。

表询问。

7、非人哉:简直不是人啊。

哉:语气词,表示感叹。

8、委:丢下、舍弃。

去:离开。

9、家君:谦词,对人称自己的父亲。

10、引:拉,这里有友好的意思。

11、顾:回头看。

初中语文 文言文《世说新语》二则(期行、乘船)原文和译文(通用)

初中语文 文言文《世说新语》二则(期行、乘船)原文和译文(通用)

《世说新语》二则(期行、乘船)原文和译文原文:《期行》:陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与友人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

《乘船》:华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,,歆辄难之。

朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追之,王欲舍所携之人。

歆曰:“本所以疑,正为此耳。

既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

译文:陈太丘和朋友相约同行,约在中午,中午过了没有到,太丘放弃等他走了,走后不久,那朋友就到了。

陈太丘的儿子元方当时年龄是七岁,正在门外嬉戏。

客人问元方:“你父亲在吗?”回答说:“等您很久不到,已经走了。

”友人便怒道:“真不是人!跟人约了同行,弃我而走。

”元方说:“您和我父亲约的是中午。

中午不到,就是没有信用;对着儿子吗父亲,就是无礼。

”友人惭愧,下车牵他的手,元方进门不理睬。

华歆和王朗一同躲避灾难,有一个人想和他们同乘一条船,华歆就为难他,(不让他上船),王朗(对华歆)说:\'船还有位置,为什么不给他上呢?\'后面的敌人(向那人)追了过来.(这时)王朗就想抛下带着的那个人.华歆说:\'我之所以怀疑正是因为这样啊.既然已经答应他让他上船,怎么可以现在抛下他呢?\'因此,就当什么事都没有发生那样.世人就以这件事来平定华歆、王朗的(品质)好坏.附:《世说新语》二十则·原文和译文《世说新语》二十则1、陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决。

咨于太丘,太丘曰:「元方难为兄,季方难为弟。

」【注释】①咨:询问。

②“元方”两句:指两人论排行有长幼之别,论功德就难分高下。

按:这两句不会是陈寔的原话,因为父亲不会称呼儿子的字。

《陈太丘与友期行》阅读真题(解析版)

《陈太丘与友期行》阅读真题(解析版)

陈太丘与友期行一、课内阅读(一)(2022·广西全州·七年级期末)阅读下文,完成下面小题。

陈太丘与友期行陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门不顾。

1.下列句子中,画线词的解释有误..的一项是()A.陈太丘与友期行(约定)B.太丘舍去(离开)C.相委而去(舍弃)D.元方入门不顾(照顾)2.下列语句中,朗读节奏划分错误..的一项是()A.陈太丘/与友期行B.元方时/年七岁C.君/与家君/期日中D.待君/久不至3.下面加点的“之”字用法不同于...其它三项的是()A.下车引之.B.久之.,目似瞑,意暇甚C.知之.者不如好之者D.以刀劈狼首,又数刀毙之.4.下列说法不正确...的一项是()A.“期日中。

过中不至”是客人“无信”的表现,然而客人得知太丘已去,不但不反省自己,反而发怒,这是客人“无礼”的表现。

B.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。

C.本文通过对话描写,着重刻画了主人公元方落落大方、明白事理的性格特点。

D.“尊君”“家君”,前者是谦辞,是对人称自己的父亲;后者是敬辞,对别人父亲的一种尊称。

5.将下面的句子翻译成现代汉语。

友人惭,下车引之。

6.这则故事告诉我们怎样一个道理?【答案】1.D2.B3.B4.D5.友人感到惭愧,下车拉元方。

6.要做一个守信用、讲礼貌(或知错能改)的人。

【解析】1.D.句意:元方头也不回地走进家门。

顾:回头看;故选D。

2.句意:元方当时年龄七岁。

“时年”译为“当年”,指时间,若在“时”与“年”中间断句则会出现破句的现象,应在主语“元方”后断一处;即“元方/时年七岁”;故选B。

《世说新语》全本及注释和全译

《世说新语》全本及注释和全译

(2) 南阳宗世林,魏武同时,而甚薄其为人,不与之交①。及魏武作司空,总朝政 ②,从容问宗曰:“可以交未?”答曰:“松柏之志犹存。”世林既以忤旨见疏,位 不配德③。文帝兄弟每造其门,皆独拜床下④。其见礼如此。
【注释】①宗世林:宗承,字世林,以德行为世所重。曹操年轻时,想和他结交,遭 到拒绝。②司空:官名,是三公之一。曹操在汉献帝建安元年(公元196 年)为司空, 总揽朝政。③见疏:被疏远。曹操后来只是在礼节上厚待宗世林,但是压低他的官职。 ④文帝兄弟:指曹操的儿子曹丕、曹植等。曹丕为魏文帝。造:前往;到。床下:坐 床前。
【译文】郭淮出任关中都督期间,很得民心,也多次建立过战功。郭淮的妻子,是太尉王 凌的妹妹,因为王凌犯罪事受株连,应当一起处死。派来逮捕她的官吏要人要得很急,郭 淮让妻子准备好行装,限定日子就要上路。州和都督府的文武官员和百姓都劝说郭淮起兵 反抗,郭淮不同意。到期打发妻子上路,百姓号陶痛哭、一路跟着呼唤不舍的有几万人。 走了几十里路后,郭淮到底还是叫手下的人去把夫人追回来,于是文武官员飞跑传命,好 像救自家性命那么急。夫人追回来以后,郭淮写了封信给宣帝司马懿说:“五个孩子哀痛 欲绝,恋恋不舍,思念他们的母亲。如果他们的母亲死了,我就会失去五个孩子。五个孩 子如果死了,也就不再有我郭淮了。”司马懿于是上表魏帝,特准赦免了郭淮的妻子。
(5) 诸葛亮之次渭滨,关中震动①。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军司马②。宣王 既与亮对渭而陈,亮设诱谲万方,宣王果大忿,将欲应之以重兵③。亮遣间谍觇之④,还 曰:“有一老夫,毅然仗黄钺,当军门立,军不得出⑤。”亮曰:“此必辛佐治也。”
【注释】①“诸葛亮”句:诸葛亮任蜀汉丞相,东联孙吴,数次北伐曹魏。公元234 年出 兵干渭水南五丈原攻魏,魏遣大将军司马懿领兵防御。蜀兵远来,利在急战,司马懿却屯 兵以候其变。八月,诸葛亮死,汉兵退。次,指临时驻扎。②魏明帝:曹睿(ruì),魏文 帝曹丕的儿子。诸葛亮伐魏正是他在位的时候。晋宣王:司马懿。魏咸熙元年晋国初建, 追尊他为宣王;他的孙子司马炎建立晋朝,又追尊他为宣帝。辛毗(pí):字佐治,任行 军司马,将军府的官员,平时总理事务,作战时负参谋之责。按《魏志·辛毗传):“明 帝……乃以毗为大将军军师,使待节”,则是军师。③陈:通。“阵”,排列成阵。诱橘 (jué):诱惑欺诈。按:司马懿以前曾多次与诸葛亮交锋;害怕战败,不敢出战,想拖 垮诸葛亮。据说诸葛亮送他妇女戴的头巾,欲激怒他出战,他只好故意向朝廷请战以张声 势,魏明帝懂得他的用意,也怕战败,就派辛毗持君命来阻止,其中也有力司马懿遮羞之 意。④觇(chān);侦察。⑤老夫:老年男子。黄钺(yuè):用黄金装饰的斧,是帝王 赐给主管征伐的重臣的。这里表。帝问曰:“朕应天受命,卿何以不乐②?”群曰: “臣与华歆服膺先朝,今虽欣圣化,犹义形于色③。”

语文阅读题 《陈太丘与友期》阅读及答案

语文阅读题 《陈太丘与友期》阅读及答案

《陈太丘与友期》阅读答案《陈太丘与友期》阅读答案1[甲] 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

[乙]田子为相,三年归休,得金百镒①奉其母。

母曰:“子安得此金?”对曰:“所受俸禄也。

”母曰:“为相三年不食乎?治官如此,非吾所欲也。

孝子之事亲也,尽力至诚,不义之物,不入于馆②。

为人臣不忠,是为人子不孝也。

子其去之。

”田子愧惭走出,造朝还金,退请就狱。

王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母。

《诗》③曰:“宜尔子孙承承兮。

”言贤母使子贤也。

【注释】①镒:二十两。

②馆:这里指家。

③《诗》:这里指《诗经》。

7.解释下列加点的词语。

(4分)①陈太丘与友期行期行:②田子为相,三年归休归休:8.翻译下列句子。

(4分)①友人惭,下车引之,元方入门不顾。

②宜尔子孙承承兮。

9.[甲][乙]两文在为人处世方面各说明了什么道理?文中的“友人”和“田子”在性格方面有什么共同之处?(4分)?7.答案:①相约同行。

期,约定。

②退休回家。

评分:共4分,答对一个词语得2分。

8.答案:①友人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家的大门。

②好好教育你的子孙,谨慎小心啊。

评分:共4分。

每个小题2分,意思对即可。

9.答案:甲文:做人要讲诚信;乙文:为官不贪,忠于国家才能尽孝。

虚心接受批评,知错就改。

评分:共4分。

每问2分,意思对即可。

延伸阅读:《世说新语》二则阅读答案期行陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:尊君在不?答曰:待君久不至,已去。

友人便怒曰:非人哉!与人期行,相委而去。

元方曰:君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

七年级上册八课《陈太丘与友期行》译文 知识点 教案 图文解读

七年级上册八课《陈太丘与友期行》译文 知识点 教案 图文解读

七年级上册八课《陈太丘与友期行》译文知识点教案图文解读原文:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。

去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之。

元方入门,不顾。

译文:陈太丘和朋友预先约定好一起出行,预定在中午时分,约定的时间过了朋友却没有到,陈太丘便不再等候友人而离开了。

当他离去以后,他的朋友才来到。

陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁,正在家门外做游戏。

违约的客人问他:“你的父亲在家不在?”陈元方回答说:“父亲等待您很长时间而您却没有来到,已经离去了。

”客人便发怒说道:“不是人啊!和人家约好一起出行,却抛弃人家而离去。

”陈元方说:“您与我父亲约定在中午时份见面,中午了您却没有到,这就是没有信用;对着小孩子的面骂他的父亲,这便是没有礼貌。

”客人感到惭愧不安,忙下车前来拉元方表示好感。

元方径直走入家门,根本不回头看那失信无礼的人。

《陈太丘与友期》知识点一、文学常识:1、出处:《世说新语》。

2、作者:南朝宋,刘义庆,文学家。

3、《世说新语》:我国魏晋南北朝时期“志人小说”代表作。

主要记载晋代士大夫的言谈、行事,反映了魏晋时期文人的思想言行和上层社会的生活面貌。

二、主要内容:1、中心:主要记叙陈元方对父亲朋友不礼貌的行为进行批评的故事,表现了元方明白事理及落落大方的处事态度。

2、层意:第一层:友过了约定时间才到,太丘已经离开。

第二层:友得知太丘已离开,便对着元方责骂其父。

第三层:元方据理驳斥友的“无信”“无礼”,友惭。

3、人物形象分析:太丘:汉朝陈寔(shì),曾做太丘长。

长,掌管。

元方的父亲。

“与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去。

”——看重承诺,守时。

友:太丘的朋友。

“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”——不讲信用,迟到了不知检查自己的过失,反而当着元方的面责骂他的父亲且言语粗野,不讲礼貌。

《世说新语》二则课下注释(部编本七年级上册第八课咏雪、陈太丘与友期)

《世说新语》二则课下注释(部编本七年级上册第八课咏雪、陈太丘与友期)

《世说新语》二则课下注释(部编本七年级上册第八课)《咏雪》课下注释:1、选自《世说新语笺疏》(中华书局1983年版)。

《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆(403-444)组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

课文所选两则分别出自《言语》篇和《方正》篇,题目是编者加的。

2、【谢太傅】即谢安(320-385),字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人,东晋政治家。

死后追赠为太傅。

3、【内集】把家里人聚集在一起。

4、【儿女】子女,这里泛指小辈,包括侄儿侄女。

5、【文义】文章的义理。

6、【俄而】不久,一会儿。

7、【骤】急。

8、【何所似】像什么。

9、【胡儿】即谢朗,字长度,小名胡儿,谢安次兄谢据的长子。

10、【差(chā)可拟】大体可以相比。

【差】,大体。

【拟】,相比。

11【未若】不如,不及。

12【因风】乘风。

【因】,趁、乘。

13、【公大兄无奕女】]指东晋诗人谢道摄(yun),谢无奕之女,聪慧有才辩。

【无奕】,谢安长兄谢奕,字无奕。

14、【王凝之】字叔平,书法家王羲之的次子,曾任左将军。

《陈太丘与友期》1、【陈太丘】即陈寔(104-186或187),字仲弓,东汉颖川许县(今河南许昌东)人。

曾任太丘长。

太丘,县名,治所在今河南永城西北。

2、【期行】相约同行。

【期】,约定。

3、【日中】正午时分。

4、【舍去】丢下(他)而离开。

【舍】,舍弃。

【去】,离开。

5、【乃】才。

6、【元方】即陈纪(129-199),字元方,陈寔的长子。

7、【尊君在不】令尊在不在? 【尊君】,对别人父亲的尊称。

【不】,同“否”。

8、【相委而去】丢下我走了。

【相】,表示动作偏指一方。

【委】,舍弃。

9、【家君】对人谦称自己的父亲。

10、【引】拉,牵拉。

11、【顾】回头看。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》知识清单+2024—2025学年统编版语文七年级上册

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》知识清单+2024—2025学年统编版语文七年级上册

陈太丘1与友期行陈太丘与友期行2,期日中3。

过中不至,太丘舍去4,去后乃5至。

元方6时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不7?”答曰:“待君久不至,已去8。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君9期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引10之。

元方入门不顾11。

注释:1、〔陈太丘〕即陈寔(shí)(104—186或187),字仲弓,东汉颖(yǐng)川许县(今河南许昌东)人。

曾任太丘长。

太丘,县名,治所在今河南永城西北。

2、〔期行〕相约同行。

期,约定。

3、〔日中〕正午时分。

4、〔舍去〕丢下(他)而离开。

舍,舍弃。

去,离开。

5、〔乃〕才。

6、〔元方〕即陈纪(129-199),字元方,陈寔的长子。

7、〔尊君在不(fǒu)〕令尊在不在?尊君,对别人父亲的尊称。

不,同“否”,用在句末表疑问。

8、〔相委而去〕丢下我走了。

相,表示动作偏指一方。

委,舍弃。

9、〔家君〕对人谦称自己的父亲。

10、〔引〕拉,牵拉。

11、〔顾〕回头看。

阅读导引《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。

一、重点字词句1、通假字尊君在不.:不,同“否”,用在句末表疑问。

2、词类活用元方时.年七岁:时,名词作状语,在当时。

友人惭.:惭,形容词活用为动词,意动用法,对……感到惭愧。

3、特殊句式:本文中运用了较多的省略句,请根据文意,将文中句子省略的部分补充完整。

陈太丘与友期行,期日中。

()过中不至,太丘舍去,()去后()乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”()答曰:“()待君久不至,已去。

”二、请根据注释与重点字词句的内容,翻译文中句子1、陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2、元方时年七岁,门外戏。

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陈太丘与友期行,期日中,过中不至,
太丘舍去,去后乃
文言文阅读。

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门
外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,
则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

1、解释下列加横线词语在文中的意思。

(1)与友期行()
(2)去后乃至()
(3)相委而去()
(4)下车引文()
2、“友人惭”的原因是什么?(可用原文语句回答)
______________________________________________
3、通过读文可知元方是个怎样的孩子?你如何评价元方的“入门不顾”?
______________________________________________
参考答案:
1、(1)约定(2)才(3)丢下、舍弃(4)拉
2、“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”或:言而无信,待人无礼。

3、聪明、机智的孩子。

(意思对即可)。

2023年最新的文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释7篇

2023年最新的文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释7篇

2023年最新的文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释7篇文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释7篇文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释(1)翻译:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。

元方当时年龄七岁,在门外玩耍。

陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。

”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。

”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。

”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。

注释元方: 即陈纪,字元方,陈寔的长子。

陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。

太丘:古地名。

期行: 相约同行。

期,约定。

期日中: 约定的时间是正午。

日中,正午时分。

过中:过了正午。

舍去:不再等候就走了。

去,离开。

舍:舍弃,抛弃。

乃至:(友人)才到。

乃,才。

戏:嬉戏。

尊君在不(fǒu):你父亲在吗尊君,对别人父亲的一种尊称。

不,通“否”家君:谦词,对人称自己的父亲。

引:拉,要和元方握手信:诚信,讲信用。

时年:今年。

非:不是。

相委而去:丢下我走了;相偏指一方对另一方的行为,代词,通“之”,我;委,丢下,舍弃。

君:对对方父亲的一种尊称。

已去:已经离开。

曰:说。

则:就是。

顾:回头看。

惭:感到惭愧。

古今异义词1.去古意:离开;今意:往、到。

2.委古意:丢下、舍弃;今意:委屈、委托。

3.顾古意:回头看;今意:照顾4儿女古意:子侄辈今意:儿子女儿文言文《陈太丘与友期行》翻译及注释(2)翻译陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。

正午已过,不见那朋友来,太丘不再等候就走了。

太丘走后,那人才来。

太丘的长子陈元方那年七岁,当时正在门外玩。

那人便问元方:“你爸爸在家吗”元方答道:“等你好久都不来,他已经走了。

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册 (1)

第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件+2024—2025学年统编版语文七年级上册 (1)

为什么归为“方正” 门类?
元方七岁就知礼明义,固然机敏聪慧,但守信遵礼的道德品 质不能说是先天就有的。元方濡染魏晋风骨,传承家风,父子情 深。陈太丘本人就以清高闻名于世,他很坚持原则,父子俩对友 人一个“舍去”,一个“入门不顾”,两人身上的那种果决与傲 然简直是一模一样。“方正”指人行为、品性正直,合乎道义。 所以元方受家庭榜样影响形成了为人方正的意识,进而佐证陈太
察言观行·变与不变
陈太丘与友期行,期日中。过中( 友)不至,太丘舍( 友)
去,(太丘)“尊君在不?”( 元方)答曰:“( 家君)待君久不至, ( 家)君已去。”友人便怒曰:“非人哉!( 尊)君与人期行, 相委( )而人去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日 中不至君,则是无信;( )对子骂父君,则是无礼。”友人惭, 下车引之。元方入门不顾。
小贴士: 《说文解字》这样解释:“页, 头也。”所以,页部首的字很 多都与头部有关,比如额、颊、 颔、颈等。
表示动作偏指一方
相委而去(

回头看
元方入门不顾(

复习“五字译法”
留:人名、地名、物名、职称 增:把单音节变成双音节 换:用现代的语言代替文言 补:补出省略的地方 如:()去后()乃至 调:调整倒装句语序
元方入门不顾
“尊君在不?” 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。” 友人惭,下车引之
“待君久不至,已去。” 语言描写,表现出元方的聪慧得体 “期日中”“日中不至,则是无信”“对子骂父,则是无礼”
语言描写,元方逻辑清晰,有理有据,有礼有节,分寸恰当。
元方入门不顾
动作描写,表现出元方维护父亲的声誉和尊严的坚定和对原则的坚持。
陈寔(shí),字仲弓,为太丘长。有人伏梁上,寔 见,呼其子训之曰:“夫不喜之人,未必本恶,习以性成, 梁上君子是矣。”俄闻自投地,伏罪。寔曰:“观君形状 非恶人,应由贫困。”乃遗(wèi)布二端,令改过之, 后更无盗。
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问题探究
2、元方入门不顾是否无礼?
(1)并不失礼。“入门不顾”表现他 正直不阿的性格。 (2)失礼。客人已经认错了,就该 原谅他 。 3、假如你是元方、友人或者陈太丘, 遇到文中的情况,你会怎么做?
启这 发则 ?故 事 给 了 我 们 什 么 ——我们在人际交往中要诚实守信、以礼待人。 ——我们要学会聪明应对他人。
陈太丘与友期
—— 《世说新语》
司马光砸缸
曹冲称象
孔融让梨
曹植作《七步诗》
王冕四岁学画 甘罗十二做宰相 王羲之七岁通书法
1.积累一些文言词语,能借
助注释和工具书理解基本内容。 2.流畅地朗读并背诵课文。
3、学习古人诚实、守信、
尊重他人的美德 。
刘义庆(403-444),南朝宋朝文学家。《世 说新语》是他组织一批文人编写的。 《世说新语》:是六朝志人小说的代表 作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短 篇为主,在写法上一般都是直叙其事。《世 说新语》全书原8卷,分德行、言语、政事、 文学、方正、雅量等36门,《陈太丘与友期》 选自“方正”一门。
你读、我读、大家读
要求: 1、读准字词。 2、把握人物语言的语气、表情,注 意节奏。
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,
约定 放弃 离开 嬉戏 等待 才 中午时分 当时 年龄
太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁, 门外戏。客问元方:“尊君在不?”答
尊称,您的父亲 通“否”
尊称,“您”
曰:“待君不至,已去。”
顾 回头看 不
“尊君在不”的“不”,通 “否”。 通假字这种特殊的文言现象我们同样可以让学生联系 成语加以熟悉。如:图穷匕见 被坚执锐 一暴十寒

放弃、抛弃的意思,相当于双音节词“委弃” 。
小小翻译家 看谁翻译的最准确、最流畅
问题探究
1、你认为元方和友人分别 是什么样的人?
元方:聪颖机智、懂礼识义 友人:无信无礼
人而无信,不知其可也——孔子 真诚到永远——海尔著名广告语 你必须以诚待人,别人才会以诚相报 ——李嘉诚
谁 来 背 一 背
教师寄语
做人诚信相伴 你将一生无憾
谢谢大家 再见
fǒu shě
陈太丘与友期行,期日中,过中不 至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七 岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?” 答曰:“待君久不至,已去。”友人便 怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” 元方曰:“君与家君期日中。日中不至, 则是无信;对子骂父,则是无礼。”友 人惭,下车引之,元方入门不顾。
友人便怒:“非人哉!与人期行,相委
语气词,“啊”
丢下,舍弃
而去。”元方曰:“君与家君期日中。
离开 谦词,对人称自己的父亲 信用
日中不至,则是无信;对子骂父,则
是无礼。”友人惭,下车引之,元方 拉 入
回头看 门不顾。
陈太丘与友期
世说新语
1、词语教学应力争“现代化”、“熟悉 化” 期 约会,约定时间 不期而遇 不期而会 密约偷期 舍 放弃,不再等待 舍生忘死 舍己为人 依依不舍 舍近求远
陈太丘与友期
点题 铺垫
世说新语
期日中 (约定) “过中……乃至”
“日中不至” 无信
(超过) (才)
“怒”、“非人哉” “对子骂父” 无礼 惭
诚 实 守 信 以 礼 待 人 下车引

“入门不顾”
课堂小结
在现实生 活中,我们应 以诚为本,以 礼待人。
拓展延伸
你能说出几句与诚信有关 的名言或警句吗?
去 离开 钱伟长先生去世了
乃 才 相
已得履乃曰吾忘持度
他说完之后便扬长而去了
一去不复返 人去楼空 拂袖而去 呼之即来,挥之即去
一方对另一方有所动作
“我好言相劝”、“你来信相邀”、“她为感谢救命之恩而以 身相许”、“实不相瞒我要走了”、“我有一事相烦 ”……
电力机车的牵引力很大。 引 拉 引而不发 穿针引线 引车卖浆 发引千钧 环顾四周 瞻前顾后 后顾之忧
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