端午日沈从文
难忘的《端午日》大家的沈从文
作家沈从⽂的《端午⽇》是⼀篇着重描写端午⽇赛龙船场⾯的短⽂。
作者凭着对湘西端午民俗的细致观察和深切感受，紧扣“端午⽇”这个⽂题，按争看划船——竞追鸭⼦——结束赛事的思路描写了龙⾈竞渡和追赶鸭⼦的欢快场⾯，展⽰了茶峒⼈同庆端午的淳朴民风，表现了奋发向上、合作争先的民族精神。
⽂章在写作技巧上充分显⽰了⽂学⼤家的风范。
课⽂剪裁详略得当。
端午⽇的民俗可写的很多，像吃粽⼦、门上插艾草与艾蒲等，课⽂就没有提及。
在所写的⼏种民俗中，⼜⼗分讲究详略得当。
开⾸仅⽤两句话就交代了穿新⾐、画王字、吃鱼吃⾁这三种习俗，然后着重描写全茶峒⼈到河边看划船和赶鸭⼦的竞赛，⽂末⼜仅⽤⼀句话就简要交代了竞赛“到天晚⽅能完事”。
这两项竞赛中，详写龙⾈竞渡，略写赶鸭竞赛。
描写划船竞赛，⼜着重写划船的⼈及其精神风貌：占主体地位的桨⼿、“带头的”指挥员、调理下桨节拍的⿎⼿和锣⼿，突现奋⼒争先的拼搏镜头，使读者如历其境，如睹其⼈，如悦其情，获得享受。
材料安排条理清晰。
全⽂总体上按时间顺序来写。
先写上午11点钟左右⼈们吃过午饭出城看划船，再写赛船过后看追赶鸭⼦，最后交代这两种竞赛“直到天晚⽅能完事”；描写看划船，先写赛前准备⼯作，再写划船赛⼿的选配和协⼒，继写龙⾈竞渡时观众的呐喊助威，最后写优胜者领赏时的风光；写赛前准备，先倒叙⼩伙⼦们“数天以前”在潭中练习进退之事，再插叙赛船“平常时节”的搁放地点，“要⽤它时，才拖下⽔去”。
这样安排，⽂路清晰，渐次展开，既突现了重点场景，⼜给⼈留下整体印象。
⽓氛渲染突出民乐。
端午是我国由来已久、家喻户晓的民众的节⽇，为了突出节⽇的喜庆氛围，课⽂⼀开始就⽤三个“莫不”句展现了⼈⼈参与的场景，为下⽂龙⾈竞渡为什么如此吸引⼈设置了悬念；接着写划船的赛前的训练、船只准备和船员结构及分⼯，进⼀步设置悬念；待到描写两船竞赛达到⾼潮，⼜引出“梁红⽟⽼鹳河⽔战时擂⿎”的联想，使⼈想到⿎声冲天、⼠⽓⾼昂的种种景象；税关前领赏和赶鸭⼦的竞赛，⽤两个“不拘”的句⼦再次表现了“与民同乐”的⼈情美。
沈从文端午节原文阅读答案解析
沈从文端午节原文阅读答案解析沈从文是中国现代文学的杰出代表之一，他的作品风格清新自然，情感真挚，为人们所喜爱。
他的散文《端午节》就是一篇典型的代表作，全文通过作者细腻而真切的描写，展现了中国人民传统节日端午节的丰富内涵和深厚文化底蕴。
本文将对沈从文《端午节》的原文进行详细阅读，并解析其中的重要词语和语句，为读者提供更加全面、深入的理解。
同时，本文还将探讨作者在文中表达的思想与情感，以及他对传统文化的理解和追求。
一、阅读原文《端午节》晚钟初动，人静如注。
我打眼一看，塔上的灯还没有点。
过了一阵，忽然暗里亮，然后散出白玻璃似的光，照向屋外。
我起身跑出去，只见河边上一样东西都没有，空中很宽阔，有风在吹。
我寒病初愈，有点虚乏，脚下踏着约盘约束的滩石，一灯连河两岸都映着，远处的烟雾越来越是深青的颜色，很像一个浓缩的坡茶。
长江大河，在五年来的春、夏、秋、冬之间，似乎一个从未停过一分一秒的奔泻，时而暴腾，处处是浊泡，时而连声细滑，如同疯魔。
但此时此刻是歇了的，它在挺拔的河滩上休闲，河水波纹静如瓠江，渐渐只留下长长的细白皱纹。
“端午节了呢，”我心里想，“江畔的人们呢，现在大抵在吃粽子。
那么陆地上的百姓呢，他们在做么呢，一定在买马鞭草吧。
”这时，就飞来了几声敲木鱼的声音。
过了一会儿，那边也出现了灯笼──可是偏偏鱼龙脱出了轨道停止不动了──，一个男的在那里打木鱼，一个女的在摇手鼓，“哎去，哎去，哎去”。
赵家老头子披紫袍子出来参加端午节汇演。
他走回退着精壮的勇士抬的那个龙身旁，收回了去年所用的悬在龙头柱子上的包子，重新用它换下一个小的金元宝。
那些龙鳞就立即闪出了带星光的色彩，光华萌动。
这时我也就起了看端午节戏的心思，走到兴发口戏台上去。
有几张木榻拉在板凳上，作为时间的表演用，老人们有的打瞌睡，有的吸烟，有的擦朦胧眼镜。
过了一会儿，赵家老头又出来了，这回他是穿白衬衫，手里拿着一根七尺长的竹竿，竹竿上别着一个小红旗，上面标着“安康劳动模范”的字样。
端午节沈从文阅读答案六年级
端午日沈从文阅读答案六年级下册船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
1．第一段主要描写了哪三个场面？在原文上用“/”划分层次。
第一个场面：________________________________第二个场面：________________________________第三个场面：________________________________2．这是一篇端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣________________，展开思路。
3．全文三段文字，按什么顺序来安排材料？_______________________________________________4．归纳这三段的段意。
第一段：________________________________第二段：________________________________第三段：________________________________5．文章提及了茶峒人端午日哪几种习俗？_______________________________________________6．文章开始三个“莫不”句有什么表达作用？_______________________________________________7．作者凭着对__________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________________的民族精神。
参考答案：1．第一个场面（开头至“莫不在税关前看热闹”），写茶峒人倾城而出到河边观看划船。
第二个场面（“划船的事各人在数天以前”至“擂鼓的种种情形”），写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞渡的盛况。
第三个场面（“凡是把船划到前面一点的”至段末），写划船竟赛的优胜者领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。
2．端午日。
3．时间顺序。
4．第一段：赛龙舟的场面；第二段：竞追鸭子；第三段：结束赛事。
精选-沈从文《端午日》原文阅读-文档
沈从文《端午日》原文阅读沈从文《端午日》原文边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年。
三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
沈从文的端午节原文
沈从文的端午节原文
沈从文是中国现代著名文学家，代表作品有长篇小说《边城》、《春蚕》等。
他的文章清新自然，富有民族特色，深受广大读者喜爱。
而他的一篇散文《端午节》更是为人津津乐道。
《端午节》一文，描写了沈从文对端午节的热爱和对乡土文化的热情赞扬。
文章以沈从文自己亲身经历的端午祭龙活动为主要描写对象，通过对活动现场的细致描写和自己的感悟，展现出了一个具有丰富民俗文化内涵的节日的魅力和独特性。
文章开篇，沈从文回忆了自己童年时代的端午节，透过自己的记忆，描写了一个热闹非凡、欢乐洋溢的场面。
在这个场面里，人们穿着节日礼服，端着粽子，相互问候，共同参与祭龙活动，体现出中华传统节日的热情和喜庆。
接着，沈从文通过细致入微的描写，展现出端午节的丰富和多彩。
他描绘了节日食品的制作方法，如怎样挑选糯米、怎样包裹粽子等等，从而强调了端午节的重要性和民俗文化的内涵。
同时，他还描写了祭龙活动的过程，人们为神龙献祭，贴上竹签，祈求风调雨顺、五谷丰登，反映出中国传统文化中的人与自然和谐共生的理念。
另外，沈从文还通过描写节日气氛，来表达自己对祖国大好河山的赞美之情。
在文中，作者表达了对村庄的真挚感情，赞美了村庄的美丽和神秘，同时也表达了作者对于中国乡土文化的喜爱和弘扬之心。
总之，沈从文的《端午节》一文，通过对端午节及其相关活动的描写，展示了中国传统文化的瑰宝，展现了端午节所具有的深厚文化内涵，同时也表达了沈从文对这种文化、对这个节日的热爱和敬重之情。
这篇文章，以其真挚、细致、自然的笔调，向读者展示了一个传统节日的魅力，向人们传递了深层次的文化思考和精神追求。
端午日沈从文的阅读答案
端午日沈从文的阅读答案阅读是人们最基本的学习活动。
如何快速把握文章内容，提高理解能力，从而提高语文阅读技能，需要在反复完成阅读习题中积累和磨练。
下面和小编一起来看端午日沈从文的阅读答案，希望有所帮助！端午日沈从文端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的.敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
端 午 日
2、②除了直接描写船手们，作者还从什 么方面突出这龙舟赛的紧张与激烈？
“鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊 助威，便使人想起小说故事上梁红玉 老鹳河水战时擂鼓的种种情形。” （侧面描写）
正面描写：也叫直接描写，指对描 写对象进行直接的、具体的描绘和形 象的刻画。 侧面描写：也叫间接描写，指对描 写的对象不进行直接的描写，而是通 过与之相联系的周围的人和事物的描 写来映衬烘托被描写的对象。
船和船的竞赛，人和鸭子的竞 赛，直到天晚方能完事。
沈从文的这篇短文，按照时间顺序， 有详有略地描写了端午日这天，人们 赛龙舟和赶鸭子的场面。通读全文， 我们可以很容易发现，作者将写作的 重点放在对赛龙舟的场面描写上，至 于赶鸭子的情况，则在此以后一笔带 过、点到为止。
二、赛龙船 ——详写
1、“莫不穿了新衣”、“莫不倒锁了 门”、“莫不在税关前看热闹”，文章开 篇一连用了三个“莫不”，有什么作用？
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相关诗歌欣赏 ——端午
进入课文 ——端午日
一、整体分析
1、文章是按照什么顺序写的？
时间顺序 重点词： “上午11点钟左右”；“把饭 吃过后”；“赛船过后”；“天晚 ”
2、介绍了什么
有详有略 详写赛龙舟，略写赶鸭子，其他三种一 笔带过
3、从文中找出一句话，概括一下在端 午节这一天茶峒人民举行了哪些活动？
第三个场面，写划船竞赛的优胜者 领赏和军人放鞭炮庆贺的情景。虽然 只写了两句话，但气氛同样热烈感人。
综观这一部分，作者在处理详略的时候，也 是有所取舍的。显然，对第一、第二个场面作者 着笔较多，目的就是为了渲染欢乐的场面和人们 过节时喜悦的心情。而对赛后领赏、庆贺的情况 则惜墨如金，进行略写处理。而且，同样是详写 的一、二两个场面，写法也不尽相同，如第一个 场面以记叙为主，达到交代的目的；第二个场面 以动作描写为主，这是由赛龙舟这个活动本身性 质决定的，这样可以给读者留下具体可感的印 象。。
十一、《端午日》
场面描写
指在特定的时间和地点环境之 中，对以人物为中心的生活画面所 作的具体描写。场面描写一般是截 取一个事件发展过程中的横断面， 将比较广阔的生活画面逼真得呈现 在读者面前。
为什么能写得如此生动呢？
1、正面描写和侧面描写相结合；
2、作者所产生的联想；
3、动词的运用 准确而生动的动词运用，写出了桨 手、带头的，鼓手、锣手有特征的动作， 表现了赛舟场面的热烈。
端午节的来历
屈原是我国战国时期的一位 伟大的爱国诗人，楚国灭亡后， 他满怀悲愤投入汨罗江，以身殉 国，这一天正是五月初五。沿江 的百姓不忍屈原尸体被蛟龙吞食， 便包粽子投入江中，造龙舟争相 竞捞，并鸣锣擂鼓驱赶蛟龙。经 过漫长的岁月，这些也便成了一 种习俗被流传下来了。
端午日
——沈从文
作家沈从文（1902—— 1988），原名沈岳焕，苗 族，生于荒僻而风光如画、 富有传奇性的湘西凤凰县。 沈从文创作丰富，作品结 集约有80多部，是现代作 家中成书最多的一个。 主要作品有小说《边城》、 《长河》、散文集《湘行 散记》。《端午日》就选 自《边城》。
茶 峒 风 光
学习目标：
1 了解湘西端午习俗。 2 欣赏品味精彩的场面描写。 3 学习正面描写和侧面描写相结 合的写法。
读一读:
一、大声朗读课文：圈划出生字词， 借助工具书解决。 二、同学们在文中了解到哪些湘西 的风俗习惯？标注ng lì pēng dāng lé i
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包 头，手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船 只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划 动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来， 为划桨手调理下桨节拍。
赛龙舟
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的， 一个鼓手，一 个锣手。桨手每人 持 一支短桨，随了 鼓声缓促为节拍，把船向前 划 去。带头的 坐 在船 头上，头上 缠裹 着红布包头，手上 拿 两支小令旗， 左右 挥动 ，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在 船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯 的 敲打 起来，为划桨水手 调理 下桨节拍。一船快 慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声 如雷鸣，
沈从文《端午日》原文阅读
沈从文《端午日》原文阅读沈从文《端午日》原文边城所在一年中最热闹的日子，是端午，中秋和过年。
三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
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三个节日过去三五十年前如何兴奋了这地方人，直到现在，还毫无什么变化，仍能成为那地方居民最有意义的几个日子。
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。
大约上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。
把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。
河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。
河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。
因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。
船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。
每只船可坐十二个到十八个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。
桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。
坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。
一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起梁红玉老鹳河时水战擂鼓的种种情形。
凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。
好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派士兵把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。
不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。
《端午日》沈从文解析
学习目标
一、了解端午节的丰富内涵，感 受乡土文化的独特魅力。
二、提高阅读理解以及联想、想 像的能力，感受课文精彩的场面 描写。
三、学习正面描写和侧面描写相 结合的写法。
你认识吗？
zhàn
dòng shù
jiǎng
蘸. 酒 茶峒. 戍. 军 桨. 手
nà
léi
guàn qiú
“鼓声如雷鸣，加上两岸人 呐喊助威，便使人想起小说故事 上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种 种情形。”
侧面描写 联想
请试一试
假如你处在这样的场合，这样令 人热血沸腾的场景之中，耳朵里充满了 呐喊之声，你会联想到什么？
人物 桨手
实写 动词 持(桨)、划(船)
作用
虚写
联想、作 用
个体
带头的
擂鼓、 打锣的
坐（船Байду номын сангаас）、缠裹 （红布包头）、拿
里一个重要的节日。一般传统的说
法，认为端午节源自于纪念屈原的
活动 。
节分端午自谁言，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能说得直臣冤。
端午节的来历
端午节的起源说法不一，大都认为是悼念 投汨（mì)罗江自沉的楚国爱国诗人屈原. 据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王 的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主 联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对， 屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅 （yuán)、湘流域。他在流放中，写下了忧 国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等 不朽诗篇，影响深远。公元前278年，秦军 攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略， 心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国， 于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后， 抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一 曲壮丽的爱国主义乐章。
端午日作文作者 沈从文
端午日作文作者沈从文端午，一年中带着独特香气的日子。
在我们这地儿，端午的热闹劲儿那是没得比的。
天还没大亮，街上就已经是人来人往啦。
大人们忙着采购包粽子的材料，孩子们呢，眼睛放光，心里头盼着能早点戴上五彩的香囊。
我家自然也不例外。
大清早，母亲就把我从被窝里拽了出来，嘴里念叨着：“这端午啊，可不能睡懒觉，得精神抖擞地迎它！”我揉着惺忪的睡眼，迷迷糊糊地跟着母亲去了集市。
集市上那叫一个热闹！卖菖蒲和艾草的小贩扯着嗓子吆喝，那声音仿佛能穿透整条街：“新鲜的菖蒲艾草哟，驱邪保平安嘞！”母亲挑挑拣拣，买了一大把，说是要挂在门口，保佑一家人平平安安。
我看着那些绿油油的叶子，闻着那股特别的清香，心里头也觉得踏实了不少。
买完菖蒲艾草，母亲又拉着我去了卖粽叶的摊位。
那粽叶一捆一捆的，绿得发亮，还带着清晨的露水呢。
母亲仔细地挑选着，用手轻轻抚摸着粽叶的边缘，就像在抚摸一件珍贵的宝贝。
“就得挑这种又大又完整的粽叶，包出来的粽子才香！”母亲一边挑一边跟我说。
回到家，母亲就开始忙碌起来。
她把糯米、红枣、花生这些材料一一准备好，放在大盆里。
我呢，也没闲着，在一旁给母亲打下手，帮忙递个东西啥的。
只见母亲拿起两片粽叶，熟练地卷成一个漏斗的形状，然后抓了一把糯米放进去，接着又放上几颗红枣和花生，再用糯米把漏斗填满。
最后，母亲用绳子把粽子紧紧地捆起来，一个漂亮的粽子就包好了。
我在一旁看得眼睛都直了，忍不住也想试试。
母亲笑着把一片粽叶递给我：“来吧，小家伙，试试看！”我学着母亲的样子，手忙脚乱地弄了半天，结果包出来的粽子不是漏米就是形状奇奇怪怪。
母亲看着我的“杰作”，笑得眼泪都出来了：“你这包的是啥呀，粽子不像粽子，倒像个四不像！”我不服气，又包了几个，可还是没一个像样的。
粽子下锅煮了，不一会儿，满屋子就飘满了粽子的香气。
我眼巴巴地守在锅边，等着粽子出锅。
好不容易等到粽子煮好了，母亲把它们捞出来，放在凉水里泡了一会儿，然后递给我一个。
《端午日》
粽子香，香厨房；艾叶香，香满 堂；艾枝插在大门上，出门一望麦儿 黄；这儿端阳，那儿端阳，处处都端 阳。祝福亲爱的朋友节日快乐！
1、谁能说出端午节的来历？ 2、说说家乡端午节的习俗。
端午日
京派小说代表人物，原名沈岳 焕，14岁高小毕业后入伍，看 尽人世黑暗而产生厌恶心理。 接触新文学后，他于1923年寻 至北京，欲入大学而不成，窘 困中开始用“休芸芸”这一笔 名进行创作。至三十年代起他 开始用小说构造他心中的“湘 西世界”，完成一系列代表作， 如《边城》、《长河》等。沈 从文一生创作的结集约有８０ 多部，是现代作家中成书最多 的一个。
识记下列字音
蘸 zhàn 酒 泅 qiú 擂 léi 水 鼓 戍 shù 军
桨 jiǎng 手 呐 nà 喊
鹳 guàn
峒 dòng
初读课文
整体感知
1、初读课文，感受一下 “这儿端阳，那儿端 阳，处处都端阳。”的节日气氛和湘西一带 的端午习俗。
注意：读准字音、停顿，读出力度、读出气 氛，把握声音高低、短促，把动作突出出来。
如果你当时也在边上的话，请你用50到100字 描写一下你想像中人们竞追鸭子的细节。可以写一 个人怎么样抓住鸭子的，或者可以写一群人怎么样 抓住鸭子的。
再次感受“赛龙舟”场面
奋发向上
合作争先
课外练笔
请同学就运动会的一个比赛场面，运用 虚实结合，正面、侧面描写想结合的方法写 好这一场面。
谢谢大家，再见
2、本文给我们介绍了湘西地区端午日的哪些 民俗风情？其中最吸引你的是什么？
精段品读
龙舟竞渡
自主学习
分组讨论
1、作者是从哪些方面来写龙舟赛的精彩场面 的。
《端午日》沈从文共53页
40、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
谢谢！Leabharlann 36、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
37、我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
xiexie! 38、我这个人走得很慢，但是我从不后退。——亚伯拉罕·林肯
39、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳
《端午日》沈从文
1、纪律是管理关系的形式。——阿法 纳西耶 夫 2、改革如果不讲纪律，就难以成功。
3、道德行为训练，不是通过语言影响 ，而是 让儿童 练习良 好道德 行为， 克服懒 惰、轻 率、不 守纪律 、颓废 等不良 行为。 4、学校没有纪律便如磨房里没有水。 ——夸 美纽斯
5、教导儿童服从真理、服从集体，养 成儿童 自觉的 纪律性 ，这是 儿童道 德教育 最重要 的部分 。—— 陈鹤琴
11.端午日
正面描写和侧面描写
正面描写：也叫直接描写，指对描写对象 进行直接的、具体的描绘和形象的刻画。
侧面描写：也叫间接描写，指对描写的对 象不进行直接的描写，而是通过与之相联 系的周围事物的描写来映衬烘托被描写的 对象。
龙舟赛既然是如此的紧张激烈，那获胜者的奖 品一定是非常丰厚的啦，是不是？所谓的“重 奖之下必有勇夫”。那获胜的船手们的奖励是 什么？
人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种 种情形。
带头人
鼓手锣手 桨手
桨手每人持一支短桨，随了鼓声 缓促为节拍，把船向前划去。
带头的坐在船头上，头上缠裹着红布头， 手上拿两只小令旗，左右挥动，指挥船只 的进退。
擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动 便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯的敲打起来， 为划桨水手调理下桨节拍。
既然奖励不丰厚，那你认为 龙舟比赛的实际意义是什么？
合作努力的光荣
力量从团结中来
四、扩展延伸
请你用50到100字描写一下你想象中人们竞追 鸭子的细节。可以写一个人怎么样抓住鸭子的，或 者可以写一群人怎么样抓住鸭子的。想一下，河面 上抓鸭子，一般会采用些什么方法？ (提示：穷追猛打 迂回包抄 合力擒抓 守株待兔)
赛龙舟
画王字 捉鸭子
每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一 个鼓手，一 个锣手。桨手每人持一支短桨，随了
鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船 头上，头上缠裹着红布包头，手 上拿两支小令旗，
左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐 在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓 很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。 一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激 烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威 ，便使
端午日
沈 从文
沈从文,湖南凤凰 人，现代著名作家、 历史文物研究家、京 派小说代表人物。代 表作《边城》《长 河》 ，散文集《湘 行散记》等。
代表作《边城》
dòng 茶峒 jū 不拘
léi 擂鼓 qiú
nà 呐喊 zhù
tiáo 调理 zhàn 蘸水
泅水
戍军
guàn 老 鹳
chán guǒ
想要获胜需要哪些因素呢？
团结意识，竞争意识，参与意识，拼搏意识。
缠 裹
自读课文并思考
茶峒人过端午节有哪些风俗？ 哪些详写？哪些略写？ 穿新衣
用雄黄蘸酒画王字
吃鱼吃肉 龙舟竞赛
详 写
竞追鸭子
文章用了哪些描写方法来叙述 赛龙舟的场面直接描写船手们，作 者还从什么方面突出这龙舟 赛的紧张与激烈？ 侧面描写
龙舟赛既然如此激烈，那么获胜者的奖品 一定非常丰厚？所谓“重奖之下必有勇夫”。 那获胜的船手们的奖励是什么呢？
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争 鸣
眼下，越来越多的洋节日（例如圣 诞节）在中华大地悄然兴起，你对这一 现象有何看法？
当我们感受过湘西端午的喜庆与热烈后，我 们冷静下来思考了端午独特的文化内涵与价 值。洋节丰富了我们的生活，使我们的生活 多姿多彩，中国人可以过，但端午节是中国 传统文化中的不可缺少的一部分，炎黄子孙 的我们必须过。所以，我们应该保护传统的 文化，使其散发现代光芒，我们人人有责！
1、欣赏品味精彩的场面描写，体 会传统节日的价值。（重点） 2、运用正面描写和侧面烘托相结 合的方法及虚实结合的方法写好 一个场面。（难点）
精彩赏析
根据文章内பைடு நூலகம்，发挥想像，自己选
定一个角色（带头的、锣手、鼓手
、桨手、群众……），用一段连贯的
话有针对性地向大家介绍你在活动
中所在的位置，所做的事及所起的
端 午 日
沈 从 文
填一填 在空格处填上节日名称
辞旧迎新是（春节 ）。 兔子灯，走马灯，灯灯相会在（元宵 ）。 （ 清明 ）时节祭先人，路上行人欲断魂。 赛龙舟 ）。 五月初五是（ 端午 ），吃粽子、（ 八月十五（中秋节），亲人团圆送祝愿。 九月初九逢（ 重阳 ），尊敬（ 老人 ）不能忘。
学习目标：
延伸：端午节诗选
端 午 （唐）殷尧藩 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言，
和端午 （北宋）张耒 竞渡深悲千载冤，
万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，
忠魂一去讵能还。
一个没有自己文明的民族是可 悲的；一个丧失自己文明的民族 是可怕的；只有使自己的文明不 断进步的民族才是有希望的!希望 在谁的身上？在你们身上，在我 们身上，让我们共同努力吧！
国亡身损今何有，
不能洗得直臣冤。
只留离骚在世间。
端阳 （清）李静山
樱桃桑椹与菖蒲， 更买雄黄酒一壶。 门外高悬黄纸帖， 却疑账主怕灵符。
端 午 老舍 端午偏逢风雨狂， 村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠， 敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉， 无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺， 不似今朝豆味香。
结束语
精彩场面描写片段欣赏（二）
• 运动会上人头攒动，像一面迎风飘动的彩旗 ，像随风逐波的麦浪。“加油！加油！”会 场上传出一声高过一声的加油声。只见运动 员咬着牙，脸憋得通红，手紧握接力棒，眼 睛紧盯着终点处的红布条。糟糕，一名运动 员手中的接力棒掉到了地上，他迅速转身， 将手飞似的掠过去，便握在手里了。他继续 向前跑。终于冠军冲向了红线，全场一片欢 呼，同学们簇拥而上……
精彩场面描写片段欣赏（三）
• 冼星海同志指挥得那样有气派，姿势优美， 大方；动作有节奏，有感情。随着指挥棍的 移动，上百人，不，上千人，还不，仿佛全 部到会的，上万人，都一齐歌唱。歌声悠扬 ，淳朴，像谆谆的教诲，又像娓娓的谈话， 一直唱到人们的心里，又从心里唱出来，弥 漫整个广场。声浪碰到群山，群山发出回响 ；声浪越过延河，河水演出伴奏；几翻回荡 往复，一直辐散到遥远的地方。
作用。
示例：
我是我们这一队的带头的，就坐在 船头上。你们看，我头上缠裹着红 布包头，手上拿两只小令旗。比赛 开始后，我就左右挥动小令旗，指 挥船只的进退。在我的指挥下，桨 手们心往一处想，劲往一处使，我 们的龙船好似长龙出没于波光烟雨 之中，直冲终点线。
精彩场面描写片段欣赏（一）
• 拔河比赛开始了，哨声一响，同学们就奋力地拔。一个个 都死死地攥紧绳子，双脚恨不得深深地钉进地里，眼睛瞪 得滚圆，脸憋得通红。双方势均力敌，绳中间的红绸只在 中线左右摆动，过了一会儿，红绸慢慢向他方移动，那边 的喊声越来越高。这时，可把我们急坏了，真恨不得一下 子就把他们拉过来。可是，绳子却不听使唤。突然，耳边 响起了震耳欲聋的喊声：“三班，加油，三班，加油！” 这喊声仿佛给我班同学充了电，个个充满了力量，屏住呼 吸拼命地拉。这时，拉拉队也拼了命地喊：“一二，加油 ，一二，加油！”伴着震天的喊声，我们齐心协力，终于 我班赢得了比赛，场上立即成了欢乐的海洋！