少数民族地区学生作文素质教育初探

少数民族地区学生作文素质教育初探田东实验高中 黄勇攀少数民族偏远地区的学生，特别是差生，一提到高考作文训练，往往抱怨道：“老师，又写作文呀！不写行不行？真的不会写！”写作，特别是应试作文，在他们心里已不仅是厌倦，而是恐惧了。

部分学生即使绞尽脑汁写出一篇作文来，也往往或内容空洞，言之无物，或语句不通、错字连篇，或辞不达意，缺少灵性；或生搬硬套，偏题离题；或凭空捏造，逻辑混乱；可谓通篇是“病”。

教师批改无从下笔，学生丧失写作兴趣，久而久之，也就形成了不求上进，敷衍了事，只为应付，甚至恐惧害怕的心理了。

为何出现这种情况呢？原因是多方面的。

由于少数民族地区经济相对落后，互联网普及不广，教育设施简陋，生活圈狭小，学生知识面窄，对社会的认识水平非常有限，导致知识底蕴和文化素养严重“缺钙”、“贫血”，出现上述现象也就不足为怪了。

他们平时使用的方言与汉语有很大不同，语感较差，容易出现语法错误；除了课本，能接触到的课外书寥寥无几；除了电视（收到的台数有限，学生观看的时间更有限），能接触了解外界的事物很少；除了农村生活，接触到的其他社会生活的面很窄；古今中外名著、历代诗歌辞赋，对他们来说无异于“熊掌鱼刺”，祖国名山大川，历史名胜古迹，对他们来说更无异于天方夜谈。

所谓“世事洞明皆学问，人情练达即文章。

”没有参与复杂的“世事”，何以体验“练达”的人情？写作主体不根植于广阔的生活土壤，没有培养、体验、丰富自己“练达”的人情，写作就只能是闭门造车，为文造情的过程了。

不久前我校高一年级举行了一次以“绿色中国与东盟，健康发展你我他”为主题的作文竞赛，因信息的闭塞和学生本身素质的原因，有大半的学生不知道“广西东盟”为何事，更对“绿色中国”概念模糊不清，如何下笔？这样的题目，学生能粗制滥造完成一篇习作已属不易，要达到高考作文“深刻（透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，观点具有启发性）”、丰富（材料丰富，形象丰满，意境深远）、有文采（词语生动，句式灵活，善于运用修辞手法，文句有意蕴）、有创新（见解新颖，材料新鲜，构思精巧，推理想象有独到之处，有个性特征）的要求，更是难上加难。

要解决这个问题，首先要了解“写作”的内涵。

什么是写作？课程标准表述为：“写作是引用语言文字进行书面表达和交流的重要方式，是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。

”由此看来，认识世界、认识自我水平的高低是写作质量好坏的关键。

而这种认识水平与学生的观察能力、想象能力和表达能力直接相关。

因此，一个人写作能力不是写作主体审题立意、聚材选材、运思炼意、谋篇布局、语言锤炼等写作知识的简单外化，而是写作主体的观察力、情感态度、思维品质和价值取向等多种因素的综合。

写作的过程也不是机械、生硬、随意地照搬优秀作品、照抄优美词句的模仿过程，而是一个人观察、理解、感悟、体验、品味、思考、表达的过程，是个体复杂的心理活动。

面对少数民族偏远地区学生天生严重“缺钙”和“贫血”的现状，如何在短短三年高中内，使他们素质提高，基本达到作文素质教育的要求？这是少数民族偏远地区的老师面临的一个重要课题。

《中国教育改革和发展纲要》明确指出：“中小学要由‘应试教育’转向全面提高国民素质教育的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展。

”可见，实施素质教育是时代的要求,其主渠道是仍课堂教学。

同其他学科的教学一样，作文教学是实施素质教育的载体之一。

它不仅是培养学生书面表达能力的重要途径，还是培养学生观察、思维能力和提高学生思想水平的重要途径。

作文教学的质量如何，直接关系到学生的语文素质和思想道德素质，关系到学生整体素质的优劣。

因此，只有从全面培养和提高学生的语文素养的高度出发，遵循学生写作能力建构形成的规律，转变作文教学的传统模式，打破作文教学课堂课内与课外的界限，遵循个体写作的心理规律，才是切实提高学生作文素质的关键所在。

一、以文为本、因道习文，增强学生的思想道德素养“言为心声，文如其人。

”为文首先要学会为人 。

鲁迅先生认为：写作是一种“人格的自动控制，”是思想和人格的表现，写得好的关键在于“进步的思想和高尚的人格”。

叶圣陶也在《作文与做人》中说：“文当然重要的，但是要紧的是在于做人”。

做人是作文的基础，也是写作的前提和准备。

少数民族地区学生由于狭隘的地域造成了个人的狭隘观念和自我封闭意识，他们往往只局限于“小我”，缺乏“大我”意识，缺乏应有的社会责任感，这就是他们的作文囿于自我，底气不足、缺乏大气的原因之一。

因此，以文为本、因道习文，是培养学生人文思想和道德修养的关键。

课程标准在“针对高中课程的特点实施教学”中明确指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。

应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向，尊重学生在学习过程中的独特体验。

”可见，“丰富的人文内涵”是文本教学的重要任务之一，也是提高学生作文素质的重要渠道。

培养学生的人文素质，我认为要着重抓住两个方面：1、培养学生以爱国思想和道德品质为核心的人文精神，着重突出“真”字和“善”字。

人文中国，礼仪之邦，自有其人文精神在。

自古以来，就有“捐躯为国难，视死忽如归”的爱国精神，有“以爱己之心爱人，则尽仁”的仁爱之道，有“礼之用，和为贵”的宽容之心，有“积善成德，而神明自得，圣心备焉”的善心德行，有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气节和操守等等，都已成为中华民族灵魂深处的精神支柱。

时至今日，这些古老的人文精神又注入了现代新鲜的血液。

有关爱他人、乐于奉献的公德意识，有开拓创新、勇于拼搏的进取精神，有身残志坚、自强不息的奋斗精神，有诚实守信和谐共处的合作精神等等。

挖掘这些文化素养，对少数民族学生思想进行“补钙”、“补血”，让他们腰杆挺直，学会关注他人，关注社会，关注热点，关注环境，学会做“人”尤其重要。

为此，在文本教学中，我深入挖掘文本中丰富的人文资源对学生的思想进行迁移默化的熏陶，并有针对性地进行作文片段的练习，另一方面，我积极引导学生接触社会、了解社会，采访先进人物，学习先进事迹，获取写作源泉。

上课时既尽量利用多媒体辅助教学，营造各种情景让学生“披文以入情”，又引导学生出乎其外，联系现实，及时把学生的获得的“感悟”、“感动”写下来。

面对当今纷繁复杂的社会生活，学生在日常生活和平时的阅读中，会经常接触或听到社会上的“阴暗面”，我注意引导学生用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点正确看待时弊，帮助学生分清哪是主流与支流，哪是本质与现象，哪是善美与丑恶。

我还有意识地把社会的热点问题提出来，供学生讨论，明辨是非。

例如，在上马丁·路得·金的《我有一个梦想》时，我首先播放了马丁演讲时的场面，渲染气氛，接着展示了大量黑人遭受歧视和压迫的画面和相关文字，然后进入课文的学习，学生们学习积极性高涨，群情高昂，踊跃发言，很好的完成了课文教学任务。

课后我又组织学生观看了美国作家斯托夫人的长篇小说改编的电影《汤姆叔叔的小屋》，学生们更是兴趣盎然，自己收集了大量有关黑人生存状况的资料，写了颇有见地的读后感。

接着我布置了同题作文《我有一个梦想》，我引导学生关注社会的热点问题，收集了弱势群体的生存状况、全球各地环境污染，战争、贫困和饥荒，城市与农村的教育和就业问题等相关热点的文字和图片，在班上充分展示、交流、讨论后开始写作，学生们下笔千言，写作效果是历次最好的。

我还在史怀哲的《我的呼吁》中帮助学生认识了博爱的伟大力量和对个体生命的敬畏，在鲁迅的《〈呐喊〉自序》中让学生认识了鲁迅的硬骨头和伟大的民族魂，在房龙的《〈宽容〉序言》中让学生认识人类文明曲折的发展史和走向文明必须具备的勇气和坚韧，在罗素的《我为什么活着》中让学生认识了人类的苦难和悲天悯人的高尚情怀……从文本中挖掘丰富的人文甘露，让学生的心灵得以滋润，疏通他们写作的“源头活水”，是学生取之无尽的源泉。

此外，学校举行重大节日庆祝活动，举行的“感恩励志”教育、成人宣誓、入团宣誓活动，外出参观学习，到德育基地、敬老院开展好人好事活动等，我都注意引发和培养学生感受美好、体验真情，抒写成文。

从不同的侧面，对学生进行爱国主义、集体主义和社会主义教育，发扬艰苦奋斗的优良传统，自觉抵制拜金主义和享乐主义的侵蚀，效果也是显著的。

2、培养学生以审美体验为内涵的人文精神，着重突出“美”字。

语文课程目标突出强调感受鉴赏，通过阅读古今中外的优秀作品，“感受艺术和科学中的美，提升审美境界”。

审美感受需要积累，需要培养。

罗丹说：“世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

”少数民族地区的学生的审美教育尤其缺乏，小学初中阶段的音乐、美术教育被忽略不上，美育欣赏课更是空白，对自然美、艺术美、情感美、生活美、精神美等体验不深，造成他们严重的审美缺失和歪曲。

他们对新鲜事物开始往往采取观望、疑虑的态度；好奇心强，兴趣广泛，思维活跃，感觉细腻，有亲近、认同的倾向，甚至渴望体验。

他们喜新厌旧，标新立异，偏爱独特，富有个性。

比如，有些中学生喜欢模仿某些明星，不仅模仿明星的衣着、造型，有的同学甚至还模仿明星的喜好、动作。

在平时的生活中，有的学生喜欢做一些奇怪的头型，标新立异，以此来满足自己歪曲的审美观。

他们的这种赶时髦，盲目攀比，标新立异的审美活动就需要老师在平时的教学中加以引导和指正。

因此，正确引导学生学会感受美、鉴赏美，创造美，培养学生健康的审美情趣尤为重要。

例如，在上朱自清的《荷塘月色》时，我首先利用配乐配画课文朗读示范，引导学生感受散文优美的旋律、节奏，感受抑扬顿挫的音乐美，指导学生进行美读；接着引领学生感受文章的画面美，从画面的远近、高低、上下，颜色、动静、虚实、浓淡、疏密、布局等角度去欣赏，并介绍了国画鉴赏的一些方法辅助教学；再次，引领学生欣赏文章的语言美，从语言的修辞美、语言的叠词美、语言的动词美、语言的诗意美等角度仔细欣赏品味；最后引导学生感受文章的情调美，体会作者在特定环境之下“淡淡的喜悦和淡淡的忧伤”，体会作者对美好生活的憧憬和向往。

课上我布置学生扩写《采莲曲》，培养学生的联想和想象能力。

课后我布置了一篇作文《今夜无眠》，要求学生学会运用寓情于景，情景交融的写法，写出自己在月华如水的情景之下的喜怒哀乐的生活感受。

学生基本上都能完成写作任务，一些学生还写出了文辞兼美的作文。

在课堂教学中，我与学生在美的境界里徜徉。

我们一起领略了“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”和“飞流直下三千丈”的壮美；《孔雀东南飞》刘兰芝聪明能干、贤淑忠贞,敢于与封建势力抗争的内在美,与其“精妙世无双”的外在美；《断臂的维纳斯》中的领略维纳斯的残缺美、形体美、线条美、造型美；领略蒙娜丽莎的古典美、端庄美和她神秘的微笑；引导学生领略生活中的媚美、优美、壮美，领略自然美和艺术美等，把学生带入审美的世界，学生的笔下的作文慢慢流露出对美的追求和向往，吐露出了文辞美和精神美的萌芽。