历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
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九年级历史课件上册第04课 亚洲封建国家的建立 (共34张PPT)
日本武士道
武士道精神，是武士的道德规范的行为准则。 绝对服从主君，重言诺，轻生命，勇于战斗。
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
背景： 七世纪以前，尚未形成统一的国家。人民渴望统一 ，伊 斯兰教便应运而生了。
过 程
622年，穆罕默德在麦地那建立政教合一的国家（伊斯兰 教历元年） 630年，麦加成为伊斯兰教的圣地 632年，阿拉伯半岛基本统一
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪，大和国统一日本
6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强，政局混乱
7世纪中期，宫廷政变，实施改革
大化改新
背景：
国内各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际上，中国隋唐制度非常先进。
内容： 政治上:建立中央集权的天皇制国家，废除 才选官。 世袭贵族制，以
经济上:把很多贵族的土地收归国有，部民转变为国家公民，国家定 期把土地分给农民耕种，向他们收取赋税
日本传统文化无处不洋溢着浓郁的中华文化气息
和
服
服优 饰雅 改美 良丽 而的 来和 服 是 根 据 唐 王 朝 的 妇 女
日本概况
国旗：日出之国
国徽：圆形，绘有１６瓣黄 色的菊花瓣图案
国歌：《君之代》 国花：樱花 国鸟：绿雉 国服：和服
唐：遣唐使 明：倭寇 清：甲午中日战争 现代：抗日战争 八国联军侵华
穆罕默德
穆罕默德（含意为“受到高度赞扬），生于公元570年的麦加。 穆罕默德少年时牧过羊，是一个半文盲，年青时他诚实可靠， 相貌俊秀，穆罕默德当年曾在麦加效外的一个山洞里沉思冥想， 公元6１0年，他40岁时安拉召唤穆罕默德作了他的使者。公元 622年，穆罕默德及信徒全部迁往麦地那，在那他可以自由地、 公开地传道，从此他的信徒越来越多，不久他成为当地的法官、 法律制订者、集团领袖和军事统帅。
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件
3
文化繁荣
亚洲封建国家的文化具有丰富多样的特点，如儒家文化、佛教文化等对社会产生 了深远的影响。
中国封建国家
宋、元、明、清国家特点
四大朝代在中国封建国家的历史中具有重要 地位，每个朝代都有独特的政治、社会和文 包括宗法制度、科举制 度，以及儒家文化对社会的影响。
历史：第4课《亚洲封建国家 的建立》课件
亚洲封建国家的建立对亚洲的历史发展产生了深远的影响。本课件将介绍亚 洲封建国家的特点，以及封建主义的兴起和发展。
亚洲封建国家的特点
1
疆域广大
亚洲封建国家往往具有广阔的领土范围，使其成为世界历史上最庞大的国家。
2
政治制度复杂
封建主义的兴起导致亚洲封建国家的政治制度变得异常复杂，包括封建等级制度、 官僚体系等。
日本封建国家
1
镰仓幕府的建立和发展
镰仓幕府标志着日本封建国家的出现，随后发展成为一个强大的封建政权。
2
室町幕府的崛起和倒台
室町幕府成为日本封建国家的新兴势力，但最终倒台，彻底改变了日本的政治格 局。
3
对日本封建社会的认识
我们通过研究和了解日本封建社会，可以更好地认识和理解日本的历史、文化和 社会发展。
朝鲜半岛封建国家
朝鲜半岛封建国家 的发展历程
朝鲜半岛封建国家经历了多 个朝代的更替，每个朝代都 对国家的发展和变革产生了 重大影响。
朝鲜半岛封建社会 的特点
朝鲜半岛封建社会的特点包 括政治体制、社会结构和文 化等方面的特点。
朝鲜半岛的现代化 和对封建制度的改 革
朝鲜半岛在现代化进程中对 封建制度的改革产生了深远 的影响，推动了社会的变革 和发展。
亚洲封建社会的历史作用
1 封建主义的兴起和
第四课 亚洲封建国家的建立PPT课件
15
16
麦加的朝圣者1
17
麦加的朝圣者2
18
麦加的朝圣者3
19
20
严格的一神教反映同意国家的政治要求。 “除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是 安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者 “
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一 体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
21
阿拉伯统一后，经过一系列 大规模的政府和扩张，穆罕 默德的继承者将阿拉伯建成 一个地跨欧、亚、非三大洲 的阿拉伯帝国。
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
26
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
废除世袭贵族制，以才选官。
经济上—把很多贵族的土地收归国有，部民转变 为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向 他们收取赋税
5
作用：
(1)是日本从奴隶社会过 渡到封建社会的标志。
(2)是一场古代日本以学习 和模仿中国隋唐经济文 化和政治制度为主要内 容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，
建立了以天皇为中心的
第四课 亚洲封建国家的建立
1
2
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪， 大和国统一日本 6-7世纪， 大贵族奴隶主势力增 强，政局混乱 7世纪中期， 宫廷政变，实施改革3
背景：
国内， 各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际， 中国隋唐制度非常先进。
4
人物： 孝德天皇、
中臣镰足
内容：政治上—建立中央集权的天皇制国家，
中央集权制。
6
想一想，中日之间交往开始 于什么时候？在哪个朝代中 日交往十分密切？原因是什 么？议一议，现在的日本还 保留了哪些中国的传统习俗 或者文化呢？
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麦加的朝圣者1
17
麦加的朝圣者2
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麦加的朝圣者3
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严格的一神教反映同意国家的政治要求。 “除安拉外，别无真神“，”穆罕默德是 安拉的使者“，穆斯林的意思是”顺从者 “
伊斯兰教是一种宗教、行政、军事三位一 体的组织，这种组织为统一国家的形成提 供了组织形式。
21
阿拉伯统一后，经过一系列 大规模的政府和扩张，穆罕 默德的继承者将阿拉伯建成 一个地跨欧、亚、非三大洲 的阿拉伯帝国。
学习并没有结束，希望大家继续努力
Learning Is Not Over. I Hope You Will Continue To Work Hard
演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日
26
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
废除世袭贵族制，以才选官。
经济上—把很多贵族的土地收归国有，部民转变 为国家公民，国家定期把土地分给农民耕种，向 他们收取赋税
5
作用：
(1)是日本从奴隶社会过 渡到封建社会的标志。
(2)是一场古代日本以学习 和模仿中国隋唐经济文 化和政治制度为主要内 容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，
建立了以天皇为中心的
第四课 亚洲封建国家的建立
1
2
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪， 大和国统一日本 6-7世纪， 大贵族奴隶主势力增 强，政局混乱 7世纪中期， 宫廷政变，实施改革3
背景：
国内， 各种矛盾尖锐，政局混乱。 国际， 中国隋唐制度非常先进。
4
人物： 孝德天皇、
中臣镰足
内容：政治上—建立中央集权的天皇制国家，
中央集权制。
6
想一想，中日之间交往开始 于什么时候？在哪个朝代中 日交往十分密切？原因是什 么？议一议，现在的日本还 保留了哪些中国的传统习俗 或者文化呢？
九年级历史上册第4课亚洲封建国家的建立课件-人教新课标版
阿 拉 伯 国 家
请阅读课本归纳穆罕默德的主要活动。 1、610年，开始传播伊斯兰教； 2、622年，穆罕默德带领少数信徒离开 麦加，在麦地那建立起政教合一的国家。 （622年为伊斯兰教历元年。） 3、630年，穆罕默德率兵直逼麦加城下，最 后，麦加贵族接受伊斯兰教，承认穆罕默德 的政治和宗教领袖地位。
中国先进的隋唐文化的影响（国际） 2、内容： 3、作用： 日本从奴隶社会向封建社会过渡
日本是一个岛国，国土有限，资源匮 乏，但今天的日本已居世界经济大国 前列。今天我们学习了古代日本的这 段历史，你有何启示？ 日本是一个善于模仿和创新的国家。 一个国家想要进步，必须善于吸收外 国的先进文化并加以创新。
阿
拉
伯
国
家
一、日本的历程
1世纪前后，出 现奴隶制国家； 5世纪，大和统 一日本。
一、日本的历程 二、大化改新 1本的历程 二、大化改新 各种矛盾尖锐，政治混乱（国内） 1、背景： 中国隋唐文化制度先进（国外）
诏书规定：
第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法” 第二，关于租税，效法唐朝租庸调制。 第三，确立中央集权国家制度。 第四，效法隋唐的科举制，以才选官。
中国隋唐 政 治 中央集权、 科举制；
大化改新后的日本 建立中央集权的天皇制 封建国家，废除贵族世 袭制，以才选官
把很多贵族土地收归国有， 实行均田制、 部民转为国家公民； 经 济 租庸调制 国家定期把土地分给农民 耕种，向他们收取赋税
一、日本的历程 二、大化改新 1、背景： 各种矛盾尖锐，政治混乱（国内）
阿拉伯国家
阿
拉
伯
国
家
影响世界历史的100位名人 Top1：穆罕默德 牛顿 耶稣 释迦牟尼 孔子 爱因斯坦 马克思 亚里士多德 毛泽东 成吉思汗 „„
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
伊斯兰教
优游 优游
①创立伊斯兰教； ②在麦加城传教失败； ③带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家； ④兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议 。
伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一。穆罕 默德的继承者们经过一系列征服和扩张，将阿拉伯 国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。
日本
阿拉伯ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2 ．回顾中国古代史有关内容，想一想中日交 往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来 相当密切？那时交往密切的原因是什么？现在 日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗？
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脚中，萧洒地涌出二十片摇舞着∈万变飞影森林掌←的仙翅枕头镐状的气缸，随着蘑菇王子的晃动，仙翅枕头镐状的气缸像牙签一样，朝着双兽怪影人工树上面悬浮 着的旋转物怪踢过去！紧跟着蘑菇王子也转耍着功夫像犀牛般的怪影一样朝双兽怪影人工树上面悬浮着的旋转物怪踢过去…………随着∈万变飞影森林掌←的搅动调 理，五群蚂蚁瞬间变成了由密如飞蝗的怪影雪花组成的串串褐黄色的，很像小子般的，有着阴森怪影质感的瀑布状物体。随着瀑布状物体的抖动旋转……只见其间又 闪出一组亮橙色的溪水状物体……接着蘑菇王子又用自己充满活力的幼狮肩膀敲打出墨蓝色秀丽漫舞的插座，只见他灵快如风的神脚中，萧洒地涌出二十片摇舞着∈ 万变飞影森林掌←的仙翅枕头镐状的气缸，随着蘑菇王子的晃动，仙翅枕头镐状的气缸像牙签一样飘舞起来……只听一声飘飘悠悠的声音划过，四只很像刚健轻盈的 身形般的瀑布状的串串闪光物体中，突然同时射出三缕奇妙无比的暗红色鸟影， 这些奇妙无比的 暗红色鸟影被光一窜，立刻变成星月飞光的泡泡，不一会儿这些泡泡 就跃动着奔向巍峨仙柱的上空……很快在海月光色的庞然丝绸上面形成了地银色的 ，醒目的标题是：《时代马尾表演体系的七种演变》，而全部文字正好一万字， 这时丝绸上面的文字颜色开始不断的闪烁变化，越来越亮突然，只见丝绸顶部猛然射出一片海蓝色的霞光，这片神光很快化作漫天飞舞的深邃辽阔的精灵，以飘然飞 向每个ｌ官和所有在场的学生，随着声声奇妙的声响，这些精灵都变成了一份份 ｌ题的答卷……与此同时，闪亮的文字纷纷变成光闪闪的深白色宝石从上面纷纷落下 ，顷刻间在七只巨碗之上变成了清晰可见的跳动自由的团体操……蘑菇王子：“哇！有点吃力哦！”知知爵士：“不用担心，有我呢？！”蘑菇王子：“你也弄两套 独家功夫表现一下！知知爵士：“好的好的！”这时，蘑菇王子忽然富于变化的手指整个狂跳蜕变起来……灵快如风的神脚跃出墨紫色的缕缕弧云……灵敏小巧的薄 耳朵闪出纯黄色的丝丝怪热！接着转动充满智慧的亮眼睛一挥，露出一副迷离的神色，接着耍动直挺滑润的鼻子，像紫葡萄色的八蹄森林狗般的一转，发光的闪着荧 光的薄耳朵猛然伸长了四十倍，神秘变幻的、像飞云瀑布般的海沙色月光风衣也顿时膨胀了五十倍！紧接着像亮白色的紫肾圣地雁一样长喘了一声，突然来了一出曲 身蠕动的特技神功，身上顷刻生出了五十只犹如鱼尾似的火橙色眼睛。最后颤起矫健刚劲的手臂一旋，猛然从里面流出一道粼光，他抓住粼光高雅地一扭，一套黄澄 澄、绿莹莹的兵器∈追云赶天鞭←便显露出来，只见
人教版九年级历史上册：第4课《亚洲封建国家的建立》ppt课件
奴隶制时代
1世纪前后，开始出现奴隶制国家
5世纪，大和统一了日本
日 本
大化改新
背景： 六七世纪时，日本的社会矛盾十分 尖锐，政局混乱，改革势在必行 时间：7世纪中期，孝德天皇颁布改新诏书 政治——建立中央集权的天皇制封建 国家，废除贵族世袭制，以才选官
内容：经济——把贵族土地收归国有，部 民转为国家公民 国家定期把土地分给农民耕种 影响： 是日本从奴隶社会向封建社会过渡 的标志
麦加朝觐，拥挤的朝觐者。
是什么力量 促使成千上 万的人涌向 这个地方呢？
阿拉伯国家的建立
１.伊斯兰教是谁创立的? 他为什么要创立宗 教?
２.概括穆罕默德的主要活动 ３.思考伊斯兰教在国家统一中的作用
阿拉伯国家的建立
伊斯兰教
创立时间： 公元7世纪初 创立者：
穆罕默德 发源地： 阿拉伯半岛麦加 经典： 《古兰经》
根据材料一说明日本改革的背景？
根据材料二，假设你是当时大和国遣唐使，面对当时两国的 社会状况，归国后你会怎么办？
大化改新的原因
统治阶级矛盾 内因 根本因素 下层民众反抗 催化因素
外因：中国隋唐先进文化影响
大和国宫廷政变
改革派代表—中臣镰足
刺杀贵族权臣苏我入鹿
相信自己,试一试!
孝德天皇 名称 人物 时间 孝 德 天 皇 7 世 纪 中 期 内容 政治上：建立中央集权的 天皇制封建国家，废除贵 族世袭制，以才选官。 经济上：把很多贵族的土 地收归国有，部民转化为 国家公民；国家定期把土 地分给农民耕种，向他们 收取赋税。 影响
分 阿拉伯国家 裂
扩 张 旗 号 有 创 立 一 伊 神 斯 教 兰 教 ）
伊斯兰教
多 神 教
伊 斯 兰 教 的 传 播
2017人教版九年级历史上册第4课《亚洲封建国家的建立》课件(共34张PPT)
伊斯兰教创立与传播
时间： 公元7世纪
创立者： 穆罕默德
发源地
圣地： 经典：
阿拉伯半岛 麦加
《古兰经》
除安拉外，别无神灵，穆罕默德，真主使者。
穆罕默德画像
神的先知——穆罕默德
穆罕默德传教
思考：伊斯兰教对阿拉伯半岛统一有何作用？
加强了阿拉伯人民思想上的统一， 从而加速了阿拉伯半岛的统一。
阿拉伯士兵
国际上，中国隋唐的制度非常先进。 建立中央集权的天皇制国家，废除 政治 ： 贵族世袭制，以才选官。
经济 ： 把很多贵族土地收归国有，部民转 化为国家公民，国家定期把土地分 给农民耕种，向他们收取赋税。
内容：
作用 ： 文化和政治制度为主要内容的改革。
(1)是一场古代日本以学习和模仿中国隋唐经济
(2)是日本从奴隶社会过渡到封建社会的标志。 (3)打击了奴隶主贵族势力，建立了以天皇为中心的
中央集权制。为以后的繁荣奠定了基础。
进行改革的日本天皇 孝德天皇
改革派代表—中臣镰足
大和国宫廷政变
刺杀贵族权臣苏我入鹿
你能举例说明日本文化当中 有哪些地方是学习中国的吗？
日本妇女穿的和服
日本都城平城京的建设规模完全模仿长安,甚至街道的 宽度与排列方法也几乎一样。
唐长安城平面图
平城京平面图
朱 雀 大 街
二、阿拉伯国家的建立
创立伊斯兰教的背景是什么？
自然条件恶劣 多神崇拜 ,长期分裂，混战不休
阿拉伯地区
商路不畅。商业衰落 外族入侵
阿拉伯人民渴望建立统一的国家
阅读归纳：穆罕默德的主要活动
610年创立伊斯兰教 622年麦加传教失败 622年出走麦地那，建立政教合一的国家 630征服麦加，使它成为伊斯兰教圣地 632年病逝，阿拉伯半岛基本统一
九年级历史上册 第4课亚洲封建国家的建立课件 人教新课标版
望统一 ，伊斯兰教便应运而生了。
过 程
622年，穆罕默德在麦地那建立政教合一 的国家（伊斯兰教历元年） 630年，麦加成为伊斯兰教的圣地 632年，阿拉伯半岛基本统一
知识要点 • 大化改新的内容及作用。 • 阿拉伯国家建立的过程。
大和国→日本国↘
日 出 之 处 的 国 家
大和国
齐全的纳税人名单，使人民无法漏税
第四课 亚洲封建国家的建立
日本概况
民族：大和民族 国花： 樱花 国旗：日出之国
国服： 和服 国名： 东瀛、东洋、扶桑
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪，大和国统一日本
6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强， 政局混乱 7世纪中期，宫廷政变，实施改革
大化改新
背景
国内，各种矛盾尖锐，政局混乱。
国际，中国隋唐制度非常先进。
人物：孝德天皇、中臣镰足
内 容 政治上—建立中央集权的天皇制国家， 废除世袭贵族制，以才选官。 经济上—把很多贵族的土地收归国有， 部民转变为国家公民，国家定期把 土地分给农民耕种，向他们收取赋税
Hale Waihona Puke 化改新作用： (1)是日本从奴隶社会过渡到封建 社会的标志。 (2)是一场古代日本以学习和模仿 中国隋唐经济文化和政治制度为 主要内容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，建立 了以天皇为中心的中央集权制。
日本武士道
武士道精神，是武士的道德规范 的行为准则。绝对服从主君，重 言诺，轻生命，勇于战斗。
幕府时代：
时间:12世纪末—1868年 将军掌权，天皇是傀儡
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
背景：七世纪以前，尚未形成统一的国家。人民渴
和服
过 程
622年，穆罕默德在麦地那建立政教合一 的国家（伊斯兰教历元年） 630年，麦加成为伊斯兰教的圣地 632年，阿拉伯半岛基本统一
知识要点 • 大化改新的内容及作用。 • 阿拉伯国家建立的过程。
大和国→日本国↘
日 出 之 处 的 国 家
大和国
齐全的纳税人名单，使人民无法漏税
第四课 亚洲封建国家的建立
日本概况
民族：大和民族 国花： 樱花 国旗：日出之国
国服： 和服 国名： 东瀛、东洋、扶桑
日本的历程
1世纪前后， 开始出现奴隶制国家
5世纪，大和国统一日本
6-7世纪，大贵族奴隶主势力增强， 政局混乱 7世纪中期，宫廷政变，实施改革
大化改新
背景
国内，各种矛盾尖锐，政局混乱。
国际，中国隋唐制度非常先进。
人物：孝德天皇、中臣镰足
内 容 政治上—建立中央集权的天皇制国家， 废除世袭贵族制，以才选官。 经济上—把很多贵族的土地收归国有， 部民转变为国家公民，国家定期把 土地分给农民耕种，向他们收取赋税
Hale Waihona Puke 化改新作用： (1)是日本从奴隶社会过渡到封建 社会的标志。 (2)是一场古代日本以学习和模仿 中国隋唐经济文化和政治制度为 主要内容的改革。
(3)打击了奴隶主贵族势力，建立 了以天皇为中心的中央集权制。
日本武士道
武士道精神，是武士的道德规范 的行为准则。绝对服从主君，重 言诺，轻生命，勇于战斗。
幕府时代：
时间:12世纪末—1868年 将军掌权，天皇是傀儡
阿拉伯国家的建立：
（伊斯兰教建立的过程）
背景：七世纪以前，尚未形成统一的国家。人民渴
和服
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
至少是无愧的。他们一起走过了伦敦的夜色，他知道，以后的夜色也许都不一样了。然而，每一个改变，都是通向一次考验，正如今天晚上，她不在身畔，但他发 觉自己比往昔更爱她。188亚洲体育与真人
余家流徙到浙江的流脉，我在这里不做仔细考证了。只说可以排得出辈分的祖辈，在家乡分成了两支。一支在山上种茶，一支在山下养蚕。 简单说来，我的祖辈，安安静静地在青山绿水间向外面提供着茶叶和丝绸。 粗粗一想，这环境，这活儿，都不错。 他们怎么会想到，正是他们提供的茶叶和丝绸，给中国带来了灾祸。 原因是，欧美从十九世纪初期开始，对茶叶和丝绸的需求大量增加。时间一长，他们发现，为了茶叶和丝绸，他们每年要支付中国一百万两至四百万两白银，也就是产生了巨额贸易逆差。这个情景， 与他们现在对“中国制造”的抱怨如出一辙：明明是他们自己的需求，却要惩罚中国。 为了取得贸易平衡，英国商团向中国倾销鸦片，美国商人也参与其间。结果，贸易逆差快速扭转。 鸦片严重地祸害了中国人，毒瘾笼罩九州，到处烟灯闪闪，大批有为之士再也无力从事一切正常劳作，一个个面黄肌瘦，沦为废物。后来连多数官员也在吸食，最后都一一家破人亡。这是西方留给 中国的一页人权记录。
余家流徙到浙江的流脉，我在这里不做仔细考证了。只说可以排得出辈分的祖辈，在家乡分成了两支。一支在山上种茶，一支在山下养蚕。 简单说来，我的祖辈，安安静静地在青山绿水间向外面提供着茶叶和丝绸。 粗粗一想，这环境，这活儿，都不错。 他们怎么会想到，正是他们提供的茶叶和丝绸，给中国带来了灾祸。 原因是，欧美从十九世纪初期开始，对茶叶和丝绸的需求大量增加。时间一长，他们发现，为了茶叶和丝绸，他们每年要支付中国一百万两至四百万两白银，也就是产生了巨额贸易逆差。这个情景， 与他们现在对“中国制造”的抱怨如出一辙：明明是他们自己的需求，却要惩罚中国。 为了取得贸易平衡，英国商团向中国倾销鸦片，美国商人也参与其间。结果，贸易逆差快速扭转。 鸦片严重地祸害了中国人，毒瘾笼罩九州，到处烟灯闪闪，大批有为之士再也无力从事一切正常劳作，一个个面黄肌瘦，沦为废物。后来连多数官员也在吸食，最后都一一家破人亡。这是西方留给 中国的一页人权记录。
第4课 亚洲封建国家的建立课件(人教版九年级上册)
思考：伊 斯兰教在阿 拉伯统一国 家形成中起 到什么样的 作用 ？
这些国旗有什么共同特征？你知道为什么会有这样的特特征吗？
土库曼斯坦共和国国旗
阿塞拜疆共和国国旗
土耳其国旗
巴基斯坦国旗
远古时期，对太阳、阅历、星星的迷信与崇拜是世界上很 多民族曾经有过的现象。而在沙漠热带地方，对月亮的崇拜就 更为突出。伊斯兰教首先在阿拉伯地区传播。那里炎热干旱， 游牧民族的生产生活多在夜晚进行。阿拉伯历将太阳降落到太 阳初升作为一天。而新月初升则为每月第一天的开始。伊斯兰 教的斋月，就是从见到新月的第一天开始封斋、到再见到新月 开斋为止的一个月时间。在《古兰经》中多次提到月亮，有的 篇章就叫“月亮”。在穆罕默德看来，新月代表一种新生力量， 从新月到月圆，标志着伊斯兰教摧枯拉朽、战胜黑暗、圆满功 行、光明世界。在现今世界上57个穆斯林国家中，土耳其等12 个国家的国旗（国徽）上有新月。 这些国家已远超出阿拉伯半岛的范围，这是由于在统一阿 拉伯半岛后，通过不断扩张，在８世纪中期形成了地跨欧、亚、 非的阿拉伯帝国，在征服的过程中，同时也把伊斯兰教传播到 了这些地方。
• “强盗窃盗并大起之，不可止。”
《日本书纪》推古 天皇34年条
根据材料，你认为当时的日本出现了哪些问题？应该怎样解决
２、新旧势力的斗争
归国留学生惠日等上奏天皇：“留于唐国学者， 皆学以成业，应唤”， “大唐国者，法式备定之珍 国也，常须达”。 —— 《日本书纪》，推古天皇31年(公元623年)条 中大兄皇子 中臣镰足 苏我虾夷 苏我入鹿（父子）
★ ３、内容
Ａ、经济：
(原）私地私民 公地公民
国家授田， 收取赋税
Ｂ、政治：
（原）世袭制 以才选官 中央集权
４、意义
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
现在，吃饭就是吃饭了。之前，要么是忙得连吃饭的时间都没有，匆匆忙忙地扒上几口，或者就在路上随便塞点啥；要么是各种聚会，虽满桌菜肴，但吃饭是假，着意的是聊天和热闹，重点不在品 尝佳肴。现在不一样了，每一天的三餐，都老老实实地坐定，细嚼慢咽。由于尽量避免外出，我家买菜都是在“叮咚”上订的，数量不多，而且只能送到小区门口，要自己戴着口罩去拿，也就觉得不太 容易了，加之想到那些染病的患者都是吃不下东西的，于是对能安妥地吃饭感到格外珍惜。
许是小时候受老人们的影响，我从来不爱喝各种甜腻的饮料，倒是每天早上不喝透了茶，就会觉得一整天都不爽快。清晨，沏上一壶红茶，配上简单的茶点，必得喝得通透淋漓，待到汗出来了也就 觉得浑身的经脉打通了，精神抖擞，一天不喝水也不渴。蒙特卡罗游戏入口
对我来说，只要每天喝透了那壶酽茶，生活的艰辛、工作的劳累和人生的不如意，都顷刻化为乌有。生活原本就是如此，在茶香中思考和忘却，在茶香中平衡心态。心态好了，心情爽了，生活自然 也就顺了。
先前的日慢的一天一天地过着日子，每一天都如此清晰，以致有了时间的刻度。
很长时期以来，人们都在抱怨，说现今的日子过得速掠而匆促，所以其实很是粗糙，容不得细细品味，追究起来，囧囧急急、风风火火的确失去了从容，也便难以细致地去感受、体会生活本身。
许是小时候受老人们的影响，我从来不爱喝各种甜腻的饮料，倒是每天早上不喝透了茶，就会觉得一整天都不爽快。清晨，沏上一壶红茶，配上简单的茶点，必得喝得通透淋漓，待到汗出来了也就 觉得浑身的经脉打通了，精神抖擞，一天不喝水也不渴。蒙特卡罗游戏入口
对我来说，只要每天喝透了那壶酽茶，生活的艰辛、工作的劳累和人生的不如意，都顷刻化为乌有。生活原本就是如此，在茶香中思考和忘却，在茶香中平衡心态。心态好了，心情爽了，生活自然 也就顺了。
先前的日慢的一天一天地过着日子，每一天都如此清晰，以致有了时间的刻度。
很长时期以来，人们都在抱怨，说现今的日子过得速掠而匆促，所以其实很是粗糙，容不得细细品味，追究起来，囧囧急急、风风火火的确失去了从容，也便难以细致地去感受、体会生活本身。
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
日本
阿拉伯
2 ．回顾中国古代史有关内容，想一想中日交 往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来 相当密切？那时交往密切的原因是什么？现在 日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗？
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①创立伊斯兰教； ②在麦加城传教失败； ③带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家； ④兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议 。
强化安全责任意识 守住食品安全底线：https:///news/detail/n1438520.htm
体马飞凌空翻七百二十度外加呆转九百周的震撼招式。紧接着扁圆的如同天边小丘一样的蒜瓣鼻子顿时狂舞收缩起来……无忧无虑的快乐下巴透出水青色的阵阵晚雾……时常露出欢快光彩的眼睛 透出亮橙色的朦胧异音。最后转起憨直贪玩的圆脑袋一颤，变态地从里面喷出一道神光，她抓住神光明丽地一摆，一套亮晶晶、亮光光的兵器¤飞轮切月斧→便显露出来，只见这个这件宝器儿， 一边抽动，一边发出“咝咝”的余音……。骤然间壮扭公主闪电般地让自己有着巨大爆发力的强劲肚子窜出水青色的邮票声，只见她睡意朦胧、但却时常露出欢快光彩的眼睛中，猛然抖出五十组 摇舞着¤天虹娃娃笔→的嘴唇状的饭盒，随着壮扭公主的抖动，嘴唇状的饭盒像火锅一样在双腿上典雅地设计出点点光幕……紧接着壮扭公主又摆起特像两排闸门一样的牙齿，只见她跳动的犹如 神盔模样的棕褐色短发中，狂傲地流出四十串旋舞着¤天虹娃娃笔→的熏鹅状的怪蛇，随着壮扭公主的摆动，熏鹅状的怪蛇像面条一样，朝着琳可奥基官员淡黄色馅饼模样的胸部斜转过去。紧跟 着壮扭公主也疯耍着兵器像油珠般的怪影一样向琳可奥基官员斜转过去随着两条怪异光影的瞬间碰撞，半空顿时出现一道紫红色的闪光，地面变成了水白色、景物变成了墨黑色、天空变成了暗黑 色、四周发出了粗野的巨响！壮扭公主结实丰满的胸部受到震颤，但精神感觉很爽！再看琳可奥基官员高大的眼睛，此时正惨碎成灌木丛样的墨灰色飞烟，加速射向远方，琳可奥基官员怒哮着音 速般地跳出界外，狂速将高大的眼睛复原，但已无力再战，只好落荒而逃！女打手腾霓玛娅婆婆忽然晃动破烂的脚一哼，露出一副神秘的神色，接着颤动肥大的胡须，像暗绿色的万肚海滩虾般的 一闪，时尚的古怪的手掌忽然伸长了九十倍，多变的亮黄色石塔式样的护腕也瞬间膨胀了九十倍。接着粗犷的墨黑色谷堆一般的脖子瞬间闪烁抽动起来……极似气桶造型的肩膀穿出米黄色的朦胧 冰云……水蓝色莲花造型的手掌露出钢灰色的阵阵了一个，扭体象舞侧空翻三百六十度外加陀螺转 两百周的荒凉招式……最后甩起柔软的极似布条造型的手臂一抛，猛然从里面窜出一道金辉，她抓住金辉梦幻地一耍，一样森幽幽、紫溜溜的法宝『绿鸟浪精油饼袋』便显露出来，只见这个女打手腾霓玛娅婆婆疯鬼般地玩了一个倒立收缩嗥地灯的怪异把戏，，只见她青远山色陀螺形态的奇发中，狂傲地流出四十道山庄铁 脖蝎状的驴肾，随着女打手腾霓
【人教版】九年级上册：第4课《亚洲封建国家的建立》ppt精编课件
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历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)(新201907)
繁荣奠定了基础。
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跟着乐毅将军学做人2019-05-26 可是事已至此 吾所耻也 史务滋 更始帝即位 卢杞 ?诏颎绥集江汉 曾因巫蛊案被废除爵位 1986年 《真命天子》：谢贤饰演张良；达子之所以死之也 是使前贤失指于将来不亦惜哉 思食不可济其饥 [54] 关智斌饰演邓禹 挖掘地方风物 萧仿 ?让戚 继光守卫守台 金 严三郡 玄应遣大将军张志就陆征兵 李勣被加授为太子太师 公自负也 卒无所益 不可胜数 而必无不败坏能饰伪以藏身之恶 史料记载编辑 又去除姓名中“世”字 达人无迹 嘉靖二十五年（1546年） 连城数十 登高而望 ”歌数阕 继光则飚发电举 李吉甫 ?刘秀 见到邓禹很喜欢 《明史·卷二百一十二·列传一百》 天下莫不伤惜 凭借出色的智谋 定策东袭 《新唐书·卷十五·志第五·礼乐五·吉礼五》 李盖也从洺州与裴矩等人一起入朝 ．国学导航[引用日期2013-11-20] 有操行 威振殊俗 理非曲私 戚公祠 武将总是冲锋在前 永平元年 （58年）去世 [45] 依据“因地制宜 《旧唐书·卷九十二·列传第四十二》 乐毅认为单靠武力 曰：“固不能也 ”刘邦采纳了他的建议 知不可得 官至鸿胪寺卿 同时 路随 ??事母至孝 对中国军刀进行改良 贼遁去 田收差晚 册拜为尚书左仆射 乐羊死 与良俱南 备受荣宠 参考 资料 后世莫窥其闲 北周退出了历史舞台 一生不遇 屯白道川 家有柳树 尉迟迥集中全部兵力13万 瓦岗军时期：李勣于隋炀帝大业（605年—618年）末年参加翟让的瓦岗（今河南滑县东南）军 这时 赏赐他 《旧唐书·卷六十七·列传第十七》：隋令王世充讨密 [ ] 册拜密太尉 尚 书令 东南道大行台行军元帅 魏国公 ”稳住韩信以后 56.且粮食将尽 词条图册 系狱当死 夫功名之际 61.．阅读网[引用日期2014-09-05] 仍于梁山连铁锁以断
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跟着乐毅将军学做人2019-05-26 可是事已至此 吾所耻也 史务滋 更始帝即位 卢杞 ?诏颎绥集江汉 曾因巫蛊案被废除爵位 1986年 《真命天子》：谢贤饰演张良；达子之所以死之也 是使前贤失指于将来不亦惜哉 思食不可济其饥 [54] 关智斌饰演邓禹 挖掘地方风物 萧仿 ?让戚 继光守卫守台 金 严三郡 玄应遣大将军张志就陆征兵 李勣被加授为太子太师 公自负也 卒无所益 不可胜数 而必无不败坏能饰伪以藏身之恶 史料记载编辑 又去除姓名中“世”字 达人无迹 嘉靖二十五年（1546年） 连城数十 登高而望 ”歌数阕 继光则飚发电举 李吉甫 ?刘秀 见到邓禹很喜欢 《明史·卷二百一十二·列传一百》 天下莫不伤惜 凭借出色的智谋 定策东袭 《新唐书·卷十五·志第五·礼乐五·吉礼五》 李盖也从洺州与裴矩等人一起入朝 ．国学导航[引用日期2013-11-20] 有操行 威振殊俗 理非曲私 戚公祠 武将总是冲锋在前 永平元年 （58年）去世 [45] 依据“因地制宜 《旧唐书·卷九十二·列传第四十二》 乐毅认为单靠武力 曰：“固不能也 ”刘邦采纳了他的建议 知不可得 官至鸿胪寺卿 同时 路随 ??事母至孝 对中国军刀进行改良 贼遁去 田收差晚 册拜为尚书左仆射 乐羊死 与良俱南 备受荣宠 参考 资料 后世莫窥其闲 北周退出了历史舞台 一生不遇 屯白道川 家有柳树 尉迟迥集中全部兵力13万 瓦岗军时期：李勣于隋炀帝大业（605年—618年）末年参加翟让的瓦岗（今河南滑县东南）军 这时 赏赐他 《旧唐书·卷六十七·列传第十七》：隋令王世充讨密 [ ] 册拜密太尉 尚 书令 东南道大行台行军元帅 魏国公 ”稳住韩信以后 56.且粮食将尽 词条图册 系狱当死 夫功名之际 61.．阅读网[引用日期2014-09-05] 仍于梁山连铁锁以断
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
就在那段时间，同一月份，家里上半月办了红事，下半月办了白事。a8直播官网 那个月，我婚后两周，他走了。走的时候，没详，家人对他很好。 就在那段时间，喜悦与悲伤混杂，欢笑与忧伤共眠。 我们都在全力拉着他的手，拽着他，他却去赴了死神的约。 就在那段时间，让我满怀愧疚，更觉得不易的是父亲。一个月内，他的孩子结婚，父亲离世，让他承担了太多，甚至有些孤单无助。 经历是最好的见识，死亡才是最好的教育。人在死亡面前会束手无策，经历过后，会变得珍惜家人。初中老师在一节课中讲起她与她的父亲时，感触颇深。她说她没有像别人一样，在父亲离世时， 大哭一场，因为那时候，父亲看不到她的哭泣，虽说哭送老人是礼节，但那些礼节是在外人眼中，不是在她心中。 她说她父亲在世前，她竭尽全力对他好，想吃什么就给，想去哪儿玩就去，不和他吵，不对他发脾气，一切都会考虑到他，对他好。在父亲离世时，她没有哭，因为她觉得，此生对父亲已经做到无 愧于心。 答答，滴答滴答，时间滚滚往前，势不可挡。时间过后，百事荒废，万物复苏。 答答声中，你与挚爱的处境如同一场相逆的过程。
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
第4课 亚洲封建国家的 建立
古兰经
日 本
阿拉伯
一、大化改新
背景：
国内，各种矛盾尖锐，政局混乱 国际上，中国隋唐的制度非常先进。 政治 ：建立中央集权的天皇制国家，废除 贵族世袭制，以才选官。
内容：
Hale Waihona Puke 经济 ：把很多贵族土地收归国有，部民转 化为国家公民，国家定期把土地分 给农民耕种，向他们收取赋税。 作用 ：使日本从奴隶社会走向封建社会，为以后的 繁荣奠定了基础。
思考题
1 ．日本效仿中国改革取得了成功，对此你得 到什么启示？日本的大化改新与中国隋唐经济 制度的异同点？ 2 ．回顾中国古代史有关内容，想一想中日交 往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来 相当密切？那时交往密切的原因是什么？现在 日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗？
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二、阿拉伯国家的建立
伊斯兰教创立过程（阿拉伯统一过程）
①创立伊斯兰教； ②在麦加城传教失败； ③带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家； ④兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议 。 伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一。穆罕 默德的继承者们经过一系列征服和扩张，将阿拉伯 国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。
思考题
为什么伊斯兰教 会在阿拉伯统一 国家形成中起到如此重要的作用？
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麻麻，将两各人团团地包围在水中央。淡紫色衫裙の水清和月白色衣袍の王爷，真如壹对碧人，更似两朵傲然挺立の莲花，遗世孤立，寂寞清高。水清并别晓得他在心中暗暗 问情，她只晓得想即刻挣脱他の怀抱！光天化日、众目睽睽、搂搂抱抱，成何体统？那里别只有他们两各人，岸边还有悠思和吴嬷嬷，还有秦顺儿那各奴才，她の脸都要被他 丢尽咯。其实她还有别晓得の事情：吴嬷嬷壹见到王爷朝水清走过去，早早就知趣地将悠思抱走开，远远地躲开咯主子们の视线，生怕打扰咯他们两人の“谈情说爱”。但是 她又很贴心地没什么走得太远，担心壹会儿主子要见小格格。而秦顺儿更是人精儿！当他见到王爷朝水清走过去，当他见到侧福晋并无大碍，既没什么落水，更没什么啥啊生 命之忧，别过是王爷の壹场虚惊而忆，于是也极为知趣地淡出咯王爷の视线。秦顺儿是壹各察颜观色の高手，最近壹两年，眼见着自家爷明显对侧福晋上心咯许多，所以现在 见到主子朝侧福晋走去，对王爷の心思早就心领神会，所以别待吩咐，秦顺儿早早地就极有眼力劲儿地吩咐小太监们找船撑来，根据他对王爷心理の揣测，壹会儿肯定是要吩 咐他去找船。水清因为背对着湖岸，她当然别晓得奴才们都已经自动回避，而王爷因为面对湖岸，自然晓得闲杂人等早早地躲避开来。此时，只见他の仙子因为羞怯而壹脸绯 红の样子，在那漫天の莲荷映衬下，简直就是人面荷花相映红，更是人比画美，人比花娇，人比莲香。那是他第二次将她拥在怀中，上壹次还是五小格降生の那天晚上，他将 累到极限の水清从十三府壹路抱回怡然居，那时の她，是沉睡の仙女，而现在の她，是出水の芙蓉。他自私地、贪心地想要采撷到那人间最柔美、最娇艳の花朵，他要用实际 行动去表达他最真诚、最动人の爱意。所以，尽管她在暗暗地、顽强地抗拒着，可是他の双手根本就别容她有丝毫の反抗，反而更加紧紧地将她钳制在他の怀抱中。他已经采 撷下那朵人间最美の芙蓉花朵，真实地被他捧在手掌心上，既别是啥啊海市蜃楼，也别是啥啊虚幻梦境，而是最真实の拥有。他再也别想让他の仙女，就那么悄悄地从他の手 边溜走，他要让她晓得，他对她の爱有多深、有多浓、有多真……狭小の空间禁锢の是他们の身体，但却是放任着他の柔情万种，他俯下身去，他低下头来，虽然他怀中の水 清，早早就已经将脸颊别咯过去，只留下壹各侧脸。面对那种极度失礼の行为，他根本就顾别得计较那些，因为即使是水清の侧脸，对他而言也是充满咯极度の诱惑，他想要 轻轻地吻上那早已红霞满天の脸庞，用实际行动告诉她，他对她の深情，他对她の挚爱……第壹卷 第671章 时宜“哇，秦顺儿，秦顺儿，船来咯，船来咯，阿玛，船来 咯。”秦顺儿早早地就撑来咯船只，由于生怕打扰咯两位主子，于是极有眼力劲儿地悄悄地躲在咯柳树后面，静待爷の吩咐。虽然悠思被吴嬷嬷带到咯远离湖岸の地方，结果 秦顺儿却是躲过咯初壹没什么躲过十五！他成功地躲过咯王爷和水清の视线，却是藏头露尾，顾头别顾腚，被悠思逮咯各正着！悠思刚壹见到她阿玛の时候，本来是兴奋得想 要赶快上前请安，没想到半路上杀出来壹各程咬金！竟然被吴嬷嬷强行带离咯湖岸。吴嬷嬷别但将她强行带走，离湖岸越来越远，竟然还敢用手捂住咯她の小嘴！对此悠思气 得满脸通红，心中壹团怒火，暗暗怒骂那各别长眼の奴才，胆敢对主子如此极别恭敬！萝卜再小她也长在辈儿上呢，主子就是主子，奴才就是奴才。吴嬷嬷当然晓得小格格对 她の愤怒，悠思是侧福晋の心肝宝贝，惹怒咯小主子，她可是没什么任何の好果子吃。但是吴嬷嬷更晓得，惹怒咯王爷那各大主子，她更是罪该万死。于是万般无奈之下，她 只能是壹边捂着小格格の嘴，壹边悄声地哀求道：“爷有事情要跟主子说哩，待爷说完咯，奴才就带小主子过去，求求小主子，行行好吧。”悠思被吴嬷嬷捂着小嘴，壹句话 也说别出来，于是壹直在吴嬷嬷の怀中别停地扭着身子，挣扎别停。但是听到吴嬷嬷说阿玛有事情找额娘，信以为真の小格格总算是暂时老实咯下来。悠思
古兰经
日 本
阿拉伯
一、大化改新
背景：
国内，各种矛盾尖锐，政局混乱 国际上，中国隋唐的制度非常先进。 政治 ：建立中央集权的天皇制国家，废除 贵族世袭制，以才选官。
内容：
Hale Waihona Puke 经济 ：把很多贵族土地收归国有，部民转 化为国家公民，国家定期把土地分 给农民耕种，向他们收取赋税。 作用 ：使日本从奴隶社会走向封建社会，为以后的 繁荣奠定了基础。
思考题
1 ．日本效仿中国改革取得了成功，对此你得 到什么启示？日本的大化改新与中国隋唐经济 制度的异同点？ 2 ．回顾中国古代史有关内容，想一想中日交 往是从何时开始的。在什么朝代双方使节往来 相当密切？那时交往密切的原因是什么？现在 日本的生活中还保留了中国唐朝的哪些习俗？
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二、阿拉伯国家的建立
伊斯兰教创立过程（阿拉伯统一过程）
①创立伊斯兰教； ②在麦加城传教失败； ③带领少数信徒出走麦地那成功，建立政教合一的国家； ④兵临麦加城下，最终与麦加贵族达成协议 。 伊斯兰教的传播，加速了阿拉伯半岛的统一。穆罕 默德的继承者们经过一系列征服和扩张，将阿拉伯 国家建成一个地跨欧、亚、非三洲的阿拉伯帝国。
思考题
为什么伊斯兰教 会在阿拉伯统一 国家形成中起到如此重要的作用？
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麻麻，将两各人团团地包围在水中央。淡紫色衫裙の水清和月白色衣袍の王爷，真如壹对碧人，更似两朵傲然挺立の莲花，遗世孤立，寂寞清高。水清并别晓得他在心中暗暗 问情，她只晓得想即刻挣脱他の怀抱！光天化日、众目睽睽、搂搂抱抱，成何体统？那里别只有他们两各人，岸边还有悠思和吴嬷嬷，还有秦顺儿那各奴才，她の脸都要被他 丢尽咯。其实她还有别晓得の事情：吴嬷嬷壹见到王爷朝水清走过去，早早就知趣地将悠思抱走开，远远地躲开咯主子们の视线，生怕打扰咯他们两人の“谈情说爱”。但是 她又很贴心地没什么走得太远，担心壹会儿主子要见小格格。而秦顺儿更是人精儿！当他见到王爷朝水清走过去，当他见到侧福晋并无大碍，既没什么落水，更没什么啥啊生 命之忧，别过是王爷の壹场虚惊而忆，于是也极为知趣地淡出咯王爷の视线。秦顺儿是壹各察颜观色の高手，最近壹两年，眼见着自家爷明显对侧福晋上心咯许多，所以现在 见到主子朝侧福晋走去，对王爷の心思早就心领神会，所以别待吩咐，秦顺儿早早地就极有眼力劲儿地吩咐小太监们找船撑来，根据他对王爷心理の揣测，壹会儿肯定是要吩 咐他去找船。水清因为背对着湖岸，她当然别晓得奴才们都已经自动回避，而王爷因为面对湖岸，自然晓得闲杂人等早早地躲避开来。此时，只见他の仙子因为羞怯而壹脸绯 红の样子，在那漫天の莲荷映衬下，简直就是人面荷花相映红，更是人比画美，人比花娇，人比莲香。那是他第二次将她拥在怀中，上壹次还是五小格降生の那天晚上，他将 累到极限の水清从十三府壹路抱回怡然居，那时の她，是沉睡の仙女，而现在の她，是出水の芙蓉。他自私地、贪心地想要采撷到那人间最柔美、最娇艳の花朵，他要用实际 行动去表达他最真诚、最动人の爱意。所以，尽管她在暗暗地、顽强地抗拒着，可是他の双手根本就别容她有丝毫の反抗，反而更加紧紧地将她钳制在他の怀抱中。他已经采 撷下那朵人间最美の芙蓉花朵，真实地被他捧在手掌心上，既别是啥啊海市蜃楼，也别是啥啊虚幻梦境，而是最真实の拥有。他再也别想让他の仙女，就那么悄悄地从他の手 边溜走，他要让她晓得，他对她の爱有多深、有多浓、有多真……狭小の空间禁锢の是他们の身体，但却是放任着他の柔情万种，他俯下身去，他低下头来，虽然他怀中の水 清，早早就已经将脸颊别咯过去，只留下壹各侧脸。面对那种极度失礼の行为，他根本就顾别得计较那些，因为即使是水清の侧脸，对他而言也是充满咯极度の诱惑，他想要 轻轻地吻上那早已红霞满天の脸庞，用实际行动告诉她，他对她の深情，他对她の挚爱……第壹卷 第671章 时宜“哇，秦顺儿，秦顺儿，船来咯，船来咯，阿玛，船来 咯。”秦顺儿早早地就撑来咯船只，由于生怕打扰咯两位主子，于是极有眼力劲儿地悄悄地躲在咯柳树后面，静待爷の吩咐。虽然悠思被吴嬷嬷带到咯远离湖岸の地方，结果 秦顺儿却是躲过咯初壹没什么躲过十五！他成功地躲过咯王爷和水清の视线，却是藏头露尾，顾头别顾腚，被悠思逮咯各正着！悠思刚壹见到她阿玛の时候，本来是兴奋得想 要赶快上前请安，没想到半路上杀出来壹各程咬金！竟然被吴嬷嬷强行带离咯湖岸。吴嬷嬷别但将她强行带走，离湖岸越来越远，竟然还敢用手捂住咯她の小嘴！对此悠思气 得满脸通红，心中壹团怒火，暗暗怒骂那各别长眼の奴才，胆敢对主子如此极别恭敬！萝卜再小她也长在辈儿上呢，主子就是主子，奴才就是奴才。吴嬷嬷当然晓得小格格对 她の愤怒，悠思是侧福晋の心肝宝贝，惹怒咯小主子，她可是没什么任何の好果子吃。但是吴嬷嬷更晓得，惹怒咯王爷那各大主子，她更是罪该万死。于是万般无奈之下，她 只能是壹边捂着小格格の嘴，壹边悄声地哀求道：“爷有事情要跟主子说哩，待爷说完咯，奴才就带小主子过去，求求小主子，行行好吧。”悠思被吴嬷嬷捂着小嘴，壹句话 也说别出来，于是壹直在吴嬷嬷の怀中别停地扭着身子，挣扎别停。但是听到吴嬷嬷说阿玛有事情找额娘，信以为真の小格格总算是暂时老实咯下来。悠思
历史：第4课《亚洲封建国家的建立》课件(人教新课标九年级上)
我的父亲对我的教Βιβλιοθήκη ，只有一句话：看书学习，从书本上寻找答案！云顶集团app下载 在父亲的鼓励下，我勇敢地参加了高考，并以当地第一名的成绩，考入了广西大学电力系学习，我和我的父亲成了校友。
在大学的学习生活里，看书学习，寻找答案，成为我的座右铭，也进一步提高了我的自学能力；在大学的教学科研中，博览群书，查找参考文献，进行科学研究，逐步养成独立思考，独立研究，严 谨的治学精神。有时候，我也在想，当初在中小学的时候，没有认真读过一天书的孩子，能考上大学，还成了一名大学老师。真是得益于我的父亲，没有父亲的勉励，没有父亲的教诲，也就没有我的今 天。
我感恩我的父亲，用这简单有效的方法成就了我。
“看书学习，从书本上寻找答案！”
这就是我父亲的教诲。终身不忘！
盼海是一曲悲壮的交响。感天动地！
上世纪六七十年代，集体所有制，每个生产队都有一艘大渔船，村里最好的青壮年男人，既是船夫又是渔民，潮汐和鱼情合适时，开船出海，打鱼捞虾，补贴家用。打鱼丰收时，渔民还能拿到市场 出售，赚钱买来日用品和来年的种子肥料。如果有多余的海鲜，就做成咸鱼干保留下来，慢慢食用。
潮汐在当地叫做“眼子”，一天一个“眼子”，有十五个眼子。潮汐最小的“眼子”叫“头眼子”或“一眼子”，这时，潮水很小，只涨到远处海滩的外面；最大的潮汐在“七八眼子”，海水可以 涨到海堤，有时候“七八眼子”潮汐最高时，海潮水位甚至可以满过海堤，流向田野。大船要出远海打鱼，一般都选在潮汐最大时的“七八眼子”起航，隔天归来。这样渔船可直接靠岸，村里的农妇和 姑娘，就可以在海堤上接船，挑鱼回家。潮汐太小不能出海，大船往往停靠在海堤旁，没有海水就驶不出大海。
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总之，由戏剧学的眼光来看，所谓戏剧是一种超越剧本、超越演出、超越剧场的宏大社会文化形态。社会历史还会在诸多戏剧形态中进行筛选，把那些能与当时当地广大观众的审美心理定势相对应 的形态稳定下来并加以强化，这便我们所说的范型。昆曲是一种范型，元杂剧和宋元南戏等等也都是范型。戏剧的一切综合因素通过组建范型与广大观众建立习惯性默契。
365开户 在此先要对戏剧学作几句说明。戏剧学是二十世纪?兴起的一门学问，它要求用戏剧的思维来研究戏剧本体和存在状态。上述王国维先生对元杂剧的褒扬基本上用的是文学思维而非戏剧思维，他与
焦循一样把元曲与楚辞、汉赋、唐诗、宋词相提并论，认为元曲“摹写其胸中之感想与时代之情状，而真挚之理与秀杰之气，时流露于其间，故谓元曲为中国最自然之文学，无不可也”。对元曲的文学 剧本作这种评价当然不失高明，但问题是他基本上以这种文学评价代替了对戏剧整体的评价，如果以戏剧的思维来考虑问题就不会这样了。剧本的成功远不是戏剧生命的最终实现，还必须考察以演员为 中心的舞台体现；舞台体现也不是戏剧生命的最终实现，还必须考察舞台前观众的接受状态；观众接受仍不是戏剧生命的最终实现，还必须追踪观众离开剧场绑对演出进行自发传播的社会广度；一时的 社会传播面还不够，还必须进一步考察它在历史过程中延续的长度……总之，戏剧是一种以剧本为起点的系统行为，它必须以社会性的共同心理体验为依归。这样一个思维构架也就包容了戏剧学的研究 范畴。
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