梦蝶装饰关键词
苗族服饰中的装饰艺术符号)
收稿日期：2009-06-25作者简介：陆晓云（1971- ），女，江苏南通人，南通大学艺术学院副教授。
基金项目：江苏省高校人文社会科学研究项目（07SJB760006）南通大学学报·社会科学版第２5 卷第5 期双月刊２００9 年9 月出版苗族是一个统一的多支系的民族，经数千年的历史大迁徙，主要聚居在贵州省黔东南苗族、侗族自治州、黔南布依族苗族自治州、黔西南布依族苗族自治州和湘鄂川黔交界地带及广西大苗山、滇黔桂和川黔滇交界地带和海南岛。
[1]苗族聚居的地区地理位置相对偏僻，生活条件也比较落后艰苦，但是苗族服饰却雍容华贵、工艺精湛、造型独特，并以耐人寻味的文化内涵著称于世。
苗族服饰是苗族历史文化、地理环境、宗教信仰和审美情趣的重要载体，具有既抽象又可感知的符号样式、个性化的符号语言及审美功能。
苗族服饰已成为现代人了解苗族历史、文化、艺术和情趣的向导，所以有人称苗族服饰为“戴在头上的礼记，穿在身上的史书，披在肩上的文化”[2]。
一、苗族服饰的源起空间传说上古时代苗族首领蚩尤本来与炎、黄帝同属中华民族的祖宗之一，均为伏羲氏的后裔。
距今六千年左右苗族先民进入母系氏族社会的全盛时期。
司马迁在《史记》中追溯了“三苗”、“蛮夷”与“荆楚”的渊源关系，并据此判断楚苗同源、楚国是在三苗故地建起的王国[3]。
苗人由于历史上频繁迁徙和长期处于动荡之中，没有可供通读的文字，而且其宗教、文化、艺术与情感表达方式也有别于其他民族，故有关苗族的起源、迁徙和发展，只能借助歌谣传说、工艺美术和有关史料开展研究。
苗族先民为了记忆民族的迁徙历史和怀念故土，往往在服饰上采用较为抽象的表达符号,所以苗族服饰最能表现苗族独特的历史与文化。
苗族服饰作为苗族独特的文化艺术形式，做工精细，颇具匠心。
服饰不仅能御寒，还具有美化自身、美化生活的功能，同时还是社会成员的身份、角色等的归属标志。
人们可以根据苗族服饰的色彩符号、图形符号、制作方法来区别宗支，以及判定性别、年龄、等级、婚否和地区等。
情趣内衣基础知识
情趣内衣基础知识一、情趣内衣的定义情趣内衣属于成人用品（英文译为sexy lingerie）,是让视觉刺激与性爱结合的一种产物,是人类物质生活提高后，满足精神需求的产物。
国内情趣内衣更确切的叫法应该是情趣服饰，是介于内衣和服装的产物。
和众多的成人用品一样，情趣内衣在欧美等国已经是非常普遍的产品，但在国内情趣内衣在近两年才逐渐被大众所接受。
可以预见，随着国内物质生活的提高，情趣内衣，将逐渐走向平常百姓家。
情趣内衣是内衣的衍生物，有别于常规内衣，其重点倾向于“性感”，形成视觉上的刺激，从而达到生理上的各种感官的刺激。
二、情趣内衣的类型情趣内衣的按款式可分类为：情趣制服，SM装，吊袜带，连体衣，塑身装，露乳装，情趣裙装，情趣内裤等。
这些分类都不是绝对的，相互会有交*点，具体分类时以该款式主要体现的特色为标准。
就目前来说性趣情趣内衣大致有以下类型：附有绳带的情趣内裤：超高式的内裤，在腰部两侧都附有绳带可供系绑，这种内裤外型大胆、火辣辣，适合各种体型的女人穿着。
而只要解开其中一边的绳带，就够刺激的了。
花边情趣内裤：质料以半透明为主，四周缀有蕾丝滚边，是浪漫“内在美”的典型代表，阴毛若隐若现，对视觉来说大有挑逗，用手直接触摸也是乐事。
开裆情趣内裤：这种内裤恰巧在两股之间空无遮掩，如果又穿迷你裙外出，可够令人提心吊胆的，这是叫人目瞪口呆、火辣辣的设计。
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吊袜松紧带：想像一个女人将一只腿放于椅上，那种撩人的风姿，直可以迷倒众生。
上下套型：用红色真丝面料制作，显得很有朝气，穿在身上，肌肤更为娇嫩。
上衣简洁，配以一个小巧蝴蝶结，腰部配上宽花边；下身制作成迷你裙款式，轻盈灵巧。
燕尾服型：收腰自然，款式大方是其主要特征。
带有短油，袖口上的花边成喇叭型，裙摆具有弧度，胸脯似露非露，仿佛欲说还休，既有外衣款式，又有内衣情趣。
庄生梦蝶
宁波大学答题纸（20 11 —20 12 学年第一学期）课号：052C19B00 课程名称：先锋小说改卷教师：学号：113020019 姓名：梁文骁得分：庄生梦蝶——《废都》的人物分析摘要：通过对《废都》中的人物形象的分析，表现出人物身上的一种复杂矛盾的意识。
一方面她们渴望获得自己想要的东西，另一方面也需要情爱、性爱上的肉体与精神的满足，而违背传统的道德观念。
提醒现代人是如何把握是遵循历史还是创新发展。
关键词：废都人物分析传统与现代花费了好几个星期的时间读了贾平凹的《废都》，颇有感慨。
整个《废都》就如同一本《红楼梦》；身在一个梦境中，之中发生的各种故事像是现实之中却又荒诞离奇。
小说的扉页题词也类似《红楼》的亦虚亦实：“情节全然虚构，请勿对号入座；唯有心灵真实，任人笑骂评说。
”《废都》中人物数量众多，而之间的人物关系也是错中复杂。
但是集中表现在几个主要人物身上。
男主角：庄之蝶，四个女主角：牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿。
小说将庄之蝶与四个女人之间纷繁复杂的关系表现得淋漓尽致，而性爱是其主要表现形式。
一、小说人物分析牛月清——庄之蝶的结发妻子。
她是中国传统女性的代表。
她非常贤惠、节俭、善良，持家有道，但也十分的保守。
为了支持庄之蝶的事业，在生活中无微不至的照顾丈夫，解决了丈夫的后顾之忧，使之能全心全意的写作。
为了丈夫的事业，抛弃了生孩子的机会，她不穿高跟鞋，不注重打扮。
可以这么说，她为这个家庭奉献了一切。
在我们现在看来就是这么一个勤恳认劳的家庭主妇，却不能被庄之蝶所接受。
不管妻子多么努力的把家庭打理好，或是在床第之间想亲近下庄之蝶，庄都是表现出一副无所谓甚至冷漠的态度。
他们夫妻之间嫣然只有夫妻之名，没有夫妻之实。
唐宛儿——小说中最瞩目的女性。
她是一个古典的美女，也是一个不安分的女人。
她长得非常靓丽，皮肤白皙，身材迷人，她既懂得浪漫，又野性十足。
唐宛儿本是一名普通工人，嫁给了一个普通的男人，在遇到周敏之后她依然抛下丈夫、孩子与周敏私奔到西京。
浅析《庄周梦蝶》之寓意
浅析《庄周梦蝶》之寓意摘要：人生熠熠生辉的思想史上，有许多伟大的传奇和梦境有关。
庄周梦蝶故事，营造出迷幻诱人的梦境，给读者深刻的启示：若想拥有身心自由、怡然自得的生活，就不能骄傲自满，应量力而行；应该谦逊处世，懂得取与舍的关系；在工作、学习和生活中，获得的自由度越大，人生就越顺遂。
关键词：庄周梦蝶，虚幻，寓意，自由一、“庄周梦蝶”故事梗概庄子梦到很生动、很逼真的蝴蝶，在大自然中翩翩飞舞，感到十分轻松和惬意，就忘记了自己。
他想如果天底下每个人都能像蝴蝶一样无忧无虑地生活该多好啊。
当他突然从梦中醒来，惶恐之间，方知自己原来是庄周，并思虑梦境中是蝴蝶变成了庄周，还是庄周变成了蝴蝶。
庄子利用浪漫的想象力和美妙的文笔，告诉我们人生其实有很多个迷局，我们从人生的一个迷局中醒了，未必整个人生就醒了。
我们需要从迷局当中觉悟过来，方才是真正的清醒。
二、“庄周梦蝶”启示人们明白“满招损谦受益”（一）人不能骄傲自满，应量力而行人在孩童时期都渴望长大，可是长大之后又非常渴望回到无忧无虑的孩童时期。
这是因为人们在生活和工作中都感受到太多的压力，被这样那样的事情所束缚，只有孩童时期的生活是最烂漫的、最快乐的。
所以，生活在人世间，我们若真正想像庄子那样做到“逍遥游”，获得身心自由和快乐，就要感悟他那道家的人生哲理：为人处世不要自满，不要骄横，要量力而行，要学会不用贪婪之心追求泛滥的欲望，至少要懂得放下名利的缰绳，否则会对你造成难以想象的伤害，其实名利和财物都是身外之物。
例如汉朝的开国皇帝刘邦死后不久，吕后很快就下令将刘邦生前最宠爱的妃子戚夫人囚禁，戚夫人最后被做成了人彘，其儿子也被吕后毒死。
我们试想一下，假如戚夫人凭借年轻貌美的姿色，和能歌善舞的才艺获得刘邦的宠爱后，若能够认清自己的实力，认清吕后的身份与权势，认清自己与吕后相比之下的差距，不那般屡屡触碰吕后的底线，不那般过分激起吕后对她的憎恶，她的结局是否还会如此凄惨？1.人应该谦逊处世，应懂得取必需舍多余纵观历史，我们会发现只有内心深处遵循谦逊、谦卑之人，方可长保。
“庄周梦蝶”中“蝶”意象
浅析“庄周梦蝶”中的“蝶”意象【摘要】在《庄子》这部著作中有许多寓言故事，在这些寓言故事中涌现出一系列文学意象。
“庄周梦蝶”是我们耳熟能详的经典寓言。
而其中“梦”和“蝶”的意象是众多意象中被后世文人引用最多的意象，也是文学史上最为经典的意象。
本文就其中“蝶”的意象作一个简要分析。
【关键词】《庄子》庄周梦蝶文学意象意象是中国古代艺术理论和美学的重要概念之一，是中国传统抒情文学的重要范畴。
意象是主观情意与客观物象的有机统一体，是艺术家对物象从感性到理性进行概括集中，提炼升华的具体过程。
意象以有限的形式负载着无限的意义内涵和丰厚的文化内容。
《庄子》中的“蝶”意象就是这样一个言与意的统一体。
一、“蝶”意象的形成“蝴，原本作‘胡’，《玉篇·虫部》：‘蝶，胡蝶。
’《字汇·字汇补》：‘蝴……蝴蜂蝴蝶，古惟单胡字，后人加虫。
’《正字通》：‘今蝴蝶本作胡，俗加虫作蝴。
’”蝶最初是作为一种生物出现在人们的生活中，而后随着人们对事物的认识不断深入，蝶慢慢进入文学的视野。
在中国文化中，蝶不仅是自然之物，更多的是作为自由自在的象征翩翩飞舞在人们的心灵世界。
蝶作为自由象征的源头最早是出现在《庄子·齐物论》中，“这也是蝴蝶首次出现在中国文人的文化视野里”，之后被众多文人所引用，成为经典意象，在文学史上具有重要意义。
“庄周梦蝶”在《庄子·齐物论》篇提到：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。
俄然觉，则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。
此之谓物化。
”这主要是说，庄周做梦，梦见自己变成一只翩然起舞的蝴蝶，沉浸在这悠游飞扬的惬意之中，而浑然不知庄周为何物。
结果醒来后发现自己仍然是庄周，而梦中的蝶却已经不知去向。
于是庄周发出一个天问：到底是庄周做梦变成蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成庄周？庄周与蝴蝶是有分别的，但在梦中却无法区分，这就是大道物化的作用啊！《庄子》中的“蝶”意蕴无穷，它承载着庄子的思想在文学史上遨游，历代文人对其理解和解读更加丰富了它的意蕴。
庄周梦蝶——当下即释,当下即是
今之言者，其觉者乎？其梦者乎？”在两篇 文章的下文里，庄子的回答是同样的，“丘 也与女皆梦也，予谓女梦亦梦也”“吾特与 汝，其梦未始觉者邪！”。正如庄子所言， 包括他自己在内，自以为觉者不过又在梦中 而已，那上一层梦的主体是谁呢？可能是还 是自己，也可能是他人，又或是“梦为周” 的蝴蝶了。庄子自知难以分清梦里梦外，能 超脱于梦觉之惑的，大概只有“其寝不梦” 的“古之真人”了 [3]。
李商隐诗两首教学设计
李商隐诗两首教学设计《李商隐诗两首》教学设计【教学目标】1、知识与能力：⑴了解作家生平，创作风格⑵诵读，赏析并积累一些名句，了解诗中所用的典故。
2、过程与方法：把握《锦瑟》这首诗的意境，分析《马嵬(其二)》的思想内容和艺术特点。
3、情感态度与价值观：了解使人淡然伤感的情怀，学习作者理性地看待世事的人生态度。
【教学重点】了解诗歌的主旨，把握诗歌的意境。
【教学难点】了解诗歌所用的典故。
【教学法】诵读法，讨论法。
【课时安排】二课时。
【教学过程】第一课时《锦瑟》〖教学方法〗学诗三步走：读：倾情诵读，整体感知悟：感受形象，题为意境(补充鉴赏诗歌意境的方法)品：拒绝涵咏，品味语言一、导入中国古代诗歌浩如烟海，其中名诗佳句多如繁星，人们也许并不知道它们出自何人之手，却只能将其熟记于心，并千古传诵。
现在我们一起完成下面诗句对接(幻灯片)《三维设计》P54名句约记。
名句的作者李商隐代表作《锦瑟》。
二、目标展示(幻灯片)三、赏析《锦瑟》四、整体感知1、作者简介，背景简介。
(三维设计P55)2、听录音。
3、诵读。
(全班，个人，自由背诵)4、把握感情基调：伤感哀怨。
(多读)五、合作探究(讨论归纳，以小组为单位)1、提问：诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么?这其中运用了什么表现手法?明确：⑴想到年已半百的自己，进而由锦瑟想到自己美好的青春时期。
⑵比兴手法(以瑟起兴，造成一种迷惘的意境)2、中间两联用哪些典故?这些典故渲染了一种什么样的情调?留下了一种怎样的意境?⑴典故情怀：明确：①庄周梦蝶-----包含着美好的情境，却又虚渺的梦境②望帝啼鹃-----曾害过相思，有过殷切的思念③泣珠鲛人-----梦想和思想都破灭后所得的是满眼眼泪④玉暖生烟-----梦想和爱情破灭的迷惘⑵意境：朦胧，凄怨，迷离⑶感情：惆怅，伤感(多读)3、你认为全诗的主旨是什么?(各抒己见，引导：经过追忆往事，使人的情结，凝结在哪个词语上(惘然)，作者为什么惘然(为此情)此情到底是什么情?请同学们就此探究诗歌主旨(参考课后练习一)(悼亡说，恋情说，自伤身世说，寄兴说)一般人认为此诗是一首写恋情的诗，是一个垂暮老人回首锦瑟年华所唱出的一曲哀怨凄美的歌。
庄周梦蝶的美学意义pdf
2006年3月第30卷第2期安徽大学学报(哲学社会科学版)Journal of Anhui University(Phil os ophy and S ocial Sciences)March2006Vol.30No.2“庄周梦蝶”的美学意义伏爱华(安徽大学哲学系,安徽合肥 230039)摘 要:通过对“庄周梦蝶”中“蝴蝶”这一意象的分析,说明庄子把意象作为一种获得大道的途径和手段,通过意象来体道、悟道,以达到“逍遥游”的审美自由境界。
庄子的这一审美思想对后世的文学和美学都产生了重要影响。
关键词:庄周梦蝶;意象;“逍遥游”中图分类号:B223.5文献标识码:A文章编号:1001-5019(2006)02-0036-04“庄周梦蝶”是我们耳熟能详的经典寓言。
“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。
俄然觉,则蘧蘧然周也。
不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分也。
此之谓物化。
”[1]齐物论这寓言是真是假,我们可以存而不论。
我们所要追问的是:庄周为何选择蝴蝶作为他梦中的形象?是偶然,抑或是必然?本文不打算做文本的解释学研究或文本的解构主义解读,而只是分析“蝴蝶”这一意象背后所蕴含的意味。
一我们先来看看庄子是如何论述美的。
美在“自然无为”,自然“无为”即为美,这是庄子美学思想的本质和核心。
“天地有大美而不言”,[1]知北游天地的“大美”体现了“道”的根本特性———无为而无不为。
“道”是美的根源,是最高的、绝对的美,因而“天地”,即自然,是美的。
人只有与自然合一,像自然那样“无为”,才能备于天地之美,无限地接近“道”。
“圣人者,原天地之美而达万物之理”。
[1]知北游美在“自然无为”,也就是要求人生达到“道”的境界。
在庄子那里,道是人生所能达到的最高境界,即“逍遥游”的审美自由境界。
庄周梦蝶,象征着在时空无限的梦中实现了对象化的自由,象征着人可以拥有不受陈规戒律的约束和压抑的自由。
终是庄周梦了蝶你是恩赐也是劫全文
终是庄周梦了蝶你是恩赐也是劫全文终是庄周梦了蝶，你是恩赐也是劫庄周梦蝶，是中国古代哲学家庄子的著名寓言故事。
在这个故事中，庄子一夜之间变成了一只蝴蝶，完全沉浸在蝴蝶的梦境中。
他醒来后，感到非常困惑，不知道自己是庄子还是蝴蝶。
这个故事常常被用来探讨真实与虚幻、梦境与现实之间的关系。
在这个标题中，我们将探讨庄周梦蝶的意义，以及如何理解其中所蕴含的恩赐和劫的含义。
庄子的梦境带给他的困惑和不解，引发了我们对于现实与梦境之间的界限的思考。
庄子在梦中都忘却了自己原本的身份，甚至无法辨认出自己是庄子还是蝴蝶，这是一种深刻的迷恋和融入梦中的感觉。
从这个角度来看，庄子梦蝶的经历可以被理解为一种对于现实和梦境之间界限的模糊思考，以及对于人类认识和体验的挑战。
庄子梦蝶的故事也反映了一个更深层面的哲学问题，即人类对于真实与幻象的认知。
在梦境中，庄子成为了一只蝴蝶，他体验到了蝴蝶的感受和感知，仿佛自己就是一只蝴蝶。
然而，在醒来后，他无法确定自己到底是庄子还是蝴蝶。
这个故事引发了我们对于真实世界和虚幻世界之间的关系的思考。
庄子梦到蝴蝶，他是否变成了蝴蝶，或者说他原本就是一只蝴蝶而不自知？这引发了我们对于自我认知和人类意识的深层探讨。
恩赐和劫是这个标题中的另外两个关键词。
在庄子梦境的故事中，如何理解恩赐和劫的概念呢？从表面上看，庄子能够获得亲身体验成为一只蝴蝶的机会似乎是一种恩赐。
通过梦境，他能够看到蝴蝶的世界，感受蝴蝶的快乐和自由。
然而，这个恩赐也可以被视为一种劫。
庄子迷恋于蝴蝶的世界，无法摆脱其中，最终导致他失去了自己的身份。
他陷入了对于现实和梦境之间的混淆，被困在梦境中，失去了本真的自我。
因此，庄子梦蝶中的恩赐也是一种劫，它带来的不仅是乐趣和快乐，还有对于真实世界和自身认知的挑战。
庄子梦蝶的故事给我们了解到了人类对于现实和梦境之间界限的思考，以及对于自我认知和人类意识的探讨。
它提醒我们，现实与梦境之间并非永久分离，而是存在一种相互交织的关系。
金秋十月正硕果满枝头第十一届全国美术作品展览·云南省美术作品展观后感
金秋十月正硕果满枝头第十一届全国美术作品展览云南省美术作品展观后感奇文【摘要】"第十一届全国美术作品展览·云南省美术作品展"是我省最具权威的五年一届的综合性大展.本届美展是我省自新中国成立以来参与人数最多、新人辈出、规模最大的全省性美展,是对我省当前美术队伍、美术创作成果的一次全面检阅.作品的多样性、开放性和包容性都呈现给业内外广阔的审美视野和美的享受,是一次高品位、高质量的展览,所评选的作品反映了5年来云南美术各画种的创作水平和发展现状,值得我们去探索和研究,使我省的美术创作早日和名扬海内外的音乐、舞蹈作品齐头并进,为建设文化强省而奋斗.【期刊名称】《民族艺术研究》【年(卷),期】2009(000)006【总页数】5页(P63-67)【关键词】美术作品展;民族性;多元性【作者】奇文【作者单位】云南文化艺术职业学院传媒艺术系,昆明,650091【正文语种】中文【中图分类】J120.9金秋十月，秋风送爽、硕果累累。
2009年10月26日，由省文化厅、省文联、省美协共同主办，云南艺术学院、昆明永益房地产开发有限公司协办的“庆祝中华人民共和国成立60周年第十一届全国美术作品展览·云南省美术作品展”在云南艺术学院美术馆隆重举行。
一、第十一届美展概况“第十一届全国美术作品展览”是由文化部、中国文联、中国美协主办，是国家级最具权威的五年一届的综合大展，而“庆祝中华人民共和国成立60周年第十一届全国美术作品展览·云南省美术作品展”则是我省最具权威的五年一届的综合展，其中评选出的优秀作品送全国美展参展评奖。
据云南省美术家协会统计，经过近两年的精心筹备，我省在“云南省美术作品展览”中，收到全省近1600位作者的1800余件作品；500余件作品参展，创历届全省美展最大规模、最高水平展。
经过评选，最终取得入选全国美展47件作品，2件得到“获奖提名”的佳绩。
此次，中国画收件530件作品，选送全国美展作品23件，入选全国美展11件，云南省美展展出131件；油画收件599件作品，选送全国美展作品21件，入选全国美展9件，云南省美展展出120件；版画收件280件作品，选送全国美展作品33件，入选全国美展17件，云南美展展出103件；水彩画收件作品187件，选送全国美展作品21件，入选全国美展6件作品，云南省美展展出92件；雕塑、插图、陶艺等综合类共收件239件，入选省美展作品55件，由作者本人直接向中国美协寄送稿件，入选全国美展4件作品。
蝴蝶元素在服装高级定制中的运用
蝴蝶元素在服装高级定制中的运用作者：张瑞杰来源：《无线互联科技》2014年第08期摘要：2014年时装发布会上出现许多运用蝴蝶元素的高级定制服装，模特儿穿上色彩夺目耀眼的礼服，配上蝴蝶图案的发饰设计，把蝴蝶结元素融入廓形，都在时装发布会上出现。
国外对蝴蝶看法认为蝴蝶代表祝福，通过古老的美洲印地安传说和古希腊神话进行阐述，国内认为蝴蝶形象代表故事梁祝。
关键词：蝴蝶；高级定制；服装设计今年流行带蝴蝶装饰的服饰，今年内各大秀场出现了以蝴蝶元素创作的设计作品，当夏日翩然而至，繁花映晴空，飞蝶恋花丛，处处弥漫着浪漫唯美的夏日气息。
在那一抹骄阳下，热辣的花瓣粉红色、清新的粉彩蓝/绿色、冷静而凉爽的完美蓝色调、清晰的黄绿色、丝丝日光黄色意味的鲜黄色，愈发显得鲜亮而动人，这便是美之藤2014年夏季时装给我们带来的视觉画板。
计师运用色彩之能事将推出的2014夏季“花语蝴蝶”主题渲染到极致，夏季的色彩依然延续着美之藤惯有的明快亮丽，该主题灵感源于自然界中千姿百态的花卉和缤纷色彩的蝴蝶，漂亮的花园花卉大量呈现，鲜艳多彩，并新颖的汇聚在一起，通过多种表现形式突出花朵与蝴蝶元素，或是抽象艺术的印花效果，模糊的图像呈现模糊的动态效果，或是通过手绘的笔触或线条打造醒目的新式色彩图案效果，为优雅小女人定制如蝶般曼妙而多姿的浪漫格调。
Jean Paul Gaultier 2014春夏高级定制发布会，此次高级定制发布秀，Jean Paul Gualtier以蝴蝶作为主体，他认为人生就像蝴蝶般缤纷，衣服也应该如此。
整个高定系列以蝴蝶为主题，模特儿穿上色彩夺目耀眼的高级订装，配上蝴蝶图案的发饰设计，令人目不暇给。
一向擅于制造惊喜的Mr. Gaultier岂会就此完场，结尾由他的其中一位缪思女神Dita Von Teese完美散发花蝴蝶的动人魅力，既性感亦跳脱，为整个时装展划上完美句号。
巴黎高定时装周Giambattista Vall 2014春夏高级定制用闪亮的珠宝以花朵的形状镶嵌在光滑的缎面上，把蝴蝶结元素融入廓形，浪漫优雅的春夏。
庄周蝶梦亦有道
庄周蝶梦亦有道作者：张冰滢来源：《文艺生活·中旬刊》2020年第10期摘要：《庄周梦蝶》是老庄思想的代表人物庄子的一则寓言，其故事之所以流传千古，除却语言的诙谐风趣、奇绝精妙，更因为个中思想深刻透辟，发人深省。
它呈现出古人对于个体生命存在形式最初的感官体验与困惑，解读不尽的是哲人在关于个体意识确认的阐述过程中表现出的浪漫情怀和无穷韵味。
本文试从“庄周梦蝶”入手，浅析庄子的浪漫主义生命哲学。
关键词：庄子;生命哲学;浪漫主义;心灵自由中图分类号：I206.2文献标识码：A”DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.29.002文章编号：1005-5312（2020）29-0003-02庄子是战国中期思想家、哲学家、文学家，是先秦诸子中关于道家学说的集大成者。
其文字后人评价“汪洋恣肆、仪态万方”，尤以寓言见长。
探究其寓言可发现其叙事故事背后蕴含的“道”，“道”论与其生命哲学有着千丝万缕联系。
庄子借助梦境表达的“物化”与“心化”的转化问题成为千百年来哲学家乐此不疲探讨的关于生命的哲学话题。
一、庄子的生命哲学体系哲学话题绕不开关于“意义的追寻”，是对于人生命起源、终极归属的理性探索。
“泰初有无，无有无名;一之所起，有一而未形。
”生命在庄子眼中是因自然而生，精神意识是有了生命后再产生的，当精神意识达到一定的境界高度，则万物又回归自然，也就是说万物之“德”又开始返“初”。
生命就是这样一个从虚无到“万物生化”最后又归于虚无的自然过程。
他试图用生命的发生发展来解释宇宙、知识或经验。
“人道有为”“天道无为”“道通为一”构成了庄子生命哲学的基本体系。
历史上以生命为哲学研究对象的哲人很多，但最完备的当算庄子，而且其在“物化”论述这一生命哲学时，表现出十足的浪漫。
二、由“蝶梦”看庄子生命哲学中的浪漫主义體现“庄周梦蝶”典出《齐物论》，原文为：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也。
读懂这几个关键词,你就读懂了《庄子》
篇，各方考证后普遍认为庄子 本人所作的是《庄子》内七 篇。因此，内七篇是最能反映 庄子思想原貌、庄子精神世界 奥秘的内容。北京大学哲学 系杨立华教授从内七篇中， 沿着庄子思想最核心的概念
“知”，探寻了一条“真知之 路” °读懂内七篇，你就读懂 了庄子.
壹是非，以明，因是 庄子思想的核心概念是 “知”，知是其他概念、命题 的枢纽。在庄子那里，是非问 题关涉的是被普遍化了的、与 价值有关的知。《齐物论》 “齧缺问乎王倪”的第一问即 是："子知物之所同是乎？ ” 庄子不否认具体的可与不可、 然与不然，但却否定有普遍同 意的是非。因为，“是若果是
日并出，万物皆照，而况德之 消解是非，会引生出更根本的 一致的：都有“齐物”的倾
进乎日者乎！”
对是非的强调。因为如果我们 向。
说分别是非是不对的，不分别
庄子显然是了解当时的
将局于一域的可不可、
是非才是对的，这岂不是又落 种种“齐物”主张的，所以，
然不然之知，上升为普遍的是 入到了是非当中？所以，正确 才会说："劳神明为一，而不
读懂这几个关键词， 你就读懂了《庄子》
O杨立华
从《齐物论》中脍炙人 口的庄周梦蝶，再到鼓舞人心 的《逍遥游》，每个人都读过 《庄子》，更有许多人喜爱庄 子，将他道法自然的观点奉为 圭臬。但是在浮躁的当下，庄 子哲学在广受推崇的同时也越 来越面临着被误读的危机.
有些人打着“国学”的 旗号，号称对庄子哲学进行现 代化解读，但只是使用一些流 行语对《庄子》中的内容进行 鸡汤式概括，用庄子哲学这一 名号将自己想要推崇的观点进 行包装，甚至于哗众取宠.这 些做法既忽视了庄子思想的核 心，片面解读了庄子的观点， 也是对先哲智慧结晶和传统思 想文化的不尊重。因此，真正 读懂庄子哲学，更显得至关重 要。
河南省梦蝶窗帘有限公司介绍企业发展分析报告
Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告河南省梦蝶窗帘有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成，并不完全代表我方对该企业的意见，如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生，仅供参考，在任何情况下，使用本报告所引起的一切后果，我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途，如需引用或合作，请与我方联系:河南省梦蝶窗帘有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分河南省梦蝶窗帘有限公司综合得分说明：企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
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1.2 企业画像类别内容行业空资质空产品服务售、设计与安装；销售：针纺织品、装饰材料、1.3 发展历程2工商2.1工商信息2.2工商变更2.3股东结构2.4主要人员2.5分支机构2.6对外投资2.7企业年报2.8股权出质2.9动产抵押2.10司法协助2.11清算2.12注销3投融资3.1融资历史3.2投资事件3.3核心团队3.4企业业务4企业信用4.1企业信用4.2行政许可-工商局4.3行政处罚-信用中国4.4行政处罚-工商局4.5税务评级4.7经营异常4.8经营异常-工商局4.9采购不良行为4.10产品抽查4.11产品抽查-工商局4.12欠税公告4.14被执行人5司法文书5.1法律诉讼（当事人）5.2法律诉讼（相关人）5.3开庭公告5.4被执行人5.5法院公告5.6破产暂无破产数据6企业资质6.1资质许可6.2人员资质6.3产品许可6.4特殊许可7知识产权7.1商标信息最多显示100条记录，如需更多信息请到企业大数据平台查询7.2专利7.3软件著作权7.4作品著作权7.5网站备案7.6应用APP7.7微信公众号8招标中标8.1政府招标8.2政府中标8.3央企招标8.4央企中标9标准9.1国家标准9.2行业标准9.3团体标准9.4地方标准10成果奖励10.1国家奖励10.2省部奖励10.3社会奖励10.4科技成果11土地11.1大块土地出让11.2出让公告11.3土地抵押11.4地块公示11.5大企业购地11.6土地出租11.7土地结果11.8土地转让12基金12.1国家自然基金12.2国家自然基金成果12.3国家社科基金13招聘13.1招聘信息感谢阅读:感谢您耐心地阅读这份企业调查分析报告。
以合节之琴，拟太虚之音——《庄周梦蝶》音乐表现形态特点及意象构成方式
2、以“音”拟“物”的象征色彩谱例1《庄周梦蝶》反复强调的第二个以“音”拟“物”的乐思是在第二段中部出现的la这个音，这个音在右手“掐撮三声”技法的反复强调下牵引出贯穿本曲的第（见谱例2）。
该乐思巧妙地利用二个核心物象“蝴蝶”撮三声”技法中双音的“撮”与单音“掐”之间由于色谱例2《庄周梦蝶》中对上述两个以“音”拟“物”象征性乐思的反复呈现，将“庄周”与“蝴蝶”与特定下的146音乐美学紧密联系在一起，这种联系引导着听众时刻被主题音牵引着思绪而置身于庄周的梦境，使其在梦境中不断感受、构想、推求庄周与蝴蝶间的虚实世界。
（二）与道家琴乐普遍特征相比的反常之道古琴是一种琴面无品无码、光滑无碍的乐器，其有效弦长等比琴长达一米以上，这就导致古琴在左右手配合拨奏的过程中会产生散音、泛音、按音三种不同的音色，以及带来实音与虚音这两种不同的音质感受。
相较于右手直接击弦引起琴弦震动而产生的实音，道家琴乐尤其追求右手拨弦以后、左手借助余音在指定徽位移动而产生的走手音（即虚音）带来的“韵味感”。
这主要是因为道家所追求的“清”“虚”“玄”“真”在古琴虚实对比的悠远音韵中得到了极好的契合。
而《庄周梦蝶》却反其道而行之，形成了该曲别具一格的如下音乐特点。
1、右手点断式的取音特色《庄周梦蝶》音乐审美中最明显的特点就是右手点断式的取音特征。
这种音乐审美特色具体体现到古琴操缦角度，就是该曲贯穿始终并大量使用的“长琐”“滚拂”“掐撮三声”“拨溂”“打圆”等右手演奏技法。
正如上文所讲，在《庄周梦蝶》中以“长琐”引出“庄周”这一物象，以“掐撮三声”引出“蝴蝶”这一物象，此类右手技法在之后段落至高潮段落，又加入“滚拂”“拨溂”“打圆”“拂历三声”四种套头指法，被作为贯穿全曲音乐发展的主要构成被反复使用。
这些技法从力学的角度来说是点状发音，组合技法一“滚”一“拂”、一“拨”一“溂”、一“勾”一“挑”演奏之间里外相和、上下相呼使得音乐语言变得“声多韵少”。
中国古典插花器型考
中国古典插花器型考作者：曹玉星来源：《阅江学刊》2020年第03期摘要：中国古典插花涉及器具众多，古人称之为大地、金屋、精舍等。
从插花学、考古学等角度分析插花器的起源与演进历史，阐述了插花器的概念、形态和发展，管窥中国古代插花器具自篮始，篮、盆（瓶）、缸、筒、金屋异器之流变。
中国传统插花容器可分为五种类型：篮、盆（瓶）、筒、金屋異器、缸，前四种为主流，缸花器虽小众，仍可单独划分为一种类型。
中国古典精异插花器如占景盘、花插、花囊等，均是古人在生活中的发明与创造，是插花器之妙品、珍品，是宝贵的插花学财富。
欣赏中国古典插花艺术，体验大地、金屋、精舍文化之美，可以对中国古典插花有更深入的理解、传承与发展，把我国大众博雅文化的传播引入一个崭新的境界。
关键词：古典插花;插花器;金屋异器;占景盘中图分类号：K20;J52 文献标识码：A 文章分类号：1674-7089（2029）03-0127-12作者简介：曹玉星，南通博物苑正高级工程师，南京林业大学兼职教授。
一、引言明代张谦德在《瓶花谱》的《自序》中提到，“梦蝶斋徒曰：幽栖逸事，瓶花特难解”，称生活四艺之一的插花为幽栖逸事。
袁宏道的《瓶史》称，插花器具“皆花神之精舍也”，将插花器雅称为“金屋”“精舍”“大地”。
中国古代盛行莳花弄草，一方面反映古代花事生活的雅趣情怀，另一方面反映中国传统文化的博大精深。
千百年来，花草凋零，花器犹在。
记载花器形制、质地、名称等的文献有唐代罗虬的《花九锡》，宋代陶谷的《清异录·器物》，明代高濂的《遵生八笺·燕闲清赏笺下》之《瓶花三说·瓶花之宜》，张谦德的《瓶花谱·品瓶》，袁宏道的《瓶史·器具》，文震亨的《长物志·器具》，等等。
这些文字材料主要记叙了各种瓶类古典花器，花器与花材、环境、节序的匹配，表达不同场合插花鉴赏之个人喜好。
记载花器的图像资料有明代项元汴的《历代名瓷图谱》，当代余继明编著的《民间花盆与花瓶》等，这些书只是单一地介绍了瓷器类花器。
某汽车副仪表板异响原因分析
某汽车副仪表板异响原因分析作者：江涛涛黄哲邓梦蝶来源：《时代汽车》2022年第11期摘要：本文针对某汽车副仪表板在受到挤压时发生异响的问题，分析了异响产生的可能因素：零部件本体材料强度不足、零件设计时没有加强结构、零件不符合设计尺寸、组件内部缺少钣金支撑、换挡面板与装饰板直接进行面与面接触等，通过实际检查、仿真分析等方式，确定了异响产生的根本要因，下一步针对根本要因进行生产设计改进，能够有效降低该款汽车的异响故障率。
关键词：副仪表板异响故障率Analysis of the Abnormal Sound of a Vehicle's Sub-instrument PanelJiang Taotao，Huang Zhe，Deng MengdieAbstract：Aiming at the problem of abnormal sound of a car's sub-instrument panel when it is squeezed， the possible factors for the abnormal sound are analyzed： insufficient strength of the material of the part body， no reinforced structure in the design of the part， the part does not meet the design size， the internal lack of sheet metal support， the direct surface-to-surface contact between the shift panel and the decorative plate， etc.， through the actual inspection， simulation analysis， etc.， to determine the root cause of abnormal noise. The next step is to improve the production design based on the root cause， which can effectively reduce the abnormal noise failure rate of this car.Key words：sub-instrument panel， abnormal sound， failure rate1 引言异响是影响汽车 NVH（Noise、Vibration、Harshness）性能的重要因素[1]，而汽车的副仪表板承载了汽车线路、空调风道、换挡器等零部件，并且由于副仪表板位于汽车前排座椅旁侧，在汽车使用的过程中容易和驾乘人员产生摩擦、接触[2]等，因此，副仪表板的异响问题很容易引起用户的投诉和抱怨，是汽车设计和制造过程中必须要处理的问题。
中国风歌剧《梦蝶》中的“美”郭靖
中国风歌剧《梦蝶》中的“美” 郭靖发布时间：2021-09-02T07:57:49.837Z 来源：《当代教育家》2021年15期作者：郭靖[导读] 贾达群，被国际乐坛认为是“中国结构主义作曲中最有才华的青年作曲家之一”。
他爱好国画、书法、诗歌、戏曲，并且常常在音乐创作中运用这些中国传统艺术的观念与表现手法，使作品更具民族风味与现代气息。
其代表作有《水墨画意三则》《融》《漠墨图》。
湖南师范大学湖南长沙 410012摘要：贾达群的中国风歌剧《梦蝶》是中国歌剧中的一部优秀作品，其创作融合了昆曲等中国传统戏曲元素与世界多元音乐元素，具有美学意义。
本文在音乐美学视角下，从音乐形式美、演唱艺术美、美学观念、悲剧美四个角度对《梦蝶》进行美学思考。
探讨其中的音乐创作技法和表现手段，对《梦蝶》的创作进行具体化、有层次的分析，对其美学构成、人物塑造及价值启示进行多角度的研究。
以期为今后中国歌剧美学及当代歌剧创作研究提供相关理论依据。
关键词：音乐美学；中国风歌剧；贾达群《梦蝶》；中西结合一、贾达群歌剧《梦蝶》贾达群，被国际乐坛认为是“中国结构主义作曲中最有才华的青年作曲家之一”。
他爱好国画、书法、诗歌、戏曲，并且常常在音乐创作中运用这些中国传统艺术的观念与表现手法，使作品更具民族风味与现代气息。
其代表作有《水墨画意三则》《融》《漠墨图》。
昆曲风歌剧《梦蝶》是贾达群先生于2007年创作完成的一部歌剧，它参考了《庄周梦蝶》这一传统脚本，讲述了庄子为试探妻子，故意装死冒充王孙公子勾引田氏，后田氏因感到羞辱而自杀，庄子也陷入自责的故事。
二、《梦蝶》的音乐美学构成《梦蝶》在台湾传奇剧场演出时，场场爆满。
之所以这么受欢迎，与其美轮美奂的舞台与精良的制作脱不开关系。
本章将从中国传统音乐元素的融入与中西方作曲技法的融合两个方面对《梦蝶》进行音乐美学分析，进而阐述《梦蝶》中的音乐形式美、演唱艺术美、美学观念以及悲剧美。
（一）音乐形式美《梦蝶》与其他中国风歌剧的最大不同之处在于，是其创作立足在传统昆曲之上。
《锦瑟》教案-统编版高中语文选择性必修中册
统编版高中语文选择性必修中册《锦瑟》教案一、导入新课，创设情境当盛唐的繁华落下帷幕,中唐又以其匆匆的步伐走过。
李白登仙而去,杜甫困顿而逝,白居易、韩愈、柳宗元、刘禹锡的身影也渐渐消失在历史的尘埃之中。
末世的余音里,李商隐走来了,这位晚唐的才子, 为大唐的黄昏添上了一道绚丽的余霞。
而今天我们要学习的《锦瑟》的作者正是李商隐，大家对李商隐一定不陌生，最熟悉他的什么诗句呢？（图片展示）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
相见时难别亦难，东风无力百花残。
夕阳无限好，只是近黄昏。
二、作者简介，积累文常李商隐(约813—约858)，晚唐诗人。
字义山，号玉谿生，又号樊南生、樊南子。
怀州河内(今河南沁阳)人。
和杜牧被誉为“小李杜”李商隐一生大约创作了六百多首诗，有《李义山诗集》。
他的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。
他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。
但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。
比如这首《锦瑟》而梁启超读李商隐却说：“义山的《锦瑟》……，讲的什么事，我理会不着。
拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。
但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。
须知美是多方面的，美是含有神秘的。
”(《饮冰室文集·中国韵文内所表现的情感》)三、诵读诗歌，初步感知。
1、跟读：标注字音、注意断句。
2、自读：放开声音，加入理解。
——1分钟自读后，请一名同学诵读诗歌。
3、齐读：熟读成诵，体会感情。
4、默读：阅读注释，疏通大意。
——小组讨论，代表发言：从这首诗中读懂了什么。
你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。
【教师引领】这首《锦瑟》属于七律，分为首联、颔联、颈联、尾联。
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