高一历史必修一第1课夏商西周的政治制度
高中历史 人教版必修一 第1课 夏商西周的政治制度 (共20张PPT)
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成语“问鼎之心”(也作“问鼎中原”)的典故:
楚强盛后,庄王曾率军至 周都洛邑郊外示威,向周王 的代表询问鼎之大小轻重, 史称“楚王问鼎”。鼎是王位 的象征,说明楚庄王有替代 周王号令天下的野心。
洛阳市区去老城区的路中央立 西周后期,王权衰
有一座九龙石柱,名曰:九龙 鼎。鼎是王者权力的象征。
落,分封制破坏.
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思考:时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化 中的宗法思想影响仍然存在(祭祀、宗族观念、族谱 等)。你能结合当今社会现实分析一下它的积极作用 和消极影响吗?
【答案】 积极作用——注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易于形成强大的民
族凝聚力。
消极影响——强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远 近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束。这与现代社会 强调平等和法制的意识多少有些背离。
对象
把土地和人口分别授予王族(同姓亲族)、功臣和古代帝王的后代 等,让他们建立诸侯国,拱卫王室
内 容
义务
诸侯必须服从周天子的命令,有镇守疆土、随从作战、交纳贡赋 和朝觐述职的义务
权力
诸侯在自己的封疆内实行再分封,并有设置官员、建立武装 、征 派赋役的独立性
①加强了周天子对地方的管辖,巩固了王权;②扩大了统治区域,
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四、西周的礼乐制度
1、实质:西周的礼乐制度实质就是等级制度。 2、目的:在于维护分封、宗法制度和君权、族权、夫权、神权,
具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。 3、破坏:到春秋后期,就出现了“礼崩乐坏”的局面。这些卿
大夫在夺取国君权力的同时,不但僭用诸侯之礼,甚至僭用天 子之礼。卿大夫这样“僭礼”,实质上就是夺取政治权力的一 种表现。
高一历史必修一知识总结
高一历史必修一知识总结第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度一、夏商政治制度的内容:中央:王位世袭制取代禅让制;参与决策相、卿士,负责祭祀占卜和记录王朝大事的卜、祝、史,执掌军权的师等。
地方:侯、伯夏商政治制度的影响:夏商的早期政治制度,对西周宗法制和分封制有直接影响。
二、分封制(西周:前1046至前771)1、目的:巩固国家政权2、内容:①分封对象——王族(主体)、功臣、先代的贵族,②诸侯的义务——服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
③诸侯的独立性(权利)——设置官员、建立武装、征派赋役(职位世袭)。
3、作用:①加强了周天子对地方的管辖。
②扩大了统治区域,开发了边远地区;③形成对周王室众星捧月一般的政治格局;④周成为一个延续数百年的强国。
但诸侯国有相当大的独立性,埋下分裂割据的隐患。
4、形成贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
5、特点:层层分封,带有宗族统治的色彩。
三、宗法制1、特点(定义):宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。
2、核心内容:嫡长子继承制(嫡长子是指正妻所生之长子)3、宗法制与分封制的关系:分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱,互为表里。
4、影响:宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,也有利于统治集团内部的稳定和团结。
第2课秦朝的中央集权制度的形成一、秦的统一:公元前221年,秦灭六国,秦王嬴政建立了中国历史上第一个统一的、封建专制主义中央集权的国家——秦朝。
二、秦朝专制主义中央集权政治制度的形成1、皇帝制度的确立①皇帝称号的由来:秦王嬴政将三皇和五帝合成皇帝,定作自己的名号。
全国的政治、经济、军事大权由皇帝总揽,中央和地方的主要官吏由皇帝任免。
②皇帝制度的核心内容:皇帝独裁、皇权至上皇帝制度的本质:君主专制皇帝制度的特征:皇位世袭、皇权至上、皇帝独尊2、建立较为完备的中央官制:“三公九卿”。
新部编人教版历史必修一第一单元第1课《夏、商、西周的政治制度》
第1课夏、商、西周的政治制度整体设计本课概述本课主要讲述了中国古代早期夏、商、西周即奴隶社会政治制度的情况、特点及影响。
夏朝开始有了早期的国家政治制度,在国家最高权力方面,夏商实行王位世袭制,王位在一家一姓中传承。
夏商已有一套从中央到地方的特色行政管理制度,中央设置各种官职,地方封侯、伯。
西周实行分封制和宗法制,两者互为表里,宗法制维系了分封制,分封制是宗法制在政治上的体现。
夏、商、周三代是在原始社会的基础上发展起来的。
世袭制、分封制、宗法制带有浓厚的血缘部族色彩,这是由当时生产力发展水平决定的。
思路设计本课重点:西周分封制与宗法制。
本课难点:认识中国早期政治制度的特点及奴隶社会森严等级秩序的关系。
早期政治制度对后世与当今社会的影响。
鉴于夏、商、周三代历史久远,在初中又没有系统学习过的情况下,学生学起来难免枯燥、吃力。
如何在开学的第一课调动起学生学习历史的兴趣,贯彻新课标的理念,实现“教”与“学”方式的转变呢?教师可利用传说故事、历史史料、情景设置、成语等,从与身边相关事件切入。
突出早期政治制度的主题,抓住“世袭制”“分封制”和“宗法制”三项制度,重点讲述三个问题:源于夏的王位世袭制;等级森严的分封制;血缘关系维系的宗法制。
这三个问题都是比较抽象的历史概念,这就需要把每一个概念分解为若干个小问题,从学生的认知水平出发,层层推进,精心设计问题,注重学生的广泛参与,注意用通俗的语言来讲述,通过教师的“导”来推动学生的“学”,以期实现教学目标。
培养学生愿学、乐学、勤学的兴趣,为以后的学习打下基础。
课时安排:1课时。
教学方法:问题教学法历史剧角色扮演。
教具准备:采用多媒体教学,准备相关影视资料和图片资料。
三维目标知识与能力(1)了解夏商时期王位世袭制、西周的分封制和宗法制等。
(2)了解奴隶社会的分期,概括从文明初期到西周时代的历史演进过程。
(3)理解世袭制、分封制、宗法制之间的关系。
过程与方法(1)学生可以根据教师精心设计的问题,主动学习教科书及上网搜集资料,对问题进行思考和分析,并能提出新的问题,再进一步解决。
人教版高中历史 必修一 第1课夏商西周的政治制度
(07广东)在西周初年,下列哪个人 被封为诸侯王的可能性最小
A.甲是商朝末年的贵族,带兵抵抗周 部落进攻,兵败后降周
B.乙是商朝末年的平民,才能\人品俱佳 C.丙带兵攻打商纣王,为周王朝的建立 立下了汗马功劳 D.丁是西周王族成员,整日无所事事
慢王于不贡。” 交纳贡赋
材料三: 诸侯要定期朝见天子,汇报自己的政
务。一次不朝见,就贬低他的爵位;两次不朝
见,就削减他的封地;三次不朝见,则出兵进
行讨伐。
服从周王命令,朝觐述职
分封制作用(积极与消极)
• 积极:(1)加强周天子对地方控制 (2)开发边远地区,扩大统治区域 (3)形成众星捧月政治格局,西周成为延续
眉,当然由我来统治周朝。 四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父
王一定会挑我的。
三、宗法制
目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权 利、财产、和土地继承上的矛盾。
含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国 家统治的制度。
核心:嫡长子继承制 立嫡以长不以贤,立子以贵不以长
大宗和小宗的关系: (1)大宗、小宗的关系是相对的,大宗可以命令、约束
周天子年老了,打算立继承人。周天子有四个儿女: 大儿子——二夫人所生, 二儿子——大夫人所生, 三女儿——大夫人所生, 四儿子——大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然
应该由我来继承王位。 三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓结归纳:早期政治制度特点
• 权力未实现高度集中,王权受限 • 实行世袭制度,权力具有延续性和发展性 • 实行宗法制,以血缘关系为纽带,权力带
高中历史必修一第一课:夏商周的政治制度
第一单元古代中国的政治制度第1课夏、商、西周的政治制度胸有成竹泾渭分明1.了解禅让制、王位世袭制、分封制、宗法制和礼乐制度的基本内容;2.综合归纳中国早期政治制度的特点;3.认识西周政治制度及其先进的文化理念对中国历史发展的影响;峰回路转柳暗花明一、尧舜禹时期———“天下为公”的禅让制1.时间:尧舜禹时期,距今约五千年;龙山文化时期;2.地点:黄河流域中下游地区3.特点:“大道之行,天下为公;选贤任能,讲信修睦”的“大同社会”;二、夏朝———“天下为家”的王位世袭制1.背景:禹治水有功;战胜其他部落;劳苦功高;2.起源:约公元前年,禹建立我国历史上第一个王朝—;禹死后,其子启夺得王位并传给自己的后代,原始社会的禅让制被所取代;3.特点:“大道既隐,天下为家;各亲其亲,各子其子,大人世及以为礼”的“小康社会”;王位在一家一姓中传承,“家天下”的局面逐渐形成;王位有时父子相传,有时___;世袭制取代禅让制是历史的进步而非倒退;王位世袭制取代禅让制,是生产力发展的结果,是私有制发展的结果,是阶级对立的产物,它适应了历史的发展;4.王权的特点:统治者把自己的行为说成是天的意志,崇信鬼神,国家大事都通过的方式来决定,王权具有了神秘色彩;三.商朝——异姓国族林立的方国联盟商代中央设有__、卿、士等官职;相权很大,可主持政务、废立商王;地方封方国首领为和,相传商初有三千国,商汤以七十里为王,文王以百里为王定期向商王纳贡,并奉命征伐;误区警示商代虽然也有分封,封国大部分是地方部族,与商王朝无血缘关系;以商部族为共主的方国联盟,异姓国族林立臣服于商,方国相对独立、联系松散;方国的聚合与商之盛衰息息相关,在商朝强大时,听命于商王朝,在商王朝衰落时,就会与之对抗甚至叛乱,与商的关系非常不稳定;四、西周——等级森严的分封制1.背景:公元前1046年,___伐纣灭商,建立周朝,史称西周;周初的政治形势:武王克商二年后病死,发生东方邦国联合叛周的重大事变;“武王克殷二年崩,成王少,周公老四恐天下闻武王崩而畔,代成王摄行政当国;管叔老三及其群弟流言于国内曰:“周公将不利于成王;”……管、蔡、武庚等果率淮夷而反;”史记.鲁周公世家,东方邦国殷商旧势力,一时俱叛;兄终弟及应先及管叔,故对周公不满,但管叔才干不足,周公不得已而为之,结果引起了内部的争权斗争;周公东征,杀管叔,定乱,嫡长子继承制也正式确定;否则管叔之叛不好解释重新分封,“昔周公吊感怀二叔之不咸和睦,故封建亲戚以蕃屏周;”左传.僖公二十四年军事征服周公东征、制度变革分封与宗法制三者相结合,此所谓“封邦建国”2.目的:进行有效的统治;3.内容:①分封的对象和范围:把王畿以外的广大地区土地和人民分别授予王族、__和古代帝王的后代,让他们建立___,拱卫王室;“封建亲戚,以蕃屏周”;②诸侯的义务和权利:必须服从周天子命令、镇守疆土、随从作战、____和朝觐述职;可以在自己的封疆内对实行再分封,设置官员、建立武装、征派赋役等;③形成的格局:“天子—诸侯—卿大夫—士”鉴于殷商孤立而亡的教训,西周的封建与商有很大不同;由同姓子弟或姻姓亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有“邦国”,而是以武力为后盾,在原有邦国的地域内新建的“殖民据点”,很像“掺沙子”;每一新“诸侯国”都是该地域的“统治中心”;有监督之责,故称“封建亲戚,以藩屏周”;一方面是自上而下逐级分封,一方面是自下而上的层层拱卫,周人的新创的统治方式不仅实现了对殷人的合围控制,也极大提高了周天子地位,周王“非复诸侯之长而为诸侯之君”,成为天下之共主;4.影响①加强了周天子对地方的统治,开发了边远地区,扩大了统治区域;西周的疆域北起今辽宁,南至长江以南,西从甘肃东部,东达大海;“普天之下,莫非王土”;②天子具有至尊权威,国家政权由松散趋向严密;“率土之滨,莫非王臣”③文化的拓展:以军事征服为主要方式的向外扩张,将周边诸多部族,如南方的淮夷纳入周的文化圈;“昭王南征而不复”,楚没有纳入周文化圈,呈现出与现实主义周文化不同的浪漫主义;诗经与楚辞;④使西周成为一个延续数百年的强国;⑤消极:周王对诸侯的控制是间接的,相对较弱;诸侯权力大,独立性强,容易形成割据;误区警示1分封制又称“封邦建国”,常缩写为“封建”,与马克思所论述的五大社会形态之一的“封建社会”含义不同;2中国早期政治制度不属于中央集权制度,地方诸侯国仍实行贵族世袭统治,在政治、经济、军事乃至文化上都具有相当大的独立性,中央政府对地方控制是间接的,相对较弱;而不是像后世那样由中央直接委派官员统治,使西周的分封制仍带有松散性的特征,可视为由“方国联盟”走向“郡县制”的过渡环节,是政治体制由分权向集权转变的中间阶段;五、血缘关系维系的宗法制1.目的:加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和上的矛盾;2.特点:嫡长子继承制,即用关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度;3.内容1周王称为天子,王位由继承,为;其他儿子分封为诸侯,相对周天子来说是小宗,但在自己的领地内是大宗;卿大夫与士的关系,依此类推;2大宗可以命令和约束小宗,小宗必须服从大宗;4.作用:保证了各级在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;知识图示误区警示1西周宗法制下大宗和小宗的关系是相对的,而不是绝对的;如诸侯对周天子而言是小宗,而在封国内是大宗;2嫡长子、嫡子、庶子的不同:在古代社会中,嫡长子是正妻所生的第一个儿子;嫡子是“庶子”的对称,指正妻所生之子;庶子是妾所生之子,有时也指正妻所生除嫡长子以外其他儿子;周天子的王位由嫡长子继承;六..礼乐制度参看历史纵横1.演变:1起源于原始先民祭祀神灵与祖先的习俗仪式;从远古到殷商的原始礼仪,是一种崇信鬼神的神本文化,思维水平尚处于蒙昧阶段;2西周:周公以“重德”观念作指导,将从远古到殷商的原始礼仪加以大规模的整理、改造和规范化;把以神为本文化改造成了以人为本的文化;治国理念:“德”,商人认为天命是不变的,遇事占卜,迷信鬼神;周人反思商周革命,认为“皇天无亲,唯德是辅”;上天只佑助有德之人,有德就是敬天、孝祖、保民,天命归于有德;人对于天命并非完全处于被动地位,与商相比更加理性,克服了殷商天命政治的不足;以“德”为中心的思想体系,革除了野蛮的习俗,新创的是文明治国与国王应该接受道德制约的先进理念,为中华文明做出了奠基性的贡献;在以农业为主体的古代中国,经济的持续发展,必须依靠安定平稳的社会环境,以及社会成员间行为的节制协调;周公的创制满足了这两个基本要求,对后世的儒家学说和我国古代政治思想产生了深远影响;2.内容:1礼:礼的本质是差异;周公将礼关注的重心由神事转向人事,将礼的规范作用推广到宗法关系“亲亲”和政治等级上“尊尊”,以显示身份差异及权利义务;尊礼是统治者行“德治”的重要内容;2乐:乐的本质是和同;创作舞乐、史诗,以音乐激起人们的认同感,维系社会成员的团结;礼乐相辅相成,缺一不可;3.作用礼乐反映了宗法人伦等级社会的分与和、尊与亲相统一的关系,它既能维护等级制度,又能使人们和谐地生活于社会共同体之中;成为处理等级社会人际关系的伦理规范体系;归纳总结商周变革“中国政治和文化之变革,莫剧于殷周之际;殷周间之大变革,自其表言之,不过一家一姓之兴亡与都邑之转移;自其里言之,则旧制度废而新制度兴,旧文化废而新文化兴;”----王国维殷周制度论治国理念,敬天保民封邦建国,天下归周宗法制度,天下归宗制礼作乐,天下归心深谋远虑天圆地方精讲主题一分封制的特点、实质及瓦解1.分封制的特点1分封对象:分封对象多元化,但以同姓亲族为主体;2分布地区主要集中在黄河中下游地区,同姓亲族封地居于富庶之地或战略要地;3纵向联系明确周王权力和诸侯义务,形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系; 4横向联系以血缘关系宗亲、姻亲为纽带分配国家政治权力,加强了诸侯国之间的横向联系;2.实质:是西周国家政权的组织形式3.瓦解1原因①经济:生产力发展即铁犁牛耕出现,井田制瓦解;②政治:诸侯国势力逐渐膨胀,诸侯国强大、王室衰微;2表现:周王室的权威得不到尊重,天下分裂,诸侯之间混战不已,甚至与周王室交战;如田氏代齐,周郑交质,楚王问鼎,孔子的“是可忍,孰不可忍”都反映出分封制的破坏和礼崩乐坏;读史明智史料一西周分封形势图周公分封,鲁、齐诸国皆伸展东移,镐京与鲁曲阜,譬如一椭圆之两极端,洛邑与宋则是其两中心;周人从东北、东南张其两长臂,抱殷宋于肘腋间,这是西周的一个立国形势,而封建大业即于此完成;—钱穆国史大纲导读根据图片中康叔、召公、姜尚、微子启身份,可知分封的对象为王族、功臣与先代帝王的后代;根据图片中封国、主要同姓诸侯的地域分布,可得出诸侯分布特点;史料二王室分封宗亲功臣的既定制度,辅之以明确天子权力和诸侯义务的周礼约束,决定了王室和诸侯之间的内在关系,使中央王国对地方诸侯的纵向联系加强;同时,西周的诸侯国之间多有同宗共祖的宗亲关系或互通婚姻的姻亲关系,横向联系也较以前密切;——中国历史·先秦卷导读史料以第一个句号分为两层,分别反映了王室与诸侯之间的纵向联系、诸侯国之间的横向联系;史海泛舟史料周朝后期,中国政治混乱;……正是这一时期的政治混乱才迫使那些思想者不断反思社会的本质以及人们在社会中所应该承担的角色,一些人试图找到能够恢复政治和社会秩序的法则;——美杰里·本特利等新全球史探究:指出史料中“政治混乱”的表现主要有哪些答案强国兼并弱国,周天子权威逐渐削弱或诸侯割据,战争频繁,分封制逐步解体;跟踪练习1.“古者天子封诸侯,其地足以容其民,其民足以满城而自守也;”谷梁这段文字的核心观点是A.分封制的目的在于扩张疆土B.分封制易导致分裂割据C.诸侯国领土不能随意扩展D.诸侯国实行小农经济答案C解析分封制的目的是拱卫周王室的安全,而且材料也没有体现扩张疆土,故A项错误;春秋战国时期才形成分裂割据局面,材料反映的是分封初期状况,故B项错误;结合材料“容其民”“自守”等信息可以看出分封制对诸侯的领土和人口有一定限制,故C项正确;材料反映的是分封制下政治状况,与小农经济没有关系,故D项错误;2.公羊传大一统理论主要包括以“尊王”为核心的政治一统,以“内华夏”为宗旨的民族一统,以“崇礼”为中心的文化一统;这表明大一统源于A.夏商时期的方国联盟B.西周封建诸侯与分封制度C.秦中央集权国家建立D.董仲舒对儒家学说的改造答案B解析题干意思是“大一统理论主要包括天子至上的政治认同、华夷之辨的民族认同、尊尚礼乐的文化认同”;夏商时期礼乐文化还没有出现,故A项错误;题干中的大一统理论是对西周、春秋以来大一统思想的理论总结,是西周封建诸侯和分封制度的产物,故B项正确;礼乐文化始于西周实行的分封制,故C、D项错误;精讲主题二宗法制的特点、实质和影响1.特点1由原始社会父系家长制演变而来,以嫡长子继承制为核心;2血缘纽带与政治关系相结合,“国”与“家”结合;大宗与小宗既是家族关系,又是政治隶属关系;3形成等级森严、上下尊卑有序的社会秩序和政治格局;2.实质:是依据父系血缘关系的亲疏分配政治权力;3.影响1对当时的影响:完善巩固分封制,保证了贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结;2对后世的积极影响:重视家庭建设,提倡尊老爱幼,有利于社会安定,形成强大的民族凝聚力;3对后世的消极影响:强调家庭本位,过分重视人情关系,人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等权利受到约束,与现代的平等和法治意识相违背;4.分封制和宗法制的区别与联系1宗法制、分封制是西周的基本政治制度,两者之间相辅相成,共同维护西周政局的稳定;2宗法制和分封制是互为表里的政治制度;宗法制是维系分封制的血缘纽带,也是巩固分封制的重要手段,更保证了分封制的顺利推行和稳定实施;3分封制是建立在宗法制基础之上的,是宗法制在政治制度方面的体现;读史明智史料一西周宗法制下大宗、小宗示意图导读史料中上下级关系是大宗与小宗的关系,嫡长子为大宗,余子为小宗,体现了宗法制以嫡长子继承制为核心,大宗和小宗具有相对性;血缘纽带与政治关系相结合,形成森严的社会等级;大宗和小宗既是家族等级关系,也是政治隶属关系等特点;史料二“男女同姓,其生不蕃;”国语·晋语曰:“同姓不婚,惧不殖也”;“异姓则异德,异德则异类……同姓则同德,同德则同心,同心则同志;”——左传·僖公二十三年导读史料强调同族、家庭本位,人为地划分远近尊卑;史海泛舟史料后武则天欲以武三思为太子……二人狄仁杰与王方庆同辞对曰:“……姑侄与母子孰亲陛下立庐陵王武则天儿子李显,则千秋万岁后常享宗庙;三思立,庙不袝新死者附祭于先祖姑;”后感悟,即日遣徐彦伯迎庐陵王于房州;王至,后匿王帐中,召见仁杰语庐陵事;仁杰敷请切至,涕下不能止;后乃使王出,曰:“还尔太子”——新唐书·狄仁杰传探究:史料中导致武则天改变立太子人选想法立场的文化心理因素是什么答案强调血缘亲疏、血脉传承的家天下制度及宗法观念;体现了宗法观念的深远影响;跟踪练习1.商纣王,名辛;历史记载:帝乙死,欲立长子启;众臣反对,认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝;对此判断不正确的是A.商纣王即位违背了嫡长子继承制B.商末已推崇嫡长子继承制C.体现了古代“立子以贵不以长”D.商代已有父死子继制度答案A解析从题干中“但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可知,辛之所以能继承王位,在于其嫡长子的地位,故A项错误,符合题意;从题干中“认为虽启与辛为同母,但生启时其母是妃,而生辛时已是后,故启不能立;遂少子辛为帝”的信息可以看出商末推崇嫡长子继承制,“立子以贵不以长”,故B、C项正确,不符合题意;从题干信息“少子辛为帝”可得出商代已有父死子继制度,故D项正确,不符合题意;2.古代建筑作为承载人类文明的物质载体,是古代政治、经济、社会习俗等方面的反映;我国北方四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,基本布局是分居四面的北房、南房和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门;依照古代宗法礼仪观念,长辈应居住在A.南向北房B.东厢房C.西厢房D.北向南房答案A解析北方四合院以中轴线贯穿,北房为正房,东西两方向的房屋为厢房,南房门向北开所以叫做倒座,四合院住房分间分房,老人住北房上房,中间为大客厅中堂间,长子住东厢,次子住西厢,佣人住倒房,小姐、女儿住后院,各不影响,故A项正确;B、C、D项不符合题意,故B、C、D项错误;精讲主题三中国古代早期政治制度的特点;读史明智史料一商朝军国大事都要由神意来决定……商朝天子既是人,又是联接天人意志的神;史料二西周家族的血缘关系与国家的组织关系有机的结合在一起;……形成了亲贵合一、家国一体的政治体制;史料三夏桀为仍之会,有缗叛之,商纣为黎东之薮,东夷叛之;周幽为大室之盟,戎狄叛之;史料四子曰:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也;其或继周者,虽百世,可知也;”特点:1早期政治权力实质上是一种强权;2以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执政集团尚未实现权力的高度集中;3带有浓厚的原始迷信色彩,王权和神权密切结合,形成了一套从中央到地方的行政管理制度;4分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治关系相结合,实行严格的等级制度,政权带有浓厚的部族色彩;5具有相对的延续性和稳定性;古代宗法社会的显着特征——“家国同构”1“家国同构”即家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性,均以“血亲—宗法”关系来统领,存在严格的家长制;2家族是家庭的扩大,国家则是家族的扩大和延伸;在家庭、家族内,父家长地位至尊,权力至大;在国内,君王地位至尊,权力至大;简言之,父为“家君”,君为“国父”,君父同伦,“家国同构”,宗法制度因而渗透于社会整体,甚至掩盖了阶级和等级关系;跟踪练习1.清代学者王国维在殷周制度论中说:“欲观周之所以定天下,必自其制度始矣;周人制度之大异于商者,曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣诸侯之制;”材料说明西周政治制度的显着特征是A.通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权B.通过主要分封同姓诸侯以加强对地方的统治C.通过世袭制和嫡长子继承制以巩固奴隶主专政D.通过服饰规范等礼乐制度以维护贵族等级特权答案A解析由“定天下”“立子立嫡之制”“封建子弟之制,君天下臣诸侯之制”可以看出,西周统治者通过血缘姻亲关系与地缘结合以强化王权,故A项正确;题干不仅仅强调加强对地方的统治,还强调统治阶级内部的关系处理问题,故B项错误;题干不仅仅强调了巩固了奴隶主专政,更凸显对王权的巩固,故C项错误;题干不仅仅提及礼乐制度,更强调分封制度和宗法制度,故D项错误;2.有学者说:“三代之前的宗法制,是皇帝制之前的一种制度,它与皇帝制的区别在于,它没有皇帝制专制;”“没有皇帝制专制”的主要表现是A.具有严格等级的世袭制的形成B.嫡长子继承制对君主权力的削弱C.“家”天下的政体带有宗法色彩D.分封制下君主权力受到贵族的限制答案D解析皇帝专制下也有世袭制度,故A项错误;宗法制最大的特点是嫡长子继承制,保证贵族权力分配,不会对君主权力形成制约,故B项错误;“家”天下的政体带有宗法色彩,不是材料反映的内容,故C项错误;“没有皇帝制专制”是指权力没有实现高度的集中,分封制度下的诸侯享有较大的权力,君主权力容易受到诸侯贵族的限制,故D项正确;珠联璧合纲举目张举一反三触类旁通1.它使“由众多血缘部族邦国形成的联盟制转变为由众多地域国家形成的相对一统天下,向真正意义上的统一的地域国家迈进了一大步”;“它”是指A.分封制 B.宗法制C.郡县制D.中央集权制2.王家范中国历史通论中说:中国政制达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制;……西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明;下列对该段材料的解读,不正确的是A.“西周的创制”主要指实行分封制B.以血缘关系为纽带保持“贵族色彩”C.“地方分权体制”指地方有较大自主权D.“共主”指西周实现了权力的高度集中3.周代分封制下,各封国贵族按“周礼”行事,学说统一的“雅言”,促进了各地文化的整合;周代的“雅言”最早应起源于现在的A.河南B.河北C.陕西D.山东4.在周代分封制下,墓葬有严格的等级规定;考古显示,战国时期,秦国地区君王墓葬规模宏大,其余墓葬无明显等级差别;在经济发达的东方六国地区,君王、卿大夫、士的墓葬等级差别明显;这表明A.经济发展是分封制度得以维系的关键B.分封制中的等级规定凸显了君主集权C.秦国率先消除分封体制走向集权统治D.东方六国仍严格遵行西周的分封制度5.有历史学家指出,西周王朝虽然显示出一定的统一性、集权性,但国家结构上的分散性、松散性仍是最本质的特点;造成其“分散性、松散性”的原因是A.贵族拥有世袭特权B.分散的自然经济C.贵族拥有土地所有权D.王室日益腐败6.董仲舒认为孔子撰春秋的目的是尊天子、抑诸侯、崇周制而“大一统”,以此为汉武帝加强中央集权服务,从而将周代历史与汉代政治联系起来;西周时代对于秦汉统一的重要历史影响在于A.构建了中央有效控制地方的制度B.确立了君主大权独揽的集权意识C.形成了天下一家的文化心理认同D.实现了国家对土地与人口的控制7.王国维在殷周制度论中说:“故天子诸侯之传世也,继统法之立子与立嫡也……古人非不知……立贤之利过于立嫡,人才之用优于资格,而终不以此易彼者,盖惧夫名之可藉,而争之易生,其弊将不可胜穷;”王国维这段话主要说明了A.嫡长子继承制的特点B.嫡长子继承制是历史的继承B.嫡长子继承制的弊端D.嫡长子继承制的优越性8.周朝规定同姓不婚;贵族们力图通过婚姻关系的血缘纽带,与异姓贵族建立宗法伦理关系;这样做,从政治角度看A.有利于监督周王的权力B.有利于维护社会稳定C.奠定了传统文化的基础D.维护了嫡长子继承制9.西周时期,对统治阶级日常的政治、社会活动,例如祭神、结婚、丧葬等,均制定规则和仪式,并配有特定的音乐;不同等级的贵族要行不同的礼仪;其主要目的在于A.扩展周朝的统治范围B.加强周天子对地方的统治C.解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾D.维护分封制和宗法制。
高中历史必修一第1课夏商西周的政治制度
(大宗)嫡长子继位为 (小宗)余子 分封为 卿大夫
(大宗)嫡长子继位为 卿大夫 (小宗)余子分封为 士
总结: 宗法制是分配的原则
分封制是权力的分配
二者是互为表里的具有政治性质的制度
宗法制在政治制度方面的体现就是分封制
本课总结
夏 商 周 的 政 治 制 度
结
中国古代早期政治制度的特点:
(1)我国河南地区出土了大量的商代用于祭祀的铜鼎和用于占卜甲骨, 表明我国早期政治制度的一个重要特点是神权与王权的紧密结合,具有 神秘色彩。 (2)源于夏、成于商、完善于西周的宗法制,表明我国早期政治制度 的一个重要特点以血缘关系分配政治权力、制定等级秩序。 (3)西周实行的分封制,表明我国早期政治制度的一个重要特点是最 高执政集团尚未实现权力的高度集中。并且层层分封,带有宗族统治的 色彩。 (4)宗族关系在夏朝就开始成为基本的政治关系。西周在完善宗法制 的基础上实行分封制和礼乐制度。相对完善的政治制度使夏朝存在了 400多年、商朝存在了600多年、周朝存在了800多年。从这些史实我们 可以推断出我国早期政治制度的另一个重要特点是具有相对的延续性 (继承性)和稳定性。
学思之窗:从课本中的资料看商朝的相权有多大? 相是商朝中央最高官吏,相权很大,包括参定政制、主持政务、辅佐商王 等,甚至有时可废立商王。
等级森严的分封制
1 西周武王时期开始实行分封制
公元前1046年,武王发动了灭商的总攻击,纣王逃回王宫, 自焚而亡,商朝灭亡。武王建立周王朝,定都镐京,历史 上称为西周。
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第一单元 中国古代的政治制度 第2课 秦朝中央集权制度的形成
本次课完,谢谢! 制作人:刘旺
分封制的特点
层层分封,带有宗族统治的色彩。
高中历史必修一商周时期的政治制度
考点01 商周时期的政治制度一、夏、商、西周的政治制度1.王位世袭制:王位有时父子相传,有时兄终弟及。
2.王权特点:国家大事通过占卜来决定,王权具有神秘色彩。
3.行政管理制度(1)中央:设相、卿士等,掌管政务。
(2)地方:封侯和伯,定期向商王纳贡,并奉命征伐。
二、西周的分封制1.背景:公元前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝。
2.目的:巩固周王室的统治。
3对象周王把土地和人民分别授予王族、功臣和古代帝王的后代义务诸侯为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职权利诸侯在自己的封疆内实行再分封、设置官员建立武装、征派赋役等封国鲁、齐、燕、卫、宋、晋等4.影响(1)积极影响①前期加强了周天子对地方的统治,稳定了当时的政治秩序,使西周成为一个延续数百年的强国。
②传播了周文化,有利于形成统一的文化,为中华民族的形成奠定了基础。
(2)消极影响后期诸侯国势力日益壮大。
随着实力的变化,诸侯国之间出现了强国兼并弱国的现象,周天子的权威逐渐被削弱。
5.瓦解随着诸侯国势力的日益壮大,到西周后期,周王室衰落,分封制遭到破坏。
三、西周的宗法制1.含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
2.目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。
3.内容(1)核心是嫡长子继承制。
(最大的特点)(2)确立严格的大宗和小宗体系,周王王位由嫡长子继承,为大宗;其他儿子分封为诸侯,诸侯相对于天子来说,是小宗,但在自己的领地内却是大宗;诸侯与卿大夫、卿大夫与士的关系依此类推;大宗可以命令和约束小宗。
4.作用(1)有利于凝聚亲族,防止内部纷争,强化王权,把“国”和“家”密切地结合在一起。
(2)形成了森严的等级关系,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和团结。
5.深远影响(1)利:形成尊宗敬祖、尊老爱幼的浓厚亲情观,有利于社会安定和民族凝聚力的形成。
(2)弊:导致特权思想严重,等级制度森严;人们崇尚权威,家长制盛行,缺乏反抗精神;裙带作风盛行,不利于民主法制的发展。
历史必修1 第一课 夏商西周的政治制度
以宗法制为核心,王位世袭制、分 封制、宗法制三位一体
特点
• 商(铜鼎和甲骨文)---王权与神权的 紧密结合 • 分封制---最高统治集团尚未实行权力的 高度集中 • 宗法制---以宗法制为核心 具有浓厚的部族色彩 • 夏400多年、商600多年、周800多年实行王位 世袭制,实行分封制和宗法制,互为表里 ---具有相对的延续性(继承性)和稳定性
总的来说,具有以下五个特点: 1.浓厚的部族色彩(夏族、商族、周族) 2.以宗法制为核心(族权与政权合一) 3.以分封制为治理国家的基本方式 4.世卿世禄制(贵族政治) 5.刑不上大夫,礼不下庶人
分封制与宗法制的关系 同属西周的政治制度,互为表里、相辅相成 宗法制是维系分封制的血缘纽带,分封制是 宗法制在政治制度上的体现。 分封制是权力的分配,宗法制是权力分配的 原则 宗法制维护了分封制的稳定
四、西周的礼乐制度
礼是维护宗法、分封等级制度的典章制度和礼 仪规定,是各级贵族的生活准则。包括吉礼(祭祀 天神和祖先)、嘉礼(个人礼节,如冠礼、婚礼、 谢礼和饮酒礼)、凶礼(死丧之礼)、宾礼(天子、 诸候交住之礼)、军礼(行军训练之礼),各有等 级和不同的规定。
庄王曰:“子无阻九鼎!楚国折钩之喙,足以为九鼎。”王孙满
曰:“……天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问 也。” 楚王乃归。 ---《左传·宣公三年》
这段材料说明了什么问题?
王室衰弱,诸侯势强,分封制遭到破坏。
如何认识分封制? 周人封建,亦由当时形势之实际需要逐 步逼随而成,同时亦是周民族对于政治组 织富于一种伟大气魄之表见。 ——钱穆《国史大纲》
乐是与礼相应的乐舞,配合礼的进行。 “礼”的意义与作用在于使贵贱有等,各安其分; “乐”的作用在于上下“和同”。不同等级、身份 要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下 “和同”。
高中历史必修一 第1课夏商西周的政治制度
消极: 家族本位,人情关系,任人为亲,传宗接代、 重男轻女的思想。
孰对孰错
天子永远都是大宗 嫡长子永是大宗 非嫡长子永是小宗 诸侯的大宗、小宗地 位是相对的
(√) (×) (×)
(√)
分析下图,并结合教材P6图示,探寻分封制与宗法制的关系
①把血缘纽带同政治关系结合起来②确立严格的大
2、内容:宗、小宗体系③大宗与小宗的关系是相对的④大宗
与小宗在亲缘上是兄弟关系,在政治上是君臣关系。
3、特征:①最大的特点:嫡长子继承制(核心)
血缘关系与政治关系相结合,带有浓重的宗族统治色彩
4、作用:保证了贵族在政治上的垄断和特权地位, 有利
于统治集团内部的稳定和团结。
几个子女都想争王位,请问王位该传给谁?又是根据什 么制度来确定的?
血缘关系维系的宗法制
宗(本义):宗庙,祖庙
宗,尊祖庙也。 《说文》
——
宗法:就是以家族为中心, 按血统远近区别亲疏的法则。
(2014广东文综)“宗”是一个会意 字。在甲骨文中,宗字象宫室屋 宇之形,“T”可能表示( ) A祖先牌位 B皇帝宝座 C青铜兵器 D铁制农具
2、目的: 进行有效统治
①分封对象:王族、功臣、古帝王后代
*
3、内容
②诸侯权利和义务 权利:设置官员、建立武装、征派赋税
义务:镇守疆土、的森严等级“天子—诸侯—卿大夫—士”。
5、特点: 层层分封,等级森严;
诸侯权利和义务相统一。
6、实质: 西周国家政权组织形式
分封制是权力的分配
宗法制是分配的原则
1.二者是互为表里的具有政治性质的制度
高一必修一历史第一单元
第一单元古代中国的政治制度第一课夏、商、西周的政治制度一.从禅让到王位世袭约公年前2070年,禹建立我国历史上第一个王朝——夏。
禹死后,他的儿子启夺得王位,传给自己的后代。
这样,政治权利由传贤变成传子,“家天子”的局面逐渐形成。
夏商时期已初步建立起一套从中央到地方的行政管理制度。
商朝中央设有相、卿士等,掌管政务。
地方封侯和伯,侯,伯作为臣服于商朝的方国首领,定期向商王纳贡,并奉命征伐。
1.夏朝的建立时间:约公年前2070年2.王位世袭的特点:政治权利由传贤变成传子,“家天子”的局面逐渐形成。
3.行政管理特点:王权具有神秘色彩,中央掌管政务,地方定期纳贡,奉命征伐。
4.理解王位世袭制:王位世袭制取代禅让制,使“天下为公”转变为“天下为家”。
从社会发展的角度看,它是家庭、私有制出现和阶级对立的产物,其出现的根源在于生产力的发展。
它反映了历史发展的必然趋势,推动了人类社会的进步。
思考:商朝的相权有多大?答:相是商朝中央最高官吏,拥有特定的政制、主持政务、辅佐商王等大权,也可以废商王。
二.等级森严的分封制约公年前1046年,周武王伐纣灭商,建立周朝,史称西周。
为了进行有效的统治,西周实行分封制。
周武王把周天子把土地和平民,分给王族,功臣,古代帝王的后代,封他们为诸侯,拱卫王室。
为了维护统治,分封制规定,诸侯必须服从周天子的命令、诸侯有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职的义务。
同时,诸侯在自己的封疆内,又对卿大夫实行再分封。
形成了贵族统治阶层内部的森严等级“天子——诸侯——卿大夫——士”。
受封的诸侯在自己的领地内,享有相当大的独立性,如设置官员、建立武装、征派赋役等,容易形成割据势力。
通过分封制,加强了周天子对地方的统治。
周朝开发边远地区,扩大统治区域,在分封制下,周天子具有至尊权威,国家政权也逐渐由松散向严密发展,西周成为一个延续数百年的强国。
分封制加速了全国经济的发展。
分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠,及形成了强大的地方武装割据。
必修一第1课历史《夏商西周的政治制度》
1.目的—为什么分? 2.对象—分给谁? 3.方法—怎么分? 4.内容—分什么? 5.权利与义务—凭什么分? 6.作用—分的效果?
1.分封制——众星拱月格局的造就
阅读教材P5—6,并结合以下问题:探寻分 封制的内涵
1.目的—为什么分? 2.对象—分给谁?
为进行有效的统治
3.方法—怎么分?
2.从禅让制到王位世袭制
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦, 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所 用,幼有所长,鳏、寡、独、废疾者皆有所养……
今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子, 货力为己,大人世及以为礼,……以设制度,以立田 里,以贤勇知,以功为己,故谋用是作而兵由此起, 禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也。
儿女: 大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,
三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。 大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。 二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,
二、等级森严的分封制
西周镐京遗址
公元前1046年,武王伐纣,灭了殷商,建 立周朝,定都镐京,史称西周。
夏商时期,已初步建立起一套从中央到地方 的行政管理制度。到了西周,随着灭商和东征的 胜利,西周统治范围的扩大,如何对辽阔的疆域 进行有效地统治呢?
1.分封制——众星拱月格局的造就 阅读教材P5—6,并结合以下问题:探寻分
周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个 儿女:
王大儿位子应——该二由夫人谁所生来,继二儿承子呢——?大夫人所生, 三女大儿儿—子—依大:夫我据人是是所长生子什,,么四年儿纪呢子最—长?—,大你夫们人都所应生该。听我的。
二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子, 当然 应该由我来继承王位。
高中历史必修一第1课夏、商、西周的政治制度
20 世 纪 的 战 争 与 和 平
探 索 历 史 的 奥 秘
世 界 文 化 遗 产 荟 萃
怎样学历史?
课前:预习——读、查、问 课上:静听 速记(笔记做书上) 快想 讨论 联系 课后:复习——练、背、写
知识回顾 ——(中国古代朝代顺序歌) 唐尧虞舜夏商周, 夏商与西周, 春秋和战国, 春秋战国乱悠悠。 一统秦两汉, 秦汉三国晋统一, 三分魏蜀吴, 两晋前后延, 中国历史年代发展顺序 南朝北朝是对头。 南北朝并立, 隋唐五代又十国, 隋唐五代传, 宋辽夏金元, 宋元明清帝王休。 明清王朝完
• 伏尔泰:“当我们还是一小群人 并在阿登森林中踯躅流浪之时, 中国人的幅员辽阔、人口众多的 帝国已经治理得像一个家庭。” (《风俗论》第87页)
第一单元 古代中国的政治制度
when
where
中心词
什么政治?
孙中山说:政治是管理众人之事 政治的核心问题是国家政权 政治是经济的集中表现
什么是政治制度?
大宗 (宗主)
天子
小宗 大宗
諸侯
小宗 大宗
卿大夫
小宗 嫡长子 余嫡子及庶子
士
庶人
“大宗”一定“大”吗?“小宗”就 一定“小”吗?
就周王室而言: 周王是大宗,诸侯是小宗 在诸侯国内:对周王自己是小宗,在诸侯国 内自己是大宗 在卿大夫封地内:对周王、诸侯自己是小宗, 在封地内自己是大宗
“大宗”、“小宗”是相对而言的,不是 绝对化的。他们既有家庭父子和兄弟关系, 又有政治上下级隶属关系
1、王位世袭制
2、神秘的王权
3、中央地方制度
学思之窗
思考:从这段记载,你能看出商朝的相权有多大吗? 相:是商中央最高官吏,权力很大,参定政制、主持 政务、辅佐商王等,甚至有时可废立商王。 (说明最高统治者还没有实现权力的高度集中)
1.1高一历史必修一第一课 夏商西周的政治制度
宗法制与分封制与礼乐制的关系:
• 分封制从国家政治角度建立等级制度。 • 宗法制从家族血缘纽带的角度巩固等级制度。 • 礼乐制从生活礼仪和准则方面维护等级制度。 • 三者相互结合,共同维护等级制度
中国早期政治制度的特点
王位世袭制取代禅让制,“家天下”取代
“公天下”。 带有浓厚的原始部族色彩,王权与神权密切 结合,形成了一套从中央到地方的行政管理 制度。 分封制与宗法制互为表里,血缘纽带与政治 关系相结合,实行严格的等级制度。 以血缘关系为纽带实行分封制,说明最高执 政集团尚未实现权力的高度集中。
第一单元 古代中国的政治制度
政治制度包括:皇帝制度、中
央行政体制和运行机制、地方 行政体制和运行机制、军事制 度、法律制度、监察制度、财 政制度、文教文书符玺等制度、 民族政策及有关制度、职官管 理制度等。
中国历史朝代顺序歌
夏商与西周,东周分两段: 春秋和战国,一统秦两汉。 三分魏蜀吴, 两晋前后延。 南北朝并立, 隋唐五代传。 宋元明清后, 王朝至此完。
二、西周的政治制度
3、礼乐制度
——维护宗法分封制度的工具
礼:泛指宗法等级制度的各种典章、 规则、礼节、仪式;(习惯) 乐:指音乐、舞蹈、歌咏等。
●礼乐制——维护分封制和宗法制
据《周礼》记载,衮服 是西周统治阶级的最高 一级礼服。
西周一般贵九鼎,卿七鼎,大夫五鼎,士三鼎;凡 使用乐器,天子用编钟四套,诸侯三套,大 夫二套,士一套。 到春秋后期,就出现了“礼崩乐坏”的局面。 一些卿大夫在夺取国君用诸侯之礼,甚至僭 (jiàn)用天子之礼。按礼,天子的舞用“八 佾(yì)”(“佾”是“乐舞行列”的意思,每 列八人,八佾六十四人),这时季孙氏也用 “八佾舞于庭”,孔丘斥责说:“是可忍也, 孰不可忍也!”
高中历史人教版必修一第一单元第1课 : 夏商西周的政治制度
三、重难点突破及拓展延伸
• 1、分封制对后世的影响: A.影响了中国封建社会中以血缘关系为
核心的皇族分封; B.中国姓氏的起源中,有很多是源于西
周的封国,如宋、鲁、郑、陈等; C.中国的地名简称有很多源于西周的诸
侯国国名,如鲁、晋等
• 2、家国情怀----宗法制对当今社会的现实意义
a.积极弘扬尊宗敬祖、尊老爱幼的中华民族传统美 德,有利于稳定社会秩序和构建和谐社会;
西周后期,王权衰落,分封制遭破坏。
1.影响:
积极:A. 加强了周天子对地方的统治; B. 开发了边远地区,扩大了统治区域;
C.形成了对周王室众星捧月般的政治格局. 消极:诸侯独立性大,是春秋战国时期分裂割据的重要原因。
分封制的破坏(春秋战国时期) A.原因:
⑴诸侯独立性大; ⑵王权衰落; (3)生产力的发展 B.表现: 楚王问鼎、春秋五霸、礼乐征伐自诸侯出、 齐桓公挟天子以令诸侯等。
5.作用:
1、保障了贵族的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳定和 团结;
2、成为我国数千年封建统治者享受特权的依据,对后世产生了深 远影响
天 子
嫡
西周宗法制示意图
长
子
天 子 大宗
兄弟 诸侯 嫡 长 子
诸侯
小宗 嫡
卿
大 夫
小宗
大宗
长
子
嫡 士 小宗
卿大夫 长
大宗
子 士
平 民
• 政治上,君臣关系。
b.传统的宗族思想与家乡观念有利于促进海外华人 、华侨及港澳台同胞回乡建设家乡经济,促进家乡的 繁荣富足;
c.重修家谱、祠堂有利于维护和延续中国传统姓氏 文化。
• 3、古代中国宗法社会的显著特征---家国同构
人教版高一历史必修一第一单元知识点:夏、商、西周的政治制
人教版高一历史必修一第一单元知识点:夏、商、西周的政治制在中华早期政治文明形成的阶段,夏朝是中国古代第一个国家政权。
禹是夏朝的开国之君,并首创了父传子的“家天下”制度。
这是从氏族社会的民主管理向国家行政管理过渡的历史转折。
夏商已有一套从中央到地方的行政管理制度。
西周灭商以后,作为人类历的第三个奴隶制国家。
在吸取商朝灭亡教训的条件下,西周统治者以宗法制度为基础,创建了分封制度。
宗法制度产生于夏商,是保护各级贵族统治地位与世袭特权的政治法律工具。
西周是宗法制度的成熟完备阶段。
宗法制渊源于原始社会末期产生的父权家族和宗族制度。
1、夏商政治制度的内容:中央:○1王位世袭制取代禅让制;○2参与决策的相、卿士,负责祭奠占卜和记录王朝大事的卜、祝、史,执掌军权的师等。
地方:侯、伯夏商政治制度的影响:夏商的早期政治制度,对西周宗法制和分封制有直接影响。
王位世袭制保护了私有制,有利于生产力的发展。
(条件:生产力水平当时较低)2、西周的分封:○1目的:巩固统治,拱卫王室○2被封范畴:王族,元勋和古代帝王的后代○3被封的诸侯国的义务:镇守国土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职形成贵族统治阶级内部的森严等级:天子—诸侯—卿大夫—士○4影响:积极影响:加强了周天子对地方的统治;西周开发边远地区,扩大统治区域,形成了对周王室众星捧月般的政治格局。
消极影响:西周后期王权衰弱,年龄战国时期列国纷争○5结果:西周后期分封制遭到破坏;年龄时期瓦解;战国到秦朝时期废除,被郡县制替换(直接原因:诸侯国权势太大;根本原因:井田制的瓦解)3、西周的宗法制:○1目的:为了加强分封制形成的统治秩序,解决贵族之间的权益、财产和土地继承上的矛盾,西周实行了与分封制互为表里的具有政治性质的宗法制。
○2内容:用父系的血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家政治的制度。
○3特点:嫡长子继承制○4影响:保证贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳固和团结。
高一历史必修一第一课
• C、②③④
D、②③
概念: 将血缘纽带与政治关系结合起来的一种制度 目的: 维护周王朝的统治和政权的稳定 核心: 嫡长子继承制
体系: 大宗、小宗体系
实质: 按照血缘关系分配政治权力 作用: 保障各级贵族能够享受 “世卿 世禄”的特权。 有利于凝聚宗族,防止纷争,强化王权, “国”“家”一体
西周的宗法制有哪些特点?
C
C
6.时至今日,宗法制已经消亡,但中国传统文化中 的宗法思想影响仍然存在。你能结合当今社会现 实分析一下它的积极作用和消极影响吗? 积极作用是注重家庭建设,提倡尊老爱幼,易 于形成强大的民族凝聚力。 消极影响是强调家庭本位,过分重视人情关系, 人为地划分远近尊卑,个人的自主意识和平等 权利受到约束。这与现代的平等和法制意识多 少有些违背。
• 1、分封制:
概念: 目的: 巩固统治 分封的对象: 内容: 特点: 作用:
解体:
“周公兼 制天下,立七十 一国,姬姓独 居五十三人”。
《荀子· 儒效》
概念: 目的: 巩固统治 分封的对象: 同姓亲族 、姻亲、功臣、先代的贵族 权利:受封土地和人口再分封、享有世袭统治权 义务: 军赋、力役、朝贡 特点: 作用:
第1课
夏商制度与西周封建
一、夏商两代的政治制度
• 1、夏(BC2070):创立王位世袭制
• 2、商(BC1600):内、外服制度;神权 色彩
羌方附属 国
鬼方附属 国
商
王畿
人方附属 国 土方附属 国
内外服制度
●商代——弥漫着神权色彩
占 卜 用 的 龟 甲
甲 骨 文 卜 辞
二、西周的政治制度(BC1046)
⑴嫡长子继承制为主要特点,大宗 和小宗有相对性 ⑵ 血缘关系与政治关系相结合 ⑶形成森严的社会等级
历史必修第1课 夏商、西周的政治制度
思考:据此说说政治制度的影响?
1、宗法制对我国社会有什么影响?
1、对当时:
① “家国同构”保证了贵族在政治上的垄断和特权地位;② 以嫡
长子继承为核心的世袭制度有利于统治集团内部的稳定和团结。
局限:诸侯王有很大的独立性,容易形成分裂割据局面。
2、对后世: 积极:① 尊宗敬祖、认祖归宗、叶落归根等思想增强了中华民族
夏启开创王位世袭制
商:兄终弟及与父死子继并存
一、商的政治制度 商王(王畿)
卜、祝、史
相、卿
方国联盟
(地方)
特点: 王权是世袭的但权力受到限制;
(制约于大臣如伊尹、神权如卜人集团、方国)
王权具有神权政治色彩
前1046年武王伐纣
渭河流域商 的一小方国
西周的灭亡(周幽王)与 东周的开始(BC770,周平王、洛邑)
宗法制——用父系血缘关系的亲疏来维系 政治等级、巩固国家统治的制度。
(嫡子中)“立嫡以长不以贤” (众子中)“立子以贵不以长”
(1)核心:嫡长子继承制
(2)目的:
解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾; 加强和巩固分封制形成的统治秩序。
天子(大宗)
嫡 长 子
天子
兄弟
诸侯
嫡 长 子 诸侯
宗,尊祖庙也;
(二)八佾(yi) • 孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也, 孰不可忍也?
礼乐制度的实质:
更好的推行分封制和宗法制,以维
护奴隶制度的等级、统治秩序
夏朝 古代第一个王朝,始创王位
中 国 早 期 政 西周 治 制 度
世袭制度。 商朝 方国联盟制;神权和王权紧 早期政治制度 密结合。 的特点: 实行分封制 “封建亲戚, 以蕃屏周” 实行宗法制 划分宗族内的嫡庶
高中历史必修一第一单元第1课夏商西周的政治制度
讨论:
时至今日,宗法制已经消亡,但宗法 思想的影响仍然存在。请你想一想, 在我们今天的生活中有哪些行为受到 了这种制度的影响?
1、在商代,巫总管一切”神事”,所有的 “民事”又都要涂上神事的色彩。这表明 () A.政权与神权结合紧密 B.权力尚未高度集中 C.民本色彩较为浓厚 D.宗法制度雏形初具
6、西周分封制、宗法制、礼乐制三者之 间的关系 血缘纽带 分封 宗法 (里) 制 制
政治制度方面的表 现(表) 维护的 工具 礼乐 制
维护的 工具
四、中国古代政治制度的特点
1、带有浓厚的原始迷信色彩,王权和神 权密切结合,形成了一套从中央到地方的 行政管理制度。 2、以血缘关系为纽带实行分封制,说明 最高执行集团尚未实现权力的高度集中。 3、宗法制与分封制互为表里,血缘纽带 与政治关系相结合,实行严格的等级制度, 政权带有浓厚的部族色彩。 4、具有相对的延续性和稳定性。
三、血缘关系维系的宗法制
1、含义 用父系血缘关系的亲疏来维系政治
等级、巩固国家统治的政治制度。
2、目的
加强分封制形成的统治秩序,解决 贵族之间在权力、财产、和土地继承 上的矛盾。
3、内容
西周宗法制度示意图
嫡长子(嫡长 孙……)
天子
大宗 (宗主) 小 宗 大宗
小宗
大宗 约 束 、 命 令
嫡长子(嫡长 孙…… ) 诸侯
第一课夏商西周的政治制度
【课标要求】 1、掌握宗法制和分封制的基 本内容 2、分封制与宗法制的关系 3、认识中国早期政治制度的 特点。
一、夏商的政治制度
1、神话王权
夏商统治者一般是用占卜的方法征询神意, 并把占问的事情和结果、占问后事情发展的 经过,用文字记录、刻在龟甲和兽骨上。后 人把这种文字称作甲骨文,也叫卜辞。
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• 2 王位世袭制: 王位世袭制: • 条件:生产力的发展,社会矛盾加剧,首 条件:生产力的发展,社会矛盾加剧, • 领对权力欲加强 • 时间:出现于夏朝——结束与辛亥革命 时间:出现于夏朝 结束与辛亥革命 (公元前2070年——1912 年大约4000年) 公元前 年 年大约 年 • 形式:父传子、兄终弟及(家天下) 形式:父传子、兄终弟及(家天下)
讨论
• 问题:王位世袭制代替禅让制是历史 问题: 的进步吗? 的进步吗?王位世袭在中国存在了 4000年 你如何评价它? 4000年,你如何评价它?
商朝王位世袭材料:有时父子相传, 商朝王位世袭材料:有时父子相传,有时兄 终弟及。三十一王的三十传中, 终弟及。三十一王的三十传中,传弟有十 四次,同一代传弟最多是四次。兄终弟及, 四次,同一代传弟最多是四次。兄终弟及, 有传弟之子,有传兄之子。商代晚期, 有传弟之子,有传兄之子。商代晚期,传 弟之子。 弟之子。
• 材料:禹子启贤,天下属意焉。及禹崩, 材料:禹子启贤,天下属意焉。及禹崩, 虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。 虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸 侯皆去益而朝启, 吾君帝禹之子也” 侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也”。 於是启遂即天子之位, 於是启遂即天子之位,是为夏后帝 夏后帝启崩, 启。……夏后帝启崩,子帝太康立。…… 夏后帝启崩 子帝太康立。 太康崩,弟中康立,是为帝中康。 太康崩,弟中康立,是为帝中康。 • ——《史记 夏本纪》 夏本纪》 《史记·夏本纪
•
思考: 思考: 请你对于分封制给与评价,( ,(用辩 请你对于分封制给与评价,(用辩 证的和发展的方法) 证的和发展的方法)
如何认识分封制? 如何认识分封制?
周人封建, 周人封建,亦由当时形势之实际需要 逐步逼随而成, 逐步逼随而成,同时亦是周民族对于政治 组织富于一种伟大气魄之表见。 组织富于一种伟大气魄之表见。 ——钱穆 国史大纲》 钱穆《 ——钱穆《国史大纲》
高中新教材总论
• • • • • • 一 新教材基本内容 1必修模块 必修模块 ①政治制度、政治事件、重要人物 政治制度、政治事件、 高一第一学期) (高一第一学期) 社会经济和社会生活(高一第二学期) ②社会经济和社会生活(高一第二学期) 社会思想文化、科技(高二第一学期) ③社会思想文化、科技(高二第一学期)
三学习方法与要求
• 1上课认真听讲,积极参与,认真分析问题, 上课认真听讲,积极参与,认真分析问题, 上课认真听讲 勤于思考,培养各种学习历史的能力, 勤于思考,培养各种学习历史的能力,打 好扎实的基本功, 好扎实的基本功,学好每一节课 • 2必要的笔记一定要有 必要的笔记一定要有 • 3区别于初中的感性学习,要从感性、故事、 区别于初中的感性学习, 区别于初中的感性学习 要从感性、故事、 乐趣的学习变为理性的、思考的、 乐趣的学习变为理性的、思考的、概括性 的学习, 的学习,
•
诸侯 卿 大 夫 卿 大 夫
天子
诸侯 卿 大 夫 卿 大 夫
——————————————————————————————————————
• 材料:“天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝与天 材料: 天子适诸侯曰巡狩 天子适诸侯曰巡狩, 子曰述职……一不朝,则贬其爵;再不朝, 一不朝, 子曰述职 一不朝 则贬其爵;再不朝, 则削其地;三不朝,则六师移之。 则削其地;三不朝,则六师移之。” • ——《孟子 告子》 告子》 《孟子•告子
• 三 宗法制
• 材料:“自中丁以来,废適而更立诸弟子, 材料: 自中丁以来,废適而更立诸弟子, 弟子或争相代立,比九世乱, 弟子或争相代立,比九世乱,於是诸侯莫 朝。” • ——《史记 夏本纪》 夏本纪》 《史记·夏本纪
• 材料:“纣之同母三人,其长曰微子启, 材料: 纣之同母三人,其长曰微子启, 其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也, 其次曰仲衍,其次曰受德。受德乃纣也, 其少矣。纣母之生微子启与仲衍也, 其少矣。纣母之生微子启与仲衍也,尚为 已而为妻而生纣。纣之父、 妾,已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲 置微子启以为太子,太史据法而争之曰: 置微子启以为太子,太史据法而争之曰: 有妻之子,而不可置妾之子。 ‘有妻之子,而不可置妾之子。’纣故为 后。” • ——《吕氏春秋ㆍ当务》 《吕氏春秋ㆍ当务》
• 二 分封制度(国家政体) 分封制度(国家政体) • 材料:封商紂子禄父殷之余民。武王为殷 材料:封商紂子禄父殷之余民。 初定未集,乃使其弟管叔鲜、 初定未集,乃使其弟管叔鲜、蔡叔度相禄 父治殷……封诸侯,封神农之后于焦,黄 封诸侯, 父治殷 封诸侯 封神农之后于焦, 帝之后于祝,帝尧之后于蓟, 帝之后于祝,帝尧之后于蓟,帝舜之后于 大禹之后于杞。于是封功臣谋士, 陈,大禹之后于杞。于是封功臣谋士,而 师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。 师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封 弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。 弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。 封弟叔所于管,弟叔度于蔡。余各以次受 封弟叔所于管,弟叔度于蔡。 封。——《史记.周本纪》 《史记.周本纪》
• 材料:诸侯在自己的领地内,可以把土地 材料:诸侯在自己的领地内, 和臣民封赐给下一级称为卿大夫, 和臣民封赐给下一级称为卿大夫,卿大夫 也可以再将土地和民众分封给自己的子弟 和家臣,从而形成了不同层次的分封现象。 和家臣,从而形成了不同层次的分封现象。 • ——晁福林《中国古代史》 晁福林《 晁福林 中国古代史》
• 西周分封后的版图
西周的分封并不只是周人殖 民队伍分别占有一片东方的 土地, 土地,分封制度是人口的再 编组, 编组,每一个封君受封的不 仅是土地, 仅是土地,更重要的是分领 了不同的人群。新封的封国, 了不同的人群。新封的封国, 因其与原居民的揉合, 因其与原居民的揉合,而成 为地缘性的政治单位, 为地缘性的政治单位,遂逐 渐演变为春秋的列国制度。 渐演变为春秋的列国制度。 周人封建制度的本意, 周人封建制度的本意,是为 了军事与政治的目的, 了军事与政治的目的,颇不 必用经济发展的理论当作历 史演化过程中必经的一环。 史演化过程中必经的一环。 ——许倬云 西周史》 ——许倬云《西周史》 许倬云《
• 材料:历史发展到公元前8世纪,周王室势 材料:历史发展到公元前 世纪 世纪, 力开始衰微,诸侯为争夺霸权长期战争, 力开始衰微,诸侯为争夺霸权长期战争, 先后出现了春秋五霸。战国时期, 先后出现了春秋五霸。战国时期,各诸侯 国先后进行了兼并战争, 国先后进行了兼并战争,历史上出现了战 国七雄,生灵遭涂炭,生产被破坏, 国七雄,生灵遭涂炭,生产被破坏,百姓 怨声载道。 怨声载道。
2选修课模块(高二年级文科必选) 选修课模块(高二年级文科必选) 选修课模块
• • • • • • ①历史上的重大改革 ②近代社会的民主思想与实践 ③20世纪的战争与和平 世纪的战争与和平 ④中外历史人物评说 ⑤探索历史的奥秘 ⑥世界文化遗产荟萃
• 3校本课程(选修课) 校本课程(选修课) 校本课程
周王与诸侯之间的权利义务关系
• 政治上,诸侯被认为是国王的臣属,有些 臣属, 政治上,诸侯被认为是国王的臣属 诸侯国的国君在中央机构任职 诸侯要捍 中央机构任职。 诸侯国的国君在中央机构任职。诸侯要捍 卫王室、镇守疆土、朝觐述职。 卫王室、镇守疆土、朝觐述职。 • 经济上,诸侯要向周王贡纳各种方物,包 经济上,诸侯要向周王贡纳各种方物, 贡纳各种方物 括粮食、土特产品。 括粮食、土特产品。 • 军事上,诸侯有义务率领本地的军队,参 军事上,诸侯有义务率领本地的军队, 与周王的征伐战争。 征伐战争 与周王的征伐战争。
④世界史:A早期资本主义时期(14世纪 世界史: 早期资本主义时期 早期资本主义时期( 世纪 世纪— 世界史 • 18世纪,资本主义产生和早期英法 世纪, 世纪 • 美大革命时期 • B资本主义巩固时期(一次工业革 资本主义巩固时期( 资本主义巩固时期 • 命时期) 命时期) • C资本主义成熟时期(二次工业革 资本主义成熟时期( 资本主义成熟时期 • 命时期) 命时期) • D一战与战后的恢复 一战与战后的恢复 • E危机和大战时期 危机和大战时期 • F二战后世界(两极和多极) 二战后世界( 二战后世界 两极和多极)
四教学计划与安排
• 请看目录 • 1先讲中国史(期中考试前) 先讲中国史( 先讲中国史 期中考试前) • 2再讲世界史(期中考试后) 再讲世界史(期中考试后) 再讲世界史
五 理顺中外历史线索
• • • • • ①中国古代史的朝代(P19页) 中国古代史的朝代( 页 中国近代重大事件( ②中国近代重大事件(旧民主主义时期 1840—1919; ; 新民主主义时期 1919—1949) ) 中国现代史:即共和国史( ③中国现代史:即共和国史(1949—今) 今
二新教材的特点
• 1结构:专题式,打乱时间概念、空间概 结构: 结构 专题式,打乱时间概念、 • 作为横向分析的背景删掉, 念,作为横向分析的背景删掉,综 • 合概括、 合概括、理论程度很高的结论需要 • 自己得出,难度较大, 自己得出,难度较大,但恰好是高 • 考、会考的重点 • 2内容上:增加很多知识点,而且难度加大 内容上: 内容上 增加很多知识点, • 3考试依据:是课标,教材只是一种材料 考试依据:是课标, 考试依据
• 含义:封帮建国 含义: • 目的:有效的统治 目的: • 内容:周王把王畿以外的地区分给先代王族、功 内容:周王把王畿以外的地区分给先代王族、 自己的家族,让他们建立诸侯国。 臣、自己的家族,让他们建立诸侯国。诸侯王的 义务是,开拓、镇守疆土,保卫王室, 义务是,开拓、镇守疆土,保卫王室,对周王纳 贡,随周王出征祭祀……诸侯在自己的封地内在 随周王出征祭祀 诸侯在自己的封地内在 继续把土地分封给卿,卿继续把土地分封给士, 继续把土地分封给卿,卿继续把土地分封给士, 天子—诸侯 卿大夫—士的 诸侯—卿大夫 在统治阶级内部形成 天子 诸侯 卿大夫 士的 严格等级制度 • 特点:层层分封,等级森严 特点:层层分封, • 实质:是西周国家的政权组织形式 实质: