绿竹猗猗——幽静的竹林
《诗经：淇奥》译文及赏析
《诗经：淇奥》译文及赏析《诗经：淇奥》译文及赏析《国风·卫风·淇奥》是《诗经》中的一首赞美男子形象的诗歌。
为先秦时代卫地汉族民歌。
此诗共有三章，每章九句。
采用借物起兴的手法，每章均以“绿竹”起兴，借绿竹的挺拔、青翠、浓密来赞颂君子的高风亮节，开创了以竹喻人的先河。
以下是小编为大家整理的《诗经：淇奥》译文及赏析相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家！《诗经：淇奥》瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。
赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
注释：1、瞻：远望。
2、淇：淇水。
3、奥：水边弯曲的地方。
4、猗猗：美而茂盛的样子。
5、匪：通作“斐”，有文采。
6、切：切制。
磋：锉平。
琢：雕刻。
磨：磨光。
都是制造玉器、骨器的工艺，常用以比喻人的修养、学问精深。
7、瑟：仪容庄重，有才华。
8、谖：忘记。
9、青青：通作“菁菁”，茂盛的样子。
10、充耳：贵族冠的左右两旁以丝悬挂至耳的玉石。
11、琇：宝石。
12、会弁：帽子缝合处。
缝合之处用玉装饰。
13、箦：聚积，形容众多。
14、圭：玉器，长方形，上端尖。
15、璧：圆形玉器，正中有小圆孔。
16、猗：通作“倚”，依靠。
17、重较：车是装饰有曲钩供人挂、靠的横木。
18、戏谑：开玩笑。
19、虐：刻薄伤人。
译文：看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。
高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。
高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。
神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。
高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。
绿竹猗猗
散文春草碧色，春水渌波，莺飞草长，又是一年春夏。
家中长辈闲谈时不经意提到，竹林将要被伐去了。
或是做了农田，或是为了菜地，或是只为将那一片自成方圆的竹子砍去，干干净净的，不留下什么痕迹。
我尚未听得分明。
只在听到消息的片刻便急急赶赴后山。
说不上是为了什么，许是为了给那片前途未卜的竹林报信。
因了平明微雨，纵横阡陌尚带了氤氲湿气。
我也曾赤脚跑过这里最泥泞的小路，在这里留下最干净澄澈的光阴。
道旁青翠的竹叶干净的仿佛能掐出水来。
可冥冥之中有个声音告诉着我最美的那片林子不该是在这里，只能凭借幼年零星记忆苦苦追寻。
方知“流光容易把人抛”一语为真，昔年视作是路标的小红果或是山茶花，早已是不复可寻。
沿途一家家问着，不厌其烦的一遍遍比划，“很大一片林子，蓊蓊郁郁的。
”“旁边大约有条小溪穿过去。
”比划时连自己也觉得可笑了，我既不知道一个方向，亦不知道那竹子是何年何月何时开始生长，徒留下断简残篇般的记忆。
那片竹子在我的记忆里便是笼于烟雨之下的，隔了氤氲水汽徒见伶仃倩影，却如何也是看不分明。
终于，始见竹林。
自是郁郁葱葱，自是泼泼洒洒，自是无拘无束，自是酣畅淋漓，自是世外桃源，自成天地。
风过时万叶翻舞，抱着轻松活泼的绿意临风婆娑。
连匆匆赶来的脚步也慢下，怕惊扰了林间碎金般的阳光，怕惊扰了林间近乎是停下的时光。
草木几度枯荣，可这竹子却始终是这样子的，葳蕤茂密，终岁不凋。
时间总是刻意的偏爱某些地方，不自觉定格，不自觉停滞。
一任世上换了颜色改了春秋。
山中不知岁月长，而这里不过是做了一场天地玄黄的大梦。
儿时最爱的便是竹林，牙牙学语时念的几阙诗经里的“绿竹猗猗”自是向好友炫耀的资本。
而知道的几句娥皇女英泪洒斑竹的传说，读的绛珠仙子魂归潇湘馆的典故更能坑蒙拐骗来些椰子糖。
细细洗几片竹叶，再拿竹叶卷收包好。
沾了竹林气味的糖果，便是可以升天成仙的蟠桃方可媲美的宝物了。
喃喃几句咒语，惹得一众小伙伴人人艳羡，引得人人效仿，也颇有些自矜的得意了。
《绿竹猗猗》高中作文800字
《绿竹猗猗》高中作文800字标题：绿竹猗猗在我家的后院，有一片绿竹林。
每当我心情烦躁时，我就会去那里走走，看看那绿色的竹子，听听风吹过竹叶的声音，我的心情就会变得平静。
竹子，这种植物在中国文化中有着特殊的地位。
它以其坚韧不屈、清雅高洁的品质，被誉为“四君子”之一。
而在我看来，它的美更在于其平凡中的非凡，普通中的独特。
绿竹猗猗，这是我给这片竹林取的名字。
每当春天来临，新笋破土而出，竹叶如翠，一片生机盎然的景象。
夏天，竹叶茂密，形成了一片绿色的屏障，为我遮挡烈日的暴晒。
秋天，虽然竹叶有些枯黄，但依然挺拔，给我带来了无尽的安慰。
冬天，即使在寒风中，它们也依然矗立在那里，仿佛在告诉我，无论遇到什么困难，都要坚持下去。
我喜欢独自一人坐在竹林中，静静地听着风吹过竹叶的声音。
那是大自然的乐章，是生命的赞歌。
我想，这就是生活的美好吧。
不需要太多的繁华和喧嚣，只需要一份宁静和平淡，就能感受到生活的真谛。
我记得有一次，我在竹林中发现了一只受伤的小鸟。
我把它带回了家，细心地照顾它，直到它康复。
那一刻，我感受到了帮助他人的快乐，也更加明白了生命的意义。
绿竹猗猗，这个名字不仅仅代表了这片竹林，更是我对生活的一种理解和态度。
生活中有挫折，有困难，但只要我们像竹子一样坚韧不屈，就一定能够克服一切。
同时，我们也应该像竹子一样，保持内心的纯净和高尚，无论身处何方，都要坚守自己的原则和信念。
这就是我心中的绿竹猗猗，它是那么的美丽，那么的坚韧，那么的高洁。
我希望每一个人都能拥有这样一片属于自己的绿竹猗猗，让它成为我们心灵的栖息地，让我们在其中找到生活的真谛，感受生命的美好。
形容竹子的四字词语
形容竹子的四字词语茂林修竹、郁郁葱葱、苍翠欲滴绿竹猗猗、空谷幽兰、幽静恬淡清幽雅致、生机盎然、青葱翠绿葱茏茂密、枝叶扶疏、层层叠叠绿荫如盖、遮天蔽日、翠色欲流翠竹葱茏、竹影摇曳、竹林深深竹海茫茫、竹径通幽、竹林清风竹韵悠扬、竹林雅趣、竹声细雨竹林幽篁、竹林幽静、竹色青青竹林深秀、竹影斑驳、翠竹青青竹林清幽、坚韧不拔、虚心向上竹节分明、节节高升、竹报平安青竹丹枫、势如破竹、胸有成竹解释·造句（1）茂林修竹注音：mào lín xiūzhú解释：修：长。
茂密高大的树林竹林。
造句：这里的风景如诗如画，茂林修竹间，鸟儿欢快地歌唱着。
（2）郁郁葱葱注音：yùyùcōng cōng解释：形容草木苍翠茂盛。
也形容气势美好蓬勃。
造句：走进竹林，只见郁郁葱葱的竹子，仿佛置身于绿色的海洋之中。
（3）苍翠欲滴注音：cāng cuìyùdī解释：苍翠：深绿。
形容草木等绿色植物仿佛饱含水份一样。
造句：竹林里的竹子苍翠欲滴，每一片叶子都显得生机勃勃。
（4）绿竹猗猗注音：lǜzhúyīyī解释：形容竹子青翠茂盛的样子。
造句：漫步在绿竹猗猗的小径上，仿佛置身于一个绿色的童话世界。
（5）空谷幽兰注音：kōng gǔyōu lán解释：山谷中优美的兰花。
形容十分难得，常用来比喻人品高雅。
虽然这里不是直接描写竹子，但常用来形容竹林中的清幽环境。
造句：这片竹林就像空谷幽兰，给人一种宁静而高雅的感觉。
（6）幽静恬淡注音：yōu jìng tián dàn解释：形容环境幽静，气氛恬淡。
造句：竹林深处，幽静恬淡，是读书养性的好地方。
（7）清幽雅致注音：qīng yōu yǎzhì解释：形容环境清幽，格调高雅。
造句：这片竹林清幽雅致，是文人墨客喜欢的地方。
（8）生机盎然注音：shēng jīàng rán解释：形容生命力旺盛的样子。
绿竹猗猗的意思-概述说明以及解释
绿竹猗猗的意思-概述说明以及解释1.引言1.1 概述绿竹猗猗一词源于中国古代诗词中的描写，形容竹子在微风中摇曳生姿的景象。
这个词汇常出现在诗人笔下，用以表达竹子在清风拂过时的婀娜多姿之态。
绿竹猗猗的意思不仅仅是形容这种美丽的场景，更是通过竹子的形象来象征着一种宁静、柔美、自由的精神状态。
竹子是中国文化中的重要象征之一，常被赋予草木之王的美誉。
其瘦长的身躯、翠绿的叶片、纤细的枝干都让人感受到一种静谧与纯净的氛围。
绿竹猗猗正是通过描述竹子在自然中摇摆舒展的姿态，将它与一种温和而自由的生活方式联系在一起。
这种生活方式追求自由、纯粹、宁静和无拘无束的境地。
绿竹猗猗的意思可以理解为追求内心的宁静与和谐，在纷繁喧嚣的世界中寻找一片清净的天地。
它是对自然的向往，是对人与自然和谐共处的思考，也是对心灵自由舒展的追求。
不同的人对绿竹猗猗的理解可能各有不同，对于艺术家而言，绿竹猗猗意味着灵感的源泉；对于哲学家而言，绿竹猗猗可能是人类内心真正的归宿；对于日常生活中的普通人而言，绿竹猗猗或许是一种追求内心宁静和平静的心态。
绿竹猗猗这一意象，不仅仅是一种描绘自然景色的艺术方式，更是对人们内心世界的抚慰和启发。
它让我们回归本真，寻求内在的宁静与和谐，并在现实中追求心灵的自由与舒展。
绿竹猗猗，如同一首以竹为主题的诗歌，将我们带入了一个纯净、宁静的世界，让我们感受到生活中美好与真善的力量。
1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下几个方面：首先，在介绍文章结构之前，可以简要提及一下文章的主题，即“绿竹猗猗的意思”。
其次，可以说明文章分为引言、正文和结论三个部分。
引言是文章的开篇，通过概述、文章结构和目的来引导读者对整篇文章进行理解。
正文部分是文章的主要内容，包括了第一个要点、第二个要点和第三个要点，通过展开阐述这些要点来揭示绿竹猗猗的意思。
最后，结论部分对整篇文章进行总结，概括了文章的要点，并解释了绿竹猗猗的意思以及它的意义和影响。
绿竹猗猗的意思
绿竹猗猗的意思全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：绿竹猗猗，形容一种清新、幽静、清幽的美景。
这个词源自中国古代文学，最早见于唐代诗人刘禹锡的《石鼓歌》中：“绿竹猗猗，白露莹莹。
芦花疏翠，蒹葭纷纷。
”绿竹猗猗，形象生动地描绘了一幅清新秋日的景象，让人仿佛置身感受到了大自然的宁静和美好。
这个词在后来的文学作品中也被广泛运用，成为了描述清新幽静美景的常用词汇。
绿竹猗猗，可以理解为竹林中翠绿的竹叶在微风中轻轻摇曳的景象。
竹子是中国传统文化中的一种重要象征，被人们赞美为“风雅清幽”、清高飘逸之物。
在中国文学中，竹子常常被用来表现清凉幽静、节操高洁的品格，绿竹猗猗的意境正是通过这种方式来表现。
绿色是大自然中最具生机和活力的颜色，绿竹猗猗所传递的清新幽静的意境正是和大自然的绿色相得益彰。
绿色可以让人们感受到心灵的慰藉和舒适，仿佛置身于一片生机勃勃的竹林之中，远离尘嚣，享受清静和宁静。
在古代文学中，绿竹猗猗的意境常常用来描绘人生的清净和美好。
在烦恼和苦闷的生活中，人们常常需要“绿竹猗猗”一样的清新幽静来舒缓心灵，拨去尘埃，回归心灵的本真。
面对复杂的社会压力和矛盾，我们应该学会保持一颗纯净的心，像绿竹一样静静地守候，不被外界所干扰。
绿竹猗猗的意境也常常用来表现人与自然的和谐共存。
在现代社会，人们对自然的侵害越来越严重，一些珍稀的植物和动物濒临灭绝。
我们应该学会像绿竹猗猗一样，保持谦逊和纯净的心灵，与自然和谐相处。
只有在与自然和谐共存的基础上，我们才能真正实现可持续发展，让人类社会更加美好。
绿竹猗猗是一种带有清新幽静意境的词语，它代表了一种纯真、宁静、和谐的美好状态。
在现代社会中，我们应该学会从绿竹猗猗的意境中汲取力量，保持一颗清净的心，与自然和谐共存，创造出更加美好的未来。
愿我们能够像绿竹一样，在生活的喧闹中，保持一份宁静和美好，享受生命中的每一个瞬间。
【此篇文章共462个字】我尽量加满到2000字。
绿竹猗猗，这是一个在文学作品中频频出现的意境词汇，形象地描绘了一种美好的清新幽静的景象。
绿竹猗猗——幽静的竹林
瞻彼其奥，绿竹猗猗回到了喧嚣的都市，看着密密麻麻的钢筋水泥的丛林，川流不息的车辆。
思绪又回到了奶奶家那片幽静的竹林。
竹影萧萧，还未走进奶奶家的大门，几株青翠挺拔的秀竹就豁然进入我的眼帘。
像严肃的哨兵，又像迎宾的礼仪小姐，款款欢迎我的到来。
转过大门。
哇！墙里还有一大片竹林啊！天呀，真是美极了，密密麻麻，绿竹青青。
粗的有酒杯那么粗，细的有铅笔那么细，高的已经长过了房顶，而矮的却跟我差不多。
但都是那样青翠，碧绿。
有的竹子晶莹剔透，像是用一块无暇的翡翠雕成的。
有的白璧微瑕，身上分散着星星点点的斑痕，这大概就是湘妃的眼泪滴在上面形成的吧。
虽然竹子高低不等，但排列的特别有秩序。
岁寒然后知松柏后凋。
几堆残雪映衬着青翠的绿竹，在这万木萧瑟的严冬里，凭添了多少春意啊！
爸爸告诉我：古人云：无肉使人瘦，无竹使人俗。
宁可食无肉，不可居无竹。
千百年来，人们一直再赞美竹子。
四君子有它，岁寒三友也有它。
它那种劲节凌云，傲雪欺霜的气度让我敬佩，虚心向上的精神让我尊敬。
奶奶告诉我，后院里还有一些刚发芽的竹笋呢。
我急忙跑过去。
看，他们已经迫不及待地探出尖尖小脑袋瓜，顾不上这早春的寒意，好奇地打量着这个世界。
我想，用不了多久，等我再看到它们的时候，这里早已是片浓荫了
夕阳西下，倦鸟归林，清风徐来，竹影婆娑，鸣禽啾啾。
竹林深处走来的翩翩君子——读《卫风·淇奥》
一 一
兮 ” ！
［ 考 文献］ 参 【】毛诗 注疏 （ 一 ）【 ． 务 印书馆 ，１３． １ 卷 Ｍ］ 商 ９６ 【】朱熹 ． 集传 【 ． 海 古籍 出版社 ， １８． ２ ２ 诗 Ｍ】 上 ９０ 【】诗经 【 ． 州人 民 出版社 ， １８． ３ Ｍ】 贵 ９１ ［】郝 志 达．国风 诗 旨纂解 【 ． 开大 学 出版社 ， １９ ４ Ｍ】 南 ９０
黄 纾曲
（ 汕头大学 文学院，广东 汕头 ５５ ６ ） １ ０３
［ 内容提要］ 《 卫风・ 淇奥 》 ，一 首君 子的赞美诗。本文 从 《 奥》一诗 的内容 与形式两方面入手 ，鉴赏这一 淇 《 诗经》中的杰出篇章，体昧诗中所塑造的君子的绝代风采 。 ［ 关键词］ 《 卫风・ 淇奥 》 ：君子 ［ 中图分 类号］ １２ ２ ［ 文献标识码］ Ａ ［ 文章编号］ １０ ．４ ７（ ０ ０ ７０ ６ —１ ０ ８７ ２ ２ １ ）０ ．０ ５０
在 《 诗经 》还是 《 楚辞 》中，人们总是喜欢将 一切美好 的事 物加诸所赞颂 的人，使其趋于完美 。如 《 廊风・ 君子偕老 》
中描述女子 “ 副笄六珈 ” “ 、 玉之 填也，象之掎 也” ，以宝玉、 象牙等珍贵美好 的东西装饰 ， 极力描 画女子之丰姿绰约、楚 楚动人 。第三章 的 “ 如金如锡 ，如圭 如璧 ”是对 一二两章君 子严谨治学、高尚品德的升华。这位 文采 斐然 、雍容华贵的 君子， 好似金银璀璨 ， 又如圭璧温润 。 是君子 “ ” “ ” 这 切 、磋 、 “ ” 磨 ”的结果 ，喻指君子 的品德修养 与学 问修为经过 琢 、“ 后天锲而不舍、持之 以恒的磨砺 已达到成熟完美的境界。 重章叠句的反复吟唱是 《 诗经》的一 大特色 ，但往往每 章节会改变其中的几个字词 。当然 ， 这种手法的运用不 仅 仅是便于记忆、适合传唱 ， 更重要 的是起到一种 回环往复的 效果，而且有助于感情 的强化 、 气氛 的渲染和对所描摹的事 物起 到强调的作用。《 奥》一诗 ，前两章的最后四句吟咏 淇 完全 相同。“ 瑟兮侗兮 ，赫兮咀兮 ” ，君子的气 宇庄 重轩 昂， 举止威武大方 。 非凡的气度、大方的举止不正是君 子美好 这 的气质 品格 与深厚 的才 学修 养之 外化 ？ “ 有匪君子 ，终不可 谖兮 ” ，如此风度翩翩 、气 宇不凡的君子，早 已将他的一言 行深深地刻在观者 的心中， 又怎能轻易忘得了呢？第三章 的最后 四句是全诗 的结语 ， 亦是对君子形象的一个有 力的补 充 。“ 宽兮绰兮 ，猗重较 兮。善戏谑兮，不为虐兮 ” ，我们仿 佛看到 了一位玉树 临风 的男子 ，身子斜倚 ，坐在 华贵 的金辂 大车上 ，外面是车马喧喧 ，而车 内是欢声笑语。他 的表情温 和 而 平 静 ，时 不 时 的几 句 玩 笑 话 ，适 可 而 止 、谑 而 不 虐 ，颇 显其风趣幽默 。 这几句诗一 改前文 的远观描摹 ， 而是呈现 了 个生活的场景，拉近 了我们与君子 的距离 。他亦庄亦 谐， 有张有弛 ， 将男儿本性里 的风趣幽默发挥得恰到好处，与前 文里 “ 如切如磋 ，如琢如磨 ”的严谨态度交相辉 映，在人看 来，总有一种道不尽的风采 。 《 卫风 ・ 淇奥》 ，在其 行云流水般的旋律 中，一位容光绝 世、仪表 堂堂、雍容高贵、气度不凡 、德才兼备又宽和幽默 的翩翩君 子呈现于笔端。 淇水 曲折 宛转 处， 绿竹摇曳和水鸣 。 竹林 深处走来的 “ 匪君子 ” 有 ，光彩耀人 ，让人叹为观止； 禁不住地 心旌 摇曳 ，“ 寤寐 思服 ” 辗 转反侧” 终不可谖 、“ ，“
竹子幽静高雅意义的诗句
关于竹子幽静高雅意义的诗句大全每天都有不同的诗句,以下是关于竹子幽静高雅意义的诗句资料是由为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！1.竹子的象征意义诗句关于竹子的古诗有哪些竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
(.)竹（宋.苏东坡）宁可食无肉，不行居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。
咏竹（傅庞如）破土凌云节节高，寒驱39领风骚。
不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
咏竹（7律）茅舍小桥流水边，安居落户自怡然。
风摧体歪根犹正，雪压腰枝志更坚。
身负盛名常守节，胸怀虚谷暗浮烟。
寒霜暑热毫无畏，春夏秋冬4季妍。
庭竹唐·李中偶自山僧院，移归傍砌栽。
好风终日起，幽鸟有时来。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。
南窗轻睡起，萧飒风雨声。
竹唐·郑谷宜烟宜雨又宜风，拂水藏时复间松。
移得萧骚从远寺，洗来巯侵见前峰。
侵阶藓折春芽迸，绕径莎微夏阳浓。
无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。
唐·杜甫绿竹半含箨，新梢才出墙。
色侵书帙晚，隐过酒罅凉。
雨洗娟娟净，风吹细细香。
但令无翦伐，会见拂云长。
竹石清·郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
篱竹（清）郑板桥 1片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹（清）郑板桥举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁1夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉。
咏竹（明）李日华逗烟堆雨意萧森，峭石摩挲足散襟。
记却洒瓢深草里，醉醒月出来寻。
白居易《访陶公旧宅》垢尘不污玉，灵凤不啄膻。
呜呼陶靖节，生彼晋宋间。
心实有所守，口终不能言。
永惟孤竹子，拂衣首阳山。
夷齐各1身，穷饿未犯难。
先生有5男，与之同饥寒。
肠中食不充，身上衣不完。
连征竟不起，斯可谓真贤。
我生君之后，相去5百年。
每读5柳传，目想心拳拳。
昔常咏遗风，著为106篇。
今来访故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴无弦。
慕君遗容利，老死此丘园。
幽静的竹林作文
幽静的竹林作文
哎呀呀，在我家不远处有一片幽静的竹林呢，嘿嘿。
那可是我特别喜欢去的地方哟。
每次我一走进竹林，就好像走进了一个神秘的世界一样，嘿呀。
竹林里的竹子好高好高呀，直直地伸向天空，哎呀，就像一个个绿色的巨人呢。
阳光透过竹叶的缝隙洒下来，形成了一道道好看的光影，哈哈。
我喜欢在竹林里跑来跑去，听着风吹过竹叶发出的沙沙声，嘿呀，那声音可好听啦。
有时候我还会在竹林里找一个安静的角落，坐下来，闭上眼睛，静静地感受着这里的一切。
我还会在竹林里和小伙伴们玩捉迷藏呢，哎呀呀，躲在竹子后面可好玩啦。
我们还会一起在竹林里探险，看看能不能发现什么有趣的东西。
这片幽静的竹林呀，给我带来了好多好多的快乐呢，嘿嘿嘿。
我真希望能一直在这里玩耍呀，哎呀！。
绿竹的古诗
绿竹的古诗
嘿，你知道吗，古诗里的绿竹那可真是别有一番韵味啊！就像王维
写的“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，你想想看，一个人静静地坐在那一
片幽静的绿竹林里，弹着琴，时不时还长啸几声，哇，那是多么惬意
的画面呀！这绿竹仿佛就是诗人的好朋友，默默地陪伴着他。
还有呀，“瞻彼淇奥，绿竹猗猗”，这里的绿竹是那么的修长、那么
的美丽，就好像是一群优雅的仙子在那里舞动。
这不就跟咱们看到漂
亮的花朵会心情愉悦一样嘛！
记得有一次，我和朋友们去竹林玩，那满眼的绿呀，真的是让人心
旷神怡。
我们在竹林里穿梭，就好像进入了一个绿色的童话世界。
“绿
竹入幽径，青萝拂行衣”，可不就是我们当时的写照嘛！朋友笑着说：“这绿竹真像是有魔力一样，让人来了就不想走啦！”我也打趣道：“可
不是嘛，古诗里都写了那么多，肯定是特别好呀！”
你再看看“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，这绿竹的坚韧劲儿，多让人佩服呀！不管环境多么艰难，它都能顽强地生长。
这就像是生
活中的我们，有时候会遇到困难，但只要我们像绿竹一样坚韧不拔，
不也能克服困难嘛！
绿竹在古诗里真的是被赋予了各种美好的品质和形象呀！它可以是
幽静的，可以是美丽的，可以是坚韧的。
我觉得古诗里的绿竹不仅仅
是一种植物，更是一种情感的寄托，一种精神的象征。
它让我们感受
到了诗人对自然的热爱，对生活的感悟。
所以呀，我们真的应该好好去欣赏古诗里的绿竹，去体会那其中的美妙和深意。
你说呢？。
猗猗青士寄幽篁
●撰文/严垠瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
淇水岸边，竹林茂盛苍翠，清澈的歌谣从上古唱至现代，唱尽了竹对于中华民族的无尽关切。
据《中国植物志》记载，中国竹种是世界的三分之二，约400种，可以说，中国是世界上竹类最多、数量最大的国家。
竹之于中国重要无比，之于浙江更是密不可分。
早在浙江余姚河姆渡文化中，便存在着底部留有竹编织物印迹的陶器，而在浙江吴兴钱山漾新石器文化遗址中甚至出土了竹林和大批竹编器物。
竹伴随着浙江走过了历史的沧海桑田，见证着中华文明的生生不息。
浙江人重文，竹便成为了物质与精神的媒介。
浙江湖笔是毛笔中的珍品，笔杆以竹为原料；富阳以竹浆造纸，宋真宗时被列为朝廷贡品，称“御用文书纸”。
宋人叶梦得在《石林燕语》中提出：“今天下印书，以杭州为上，蜀次之，福建最下。
”从竹箭、竹篮等实用之用，到养竹、咏竹等无用之用，竹从农具不断衍生成礼器、乐器甚至精神的原料。
竹不再是自然界中的一种简单植物，而是走入了人类社会的一种人格，沉淀着中华民族的智慧、情感与无穷的想象力。
无怪乎世界著名科技史专家李约瑟将中国古代文明称作“竹子文明”。
宋代，画竹之风极盛，著名画家文同自称“竹如我，我如竹”，竹又从精神的外化走入了人的灵魂，化身为人格的一部分。
《西湖游览志余》中记载，宋高宗大刘妃“婉容进茶讫，遂奏太后云：‘近教得二女童琼华、绿华，并能琴阮、下棋、写字、画竹、背诵古文，欲得纳与官家则剧。
’”可见墨竹不仅是文人画的重要题材，更是自上而下的文化基因。
“无竹不成园”，竹没有明艳动人的花朵，却是园林艺术的重要成分。
宋人尚清雅，在湖州，叶梦得的故园——著名的叶氏石林中“竹凡见隙地皆植之……”；而位于绍兴的陆游故居三山别业亦是“虚堂四檐竹修修”。
竹陪伴着人们走过四季与山川，为中华文化浸染出恒久的芬芳。
猗猗青士寄幽篁LINHAIXUNZHEN浙江林业海林寻珍编者按：两浙山川，江南形胜。
自古以来，独特的树文化便浸染浙江大地。
从浦江上山的木柱洞屋、萧山跨湖桥的独木舟、余姚河姆渡的干栏式榫卯结构木建筑到当下极具浙江特色的树桩盆景、山石盆景，浙江人爱树护树、以树寄情。
描写箭竹的诗句
描写箭竹的诗句
1. 《箭竹谣》
绿竹猗猗掩碧苔，翠筠密密匝苍崖。
虚心有节凌云上，劲节经霜不改色。
2. 《箭竹赋》
箭竹葱茏，挺然屹立于山林之间。
青叶婆娑，摇曳风中之雅韵。
虚心抱节，象征君子之德行。
耐寒耐旱，展现坚韧之意志。
3. 《观箭竹有感》
芊芊箭竹，独立山巅。
风摇枝动，翠影翩翩。
根深蒂固，不惧风雨狂澜。
高风亮节，与世长留芳颜。
这些诗句通过对箭竹的形态、特征和品质的描绘，表达了诗人对箭竹的赞美和敬意。
箭竹在中国文化中具有特殊的象征意义，常被用来比喻人的高尚品德和坚韧精神。
如果你对箭竹或其他主题的诗歌有特定要求，我可以根据你的需求提供更多相关的诗句。
一些夸赞某人的话
一些夸赞某人的话1.瞻彼淇奥，绿竹猗猗——《淇奥》先秦·佚名2.锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛——《寄赠薛涛》唐·元稹3.笔落惊风雨，诗成泣鬼神——《寄李十二白二十韵》唐·杜甫4.顾盼遗光彩，长啸气若兰——《美女篇》魏晋·曹植5.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——《赠汪伦》唐·李白6.荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开——《采莲曲》唐·王昌龄7.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前——《饮中八仙歌》唐·杜甫8.态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀——《丽人行》唐·杜甫9.垆边人似月，皓腕凝霜雪——《菩萨蛮·人人尽说江南好》唐·韦庄10.青袍美少年，黄绶一神仙——《送楚丘麹少府赴官》唐·岑参11.言念君子，温其如玉——《小戎》先秦·佚名12.我愿君子气，散为青松栽——《古意九首》唐·贯休13.芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香——《西宫秋怨》唐·王昌龄14.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色——《长恨歌》唐·白居易15.头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子——《唐儿歌（杜豳公之子）》唐·李贺16.双眸剪秋水，十指剥春葱——《筝》唐·白居易17.手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮——《硕人》先秦·佚名18.水是眼波横，山是眉峰聚——《卜算子·送鲍浩然之浙东》宋·王观19.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓——《清平调·其一》唐·李白20.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——《浪淘沙九首（第四首一作张籍诗）》唐·刘禹锡。
小学记叙文 幽静的竹林-精品
幽静的竹林
我家屋后有一片竹林.每当我受到委屈时,都会跑到竹林里去倾诉,烦恼也会立即云消雾散.今天我又来到竹林--
一走进竹林,一股清香就迎面扑来,使人心旷神怡.我不禁贪婪地猛吸了好几口气.竹
林环境十分清幽,春季还有不少蝴蝶在着飞舞呢!风儿吹来,主林好象大海里掀起了波浪,沙沙作响.因为还是早晨,主林好象还沉睡在梦乡之中,一切都是那么安静.我呢,好象置身于仙境当中,四周都飞舞着神秘.
突然我眼前出现了一个翩翩起舞的美少女.哦!原来是广寒宫的嫦娥姐姐正在为玉帝
献舞.看着她那细小的身材和优美的舞姿,我不禁陶醉了.这只兔子长得纯洁无暇的身体,两只长耳朵一抖一抖的,正目不转睛地看着嫦娥姐姐.不用说,这正是嫦娥姐姐的宠物--玉兔啦!这是嫦娥姐姐好象发现了我,向我走来,我的心悬了起来.私闯天宫可是死罪啊!可还没等她靠近我,她的身影就边模糊了。
我刚从幻景中苏醒过来,就已沉浸在了百鸟乐园中.太阳公公上班了,竹林也睁开了朦胧的眼睛,小鸟们欢唱起来.啾啾...我耳边传来了麻雀声.唧唧...喳...喳喳...布谷,
布谷...不久,各种各样的鸟叫在我耳畔响起。
那歌声划破了宁静的晨曦,它们像在欢迎我,都飞到树头上,仿佛为竹子披上了彩色的头巾.这时一阵风吹来,竹叶左右摇摆着,好象在向我招手,又好象在说:欢迎...欢迎...
竹子的生命力很顽强,古人也写过很多赞美竹子的诗句.它这种坚强不屈的精神值得
我们学习.我爱我家屋后的竹林.不仅爱它的美丽,更爱它的精神!
2019年08月11日。
[绿竹猗猗]绿竹入幽径
![[绿竹猗猗]绿竹入幽径](https://img.taocdn.com/s3/m/d7c106acdc3383c4bb4cf7ec4afe04a1b071b0f7.png)
[绿竹猗猗]绿竹入幽径第一篇绿竹入幽径:李白《下终南山过斛斯山人宿》翻译及原文赏析下终南山过斛斯山人宿置酒李白暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
注解：1、翠微：青翠的山坡。
2、松风：指古乐府《风入松》曲，也可作歌声随风入松林解。
3、机：世俗的心机。
暮从碧山下，山月随人归。
这两句是说，傍晚时，我从青翠的山上走下来，月亮一路伴我而行。
前句写景，后句写景亦写情，把月写得脉脉有情，似知人意，伴人而行。
语带欢快，韵味很足。
韵译：从碧山下来，暮色正苍茫，伴随我回归，是皓月寒光。
我不时回头，把来路顾盼：茫茫小路，横卧青翠坡上。
路遇山人，相邀去他草堂，孩儿们闻声，把荆门开放。
一条幽径，深入繁茂竹林，枝丫萝蔓，轻拂我的衣裳。
欢声笑语，主人留我住宿，摆设美酒，把盏共话蚕桑。
长歌吟唱，风入松的乐章，歌罢夜阑，河汉稀星闪亮。
我醉得胡涂，你乐得癫狂，欢乐陶醉，同把世俗遗忘。
评析：这是一首田园，是诗人在长安供奉翰林时所写。
全诗写月夜在长安南面的终南山，去造访一位姓斛斯的隐士。
诗写暮色苍茫中的山林美景和田家庭院的恬静、流露出诗人的称羡之情。
诗以“暮”开首，为“宿”开拓。
相携欢言，置酒共挥，长歌风松，赏心乐事，自然陶醉忘机。
这些都是作者真情实感的流溢。
此诗以田家、饮酒为题材，很受陶潜田园诗的影响。
然陶诗显得平淡恬静，既不首意染色，口气也极和缓。
如“暧暧无人村，依依墟里烟”、“采菊东篱下，悠然见南山”等等。
而李诗却着意渲染。
细吟“绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥”，就会觉得色彩鲜明，神情飞扬。
可见陶李两者风格迥异。
鉴赏：我国的田园诗以晋末陶潜为开山祖，他的诗，对后代影响很大。
李白这首田园诗，似也有陶诗那种描写琐事人情，平淡爽直的风格。
李白作此诗时，正在长安供奉翰林。
从诗的内容看，诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。
绿竹猗猗，醉美林海
绿竹猗猗，醉美林海作者：简子1 . 无水不绿，无山不竹我的老家也在竹林里，楠竹，慈竹，苦竹，水竹，金竹，斑竹，白夹竹……“宁可食无肉，不可居无竹”，身在竹林中，简子自名“简映竹”，十二分地沾沾自喜。
可是，来到贵州赤水，见到无水不绿，无山不竹，漫山遍野无边无际的竹子海洋，我深深震撼了。
特别是今天，来到赤水国家级森林公园，登上公园至高点“观海楼”，凭栏远眺，那莽莽苍苍、浩瀚无垠的竹海，更是心醉神迷。
举目四望，如万顷碧波，一片绿色汪洋，整个公园竹海占地16.8万亩，震惊，惊艳，惊呆啦！为什么赤水竹海如此美丽？据说，是因为“竹王”黎理泰。
竹海里的竹王塑像2. 竹王黎理泰导游何茜小姐姐给我们讲了一个“千里引竹”的感人故事，据说《赤水县志》也有过记载：竹王黎理泰，是福建省上杭县人，被贵州人尊为“竹王”。
大清乾隆20年，族人邀请黎理泰来贵州仁怀谋生。
黎理泰一来贵州，就扎根了14年。
黎理泰有兄弟六人，父亲已逝。
他返回故乡，动员母亲和弟兄们来黔安居。
由于母亲年迈，不想离开故土，黎理泰也不能勉强她老人家。
清乾隆34年秋（即公元1769年），黎理泰带领三个弟弟，告别母亲和两位兄长，从福建上杭迁入赤水。
离开老家来到赤水时，兄弟四人带土挖出四株楠竹苗，栽在木桶里，几千里路护运过来。
他们精心栽种培育后，存活了三株。
从此，兄弟们开始扩种，多年后，楠竹成林。
乡亲邻里见楠竹用途多而优越性强，纷纷登门索要母竹，理泰兄弟慷慨赠予。
在当地民众的大面积栽种下，营造出了一片绿色的世界。
如今，已经成为赤水的支柱产业。
赤水有三宝：虫茶，竹荪，竹笋。
尤其以竹笋产量最高，竹王居功至伟。
为纪念黎理泰千里引竹的丰功伟迹，公园建造了理泰公单体塑像，供世人瞻仰。
登360级地鼓，漫步竹海，举目绿叶婆娑，枝繁叶茂，清香四溢，流光溢彩。
在此，所有的美好词汇，都不能表达简子的喜爱之情。
看我们久久仰望参天楠竹，浮想天外，茜茜小姐姐问我们：“你可知楠竹也分公母？”大家十分惊异，以为自己耳朵除了毛病。
汉代有竹的诗歌
汉代有竹的诗歌
1. 青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
——汉乐府《青青河畔草》
2. 峥嵘赤云西，日脚下平地。
柴门鸟雀噪，归客千里至。
妻孥怪我在，惊定还拭泪。
世乱遭飘荡，生还偶然遂。
邻人满墙头，感叹亦歔欷。
夜阑更秉烛，相对如梦寐。
晚来天欲雪，能饮一杯无？——东汉·无名氏《饮马长城窟行》
3. 亭亭山上松，瑟瑟谷中风。
风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。
岂不罹凝寒，松柏有本性。
——刘桢《赠从弟》
4. 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁！男儿重意气，何用钱刀为！——卓文君《白头吟》
5. 青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？——汉乐府《青青陵上柏》
6.淇上有竹林，绿竹猗猗。
有斐君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有斐君子，终不可谖兮。
——《淇奥》
7. 萚兮萚兮，风其吹女。
叔兮伯兮，倡予和女。
萚兮萚兮，风其漂女。
叔兮伯兮，倡予要女。
——《萚兮》。
国风·卫风·淇奥_诗原文赏析及翻译
国风·卫风·淇奥_诗原文赏析及翻译国风·卫风·淇奥_诗原文赏析及翻译国风·卫风·淇奥先秦佚名瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮。
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮。
善戏谑兮，不为虐兮。
译文一看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。
高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。
神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。
高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。
神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。
高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。
高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。
宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前。
谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
译文二看那淇水河湾，翠竹挺立修长。
有位美貌君子，骨器象牙切磋，翠玉奇石雕琢。
气宇庄重轩昂，举止威武大方。
有此英俊君子，谁能忘得了他！看那淇水河湾，翠竹青青葱葱。
有位美貌君子，耳嵌美珠似银，帽缝宝石如星。
气宇庄重轩昂，举止威武大方。
有此英俊君子，谁能忘得了他！看那淇水河湾，翠竹聚合竞茂。
有位美貌君子，好似金银璀璨，有如玉璧温润。
气宇旷达宏大，倚乘卿士华车。
妙语如珠活跃，待人体贴温和！译文三河湾头淇水流过，看绿竹多么婀娜。
美君子文采风流，似象牙经过切磋，似美玉经过琢磨。
你看他庄重威武，你看他光明磊落。
美君子文采风流，常记住永不磨灭。
河湾头淇水流清，看绿竹一片青青。
美君子文采风流，充耳垂宝石晶莹，帽上玉亮如明星。
你看他威武庄严，你看他光明磊落。
美君子文采风流，我永远牢记心铭。
河湾头淇水流急，看绿竹层层密密。
美君子文采风流，论才学精如金锡，论德行洁如圭璧。
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绿竹猗猗——幽静的竹林
“瞻彼其奥，绿竹猗猗”回到了喧嚣的都市，看着密密麻麻的钢筋水泥的丛林，川流不息的车辆。
思绪又回到了奶奶家那片幽静的竹林。
竹影萧萧，还未走进奶奶家的大门，几株青翠挺拔的秀竹就豁然进入我的眼帘。
像严肃的哨兵，又像迎宾的礼仪小姐，款款欢迎我的到来。
转过大门。
哇！墙里还有一大片竹林啊！天呀，真是美极了，密密麻麻，绿竹青青。
粗的有酒杯那么粗，细的有铅笔那么细，高的已经长过了房顶，而矮的却跟我差不多。
但都是那样青翠，碧绿。
有的竹子晶莹剔透，像是用一块无暇的翡翠雕成的。
有的白璧微瑕，身上分散着星星点点的斑痕，这大概就是湘妃的眼泪滴在上面形成的吧。
虽然竹子高低不等，但排列的特别有秩序。
“岁寒然后知松柏后凋。
”几堆残雪映衬着青翠的绿竹，在这万木萧瑟的严冬里，凭添了多少春意啊！
爸爸告诉我：“古人云：无肉使人瘦，无竹使人俗。
宁可食无肉，不可居无竹。
”千百年来，人们一直再赞美竹子。
四君子有它，岁寒三友也有它。
它那种劲节凌云，傲雪欺霜的气度让我敬佩，虚心向上的精神让我尊敬。
奶奶告诉我，后院里还有一些刚发芽的竹笋呢。
我急忙跑过去。
看，他们已经迫不及待地探出尖尖小脑袋瓜，顾不上这早春的寒意，好奇地打量着这个世界。
我想，用不了多久，等我再看到它们的时候，这里早已是片浓荫了
夕阳西下，倦鸟归林，清风徐来，竹影婆娑，鸣禽啾啾。
难道这幅《竹林唱晚》的景色不令你陶醉吗？
天津市塘沽区朝阳小学六年级一班六年级:杜澜泽。