历史趣谈被儒家抹黑两千多年的秦始皇到底是怎样一个人
历史趣谈：秦始皇真的是一位暴君吗？如何客观评价秦始皇
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秦始皇真的是一位暴君吗？如何客观评价秦始皇
导语：提及秦始皇，有人立马就能联想到诸多关于他的词汇，比如荆轲刺秦王、焚书坑儒、寻找长生不老药，就连孟姜女哭长城，多多少少都根秦始皇有些
提及秦始皇，有人立马就能联想到诸多关于他的词汇，比如荆轲刺秦王、焚书坑儒、寻找长生不老药，就连孟姜女哭长城，多多少少都根秦始皇有些关系，归纳起来，秦始皇几乎可以用一个词来概括：暴虐成性。
既然秦始皇如此被人熟知，那为何还要聊他？我觉得，当下有很大一部分人对秦始皇的认识，还仅仅限于他的文学形象和民间形象上，而对于秦始皇的历史形象却非常模糊。
在研究历史时，史学家通常把历史人物的形象分为三类：历史形象、文学形象，还有民间形象。
想要判断秦始皇是不是暴君，我们还得先弄清楚这三个概念。
1.什么是历史形象？
历史形象，来源于记录历史人物的第一手资料，在中国古代，每个朝代都有专门从事历史记录的人，一般称之为“史官”。
中国自春秋时期就有专门的史官在记录国家大事，特别是一国之君，更是要每天都记录，像写日记一样，有“君举必书”的说法。
而在记录历史的官员中，还分别设有大史、小史、内史、外史、左史、右史等史官官职。
大史掌管国家六典，小史掌管邦国之志，内史掌书王命，外史掌书使乎四方，左史记言，右史记事。
由此可见，在中国古代，对于历史的记载是相当严谨的，史官的分工和职责也十分细致和明确。
2.什么是文学形象？
文学形象，一般是后世的文学家根据历史记载，加工、改写，将历
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对秦始皇嬴政的个性、行为和焚书坑儒事件的分析
对秦始皇嬴政的个性、行为和焚书坑儒事件的分析对秦始皇嬴政的个性、行为和焚书坑儒事件的分析不同的人书写不同的历史。
人都是主观的，凡主观的都难免片面。
对中国历史上最著名的历史事件：秦始皇“焚书”和“坑‘儒’”两大事件需要历史的看待和分析。
从《史记》中透露的点滴信息分析，这两个相关联的历史事件背后是不同的哲学思想、不同的政治制度、不同的文化和不同学派间竞争和冲突的结果。
这种竞争和冲突主要是在儒家和法家两大学派、郡县制和诸侯制两大政治制度间发生的。
本文尝试着以《史记》为研究路径探讨、解读和解构“焚书”和“坑‘儒’”事件背后的真相。
一、秦统一六国后，国都咸阳的文化环境变迁秦始皇通过战争手段征服了六国之后，最重要的问题就是安定六国民心，防止六国叛乱，为此秦始皇采取了怀柔的政策，把六国的大户都迁徙到咸阳。
《史记.秦始皇本记第六》记载：“徙天下豪富于咸阳十二万户。
诸廟及章臺、上林皆在渭南。
秦每破诸侯，寫放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至涇、渭，殿屋复道周阁相属。
所得诸侯美人钟鼓，以充入之。
” 天下豪富十二万户，意味着多少人口呢？一户三人，十二万户意味着36万人；一户十人意味着120万人，而豪富之家只有区区十几个人，未免太不豪富了吧！？这十二万户豪富聚集在一起意味着一股新力量，一种新文化，更意味着一种繁华和繁荣，另一种：“市列珠玑，户盈罗绮，竟豪奢” 的繁华和繁荣。
天下十二万户豪富迁居咸阳是稳定天下的方法，但对咸阳局部地区而言也意味着是一种不稳定因素，如何消弭这种稳定中的不稳定呢？秦王嬴政选择的方法是这样：“秦每破诸侯，写放其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东至涇、渭，殿屋复道周阁相属。
所得诸侯美人钟鼓，以充入之。
”秦始皇嬴政在咸阳的这种重建旧诸侯宫室以及迁人的政策，对迁居咸阳的十二万户豪富而言，意味着心理上的归属感，可以充分稳定迁徙到咸阳的豪富们的人心。
这种迁徙豪富的怀柔政策割断了六国豪富和旧地的联系，彻底地破坏了既有社会的组织结构，造成群龙无首，安定了民心。
历史趣谈：一位雄才大略的千古帝王却被冤枉了两千多年
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导语：今天要说的这位帝王，不是别人，就是我们非常熟悉的秦始皇嬴政，秦国自秦孝公开始经过几代的人的奋斗努力，直到嬴政时期才统一六国，开创了
今天要说的这位帝王，不是别人，就是我们非常熟悉的秦始皇嬴政，秦国自秦孝公开始经过几代的人的奋斗努力，直到嬴政时期才统一六国，开创了中国历史第一个大一统的秦王朝，嬴政也是历史第一个使用皇帝称号的，自称始皇帝。
秦始皇嬴政做为首位完成华夏大一统的铁腕政治人物，统一之后他在地方上设立郡县制，同时统一度量衡，车同轨，书同文，修水渠，筑长城，对外北击匈奴，奠定了中国两千多年的封建政治制度的基本格局，对中国的历史也产生了深远的影响，但是他却也被中国人骂了千年的暴君。
提起秦始皇，大部分想到的词语就是用暴君来形容他，骂他暴君主要源于秦始皇时期的焚书坑儒，其实这大大冤枉了这位千古大帝。
在历史的上河中杀人不计其数的帝王多的是，而且杀的还都是功臣，但是你翻看历史有记载秦始皇杀功臣的吗？
秦始皇的这暴君的骂名源于焚书坑儒，儒家思想自春秋时期开始，直到汉武帝摆出百家，独尊儒术开始儒家思想开始了长达千年的封建思想统治，秦始皇这骂名也被儒家给按上了，儒家思想之所以受各代帝王所喜欢，无非就是倡导君权天授。
扯的有点远，还是先看看焚书坑儒。
其实，焚书坑儒是两件事，因为把焚书与坑儒分开来看。
秦始皇统一六国之后，就想着该怎么治理这么大的国家，秦国自秦孝公时期便遵循法制，但是在思想统一方面出了点问题，公元前213
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历史趣谈千古名帝秦始皇焚书坑儒为何没有毁灭文化
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导语：作为千古名帝--秦始皇，虽然在位时间并不长，但他在政治上的不同凡响，赢得后人的好评。
但是，就有着这样的一件事情，历经2000多年遭到后人
作为千古名帝--秦始皇，虽然在位时间并不长，但他在政治上的不同凡响，赢得后人的好评。
但是，就有着这样的一件事情，历经2000多年遭到后人的唾骂，甚至称之为暴君。
其原因就是实行“焚书坑儒”的措施。
关于这次的“焚书坑儒”事件，直接发生原因就在于当初的分封和郡县制度。
当时秦始皇平扫天下，在政治，经济领域上实行改革，但这一切并不是一帆风顺的。
在统一之前，就在要不要分封诸侯的问题上发生了争执。
但也有人坚持“封国土，建诸侯”制度。
于是秦始皇力排争议采取了李斯等人的话，实行了郡县制度。
但是仍然有多人不同意这样做，他们是希望秦始皇能够按照先王的做法。
他们认为春秋战国之所以战乱不停，就是因为分封造成的后果。
只有废黜分封的制度才能免受战乱。
可是秦始皇不听劝阻，最终还是走上了法家的治国之路，在很多事情上抑古尊今。
于是就激发了这批知识分子的极为不满甚至发起诋毁，于是开始对秦始皇颁布的相关指令进行指责和攻击。
在这种情况下，秦始皇听信小人的话，采取了“焚书坑儒”这样一个极端的手段。
众多知识分子在此次措施中遭到坑杀，大量的图书也被烧成灰烬。
这样的措施其结果摧毁了许多文化宝典，毁灭了先秦宝贵文化，更是中国文化史上一次空前的灾难。
秦始皇为什么要焚书坑儒
秦始皇时常被后世批评是暴君，实行的是暴政，其中的一条依据就
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历史趣谈：秦始皇是史书所称的“暴君”还是真实“千古一帝”？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢秦始皇是史书所称的“暴君”还是真实“千古一帝”？导语：秦国开国皇帝秦始皇被史书称为“暴君”，但却是对待开国功臣最好的中国帝王被称为“千古一帝”，不但不对王翦、李斯等功臣下手，还赦免六国秦国开国皇帝秦始皇被史书称为“暴君”，但却是对待开国功臣最好的中国帝王被称为“千古一帝”，不但不对王翦、李斯等功臣下手，还赦免六国的贵族。
秦始皇“暴君”之名由何得来？据史书记载，秦始皇统一六国后采取了“焚书坑儒”、大兴土木建造阿房宫、征劳役建造万里长城、熔天下兵器造十二金人等横征暴敛的独裁行为。
历史记载的”焚书坑儒““焚书”事件。
公元前221年秦朝建立，由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。
公元前213年秦丞相李斯进言，说愚儒“入则心非，出则巷议，非主以为名，异趋以为高，率群下以造谤。
”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除秦记以外的所有六国史书和私藏于民间的《诗》《书》，一直到公元前206年秦朝灭亡，史称“焚书”(臣请史官非《秦记》皆烧之。
非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。
有敢偶语《诗》《书》者弃市。
以古非今者族。
吏见知不举者与其同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。
所不去者，医药、卜筮、种树之书。
若欲有学法令，以吏为师)”坑儒“事件。
在焚书开始的第二年，即公元前212年，秦始皇在当时秦首都咸阳将四百六十余名术士坑杀，即为所谓的“坑儒”。
需要注意的是，《史记》记载秦始皇坑杀的乃是儒生。
这件事是由两个术士的畏罪逃亡引起的。
原来，秦始皇十分迷信方生活常识分享。
历史上秦始皇是被黑的最惨皇帝,坑儒,坑的都是骗子
历史上秦始皇是被黑的最惨皇帝，坑儒，坑的都是骗
子
本文导读：
焚书坑儒背后的真相，当时秦始皇为了使国内的思想文化得到统一，进行强权统治，消除百家思想，进行焚书坑儒，有人说他焚书是真正的焚书，烧的是百家经典，但他坑儒可不是真正的坑儒，不是坑的儒家学士，坑的是骗他有长生不老药的人，骗他有长生不老药方的人，用现在的话说埋的就是一伙骗子。
当时进行暴政的必要性，秦始皇统一六国后，国内什么人都有，所以就要出台一系列的法律，达到法制的效果，让法律可以威慑到任何一个人，所以他的暴政并不是残暴，而是增加法律的威慑性。
也有人说其实秦始皇在位时期的法律并不严格，是秦二世修改了法律，还有就是汉朝黑秦朝，汉朝黑秦始皇暴政。
秦始皇对国家发展做出了许多贡献，他从政的时候，出台许多非常重要的政策，最重要的就是统一六国后，进行车同轨，书同文等一系列改革，还有郡县制等制度，这都为后世王朝的发展建立了一个模板。
历史趣谈千古一帝秦始皇为何被后人抹黑？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享千古一帝秦始皇为何被后人抹黑？导语：秦始皇开辟的是中国第一个大一统的中央集权皇朝。
但是，他却没有得到历史应有的评价，史书对他描写也大都是抹黑。
他为何频频遭到恶搞？萦绕秦始皇开辟的是中国第一个大一统的中央集权皇朝。
但是，他却没有得到历史应有的评价，史书对他描写也大都是抹黑。
他为何频频遭到恶搞？萦绕在他身上的谜团到底要如何才能解开？从前221年并吞六国，混一天下，到前207年秦王子婴在自己的颈上系上绳子，乘坐着白马素车，捧着皇帝的玺符，来到轵道旁，恭候刘邦的到来，前后不过十五年时间，一个强大的皇朝就解体了。
明人杨慎将其形象地比喻为如电光石火般短暂，所谓“不啻石火之一敲，电光之一瞥，吹剑之一吷，左蜗之一战，南槐之一梦也”(见《升庵集》卷七十)，这真是一个短命的皇朝。
而论及原因，汉人普遍认为是由于暴政。
如陆贾称：秦朝任用刑法，不作变革，最终招致灭亡。
贾谊在其名文《过秦论》中认为始皇是禁止文书的传播，推行酷烈的刑法，崇尚欺诈与暴力，轻视仁德与正义，以凶狠残酷的方式来治理天下。
二世胡亥是刑法繁复严酷，吏治严峻苛刻，赏罚不当，赋敛无度。
贾谊的观点也得到了司马迁的认同，因此在《秦始皇本纪》篇末引其《过秦论》以为总评。
晁错谴责始皇父子宫室的规模超过限度，贪婪的欲望没有极限。
民力疲弊之极，赋敛却仍不加节制。
他们还妄加赏赐以随顺其喜悦之意，妄加诛戮以快慰其愤怒之心。
法令纷繁芜杂，刑罚残暴酷烈。
二世皇帝更是亲自射杀行人，使天下寒心，不能安于其处。
董仲舒批评始皇好用残暴冷酷的官吏，赋敛无度，竭尽百姓的财力，百姓四散逃亡，不得从耕作纺织之业，结果群盗四起。
班固也指出，世俗传言说秦始。
历史趣谈：秦始皇性格之谜 凶狠残暴还是雄才大略
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秦始皇性格之谜凶狠残暴还是雄才大略
导语：历代一直都对秦始皇持否定态度，认为他是一个暴君。
“弑父驱母”、“焚书坑儒”都是揭露秦始皇“凶狠残暴”的有力证据。
但也有专家认为，秦
历代一直都对秦始皇持否定态度，认为他是一个暴君。
“弑父驱母”、“焚书坑儒”都是揭露秦始皇“凶狠残暴”的有力证据。
但也有专家认为，秦始皇并不是想像中的那么残暴。
有些事情的确另有隐情。
“弑父驱母”，并非出自他的本意，顾惜骨肉亲情，就只能使他的王位受到威胁。
在这件事情上恰恰表现了秦始皇的雄才大略。
“弑父驱母”，赢政做了秦王之后，吕不韦的权势非常大。
而他的母亲赵姬又有一个情人。
这样，秦始皇的身边有了两个对他政权构成威胁的人。
他不除掉这两个人，那时显然也不行。
驱逐赵太后也显然是因为和他情人的叛乱有关，和赵太后本身的污点有关。
再比如说“焚书坑儒”，秦国是一个法制国家，秦统一之后，必然要以秦的文化统一全国文化，这统一的过程中必然会产生一系列的矛盾。
这其中一些儒生咒骂他，而方士们则欺骗他。
所以才有了后来的“焚书坑儒”，当然这种行为在我们现在看来是过激了一些。
秦始皇所处的那个时代(包括秦和西汉)大气开放。
人们追求的是一种个性的张扬和自由。
秦始皇让人钦佩的地方在于，他13岁作王，22岁就清除了吕不韦这些人，23岁就开始着手统一全国，用了十四五年时间就统一了中国。
他能把那么大的一个国家统一，并且制定一系列统一的措施，这都说明了他的雄才大略。
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被儒家抹黑两千多年的秦始皇到底是怎样一个人
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被儒家抹黑两千多年的秦始皇到底是怎样一个人
说起秦王嬴政，相当一部分人都认为这是个毁誉参半的主儿。
其实嬴政真的很想从墓里跳出来大喊一声：宝宝心里苦!你以为你以为的就是你以为的吗!在说嬴政决定叫自己“始皇”之前，我们先来梳理一下嬴政到底干了哪些事儿。
书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币、废除分封，这些是公认的政绩，但很多人并不知道这些事情到底具有怎样的历史意义。
而秦王朝的四处征战、杀人如麻，其实细细想想，秦以法家立国，地处关西，暗合五行之西金，国运锋锐，重杀伐，乱世中，不以鲜血震慑宵小，那么很可能会死更多的人。
嬴政最被后人所诟病的，焚书坑儒、徭役过重，放下有色眼镜来看，这其实并不仅仅是对错是非，而是治国手段罢了。
让我们客观分析一下，嬴政几项治国举措到底有着怎样的意义：
书同文：降低人民识字的成本，促进辖区内文化交流。
否则今天我们的课本中可能会多几门语文。
车同轨：降低运输成本，促进国家的经济文化交流和商业发展。
统一度量衡：确立官方市场标准，有效防止不识字的老农被不法商贩坑蒙拐骗，稳固市场，调和商农矛盾。
统一货币：降低交易成本，国家管控金融，为后世政府统筹调控经济提供了蓝图和样板。
废除分封：打击无能官二代，缓和官民矛盾，巩固战后政权，
总之：嬴政代表最先进生产力、代表最先进文化发展方向、代表最广大人民群众的根本利益。
PS：查水表请联系我的经纪人。
哦耶!
1。
历史趣谈揭秘焚书坑儒中秦始皇活埋的都是些什么人
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢揭秘焚书坑儒中秦始皇活埋的都是些什么人导语：说到秦始皇就一定要说到秦始皇“焚书坑儒”这件事，这件事让秦始皇可谓是臭名昭著，公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀犯禁者四百六十说到秦始皇就一定要说到秦始皇“焚书坑儒”这件事，这件事让秦始皇可谓是臭名昭著，公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀犯禁者四百六十余人。
对于“焚书坑儒”这个事件学术界一直有不同意见。
主流的意见认为，秦始皇坑的是儒生，但也有人认为，秦始皇并未坑儒，他坑的是一些江湖术士。
那么焚书坑儒中秦始皇活埋的都是些什么人？秦始皇建政，视天下为刍狗，荒淫暴虐，民不聊生。
特别是“焚书”事件，引起了读书人的强烈不满。
有两个儒生，一个姓侯，一个姓卢，《史记》称之为侯生、卢生。
这两个人私下议论说：“始皇为人，天性刚戾自用，灭诸侯，并天下，意得欲从，于是便自以为自古以来的圣贤谁也比不上他。
他高高在上，听不到批评之声，日益骄横;官员们为了讨好他，只能战战兢兢地说谎欺瞒。
法律规定，方士之术不灵就要被处死。
如今方士三百人，都是因为畏惧而献谀，谁也不敢指出始皇之过，天下之事无论大小皆取决于皇帝，他竟以秤来称量大臣们的上疏，大臣们呈上的疏奏(竹简)每天不足一百二十斤，谁也不能休息。
像这样贪揽权势的人，我们不能为他求长生不死之药。
”于是，二人相约而逃。
秦始皇听说侯生和卢生逃跑了，勃然大怒，说：“我对待卢生这些人不薄，赏赐甚厚，而他们居然在背后诽谤我，说我缺德。
我曾派人去问这些在咸阳的儒生，有人告诉我，他们中有人妖言惑众，扰乱老百姓的思想。
”于是，始皇命有关部门逮捕了一些散布“妖言”的读书人。
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谈秦始皇的冤屈
谈秦始皇的冤屈2012年10月10日10:34 来源：中华读书报鲁迅先生是伟大的思想家。
无论是观察现实问题，还是历史问题，他那敏锐、深刻、卓异的见解，总能令人耳目一新，受益匪浅。
汉代史学家司马迁在《史记》中说秦始皇“焚书坑儒”。
两千多年以来，这成为诟病秦始皇的口实，谴责之声一直不绝于耳。
1933年，德国纳粹党魁希特勒上台执政后，实行文化专制政策，禁止所谓“非德意志”的书籍出版和流通，也曾焚书坑儒。
消息传来，中国和日本的评论者都把希特勒比于秦始皇。
鲁迅先生立即挥笔撰文写出《华德焚书异同论》，分析了两者焚书的本质区别，并指出：“秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们替新主子去讲他的坏话了。
”这超凡脱俗、卓尔不群的论断，着实发人深省。
“焚书坑儒”是两件事。
“焚书”是指统治者销毁不利于自己统治的书籍;“坑儒”指统治者杀戮不同政见的人士。
这些对于古今中外历代统治者来说，是司空见惯的事情。
在中国，先秦时期已开焚书坑儒的先例。
战国时期，卫国人北宫锜曾向孟子请教：周朝王室颁布的爵位和俸禄制度是怎样的?孟子说：“其详不可得闻也，诸侯恶其害己也，而皆去其籍;然而轲也尝闻其略也。
”意思是说，“周王室颁布的爵位和奉祿制度的详细情况已经不可能知道了，因为各国诸侯讨厌周室颁布的爵位和俸禄制度妨碍他们扩充土地与财富，就把那些可作依据的典籍销毀了，不过我孟轲也曾听说过它的大概情况。
”从这一问一答中，我们可以得知，战国时期，列强都销毁过不利于自己统治的书籍。
韩非说得更明确：“商君教秦孝公……焚诗书而明法令。
”西汉儒学家韩婴说：“(夏)桀为酒池，可以运舟，糟丘足以望十里，一鼓而牛饮者三千人。
关龙逢进谏曰：‘古之人君，身行礼义，爱民节财，故国安而身寿。
今君用财若无尽，杀人若恐弗胜，君若弗革，天殃必降，而诛必至矣。
君其革之。
’立而不去朝。
桀囚而杀之。
”太史公说：商纣王“淫乱不止。
微子数谏不听，乃与大师、少师谋，遂去。
比干曰：‘为人臣者，不得不以死争。
历史趣谈：秦始皇是明君还是暴君？儒家不惜一切抹黑他
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导语：在我们还在读书的时候，老师和书本都告诉我们，秦始皇是一个暴君，但是，真的是这样吗？秦始皇，中国的第一个皇帝，他统一了六国，为我国...
在我们还在读书的时候，老师和书本都告诉我们，秦始皇是一个暴君，但是，真的是这样吗？
秦始皇，中国的第一个皇帝，他统一了六国，为我国广袤土地奠定了基础。
开创了“皇帝”这一称谓，让后续的君主都延续了下来。
统一了钱币，度量衡，文字，为经济贸易，记录，记载也做出贡献。
他下旨修建的万里长城，为秦朝以后的国家抵御了外地入侵，就算是放在今天，也为京都的经济贡献了一份。
他废除了周朝的分封制，改成了郡县制，成立了中央集权系统，杜绝了王侯做大做强的机会，包括这一系统，我们现在依然在使用。
推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展，让老百姓种自己的土地。
开凿沟通湘江和漓江的灵渠。
更下旨修建道路，让各地之间相互联系。
这是秦始皇的功绩。
那他的过呢？最著名的当属焚书坑儒了，当时秦朝要建立一个新的政权，就要统一思想，就有一些儒生和方士借用古代圣贤的言论来批评朝政，秦始皇气急，便采用了李斯的建议，下令把除了秦史以外的各国史记烧掉。
在焚书的第二年，由于术士的欺骗，始皇帝便认为儒生多为妖言惑众之人，于是将四白六十多名儒生活埋。
焚书导致了古代文化典籍的破坏，也导致了各国历史的残缺，坑儒从现在看来是侧面体现他的残暴。
其实，在小编看来，这一举动，只是始皇帝想维护统一的集权政治，排除不同的政治思想，所谓新官上任还要三把火，更何况是皇帝。
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被冤枉了2000多年的千古一帝,往事已成历史,谁又能理解？
被冤枉了2000多年的千古一帝，往事已成历史，谁又能理解？本文导读：但是，很多人听到秦始皇后的第一反应或许并不是他的历史功劳，而是想到了他的暴政，很多影视作品在描述秦始皇的时候都会把他的暴政扩大，而把他的历史功绩一笔带过，对于这位千古一帝来说是非常的不公平的，自春秋以来上百年战乱的局面是由他结束的，谁能不说这对于当时的百姓不是免于战乱最好的方式。
公元前238年，当时的秦始皇才22岁，放在现代22岁还在大学校园享受无忧无虑的美好时光吧，但是对于当时的秦始皇来说，他正带领着一艘巨舰往前走，在这期间他还要除掉嫪毐，把权利从丞相手中收回，这些都看似容易，其实每次都是与死神的较量。
把国内的事情摆平之后，嬴政谨记他们先祖的训示，开始着手灭掉山东六国，从公元前230年至公元前221年，他带领秦国先后灭掉了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，从而统一天下，结束自春秋长达数百年战乱的局面，虽然这期间给当时的百姓带来不少灾难，但是从长远来看，统一是为了减少以后更多的灾难，让百姓从此免于战火。
统一六国之后，秦始皇对待六国的百姓并没有与秦国百姓有什么不同，而且他还为了让六国百姓与秦国百姓融为一体，采取了一系列的政策措施。
秦始皇当时做的第一件事就是找到他的首席智囊李斯，命令李斯着手整理相关的文件政策，最终确立隶书为秦国统一用到文字，秦始皇这一项措施对中国文字是一次大的变革，同时也对中国的文化发展起到非常大作用。
除此之外，秦始皇还非常注意国人的道德和行为规范，有一次秦始皇在宫里闷的头晕，就要出去走走，这一走就来到了齐国故地的泰山脚下，齐国原本就是礼仪之邦，秦始皇就叫人把男女界限刻在石头上来区分男友的职责所在，男主外，女主内，各尽其责，也好给全国百姓树立榜样、秦始皇的功绩远不止于此，他建立的起的中央集权的封建制以制度影响着后来2000多年的中国历史。
我们提起秦始皇，之所以只会想到他的暴行，只不过是他在位期间一些为政措施被后人所弯曲，以至于提起秦始皇人们都想骂他是暴君，但是真正的历史又有谁能知道呢?后人总是把焚书坑儒的所有过错都归结给这位千古一帝是非常的不公平，毕竟当时来制定这项错失的人并不是秦始皇，而是当时的宰相李斯。
历史趣谈焚书坑儒中被冤枉的秦始皇：只是反对者的口号
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焚书坑儒中被冤枉的秦始皇：只是反对者的口号
导语：历史中的秦始皇作为建立起历史上第一个书同文，度同制，车同轨，行同伦，建立了郡县制的中央集权国家的秦始皇对于我的吸引力和魅力超越了
历史中的秦始皇
作为建立起历史上第一个书同文，度同制，车同轨，行同伦，建立了郡县制的中央集权国家的秦始皇对于我的吸引力和魅力超越了历代君王，真正的千古一帝。
历史对于秦始皇的评价褒贬参半，其中最容易拿来说事儿的就是“焚书坑儒”，在中学历史课本、教科书和历代古书的“儒生们”抨击嬴政老人家昏庸无道的斗争武器，自古至今，不绝于耳。
从小接受各种砖家、学者熏陶我们，自然对他这种行为嗤之以鼻，其实不仅是我们，历朝历代的平头百姓们一起被忽悠了1000多年。
焚书坑儒的历史基因
关于焚书坑儒的辩论从古至今一直有，其实司马迁在写《史记》的时候就用极其严谨的评史态度写下了“及至秦之季世，焚诗书，坑术士，六艺从此缺焉。
”他老人家准确地说明了，焚的古籍主要是《诗》《书》，坑的都是术士(炼丹求仙之士)，和儒生们一点关系都没有。
一般来说，研究汉以前的历史，研究《史记》是必修课，为什么作为研究正史和历史真相的主力军儒生集团，放着白纸黑字的不管，非要把屎盆子往自己脑袋上扣呢？
历史的真相往往和我们看到的流通结果有较大的出入，王莽的篡位、隋炀帝的昏庸无道、袁世凯的疯狂复辟登基的真实原因都比较复杂。
这些暂且按下不表。
焚书和坑儒分别发送在公元前213年和公元前212年，就前后脚的事，挨着的。
在《流血的仕途：李斯与秦帝国》(作者曹三公子，写史风格类当年明月，较之更深刻阴暗)中有详细的记载和
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历史趣谈：秦始皇是暴君还是奇人？他的身世终究是个谜!
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导语：秦始皇，赵氏，姓赢，名政，中国第一位皇帝。
因为对他的记载不全，而篇幅可怜的相关史料却都矛盾重重，一直存在很大争议。
所以即便他合了
秦始皇，赵氏，姓赢，名政，中国第一位皇帝。
因为对他的记载不全，而篇幅可怜的相关史料却都矛盾重重，一直存在很大争议。
所以即便他合了六国，功延千秋，也一度被打为昏聩暴君之列。
其实，始皇帝是一个很有趣，也很有人格魅力的皇帝。
暂不论他焚书坑儒的暴行造成了多少珍贵文料的流失，但前后纵观三百年，只有他把开疆扩土刻在了墓志铭上，武能打江山，文能压言官，用有限的科技水平，追求无限的长生道路，敢以我命搏苍天，只愿再活五百年，实乃一介奇人。
而秦始皇之所以能养出个老天第二我第一的暴君性格，他的童年时期功不可没。
这就得谈到嬴政出生之前的事了。
当时六国分天下，秦王与赵国结成友盟，把不受宠的公子秦异人送往赵国当质子。
秦异人，就是史皇帝他爹。
没有外戚，能力并不卓绝的秦异人，能够在秦赵两国关系破裂后脱身，被华阳夫人收为义子，并最终继承王位，都应该归功于一个人——吕不韦。
吕不韦这个人相当的奇葩，他身体力行的诠释了，不想夺拥龙之功的商人，不是个好丞相这句话，达到了商人的巅峰境界，至今都是足以写进教科书的楷模。
由吕不韦牵线，没有强大外戚的异人，与没有儿子，却有家族势力
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历史趣谈秦始皇“焚书坑儒” 天下入我手 人心更得控
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导语：对于秦始皇“焚书坑儒”在历史上有很多说法，有的说秦始皇是坑杀的儒生其实是炼丹的方士，最离谱的是黄易大师的小说《寻秦记》中为了掩盖自
对于秦始皇“焚书坑儒”在历史上有很多说法，有的说秦始皇是坑杀的儒生其实是炼丹的方士，最离谱的是黄易大师的小说《寻秦记》中为了掩盖自己的身世和项少龙，才“焚书坑儒”的
这黄易大师的想象力真好，我们言归正传的思考一下秦始皇为什么要“焚书坑儒”？
在六国被秦国灭了之后，首先秦始皇统一了文字，可是六国的百姓已经在各自的国家传承了几百年，都形成了自己的文字，你以为秦始皇一声令下，六国的百姓就会遵守吗
而且就算六国的百姓遵守了，六国的文学书籍还在呀，这个国家的风俗文化就会继续传承，等于这个国家在根本上是没有被灭亡的。
这对于霸道的秦始皇来说是不利于统治天下的，此时秦国的丞相李斯献上了主意，认为现在六国已经灭亡，天下已经统一，法令也已经统一，现在的秦国的读书人不能再以古书上的记载来攻击当前的政治制度，李斯建议史官所藏的书籍不是秦国历史的要全部烧掉，不是官方公证的《诗经》、《尚书》都要烧毁，私自收藏的书籍一律烧掉，以防止思想混乱。
这样做的后果，当然会引起天下读书人的反对，或许是有一次一群读书人聚集在一起在秦国国都咸阳喊口号反对，向朝廷示威，于是这些聚集在一起的读书人，全被秦始皇下令坑杀了。
对于现在的人来说，秦始皇这太狠毒了，可是自从“焚书坑儒”后，秦国在统一文字上进行的非常顺利，最重要的是思想的统一，当然有
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秦始皇是个怎样的人
秦始皇是个怎样的人秦始皇，历史上著名的改革家，政治家及战略家。
他是第一个结束分裂混战局面，统一六国，建立中央集权国家的人，开创了中国世界新的局面和时代。
下面是店铺搜集整理的秦始皇是个怎样的人，希望对你有帮助。
秦始皇是个怎样的人人们对于秦始皇印象无非就是个暴君，生性多疑，为了保证他的绝对权力和统一国家，他专制独裁，焚书坑儒，差点就将儒学文化毁于一旦，大兴宫殿，建立兵马俑，劳民伤财，民间怨言四起等等。
可是，他的残暴是战争和统治国家的表现，一个王者是绝不会低头的，因为低头皇冠会掉。
站在权力的最高峰，他要要时刻警性身边的一切事物，精神必须高度集中。
历史上记载，秦始皇将长子处于流刑，就是因为听到了长子要蓄意谋反，在这样一个至高权力的拥有和精神的压迫下，容不得一点流言蜚语。
宁可错杀绝不放过任何一线生机。
秦始皇性格上的扭曲和行为的残暴主要是由于他从小过着非人的生活，受尽屈辱，还不时地遭受到生命的威胁。
这样艰辛险恶的生活环境，让他学会独立生存，以自己的利益为上，不相信任何人对权力有着极大的欲望。
在《史记》中，年轻的嬴政在平定嫪毐站乱之后，就将自己的母妃流放在外，母亲的罪恶淫乱让他十分痛恶，这也是致使秦始皇暴虐的原因之一。
但他也是个忍辱负重之人，否则也不会称霸天下。
他的性格是充满矛盾性的，在建立成功伟绩的同时又做出让人愤恨不已的事。
人无完人，自古人生“孰能无过”。
秦始皇有功也有过。
可他那扭曲变化无常的性格，让他走上了被世人谩骂和赞赏的极端。
秦始皇是被什么毁了先吃苦后富贵的人往往有着共同的特点：贪婪，且又吝啬。
早年在邯郸与母亲相依为命吃尽苦头的嬴政也不例外，而且这种特点表现得格外明显。
因为，一、他是至高无上的秦王乃至于始皇帝，具有满足恶性膨胀欲望的雄厚基础;二、他不像过去那些秦王们那样受过严格的宫廷教育，与祖父与父亲也只有短暂的相处，属于单亲妈妈养大的苦孩子，自私多疑孤僻任性，藐视各种清规戒律的束缚。
三、自从他清除了外戚权贵的势力并亲政以后，凭着暴虐刚愎的天性，进入到一种我行我素、独断专行的自由境界;四、他具有极强的恋母情结，而这个自己最爱的妈妈又很不检点，导致他心中几乎无爱可言，只能是自私地去爱自己，导致无限的自大自恋倾向。
秦始皇是一个什么样的人
秦始皇是个极有人格魅力的君主，霸气又内敛，残暴却也英明，克制律己又通情达理，有心计有谋略也光明磊落，兼听独断又能知错就改，是著名的政治家、战略家、改革家。
秦始皇虽然有大功于中国，但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。
公元前221年，秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己“德兼三皇，功过五帝”，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。
同时在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一货币、度量衡。
对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城；修筑灵渠，沟通长江和珠江水系。
但是到了晚年，秦始皇求仙梦想长生，苛政虐民，扼杀民智，动摇了秦朝统治的根基。
秦始皇奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”。
秦始皇不是暴君，而是一代雄主，为何被黑二千多年？
秦始皇不是暴君，而是一代雄主，为何被黑二千多年？提起秦始皇，“暴君、苛政、焚书、坑儒”这些黑标签二千多年来都贴在他身上。
但事实真的是这样吗？我们先来看看这些黑历史是怎么来的。
一个历史人物留给后人的形象基本来自两个方面。
一个是史书记载，一个是民间的传说。
史书主要是司马迁的《史记》，司马迁生活在西汉，而西汉是刘邦推翻秦朝建立的。
因此，司马迁为了维护汉朝得来的合法性，必然会抹黑前朝－秦，就像唐朝的史书必然会抹黑隋朝一样。
不然这个汉朝的建立就有问题了，当朝皇帝也不会允许这样的事发生。
另一方面民间传说，因为春秋战国延续了几百年，当时各个诸侯国的百姓已经潜移默化的在心里有了家国情节，而秦朝建立才十十几年，在其它六个被灭的国家的百姓心里，因为时间太短，还没有接受这个朝代，而且他们的国家都是被秦始皇灭的，因此抹黑贬低秦始皇是再正常不过的现象。
了解了秦始皇被黑的原因，我们再来看看秦始皇到底干了什么。
事实胜于雄辩。
来让事实说话。
先说暴君。
秦始皇在灭六国的过程中，没有屠过一座城，没有坑杀过一个国家的俘虏（白起坑杀赵国四十万俘虏是他太爷爷干的，跟他差几辈），到是后来项羽坑杀了秦朝的二十万降军。
试问，后世的所谓明君中屠城的事干的还少吗（如清军在扬州屠城十日）？灭六国后秦始皇也没有杀掉六国中的一位王室贵族，不但不杀，还把他们都接到咸阳，专门建了宫殿养着他们，据说待遇还不错，起码没有虐待。
这些都是记载在《史记》中。
如果秦始皇当初把那些个六国的贵族都杀了，也不至于秦末农民起义时，那些个贵族都死灰复燃，秦朝也不至于灭亡这么快。
苛政秦始皇建立大一统的国家后，为了防匈奴，修建长城是收税了，但哪个朝代不收税？为了国家的长治久安，为了后代，集全国之力干点事，没有钱行吗？但真的老百姓都被苛政压迫得活不下去了？来看看后来大汉的建立者刘邦家就知道了。
刘邦家世代农民，他老爹当初还骂他不务正业，整天游手好闲，不如他大哥老老实实种田。
而就算刘邦这样游手好闲，也没见饿死吧。
秦始皇一个背了2000多年的黑锅,焚书可靠,坑儒可疑
秦始皇一个背了2000多年的黑锅，焚书可靠，坑儒可疑本文导读：千百年来，许多人围绕着秦始皇编造了一个又一个故事，添油加醋，真假参半。
他的家世，被涂抹得阴暗淫乱。
说他的父亲是吕不韦，一个大商人，说他的母亲养面首生孩子，甚至发动政变要夺权。
他的为人，被渲染得暴虐恐怖，声音似豺狗，内心如虎狼，焚书坑儒，灭绝文化。
焚书可靠，坑儒可疑焚书，详见于《史记·秦始皇本纪》。
纪事说：秦始皇三十四年，在咸阳宫的酒席宴上，博士们之间发生了争论。
主要分歧在于是否应当以历史传统为师，修正全面实行郡县制的政策。
秦始皇将这个问题下到廷议继续讨论。
这时，一贯主张全面郡县制的丞相李斯，大力强调薄古厚今，进而提出了焚书的建议。
李斯的建议，被秦始皇采纳。
焚书这件事情，是秦国君臣间经过议论后，颁发并执行重大政令的政治事件。
诏令的产生和下达也符合秦代政令的程序，基本可信。
坑儒的事情，也见于《史记·秦始皇本纪》。
然而，对比之下，坑儒的纪事，更像是一段起伏跌宕的故事。
晚年的秦始皇惧怕死亡，主要心思都放在追求长生不老上，大量的方士被召集到秦始皇身边。
其中，最有名的有徐福、侯生、卢生和韩众等，受到秦始皇的礼遇厚赏，四处寻仙问药。
但仙药哪里找得到?卢生和侯生等一帮方士们，实在是有些玩不转了，于是串通起来一起逃亡。
这是坑儒事件的导火线。
《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇得知方士卢生和侯生逃亡后，大怒道：“我没收天下的书籍，将其中没用的通通清除。
广收文学、方术之士，希望振兴太平，寻求仙药。
现在韩众逃亡不归，徐福等人的耗费数以亿计，末了还是得不到仙药……在咸阳的诸生，有人制造妖言，惑乱百姓。
”于是，派遣御史一一审问，诸生们相互告发以保全自己。
犯禁违法的有四百六十余人，全部在咸阳活埋。
千百年来有关坑儒的种种故事议论，都是从这段纪事生发出来。
然而仔细阅读，却到处都是欲盖弥彰的漏洞。
“坑儒”事件疑点重重1、受害者称谓的奇怪变化在坑儒事件中具体提到名字的人都是方士。
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被儒家抹黑两千多年的秦始皇到底是怎样一个人
导语：说起秦王嬴政，相当一部分人都认为这是个毁誉参半的主儿。
其实嬴政真的很想从墓里跳出来大喊一声：宝宝心里苦！你以为你以为的就是你以为的
说起秦王嬴政，相当一部分人都认为这是个毁誉参半的主儿。
其实嬴政真的很想从墓里跳出来大喊一声：宝宝心里苦！你以为你以为的就是你以为的吗！在说嬴政决定叫自己“始皇”之前，我们先来梳理一下嬴政到底干了哪些事儿。
书同文、车同轨、统一度量衡、统一货币、废除分封，这些是公认的政绩，但很多人并不知道这些事情到底具有怎样的历史意义。
而秦王朝的四处征战、杀人如麻，其实细细想想，秦以法家立国，地处关西，暗合五行之西金，国运锋锐，重杀伐，乱世中，不以鲜血震慑宵小，那么很可能会死更多的人。
嬴政最被后人所诟病的，焚书坑儒、徭役过重，放下有色眼镜来看，这其实并不仅仅是对错是非，而是治国手段罢了。
让我们客观分析一下，嬴政几项治国举措到底有着怎样的意义：
书同文：降低人民识字的成本，促进辖区内文化交流。
否则今天我们的课本中可能会多几门语文。
车同轨：降低运输成本，促进国家的经济文化交流和商业发展。
统一度量衡：确立官方市场标准，有效防止不识字的老农被不法商贩坑蒙拐骗，稳固市场，调和商农矛盾。
统一货币：降低交易成本，国家管控金融，为后世政府统筹调控经济提供了蓝图和样板。
废除分封：打击无能官二代，缓和官民矛盾，巩固战后政权，
总之：嬴政代表最先进生产力、代表最先进文化发展方向、代表最生活常识分享。