郭沫若诗歌_立在地球边上放号
《立在地球边上放号》郭 沫若的文学革命
《立在地球边上放号》郭沫若的文学革命在现代中国文学的璀璨星空中，郭沫若以其独特的光芒照亮了一片天地。
他的诗作《立在地球边上放号》不仅是一首激情澎湃的诗歌，更是一场轰轰烈烈的文学革命的先声。
《立在地球边上放号》这首诗创作于 1919 年 9、10 月间。
那时的中国，正处于社会变革的关键时期，新文化运动的浪潮汹涌澎湃。
人们渴望打破旧有的束缚，追求新的思想和表达方式。
郭沫若以其敏锐的洞察力和无畏的勇气，站在了时代的前沿，用诗歌来呐喊，来呼唤新的文学。
这首诗一开篇，就展现出了一种宏大的气势：“无数的白云正在空中怒涌，／啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！／无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
／啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”诗人以丰富的想象和夸张的手法，描绘了白云怒涌、太平洋力量巨大的景象，仿佛整个宇宙都在动荡，都在爆发。
这种壮阔的景象，不仅是对大自然力量的赞美，更是对新时代即将到来的预示。
在诗中，我们能感受到郭沫若那强烈的情感。
他的激情如同火山喷发，不可遏制。
这种情感的力量，正是对旧文学那种含蓄、内敛风格的有力冲击。
传统文学往往注重意境的营造和情感的含蓄表达，而郭沫若则大胆地将内心的激情毫无保留地释放出来。
他不再遵循旧有的格律和规范，而是以自由奔放的形式，让诗歌成为情感宣泄的通道。
诗歌的语言也具有鲜明的特色。
它简洁明快，充满了力量感。
没有过多的修饰和雕琢，却能够直击人心。
“啊啊！力哟！力哟！／力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的Rhythm 哟！”这样的诗句，重复的“力哟”，以及排比的运用，强化了“力”的主题，让读者能够强烈地感受到那种蓬勃向上的力量。
这种直白、有力的语言，与传统诗歌的含蓄、典雅形成了鲜明的对比，为新文学的语言风格开辟了新的道路。
《立在地球边上放号》所体现的文学革命精神，还在于它对个体意识的强调。
在传统文学中，个体往往是被淹没在群体之中的，个性得不到充分的展现。
而郭沫若在这首诗中，将自我的感受和体验置于核心地位，大声地宣告着个体的力量和价值。
第2课 郭沫若诗歌《立在地球边上放号》
立在地球边上放号
郭沫若
学习目标
1．了解郭沫若诗歌特点，了解诗歌写作背景。 2．反复诵读诗歌，把握诗歌内容，品味诗歌生动形象的语言。 3．赏析诗歌使用的艺术手法，感受意境美。 4．理解诗人渴望破坏旧世界、创造新世界的热情和决心，以及 追求个性解放的社会思潮。
新知导入
地球，我的母亲！
天已黎明了， 你把你怀中的儿来摇醒， 我现在正在你背上匍行。 地球，我的母亲！ 我背负着我在这乐园中逍遥。 你还在那海洋里面， 奏出些音乐来， 安慰我的灵魂。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
六、合作探究 怎样理解“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，
力的律吕哟！”的深刻含义？
这是对“力”的歌颂和赞美。诗人从多角度描绘 了力的内涵，强调色彩，突出形态，体现其神韵，反 映其节奏，多层面感受力和美。诗人尽情歌颂的 “力”，其实正是五四时期的那种时代精神的特征。
七、课堂练习
《女神》中的创造精神体现在以下作品中，请将相关的作品的特点 连接起来。
作业：新诗写作的模仿与借鉴
青春价值的思考点、意象群、对比的手法、直抒 胸臆的表达，完成三节（15行左右）诗歌创作。
②8个“啊”、6个“哟”，如何读？——诵读尝试，丰富体 验。2. 这首诗给人的主要感受和印象是什么？
宏伟、强力、壮丽、炽热
三、创作背景 《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时郭沫若受
《立在地球边上放号》必备知识
《立在地球边上放号》必备知识【课文解读】《立在地球边上放号》原载1920年1月5日上海《时事新报·学灯》，收入《女神》第二辑。
此诗以澎湃的激情赞颂了大自然的神力，强烈体现了诗人破坏旧世界开创新世界的勇猛革命精神。
郭沫若在创作这首诗时，正受到“五四”爱国运动及美国诗人惠特曼的影响，进人了诗歌创作的爆发期。
郭沫若说∶“个人的郁积，民族的郁积，在这时找出了喷火口，也找出了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。
”（《序我的诗》）本诗一共七行。
第一、二行展示了海洋雄伟壮丽的景色;第三、四行抒写了对眼前景观的强烈主观感受;第五、六、七行是对力的讴歌和赞美。
这首诗充满激情地赞美大自然，展现了大自然宏伟壮丽的图景。
诗中展现的空中云海，描绘的北冰洋、太平洋的滚滚洪涛，充分表现出大自然的雄奇、壮阔、瑰丽、博大，气势磅礴。
诗人描写大自然，是把整个大自然当作“自我表现的全宇宙的本体”，当作生命的化身，所以诗中对大自然的描绘、歌颂，渗透着强烈的主观感受，自然景观与诗人的主观世界达到交融一体的境界。
诗人对大自然表现出来的强烈的情感，是对“五四”时代“狂飙突进”精神的讴歌。
诗中出现的云的怒涛、海的狂潮、诗中反复歌咏的“力”就是“五四”时代精神的象征。
而诗人所着力赞颂的“力”，也是全诗的诗眼所在。
“力的毁坏”是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧文化;“力的创造”是创造新世界、新中国、新社会、新文化，创造新时代的文明。
诗人对“力”的歌颂，歌颂了它的形态（力的绘画，力的舞蹈），它的声响（力的音乐，力的诗歌），它的韵律（力的律吕），表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、执着追求，以及摧毁旧事物的勇气与坚定。
这首诗还鲜明地展现了郭沫若的诗集《女神》雄浑豪放的浪漫主义风格。
诗人以大胆、丰富而奇特的想象营造壮阔、恢宏的意境，诗人想象“我”站在地球的边上，眼观大洋，耳听海涛，并把太平洋想象成为一个力大无穷的勇士，竟然要把地球推倒，把相距遥远的北冰洋和太平洋联结起来，把天空的云海和海洋的洪涛联结起来，创造出一种阔大而超越的意境。
郭沫若《立在地球边上放号》(原文 赏析 作者简介)
立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！【作者简介】郭沫若（1892-1978），原名开贞，字鼎堂，四川乐山人。
1914年留学日本，1921年与成仿吾、郁达夫等人成立创造社。
1923年于日本帝国大学毕业回国后，编辑《创作周报》《洪水》，提出革命文学主张。
1928年起旅居日本，直到抗日战争爆发后秘密回国。
出版诗集《女神》《瓶》《前茅》《战声》《凤凰》等。
【写作背景】《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。
其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。
当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。
于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。
于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
【整体感知】这首诗一方面通过对自然景观的真实反映，展示了大自然雄伟和壮丽的景色；另一方面，自然形象成为社会现实和时代精神的鲜明反映，是五四时期那种时代狂飙的象征，是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
作者借这首诗想要告诉人们:科学的文明，人民的觉醒，终将彻底推翻旧世界，创造一个新世界。
这首诗意境壮阔，充斥着浪漫主义色彩，具有强烈的时代感。
【作品赏析】《立在地球边上放号》是郭沫若早期诗歌的代表作之一。
这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。
他站在地球边上，站在全方位俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。
他的号角声声在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋的晴景，欢呼要把地球推倒的太平洋--欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。
排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。
立在地球边上放号
二、诗人立在地球边上干什么？
放号？
读号（hào）。“放号”的意思是 “吹响号角”。“立在地球边上放号”表 面意思是站在地球的边上吹响号角，发出 呼唤。
读号（háo），是号叫、呐喊、惊 叹、赞美的意思。
三、立在地球边上看到了什么？为什么要 站在地球边上放号？
白云 北冰洋 太平洋 洪涛
怒涌 晴景 把地球推倒 滚滚
滚滚洪涛不断的毁坏，不断的创造，不断的努力， 这是力的绘画……
5.“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌， 力的律吕”分别从哪些角度对“力”进行赞美？
分别从色彩、形态、节奏、韵律、声调等角度歌颂力。
6.作者为什么要极力赞颂讴歌“力”？
这首诗创作于1919年9月、 10月间。
五四运动，是1919年5月4 日发生在北京的一场以青年学生 为主，广大群众、市民、工商人 士等阶层共同参与的，通过示威 游行、请愿、罢工、暴力对抗政 府等多种形式进行的爱国运动， 是中国人民彻底的反对帝国主义、 封建主义的爱国运动，又称“五 四风雷”。
站在地球边上才能以更全面的视角来观照整个地球！
1.“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力” 的主语是什么？
洪涛（波涛）
2.从这句中的哪些词可以看出作者对“洪涛” 的感情色彩？
“创造”“努力”
3.洪涛“不断的毁坏，不断的创造，不断的 努力”靠的是什么？
力哟！力哟！
4.“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌， 力的律吕”的主语是谁？
Байду номын сангаас
《立在地球边上放号》是《女神》 中富有代表性的一首诗。诗人设想站 在地球“边上”全方位俯瞰地球，放 声呼唤，纵情高歌，想象着那怒涌的 白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋， 意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的 雄强之力，体现了“五四”所焕发的 自由宏阔、雄奇奔放的气概。
2.《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》联读课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册
活动1.重现活动场景，想象“我”的形象
景物特征 歌唱者的舞台 波澜壮阔 攀登者的山峦 高大险峻
景物色彩 明丽耀眼 辉煌—黑暗
景物声音 人物形象 宏大猛烈 巨人 嚣鸣—宁静 勇士
任务一 品读诗歌，赏析“我”的青春形象
活动2.关注描写角度，勾勒“我”的形象
结合诗歌内容，画出描写“我”的句子，多角度描述歌唱 者“我”放声歌唱样子和攀爬者“我”奋力攀爬的样子，由 此概括“我”的形象。
新时代：
两千余年的皇权社会 终于结束 民主和科学登上了历 史的舞台
梳理作品背景
《立在地球边上放号》写作背景
1919年，郭沫若27岁 时所写，本诗作于五四 运动后，狂飙突进的风 暴还没有完全止息。五 四运动的鲜明标志，就 是要毁坏掉一个旧世界， 打破一切旧制度、旧传 统，描写太平洋要将地 球推倒，就是对五四运 动毁坏一切旧势力的一 个强有力的呼应。
立在地球边上放号
梳理作品背景集
《峨日朵雪峰之侧》写作背景
1962年8月昌耀26岁时所作本诗，写于特殊年 代，昌耀遭受不公正的待遇，先后辗转于青海的 藏族乡村、西宁的郊区工厂、祁连山等地，生活 艰苦，命运坎坷。是时代、社会、政治、意识形 态等等外在因素刺激诗人后，引发起诗人的心理 反应而产生的具有鲜明整体象征特点的一首短诗。 这首诗最后完成在1983年，那是一个思想解放的 年代。这也体现了诗人已经从一个“英雄”的年 代大步跨入了一个真正的“人”的年代。
任务二 知人论世，探究“我”和时代的关系
“峨日朵”是现在的海北藏族自治州祁连县的峨堡镇的老百姓对 “峨堡”一词的口语发音，“峨日朵雪峰”便是峨堡乡境内的祁连山 脉中一座或者几座小雪峰。它们原本没有自己独立的名字，诗人拿来 作为诗中一个如画的诗作之远景而已。
立在地球边上放号
作品简介
诗集《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩 螗集》《战声集》等；
散文《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐 途次》《沸羹集》等；
戏剧《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之 花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》等
拓展：郭沫若名字的由来
1919年，郭沫若在日本留学时，取了“沫若”这个笔 名。“沫”“若”，即沫水和若水。沫水，古水名， 即今大渡河，是岷江的最大支流，位于四川省中西部； 若水，古水名，即今雅砻江，是金沙江的最大支流， 位于四川省西部。“沫水”“若水”是流经郭沫若家 乡的两条河流。郭沫若取此二水作为笔名，是表示他 身在异国，不忘家园的意思，也表现了他强烈的爱国 主义思想。
派，它强烈的感情、唯美的艺术形象等对当时和后来的浪 漫主义诗人产生了重要影响。 （3）诗歌形式上：《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗 歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束 缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。问题 1、《源自在地球边上放号》怎么读，怎么理解？
2、全诗7节，都涉及哪些意象？这些意象具有怎样的 特点？
义情怀。 1960年入新式学堂，其间，他多次参加反帝反封建的爱国运动。 1914年赴日本留学，就读医学专业，后接受美国诗人惠特曼等人的
思想，决心弃医从文。 1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同建立“创造社”，同年，第一
本新诗集《女神》出版，《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充 满浪漫主义气息，充分反映了“五四”时代的精神。 1926年参加北伐战争。 1928年2月被迫流亡日本。中华人民共和国成立后，他曾任中国文联 主席等要职，支持科学和文化工作，对我国现代文学和科学文化事 业做出了巨大贡献。
文本解读
第二章郭沫若《立在地球边上放号》
诗人运用独特的象征手法，通过具体 的形象来表现抽象的概念和情感，使 诗歌更具有深度和内涵。
象征手法的运用，不仅丰富了诗歌的 表现手法，也使诗歌的主题更加鲜明 和深刻，增强了诗歌的艺术表现力。
PART 04
《立在地球边上放号》的 影响与评价
REPORTING
对当时文学的影响
推动新文化运动
郭沫若的《立在地球边上放号》 是新文化运动时期的代表性作品 ，它推动了白话文运动的发展， 促进了文学语言的现代化。
丰富的情感表达
豪迈之情
诗歌中充满了对未来的憧憬和追求，以及对自我力量的 肯定，表现出豪迈的情感。
哲理之思
通过对自然和宇宙的描绘，诗歌中蕴含着对生命、存在 等哲理问题的思考，表现出深沉的情感。
语言的运用与节奏的把握
生动的语言
郭沫若运用生动的语言，将抽象的情感和哲理具象化 ，使得诗歌更具有感染力和表现力。
激发青年学生热情
该诗以其激昂的文字和深情的呼 唤，激发了当时青年学生对国家 命运的关注和投身革命的热情。
对后世文学的影响
启示后来的诗歌创作
郭沫若的《立在地球边上放号》以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵，影响了后来的诗歌创作，启发了人们对 生命意义和人类命运的思考。
推动现代主义文学的发展
《立在地球边上放号》作为现代主义文学的先驱之作，为后来的现代主义文学创作提供了重要的借鉴和启示。
通过运用大量的排比、反复等修辞手法，强化了诗歌的力量 和节奏感，使读者感受到强烈的情感冲击。
丰富的想象力
诗人运用丰富的想象力，将自然景观、神话传说、历史人物等元素融合在一起， 创造出独特的艺术画面。
诗中的意象奇特、新颖，展现出诗人独特的审美情趣和创造力，使诗歌具有很高 的艺术价值。
《立在地球边上放号》郭 沫若的激情燃烧
《立在地球边上放号》郭沫若的激情燃烧在浩渺无垠的宇宙之中，郭沫若站在地球边上，放声高呼，他的激情如同一团熊熊燃烧的烈火，照亮了那个时代的天空。
《立在地球边上放号》这首诗，以其磅礴的气势、豪迈的语言和奔放的情感，展现了郭沫若独特的艺术魅力和激情四溢的内心世界。
当我们深入其中，仿佛能听到那震撼人心的呼喊，感受到诗人炽热的心跳。
诗的开篇，“无数的白云正在空中怒涌，／啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”诗人以宏大的视角描绘出天空中白云汹涌的景象，仿佛将我们带入了一个无边无际的宇宙空间。
北冰洋的壮丽，不仅是自然景观的呈现，更是诗人内心激情的投射。
那翻腾的白云，就像是诗人内心汹涌澎湃的思绪，无法遏制，一触即发。
“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
／啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”太平洋的力量被诗人极度夸张地展现出来，它要推倒地球，这种超现实的想象，凸显了诗人对强大力量的向往和追求。
滚滚的洪涛，象征着生命的涌动，时代的浪潮，也象征着诗人内心那股不可阻挡的激情洪流。
在这首诗中，郭沫若的激情源于对自然力量的赞美和敬畏。
他看到了白云的怒涌、太平洋的力量，感受到了大自然的伟大和神秘。
这种对自然的深刻洞察和感悟，使他的激情有了坚实的基础和深厚的底蕴。
他不仅仅是在描绘自然景观，更是在借自然之力抒发自己内心对自由、对进步、对变革的渴望。
同时，郭沫若的激情也来自于对社会现实的关注和反思。
在那个动荡的时代，中国正经历着巨大的变革和挑战。
诗人以敏锐的目光和强烈的责任感，关注着社会的发展和人民的命运。
他渴望用自己的诗歌唤醒民众的意识，激发他们的斗志，推动社会的进步。
他的激情，是对黑暗现实的抗争，是对美好未来的呼唤。
郭沫若的语言运用，更是将他的激情展现得淋漓尽致。
简洁明快的句式，如“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”“啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”这种直接而强烈的表达方式，如同呐喊，直击人心。
重复的“啊啊”，增强了情感的力度，让人感受到诗人内心的激荡和澎湃。
《立在地球边上放号》郭 沫若的宇宙情怀
《立在地球边上放号》郭沫若的宇宙情怀在文学的浩瀚星空中，郭沫若的《立在地球边上放号》如同一颗璀璨的流星，划过时代的苍穹，绽放出独特而耀眼的光芒。
这首诗所展现的宇宙情怀，不仅彰显了诗人广阔的视野和深邃的思考，更在当时的文坛激起了千层浪，引领着读者一同探索那未知而神秘的宇宙世界。
诗的开篇，“无数的白云正在空中怒涌，／啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！”诗人以磅礴的气势描绘出天空中白云汹涌的壮观景象，仿佛将我们瞬间带入了一个宏大而浩渺的宇宙空间。
北冰洋的情景，在诗人的笔下不再仅仅是一片冰冷的海域，而是成为了宇宙力量的象征，展现出无尽的活力和动感。
这种对自然景象的宏大描绘，为整首诗奠定了壮阔的基调，也让读者感受到诗人那不受束缚、敢于冲破常规的精神气魄。
“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
／啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！”在这里，太平洋不再是平静温顺的海洋，而是化身为拥有无穷力量的巨人，试图推翻地球。
这种极度夸张和大胆的想象，充分展示了诗人对宇宙力量的敬畏和赞美。
同时，也反映出诗人内心深处对打破旧秩序、创造新世界的渴望。
他仿佛在借太平洋的力量，呼喊出对旧有束缚的反抗，对新时代、新秩序的热烈期盼。
诗人立在地球边上，放号呐喊，他所感受到的不仅仅是自然的力量，更是宇宙的律动。
这种宇宙情怀，超越了个体的喜怒哀乐，超越了地域和民族的界限，是对整个宇宙生命的关注和思考。
在那个时代，中国正处于社会变革的关键时期，人们的思想和观念也在经历着前所未有的冲击和转变。
郭沫若通过这首诗，将个人的情感与时代的脉搏紧密相连，以宇宙的广阔视角来审视人类的命运和前途，赋予了诗歌更为深远的意义和价值。
诗中的“啊啊！力哟！力哟！／力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”连续的呼喊，强烈的节奏，犹如鼓点一般，激荡着读者的心灵。
这是诗人对力的歌颂，对宇宙生命力的赞美。
力，在这里成为了一种象征，代表着创造、变革和进步。
诗人以饱满的激情，呼唤着这种力量的爆发，希望能够借助它来推动社会的发展，实现人类的进步。
2 立在地球边上放号／红烛／_峨日朵雪峰之侧／_致云雀
任务1 探究《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》 这四首诗歌风格的差异。
答案 《立在地球边上放号》一诗想象奇特大胆,描绘的场景阔大壮丽,体现了 诗歌雄浑豪放的浪漫主义风格。《红烛》一诗注重诗歌的建筑美和音乐美,具有 唯美主义色彩,在情感的转换过程中表现出沉郁顿挫的风格。《峨日朵雪峰之 侧》一诗在开阔的背景和曲折的诗意中,呈现了凝重壮美的风格。《致云雀》一诗 描绘了欢乐、自由的云雀的形象,充满活力和锐气,具有一种催人奋进的力量, 展现了清丽明快的风格。
本诗中,“一只小得可怜的蜘蛛”这一意象有何意蕴? 答案 诗人精心雕琢了一个“特写镜头”:一只小小的蜘蛛与“我”同处锈 蚀的岩壁上。在这样的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛与“我”为伴;在这样的 高度上,即使是“一只小得可怜的蜘蛛”,也享受着“大自然赐予的/快慰”。这 一处描写与前文的宏阔景象、巨大声响形成对照,“可怜”一词使前文所展现的 辉煌壮丽的景象不流于虚妄,而是凝定在一个谦卑而又坚毅的高度之上。诗人通 过“一只小得可怜的蜘蛛”,表达了对生命的热爱和对生命力的赞颂。
本诗中,红烛为什么“伤心流泪”?这表达了诗人怎样的思想感情? 答案 (1)第六节中,诗人问红烛“何苦伤心流泪”,经过一番求索,诗人恍然 大悟,红烛之所以“伤心流泪”,是因为“残风”来侵它的光芒,它烧得不稳,“才 着急得流泪”。 (2)“残风”在这里暗指反动势力,诗人非常鲜明地袒露了自己的心曲,虽然怀有 一腔为人间创造光明的美好愿望,然而反动势力的阻挠却使诗人感到壮志难酬, 诗人在为自己不能尽快实现理想而着急。
这首诗的抒情主人公是一个怎样的形象?请简要分析。 答案 这首诗的抒情主人公是一个站在地球边上眼观大洋、耳听涛声,并发 出了激情欢呼声的巨人形象。他站在可以“全方位”俯瞰地球的立足点上,吹响 一声声响彻寰宇的号角。他的声声号角在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋,欢呼 要把地球推倒的太平洋,欢呼眼前来了的滚滚的洪涛。这滚滚的洪涛既具有巨大 的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力。它描绘着“力的绘画”,表演着“力的舞蹈 ”,演奏着“力的音乐”,抒写着“力的诗歌”,激荡着“力的律吕”。 通过诗中对自然的抒写,我们可以看出抒情主人公高大的形象,窥见他充实的内 心,感受到他沸腾的激情,而这一抒情主人公的形象所显示的这种独特的心理、 感情,正反映了被“五四”怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
《立在地球边上放号》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册
拟人 无数的白云正在空中怒涌
修辞方面
象征 反复
滚滚洪涛 力哟！力哟！
排比 力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，
句式方面 长短句结合、句式自由奔放、节奏鲜明
标点方面 感叹号的使用具有震撼人心的力量。
主旨探究：
诗中雄奇的形象和澎湃的激情使人惊赞、仰慕，唤起人们 对自身力量的自觉意识和对生活的巨大热情，激起人们以全部 生命的力去努力创造，去追求光明，去获取力的艺术，力的美。
这是崇高与壮美的统一，作者唱出的是一曲表现崇高美的 激情洋溢的赞歌。
当堂练习
1、下列各组词语中，字形和加点字的读音完全正确的一组是
（D ）
AB、、号放叫号（（hhààoo））háo 晴怒景涌 C、号令（hào） 洪涛
关怀备至 洪宏青福山齐绿天水
D、号角（hào） 律吕 谈笑风生
蜂涌而至 拥 晴天露勇 宽宏大度 相辅相成
毁坏腐朽的旧世界。 创造美好的新天地。 为实现美好的生活而奋斗。
5、“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕 哟！”这句话怎样理解？
①、力的歌颂和赞美 诗人从多角度描绘了力的内涵，强调色彩，突出形态， 体现其神韵，反映其节奏，多层面感受力和美。
②、时代精神的讴歌
6、这首诗歌塑造了一个怎样的形象？
立在地球边上放号 立在地球边上放号
郭沫若
学习目标
1、了解郭沫若的生平及其创作。 2、品味诗歌的语言，把握诗歌的内容，领悟诗歌的象征 意义。 3、认识“五四”时期自我意识的觉醒，以及追求个性解 放的社会思潮。 4、树立正确的人生信念，培养爱国情怀。
了解背景
《立在地球边上放号》是郭沫若于1919年9-10月间写的一 首新诗。这首诗一方面通过对大自然景观的真实描写，展示了大 自然雄伟壮丽的景色；另一方面，大自然形象成为社会现实和时 代精神的鲜明反照，是五四时期那种时代狂腾的象征，是那种向 旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
第2.1课《立在地球边上放号》高一语文(统编版必修上册)
创作背景
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间。其时 郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本 渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺 无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞 击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄 奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于 力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛 烈冲击的时代精神的象征。
丰富的想象 大胆的夸张
无限的太平洋 提起他全身的力量 来要把地球推倒
我飞奔， 我狂叫， 我燃烧。 我如烈火一样地燃烧！ 我如大海一样地狂叫！ 我如电气一样地飞跑！ 我飞跑， 我飞跑， 我飞跑，
我剥我的皮， 我食我的肉， 我嚼我在我脑筋上飞跑。
我是一条天狗呀！ 我把月来吞了， 我把日来吞了， 我把一切的星球来吞了， 我把全宇宙来吞了。 我便是我了！《天狗》
2.崇尚和讴歌伟力
诗中对“力”的歌颂，表现出一种勇敢进
博喻：绘画、舞蹈、 取、积极创造的奋发昂扬精神和热烈向往、 音乐、诗歌、律吕 执着追求的进取精神。
这首诗堪称为郭沫若早期"火山爆发式"的 诗歌代表作之一，从其诗歌中最能感受到" 五·四"时期狂飙突进的时代精神。
二 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中， 才有火一样的心肠。
三 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年， 到今朝才得重见天光。
四 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光， 我常常思念我的故乡， 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！
——《天狗》
强烈的抒情
诗人抒发了哪些感情？
1.渴望推翻旧世界
“把地球推倒”：这首诗呼唤的“大破 坏大创造”,这正是诗人身上那种“五 四”精神的表现。所谓“大破坏”,就 是要反帝反封建;所谓“大创造”,就是 要建设民主与科学的新中国。正好反映 了“五四”时期诗人那种奋起直追、高 扬的个性和改变“弱国愚民”状况的强 烈愿望。
2.《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》统编版高中语文必修上册
3.《峨日朵雪峰之侧》:1955年,为响应国家“开发大西北”的 号召,昌耀来到青海。1962年,昌耀写下了这首《峨日朵雪峰 之侧》。与初到青海时创作的“高原风情写生”类诗歌有所不 同,这首短诗体现了作者的生命意志和生命强力。
4.《致云雀》:雪莱生活在第一次工业革命时期。此时,由于 生产资料分配不合理,受到资本家剥削的社会底层人民的生 活变得愈加贫困,社会两极分化愈加严重。雪莱虽然出身于 上层社会,却在养尊处优的生活中看到了底层人民的艰辛。 雪莱自幼便具有一种不妥协的反抗精神,他借自己的笔为人 民抒发内心的愿望和追求,把人们对美好和自由的渴望化作 一只飞舞的云雀,向着心中的理想世界振翅飞去。
新诗 指五四运动以后产生的、以白话作为基本语言手段的诗歌 体裁。它打破了旧体诗的格律束缚,内容上反映新生活,表现 新思想。形式自由,意蕴丰富,多用修辞。
新月派 新月派是中国现代文学史上的新诗团体,代表人物为徐志摩、 闻一多等。他们不满于新诗的过于自由,努力追求新的格律, 其中卓有成就的是闻一多。他主张新格律诗要保持整齐的外 形,讲究音节和押韵,讲究诗的辞藻,提出了“音乐美、绘画美、 建筑美”的“三美”主张,对中国新诗产生了极大的影响。
主旨探微 在《立在地球边上放号》中,自然景象成为社会现实和时代 精神的鲜明反映,是“五四”时期向旧世界、旧文化、旧传统 猛烈冲击的时代精神的象Байду номын сангаас。诗人借这首诗想要告诉人们: 科学、文明与人民的觉醒,终将彻底推翻旧世界,创造一个新 世界。 《红烛》以诗人与“红烛”的心迹交流为线索,用问答的形式 表露诗意、抒发感情,体现了诗人献身祖国、敢于自我牺牲 的爱国精神。
②引用李商隐的诗句与全诗结尾所引“莫问收获,但问耕耘” 形成呼应,以引用起,以引用终,让诗歌首尾照应、丰润圆满,加 上中间部分的赞叹、困惑、感伤等情感,全诗体现出一种起 承转合之美。
《立在地球边上放号》郭沫若课件
《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
1914年，郭沫若留学日本，在九州帝国大学学医。
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• 《中国古代史的分期问题》 《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
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诗歌
《天狗》
《笔立山头展望》
《诗的宣言》
《凤凰涅槃》
《血肉的长城》
《炉中煤》
《春莺曲》
《莺之歌》
《太阳礼赞》
《天上的街市》
《立在地球边上放号》
《我是个偶像崇拜者》
《女神》
《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
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历史剧本
•《屈原》 •《南冠草》 •《武则天》 •《虎符》 •《卓文君》 •《聂嫈》
作的《女神》﹐这是中国自由诗走向独立的代表诗集。
《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
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• 自由诗体也叫自由诗，是指在诗歌语言形式上不受格律 限制的较为自由的诗体。每一行诗的字数，每一节诗的 划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。它一 般是根据作者的内在情感的起伏变化安排诗歌意象和诗 歌语言的节奏韵律。艾青的《光的赞歌》、舒婷的《祖 国啊，我亲爱的祖国》等都是自由诗的优秀之作。这种 无诗歌形式束缚的自由使得它成为当代最流行的一种诗 体，也成为诗歌爱好者们比较乐于接受的一种诗体。
《立在地球边上放号》 郭沫若课件（17张ppt）
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【新教材】2《立在地球边上放号》2020-2021学年语文统编版必修上册
“力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！”
怎样理解这段话的深刻含义？
扶夷江
这是对力的歌颂和赞美，诗 人从多角度描绘了力的内涵， 强调色彩，突出形态，体现 其神韵，反映其节奏，多层 面感受力和美。诗人尽情歌 颂的力，其实正是五四时期 的那种时代精神的特征。
诗歌主旨
研读析旨
写作背景
扶夷江
《立在地球边上放号》写于1天91一9年巷9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月
革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的 大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出 现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种 向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。
试用自己的语言描绘诗歌画面
这首诗展现在读者面前的，是一个巨人的形象。 他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足 点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角声欢 呼在怒涌的白云、壮丽的北冰洋，也欢呼在要把地 球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向。排山 倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样 巨大的创造力，那就看人们能否掌握它、驾驭它。 看吧，滚滚而来的洪涛正在不断地努力向前，描绘 着“力的绘画”，表演着“力的舞蹈”，演奏着 “力的音乐”，抒写着“力的诗歌”，激荡着“力 的律吕”。
学习任务
导读识人 朗读辨境 研读析旨 拓读明技
导读识人
他幼年在私塾读书，有一次和同学们偷吃了庙里的 桃子。和尚找先生告状，先生追责学扶生夷，江没人承认。
先生说，天我一出巷个对子，谁能对上免罚。先生曰：昨
日偷桃钻狗洞，不知是谁？他思索了片刻，对
道： 他年攀桂步蟾宫，必定有我 。由于对句不凡, 表
郭沫若《立在地球边上放号》阅读理解
郭沫若《立在地球边上放号》阅读理解通读诗歌，探究以下问题：立在地球边上放号郭沫若无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！1．这首诗歌塑造了一个怎样的形象？2．结合全诗，谈谈为什么说该诗是“力的赞美”。
3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象有何象征意义？4．如何理解诗歌中的“力”字？【答案】1．明确：巨人的形象，其实就是诗人自我的形象。
他站在地球边上，站在“全方位”俯瞰地球的立足点上，吹响一声声响彻寰宇的号角。
排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力，又蕴藏着同样巨大的创造力，巨人就是要掌握它、驾驭它，用他那火热赤诚的心，澎湃激扬的热情，彻底推翻旧世，创造一个新世界。
2．“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”既表示宇宙是不断运动、不断更新，又表示人生是不断奋斗、不断向上。
诗人还认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中，始终贯穿着、体现着、磅礴着“力”，于是他在由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟之后，随即发生了“力哟！力哟”这高亢的呼叫。
最后一句是诗人对全诗的精彩总结。
“力的绘画”正是指开头三行所描绘出的大海白云的壮丽景色。
“力的舞蹈”则是对那洪涛滚滚的比喻。
“力的音乐，力的诗歌”无疑是诗人对海涛汹涌发出的声浪及拍击海岸激起的呼啸，以及对海涛壮观与神奇的体验，诗人最后高喊“力的律吕哟”，这意思是说：无论绘画、无论舞蹈、无论音乐与诗歌，其中都贯穿着、体现着“力的律吕”——力的节奏与音调，正如宇宙与人生都贯穿着、体现着“力”一样，这样对诗的总结更为完善了。
3．诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是“五四运动”巨大声势的象征，也是世界潮流的大工业生产规模的具体象征。
4．（1）五四运动所产生的伟大的“力波”。
诗中描绘的滚滚洪涛的景象，正是五四运动巨大声势的象征，这种力量直接震动了年轻气盛的诗人。
《立在地球边上放号》《峨日朵雪峰之侧》对比阅读 最新统编版高中语文必修上册
诗中的“我”是一个怎样的艺术形象？
“我”站在地球的边上，号角在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋、要 把地球推倒的太平洋和滚滚的洪涛中吹响。
通过对自然的抒写，可以看出抒情主人公的高大形象，和内心的激情， 而正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征。
一个站在地球边上目光遍及广阔天地， 并发出激情的呼唤的巨人。
当堂小结
诗人形象 诗歌情感特点
《立在地球上放号》 《峨日朵雪峰之侧》》
激情昂扬的巨人
谦卑而强劲的登山者
宏伟、壮丽
凝重壮美、对生命的 热爱
任务七、当堂检测
注：“创作背景1955年曾卓受胡风案牵连， 被捕入狱。此后的二十五年中，他一直戴着 “胡风分子”的“帽子”，作为一个囚犯忍 受着灵魂和肉体的双重煎熬。《悬崖边的树》 写于1970年，即是作者在那样一个非常时期
诵读指导
SONGDUZHIDAO
石砾/不时滑坡， 引动/棕色深渊/自上而下的 一派嚣鸣， 像军旅远去的/喊杀声。 我的指关节/铆钉一样/揳入 巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的/千层掌鞋底 渗出。
• 主语和动词的地方一般重读，叹词的地方一般语调上扬，句末的地方根据 情感变化选择上扬或下沉，节奏需更加舒缓。
峨日朵雪峰之侧——昌耀
《峨日朵雪峰之侧》
意象
特点
象征
情感
呵，真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍。
雄鹰：蓝天领主 雪豹：雪山之王
是作者理想中的精神、意志和心灵的象 征，代表着一种真正强大、雄壮和坚韧， 是英雄标榜、给人以奋进的力量。
太阳、石砾、蜘蛛这些意象是实写，雄鹰、雪豹是虚写，是想象。 二者形成鲜明对比，突出了生命的谦卑与坚毅，表达对生命的热 爱，对生命力的赞颂。
所作。”