全国第四界步步高杯作文比赛获奖作品

一等奖
题材二：以“秀”为话题（话题作文）
学校：陕西省西安中学班级：高一22班
姓名：何雨田指导老师：何洋
秀是青春的短诗
在这个非议不断的年代，每个人都开始变得挑剔，似乎没有什么事是能被所有人共同认可的。

许多东西，在舆论中翻几圈，就让人很难想起它最清晰的样子。

“秀”也是一样，舞台上的人换了许多遍，谁也记不清百花齐放的舞台上我们最初追逐和排斥的究竟是什么。

很多人是不喜欢“秀”的。

这个字在新的时代被赋予了太过张扬的色彩，不怪他们，近年来的选秀舞台上确实出现了不少令人大跌眼镜的场面。

其实，那些乖张行为的出现也都是有原因的。

仔细想想，多么夸张的举动也许都可以用一个理由解释：希望被发现。

想得到重视，这是渴望展示自我的表现。

也许有的行为是有些出格，但剥去一层又一层的外衣，出现在我们眼前的只是一颗渴望表现的心，它们大多来自年轻人，青春有一种颜色，本身就是张扬。

有人说“秀”在这个信息时代的出现，很大原因是为了哗众取宠。

世界是在改变的，“秀”不再是溥仪在婉容的照片上画一个圈那么简单。

社会变得那么复杂，观众抱着嘲弄的心态不再只是看客，我们又凭什么要求舞台上的人纯粹得没有什么功利心呢？为了荣誉和光芒的努力，为了绽放和骄傲的奋斗，为什么一定要被长辈用老旧而挑剔的目光反复批判，最后给一代人都打上不合格的标记？“秀”是属于青春的词，所以舞台上的人换了几番，却一丝未减最初的热情。

因为青春在那里，永远不会老去。

梦想在那里，永远不会远去。

大多数参加选秀的人是默默地来，悄悄地走。

最后被闪光灯追逐的毕竟只是少数，他们中的许多人都只是为了日后回忆起来能有一份努力过的满足，遗憾中的美好。

王国维老先生说过：一事能狂便少年。

这句话一直没能得到准确的解释。

我以为在“秀”这个字面前，它可以被这样理解：还有一件事能让我为之奋斗、拼搏，我就还是少年。

无负于本就应当鲜衣怒马的无双年华。

所谓青春，并不止是流于外表的声色光鲜，更多的来自内心，你有一颗渴望表现自我的心，你心中的青春就从未逝去。

他们用青春作砚，梦想研磨。

奋斗铺成一张宣纸，成长是柔软的笔尖。

写一首只属于青春的诗，很短。

短到除了自己鲜少有人记得它曾经的存在。

但，尝试过的人都知道：秀是青春的短诗。

我大概永远也没有那份站到舞台上的勇气，但我会为那些敢于表现自己、把梦想带到天上的人喝彩。

岁月会老去，青春不会。

我们会老去，但总有人年轻。

总会有人带着我们的梦想在舞台上秀出风采。

名师点评：
这是一篇个性鲜明、情理兼备、文质兼美的佳作！首先，标题就让人眼前一亮，“秀是青春的短诗”，多么有创意的比喻！其次，作者思维缜密，针对当今社会中人们对“秀”的偏见，旗帜鲜明地提出自己的观点，这些外表张扬甚至哗众取宠的行为其实只是年轻的心渴望表现自我的体现。

作者紧扣青春的特点，以反问、排比的句式，引用、比喻的手法，极力渲染这种“秀”的意义，最后水到渠成地点题，将题目的诗意诠释得淋漓尽致。

最后，本文散文诗一样的语言颇具艺术魅力和感染力，很多语句值得反复诵读揣摩，有这样老道的语言功底，实属难得！
作者姓名：聂乐斌年级：高三
学校：湖南省常德市淮阳中学题材一：关于《虎妈战歌》（材料作文）
本文精彩句段：
手边摊开一册《开明国语课本》：“北风吹，白云飞，太阳哪里去了？树上的叶子哪里去了？地上的青草哪里去了？”中国文字之美，尽在其中，而丰子恺寥寥几笔的绘图恰到好处。

让我飞
《庄子·渔父》篇:
“孔子游乎缁帏之林，休坐乎杏坛之上，弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

”
——这是多么令人神往的场景啊。

师生相处融恰，亦师亦友，休于杏坛，风乎舞雩。

弟子回答老师的提问，答案从不唯一。

但我们却经常听到“遇哉回也”、“吾与点也”这样的赞赏。

因材施教，尊重个性，孔子的教育理念是有温度的。

孔门弟子，对家庭、社会、国家怀着深厚的情感。

往事越千年，先生已作古。

遥望今天的神州大地，“虎妈战歌”、“狼爸教育”大行其道。

多少望子成龙的父母将他们的理念奉为圭臬。

诚然，高考的压力是一个不容忽视的因素，但考上名牌大学就等同于成功吗？成才先成人。

健全的人格和强健的体魄以及一颗爱人、爱国的赤子之心是对人才的基本要求。

很遗憾，很多当代大学生并不完全具备这些基本素质。

究其根源，模式化教育掩盖他们“我想飞”的呼声。

因此我们需要修复我们曾有的质朴和优美。

如今刮起一阵“民国老课本”的旋风。

我很好奇，究竟是一种什么力量迫使大家“回头去看”。

手边摊开一册《开明国语课本》：“北风吹，白云飞，太阳哪里去了？树上的叶子哪里去了？地上的青草哪里去了？”中国文字之美，尽在其中，而丰子恺寥寥几笔的绘图恰到好处。

这样的课本更平等，更温润，更能贴近孩子们的心灵。

没有强迫，没有指令，没有暴力，没有说教，让孩子们的心在自由的天空里翱翔。

很多人念完小学之后，便能在社会上自食其力，安身立命，这才是值得托付的教育。

再如前不久“杜甫很忙”的恶作剧，绝非偶然。

学生缺乏自由，活生生的一个人被定格为文化模特，不允许别的评价。

当一种文化标签，性格符号肆虐过了头，它所积累的尴尬也会猛然爆发。

因此，当虎妈、狼爸挥舞着棍棒教育孩子时，他们绝对听不到孩子内心“让我飞”的呐喊。

个性，创造力也在这种压抑中被打磨殆尽。

这对孩子无疑是一种扼杀。

还记得鲁迅先生“救救孩子”的呐喊吗？他不仅是那个坚定地说：“我一个也不饶恕”的斗士，也是那个尊重孩子的慈父。

著名作家萧红在其文章中记录了一件小事：鲁迅全家和萧红到一家福建菜馆点菜，有一碗鱼丸子。

海婴一吃就说不新鲜，没有人相信他，因为那些个丸子里有的新鲜有的不新鲜。

别人都不以为意，鲁迅先生把海婴碟里的拿来尝尝，果然是不新鲜的。

先生说：“他说不新鲜一定有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的……”大师人品，可见一斑。

他尊重孩子，给孩子自由，而周海婴也度过了幸福的一生。

还给孩子们那些本属于他们的天性吧！那些本应捉蛐蛐、叠纸船的灵巧的手，不应为演算奥赛题而变得迟钝；那些嬉戏鱼虾、捉迷藏的轻狂岁月，也不应被囚禁在特长班的“牢笼”里。

别让孩子的书本、镜片越来越厚，身子骨却越来越薄。

让他们亲近自然，感受“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的秀美，让他们拥抱亲情，感受“谁言寸草心，报得三春晖”的温馨。

如果我们未雨绸缪，也许，药家鑫在撞人后悍然举刀刺向一个孩子的母亲时，内心会泛起一丝不安；也许人们在砍伐国家重点树种红豆杉时，内心会泛起一丝怜悯。

只是一丝，我们这个国度将鸟语花香。

姜文在《子弹飞》中借张麻子之口说：别急，让子弹再飞一会儿。

我说：请放手，让我飞！
名师点评：
这是一篇诗意而富于哲理的美文。

其高明处主要表现在两方面：一是材料丰富，作者的笔触纵横古今中外，有诗有文，有点有面，有详有略，不同角度的挖掘，丰富了文章的内容。

二是意境深远，有浓烈的诗意和深沉的哲理。

并且文中涉及的典型人物及其典型作品，无不有丰富的人文内涵，材料的厚重增添了文章的厚重，再辅以充满意蕴和诗意的语言，自然就诗情画意而含蓄隽永了。

总之，本文内蕴深刻、材料丰富、文采斐然。

借作者之言，此篇文章，也尽显“中国文字之美”。

题材二：以“慢”为话题（话题作文）
本文精彩句段：
施之缓计，则举重若轻，神韵备至。

缓行之时，无失其景，必有观而感至焉；收放自如，物我合一，必有规则而无敌焉；一以贯之，深入浅出，必超脱于世俗也。

本心尽昭，纯然其乐，一生行走，无思想之束缚，无行动之压制，吸吐天地者，百死而无憾也。

学校：哈尔滨市师大附中作者：李茂阳
题材：“慢”（话题作文）指导教师：时长江
太极悟
古今武家，皆求速度之快，力道之悍。

假于其速，借于其力，便可视余者为无物，自言便是第一。

而算到百年不倒，鲜有之。

除却少林，唯有太极。

异于他
属，太极之拳，慢者也。

凝气于形，融厉为柔，化疾为缓，一动一静，一收一送，道义尽显。

慢者，破疾攻之势，缓罡劲之力，非易也。

而做到身形如风，腿脚如石，推掌似波，一招一式，说不出的韵味。

又岂是疾速之法能同年而语？自然之气韵，日月之精髓，彰于武道，则无敌也。

太极之道，缓而舒，而天地之法显也。

轮盘之间，双鱼相抱，阴阳明晰。

转盘微转，黑白不消其形，无失其界；但转加疾，则阴阳相融，黑白相混；更加疾，则杂色一合，世事混沌，虽目视千里，明察秋毫，其宗难辨也。

行走于世，而莫非如此？轻重缓急，孰能明之？行之过疾，世事于心，但求一速度者，有如其果而不知灌其树，求其舟而不知雕其材，眼高于顶而无察攀援之径，心无章法，自乱者，大多事倍而功半。

走之缓者，一米于十米，风徐，一步于十步，路坦。

知其志而善察其道，便成竹在胸；前瞻而后顾，远忧近患除也；步步为营，谨小行之，则无误也。

无功之损，无神之耗，登于顶峰，事半而功倍也。

但求疾者，功利之心也。

功利之心，人皆有之，始于惰性也。

操之过疾想逸于后日者，懒于持之以恒也。

疾速者，有如鸡肋，食之有味，却通体无肉。

假于时日，便难以支持力而弃之。

求其速而欲超越他人者，则惰于领悟天地之心也。

疏于万事，无享于天伦，无芳于花草，无啼于鸟禽。

其果将至而收获无物，其孰能谓之曰成功？
失于天地之规律，疾者之心，自我膨胀，无视万物，无感人情，其心冷硬。

途有悦悦十八人踏近而不知睬；期货股票，游戏美色，蒙于其心而毁家丧德，做尽强盗走狗；尔虞我诈，行贿买宫，政海翻云却祸害一方百姓；万废排海黑气升天，人界之安逸而自取其灭也！疾者更疾，愚者更愚，惶惑者无清明，寂寞者昏昏老去。

施之缓计，则举重若轻，神韵备至。

缓行之时，无失其景，必有观而感至焉；收放自如，物我合一，必有规则而无敌焉；一以贯之，深入浅出，必超脱于世俗也。

本心尽昭，纯然其乐，一生行走，无思想之束缚，无行动之压制，吸吐天地者，百死而无憾也。

日升于山，鸟鸣于谷，木秀于林，花芳于丛，缓而行之，则生之趣多矣。

知明无过，谨小慎微，入得尘俗，出于倥偬，则生之义大矣。

所谓太极之强，以慢制快，以实制虚，以心制行也。

悟至如此，则太极之厉顿明也。

名师点评：
以浅易文言行文，骏发有气，尽显撰者之才胆识力。

是文以论太极拳开篇，继之以太极图，并议及行事为人，引类譬喻，可谓具眼之论。

兼及批驳官场贿赂之风，表环境污染之忧，皆凛然有气，亦多可观。

然炼字用句，文言白话相糅，犹有可缮者，若次段“一招一式，说不出的韵味”，可再加斟酌。

又有末段“以实制虚”之言，似应为“以虚制实”，诸如此句，亦多可榷。

一言概之，瑕不掩瑜，此文掉鞅于诸生，令人抚掌称道。