名师讲义 古代希腊民主政治 历史课件

名师讲义古代希腊民主政治历史课件欧洲早期国家的特点——以中西比较为视角：欧洲的古希腊城邦、古罗马国家，中国的夏商周，都属于早期国家，都存在过贵族政治。

但有明显的不同，其一，古希腊城邦、古罗马国家是典型的奴隶制国家，中国不典型；其二，雅典城邦、罗马共和国是共和制（执政官在贵族中选举产生，为公共利益服务），中国是君主制（国王由世袭产生，是天下为私）。

共和政治的基本含义：①国家和政府是公共的，而不是私人的（类似于儒家“天下为公”、林肯“民有、民治、民享”）；②国家领导人不是世袭的，而是选举产生的（选举制）。

古代著名共和国：古希腊雅典城邦；罗马共和国；中世纪晚期威尼斯、佛罗伦萨、热那亚等城市国家。

解题1：“古代希腊”是特定的时空概念：时间上，起于公元前8世纪希腊地区出现众多奴隶制城市国家（又称城邦，一城为一国），止于公元前4世纪后半期这些城邦被希腊北部的领土国家——马其顿王国征服。

空间上，是地名，不是国名：页22《古代希腊》图，包括巴尔干半岛南端的希腊半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚西部海岸等三块，属于海洋文明（四大文明古国属于大河文明）。

这一地区出现了数百个城邦，最大城邦是雅典和斯巴达，前者以工商业为主、比较民主，后者以农业为主、比较专制。

解题2：古典“民主政治”的含义：是指雅典城邦出现的直接民主（直议制民主），公民人人参与国家管理。

近代欧洲出现现代民主——间接民主（代议制民主），由公民选举出的代表管理国家。

相对于“现代民主”，直接民主又称“古典民主”。

一、希腊文明的自然条件、基本内容：1、自然地理条件：与亚非大河产生的文明古国相比，希腊的自然地理环境比较特殊。

（1）海岛多，天然良港多（页22“资料回放”柏拉图语）→造船业、航海业、海外贸易发达。

→容易形成众多的小国。

→不易形成专制主义（“天然”良港众多，不需要集中大量人力，不需要建立专制政府）。

→形成不惧惊涛骇浪的冒险精神。

（2）山地与山谷多，大河与平原少→农业不发达，粮食作物生产少（一日两餐；进口粮食）。

→种植适合山地生长的橄榄、葡萄、无花果等经济作物，榨油业、造酒业等手工业发达。

→养成希腊人好争好斗好战的秉性（耕地少且贫瘠，生活资源有限；古希腊战争多、竞赛多）。

→富藏银矿、大理石矿和优质陶土，采矿业、采石业（石材建筑）、制陶业（页24“陶片”）等手工业发达，白银成为主要货币。

→山谷多，彼此隔绝，地理空间相对独立，容易形成众多的小国。

（3）地中海气候，全年阳光充足、昼夜温差大→便于人们白天户外活动。

→橄榄、葡萄、无花果等水果糖分高、品质好。

（4）靠近北非、西亚等东方地区希腊文明不是原生文明，是次生文明，利用了埃及、西亚等更早的文明成果，如西亚（世界农业起源中心之一）的绵羊、山羊、小麦、大麦、腓尼基字母传入希腊，2、基本内容——三要素：（1）城邦：不一样的国家①含义：不同于中国三代的方国、封国，也不同于一般的现代国家。

是地缘共同体（同一地缘）、血缘共同体（同一血缘）、宗教共同体（同一信仰）三合一的公民共同体（中国：臣民共同体）。

②空间：包括城区、农区。

城区一般有卫城（页22导言，平时可集会，战时可作为指挥中心，有宫殿、神庙、粮库、卫兵住所与水源等）、广场（可集会、可交易）和居民区。

问题：阅读页22导言及《帕特农神庙遗址》图片，雅典城邦的建筑有何特点？帕特农神庙，祭祀雅典守护神雅典娜的圣地，又称“雅典娜神庙”。

特点：材料是石材；体现“黄金分割律”的美学原则（立面高与宽的比例是0.613，接近0.618），反映崇尚人体美的人文主义精神。

③居民：一般包括自由人和奴隶；自由人包括公民、公民家人和外邦人；公民包括贵族、平民；平民包括上层新兴工商业者，下层农民、手工业者。

④特点：小国寡民；独立自主（自立为国，城邦之上没有“天下共主”）。

（2）公民：不一样的公民公民是城邦的主人、统治者，不同于中国三代的“臣民”，也不同于现代国家的“公民”。

资格：①父、母祖籍均属本城邦（强调公民的血统——同一祖先的后代）②拥有一定财产（主要指土地不动产。

失去土地，就要失去公民权）③能自备武装服兵役（实行公民兵制，是义务；不是常备军，一般没有薪俸；能够置备马匹的，充当骑兵，其余充当步兵、海军桨手）④成年男子特点：①有血缘、财产、年龄、性别等诸多限制，体现了共和主义公民观（强调国家利益至上，公民要有为国家、为公共事务服务的道德、情感与实力）。

现代国家一般是自由主义公民观，按照出生地主义原则。

②是少数人的一种特权（雅典人口约30万，公民人数最多的时候大约4万，占人口大多数的奴隶、外邦人和妇女就被排除于公民团体之外）。

（3）民主：不一样的民主是直接民主。

主要体现，一是公民大会，掌握最高权力，公民人人参加；二是由公民抽签轮流出任公职。

现代民主多为间接民主。

二、雅典民主政治的兴衰1、奠基——梭伦改革：公元前594年，贵族梭伦当选为首席执政官，推行改革。

同年，春秋时期鲁国实行“初税亩”改革。

时间：公元前6世纪初背景：氏族贵族专权、工商业发展、债奴制等因素导致平民与氏族贵族的矛盾尖锐（公民内部矛盾）城邦形成之初，氏族贵族垄断了政权和好土地——贵族政治。

随着工商业的发展，平民上层——新兴工商业者要求政治上掌权，平民下层——农民、手工业者很多人沦为债务奴隶，要求废除债奴制，保住公民权。

矛盾的激化导致平民的暴动，如前632年，一次平民暴动一度占领卫城，后被镇压。

目的：缓和平民与贵族的矛盾内容：①废除债务和债务奴隶制（“减负令”，此“负”，即债务）→缓和下层平民与贵族的矛盾；→损害了债主或富人的经济利益，比较激进。

②依据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高、权利越大→缓和上层平民与贵族的矛盾，工商业者可凭借财产进入第一、二等级，获得掌握政权的机会，如执政官，过去在贵族中选举产生，梭伦规定，第一、第二等级的公民可当选执政官。

→以财产不平等代替出身不平等，政权逐渐开放，是一种进步。

③确立公民大会作为国家最高权力机关，四个等级公民均可参加此前执政官和贵族大会控制国家政权，公民大会有名无实。

④建立四百人议事会，作为公民大会的常设机构，前三个等级公民选举产生主要职责：为公民大会拟定议程、预审提案、准备决议、处理日常行政事务等。

打破了贵族大会操纵公民大会的局面。

选区：雅典4个血缘部落为4个选区，各选举100人参加。

→创立了任期制。

议事员一般每次任期一年，不得连任，且无薪酬。

⑤建立公民陪审法庭，作为最高司法机关，四个等级公民抽签产生（抽签：体现平等和神意）→打破了贵族大会垄断司法的积弊：抽签、审判票决（少数服从多数，是民主原则之一）存在严重弊端（如皆被指控“亵渎神灵、腐蚀青年”，老汉苏格拉底之被判死刑，美妓弗里娜被无罪释放）。

意义：①动摇了氏族贵族世袭特权，保障了公民的民主权利依据：按出身高低分享政治权力变为按财产多少分享政治权力，贵族世袭特权被公民财产特权所取代。

②为雅典民主政治奠定了基础依据：扩大了民主政治的群众基础——恢复债务奴隶的公民；确立了民主政治的参与标准——财产标准；建立了民主政治的三个机关——公民大会、四百人议事会、公民陪审法庭；形成了民主政治的三种实现方式——直接参加、选举和抽签。

思考题：为什么不是建立民主政治本身，只是奠基？①贵族凭财产优势、出身优势仍可享有政治特权：可凭财产优势分享更高权力；可凭血缘部落选区影响四百人议事会议事员选举结果。

②下层公民因财产限制不能充分参与政治：第四等级不能入选议事员；参加公民大会和担任公职（议事员、陪审员）无工资和补贴，下层公民会自我剥夺政治权利。

2、确立——克里斯提尼改革：首席执政官时间：公元前6世纪末（从公元前509年开始；同年，孔子43岁，罗马共和国建立）目的：继续铲除贵族的政治特权，缓和平民与贵族的矛盾内容：①创设十个“地区部落”作为雅典各项公职的选举单位把选举单位由4个血缘部落改为10个地区部落。

目的在于减少氏族贵族对本氏族、本部落选举的操纵（部落：由若干血缘相近的氏族组成的群体）。

→按地缘关系而不是按血缘关系划分选区，贵族出身优势的影响力进一步下降。

②设立五百人议事会，由各地区部落、四个等级公民抽签产生，一年中各部落轮流执政10个新的地区部落，每个地区部落抽签50人，共500人。

各部落在轮流执政。

→由各地区部落、四个等级公民抽签产生，完全不考虑出身高低、财产多少，基本铲除了贵族的政治特权，所有公民都享有完全平等的担任公职的机会和同等的执政权。

③设立十将军委员会作为最高的军事机构由十个地区部落各选举一人组成，一年一任，可连选连任，轮流统帅军队，其中一人为首席将军。

随战事增多，首席将军的作用加强，逐渐取代执政官的地位，成为事实上的国家元首。

④实行“陶片放逐法”，赋予公民大会更大的权力（页24“历史纵横”）目的：防止独裁者的出现，捍卫民主制度逐出国门10年，期满可回国，或提前召之回国，归还其财产并恢复其公民权。

表决不是用举手或叫喊等公开的方式，而是用陶片投票这样一种秘密的方式，目的在于保证投票前不受威胁、利诱，投票后不会被打击、报复。

公民大会通过“陶片放逐”行使了部分司法权。

意义：①基本铲除了氏族贵族的政治特权依据：五百人议事会按地区部落、四个等级抽签产生；十将军委员会按地区部落、选举产生。

②确立了民主政治没有财产的限制，没有出身的影响，公民取得了普选权。

公民大会、公民陪审法庭、五百人议事会，所有等级公民均可参与。

此后，雅典的社会矛盾不再是贵族与平民的矛盾了（属于统治阶级内部矛盾），而是奴隶与奴隶主的矛盾（属于阶级矛盾）。

奴隶反抗：逃亡、怠工、虐待牲口、破坏工具、浪费种子，甚至起义。

3、顶峰（黄金时代）——伯利克里改革：首席将军时间：公元前5世纪（中国战国时期；雅典出现智者学派，人文主义思想产生）内容：①几乎一切官职向所有等级的公民开放主要体现在执政官的产生发生变化。

梭伦改革，执政官由前两个等级公民选举产生。

伯利克里改革，执政官由四个等级公民抽签产生（此时执政官的地位已经大大下降了）。

②剥夺贵族大会的政治权力，扩大三大民主机构的权力贵族大会的政治权力基本上转移到公民大会、陪审法庭和五百人会议，贵族大会只审理带有宗教性质的案件和事务。

如陪审法庭成为最高司法与监察机关，法官参加立法。

③实行工薪制和津贴制，鼓励公民广泛参加政治活动为担任公职（除十将军外）和参加城邦政治活动（包括公民服兵役）的公民发放工资和补贴，如“观剧津贴”。

一方面是鼓励下层公民的参政热情，同时也说明了“公民精神”的衰退。

4、衰落和结束：时间：公元前4世纪后半期内因：①过于泛滥的直接民主，成为社会动乱、政治腐败的隐患直接民主容易导致决策的失误、失控（集体不理性和集体无意识），约束机制的缺乏（错误的表决不会受到任何惩罚）也可能导致权力的滥用，从而成为社会动乱、政治腐败的隐患。