读《出师表》不下泪者,其人必不忠;

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猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不 就职。 像我这样出身微贱地位卑下的人,担任侍奉太子的职务,这不 是我杀身所能报答的。我将把自己的苦衷在奏表中一一呈报, 加以推辞不去就职。 (古今异义词:上报) (臣具以表闻:介词结构后置,正常语序“以表具闻”) 诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于 星火。 但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意怠慢。郡县长官催 促我立刻上路;州官登门督促,比流星的坠落还要急。 (古今异义词:逼迫) (急于星火:介词结构后置,正常语序“于星火急”)
品析:父死母嫁,写“躬亲抚养” 的原因;多病不行,写“躬亲抚养”的 不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛 酸与劳苦,为下文“臣无祖母,无以至 今日”张本。
横的方面:(外、内)
既无——伯叔 终鲜——兄弟 晚有——儿息 外无——期功强近之亲 内无——应门五尺之僮
品析:强调“无(鲜)”字,“儿 息”虽有却“晚”,可见“门衰祚薄”, 祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了 人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白 描手法见情感的朴素、真挚。
臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年 我如果没有祖母,是活不到今天的,祖母如果没有我的照料, 也无法度过她的余生。 (无以:固定格式,译为“没有用来……的办法) 祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。 我们祖孙二人,相依为命,因此我的内心实在是不忍废止奉养 祖母而远离。 (古今异义词:区区) (远:远离,形作动)
既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。 译文:既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭 衰微福分浅薄,很晚才有了儿子。 原文:外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮, 茕茕孑立,形影相吊。 译文:在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没 有照管门户的五尺高的小孩。孤单无依靠地独自 生活,身体和影子相互安慰。 (外:在外,名词作状语 内:在内,名词作状语 而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。 译文:而刘氏早被疾病缠绕,常年卧床不起,我 侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开过她。 (而刘夙婴疾病:特殊句式——被动句)
A、本段分几个层次?各自的重点是 什么?
二层。 第一层重点叙朝廷征召之 殷;
第二层重点写自己进退两 难的境地。
B、前一层按什么顺序来写的? (按时间顺序) 和时间词相对应的表征召的词有哪些?由这 些词可见什么?为何官职递增却“辞不就职 (赴命)”?
表时间:逮、前、后、寻(解释“逮” 和“寻”,积累相关词语)

自由诵读第1段 A. 哪句话是作者陈述的总提?下面哪 些内容都属于“闵凶”? 父丧母嫁
故不能“废远” 多病零丁 夙遭闵凶 门衰祚薄 (为下文伏笔)
夙婴疾病
B、围绕“闵凶”,作者的叙述角度、层次是怎 样的?语言特点及作用是什么? 纵的方面:(生孩六月——至于成立) 六月:慈父见背 四岁:舅夺母志 少:多疾病 九岁:不行
向君王上书陈述 晋武帝。 祖母刘氏年老多 司马炎靠野蛮杀戮 病,无人侍奉, 废魏称帝,为人阴 暂不能应征,请 险多疑。建国初年, 求辞官终养祖母 为笼络人心,对蜀 的衷情。 汉士族采取怀柔政 策,征召蜀汉旧臣 到洛阳任职。
戏 彩 娱 亲
老莱子,春秋时楚国人。生性至孝,家境贫苦, 生活艰难。为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自 己老,常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水 进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心 里喜欢,开怀而笑。他的孝行感动了楚王,亲往 请其出山辅政,老莱子面对高官厚爵,毫不动心, 婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。
翻译课文:第一段




原文:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月, 慈父见背,行年四岁,舅夺母志。 译文:臣子李密陈言:臣子因为命运不好,小时 候就遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父 亲就不幸去世了。年纪到了四岁,舅舅又逼迫母 亲改了嫁。 原文:祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病, 九岁不行,零丁孤苦,至于成立。 译文:我的奶奶刘氏,怜悯我从小丧父又多病消 瘦,便亲自对我加以抚养。我小的时候经常有病, 九岁时还不会走路。孤独无靠,一直到成人自立。 (古今异义词:不行 至于 成立)
芦 衣 顺 母
闵损,字子骞,春秋鲁国人,孔子弟子。生性至孝, 自幼丧母,后母对两个亲生儿子用棉花做衣服,对他却 用芦花。一次,他为父亲驾车,体寒手抖,车险些失控, 父亲怒而鞭打他,芦花飞出,才发觉后母虐待他。父亲 决定休掉后母,闵损却哭泣着劝阻说:“娘在只孩儿一 人受冻,娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动, 从此待他如亲生儿子一样,一家和睦。
亲尝汤药
汉文帝刘恒,汉高祖第三个儿子。生母薄太 后患病三年,汉文帝处理完政务后,经常陪伴在 太后的病床边,目不交睫,衣不解带。母亲服用 的汤药,恐怕失调,非亲口尝过后再让母亲服用。 仁孝之名闻于天下。
刻 木 事 亲
丁兰,东汉河(今河南武陟西南)人。幼年丧父母,未得奉养。 长大后,看别人父母健在有家庭,享受着天伦之乐,内心非常痛苦, 他昼思夜想,深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托,也为了安 慰自己,他用木头雕刻了二老的形象,供奉于厅堂,象侍奉活着的 父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量,一日三餐先敬双亲而后自 食,出返必告,终年不息。其妻久而不敬,用针戏刺木像手指,木 像手指出血,丁兰返家,见木像眼中垂泪,查问情由,斥责其妻, 其妻惭愧之极。此事传开,足见丁兰对父母之孝顺。
C、哪些语句可见祖孙的相依为命?哪些 词语直接写其凄苦? 相依为命:
零丁孤苦——靠祖母之悯惜、抚养(照 应“臣无祖母无以至今日”) 夙婴疾病——靠孙子侍汤药(照应“祖 母无臣,无以终余年”) 凄苦: 零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生 动地表现其孤苦之情状,令人读而生悲。
寻“情”
孝情——祖母情深似海
鹿 乳 奉 亲
郯子,春秋时郯国国君。生性至孝,父母年老都患 眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾, 便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人 误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告, 猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。而国君 孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。
为 亲 负 米


晋 李密
隐 奏 情、Fra Baidu bibliotek章 苦 衷
禀告自己苦衷的奏章
解 题
1 “表” 是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。
2
是谁陈情?
向谁陈情?
陈什么情?
李密( 224 - 287 ), 西晋武阳人,又名虔, 字令伯。少时师事著名 学者谯周,以学问文章 著名于世。曾出仕蜀汉 担任尚书郎,屡次出使 东吴,很有才辩。晋武 帝征为太子洗马,其以 祖母年老多病,辞不应 征。
寻“情”
忠情——圣上恩重如山
朝廷征召之殷 供养无主,辞不就职
称颂朝廷
州郡推举 心存感恩
朝廷、地方催逼
自己苦衷:刘病日笃
矛 盾 激 化
进退两难的境地
翻译课文:第三段

伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤 甚。 我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是年老而有功德的旧臣,尚 且还受到怜惜养育,何况我的孤苦程度更为严重呢? 且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。 而且我年轻的时候做过伪朝的官,历任郎中和尚书郎,本来就希 图官职显达,并不想自命清高。 今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有 所希冀! 现在我是一个低贱的亡国俘虏,实在卑微到不值一提,受到过分 的提拔,恩命十分优厚,怎敢犹豫不决,有非分的愿望! 但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。 但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子,气息微弱,生命垂危, 随时都可能死亡。
表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀 才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常 识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目, 所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马” 是官职,所以用“辞不就职”)
作用:先郡,次州,后朝 廷,可见征召级别越来越高, 表达作者的感恩戴德之情。
推辞理由:供养无主,刘 病日笃(承上文“夙婴疾病”, 张下文“日薄西山”)
后 人
读 《 报 任 安 书 》 不 下 泪 者 , 其 人 必 不 为 人
苏 轼
读 《 祭 十 二 郎 文 》 不 下 泪 者 , 其 人 必 不 友
读 《 陈 情 表 》 不 下 泪 者 , 其 人 必 不 孝 ;
读 《 出 师 表 》 不 下 泪 者 , 其 人 必 不 忠 ;
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陈 述、 禀 报
仲由,字子路,春秋鲁国人,孔子弟子。生性 至孝,家境贫寒,常以野菜为食。仲由为孝敬父母, 常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后, 他随孔子周游列国时,在楚国面对美味佳肴,回忆 起昔日生活之苦,更加思念其父母。后来仲由在鲁 国、卫国做官,成了千古闻名的孝子。
啮 指 痛 心
曾参,姓曾名参,字子兴,又称曾子,鲁国武城 (今山东费县)人。孔子弟子。著有《大学》一书。 儒家代表人物之一。对母孝顺。传说,有一天,他 进入深山砍柴,家中来了客人,母亲急盼儿归,便 咬了咬自己的手指,此时曾参忽感心痛,知是慈母 呼唤,急忙背柴回家。真是母子连心。
卧 冰 求 鲤
王祥,字休征,晋代琅砑临沂人。早年丧母, 继母朱氏对他不好,他仍很孝顺。有一年冬天, 朱氏病了想吃鱼,他来到冰河上解开衣服,裸出 胸膛,趴在冰上,用体温将冰融化,这时,从冰 面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼,王祥将鱼 带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了,从 此,一家人和睦幸福地生活在一起。
?
由课文标题展开思考:
为什么要“陈”? “陈”什么? 如何“陈”?
注意下列划线字的读音
臣以险衅 门衰祚薄 猥以微贱 期功强近 责臣逋慢 过蒙拔擢
xì n zuòbó wěi Jī qiǎng bū zhuó
夙遭闵凶 茕茕孑立 犹蒙矜育 非臣陨首 宠命优渥 床蓐
mǐn qióng jié jīn yǔn wò rù
C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作 者处境的狼狈?目的何在?“奉圣 朝”“沐浴清化”等句想表明什么?
事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明 了强己所难之窘迫。 处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是 “供养无主”“欲奉诏奔驰”,“刘病日 笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。 品析:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处 境),“臣之进退,实为狼狈”,情辞悲切, 动人心肺。“奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表 感恩之情,可见语言的得体和机智。
父、母、 祖母、本人 既无、终鲜、 晚有、外无、 内无 说明祖母“抚 养”之不易 说明极其孤单凄苦
臣以险衅 夙遭闵凶 家庭人丁 衰微
祖母疾病缠身
臣侍汤药,未曾废离
目的
翻译课文:第二段
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵,察臣孝廉;后刺史臣荣, 举臣秀才。 到了晋朝建立,我受到晋朝清明的教化。从前太守逵,考察和 推举臣下为孝廉,后来刺史荣又推举臣下为优秀人才。 (古今异义词:秀才) 臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩, 除臣洗马。 我因为供养祖母之事没人来做,辞谢未接受任命。朝廷又特地 下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我做太 子洗马。 (古今异义词:无主 郎中) (寻蒙国恩,除臣洗马:省略句。应为“寻臣蒙国恩,陛下除臣洗 马”。)
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。 我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走上任,但祖母刘氏的病却 一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但申诉不被允许。 (古今异义词:奔驰 告诉) (日:一天天地 名词作状语) 臣之进退,实为狼狈。 我是进退维谷,处境十分狼狈。

自由诵读第2段
拾 葚 供 亲
蔡顺,字君仲,汉代汝南人。少年丧父,对 母极孝。时遇王莽之乱,年岁饥荒,粮食缺乏。 蔡顺拾桑葚充饥,并以不同的容器分装。一队赤 眉军经过,问他,他说:“黑甜的给母亲,青的 给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺,赠牛脚一条, 白米二斗,让他带回家供养母亲。
涌 泉 跃 鲤
后汉姜诗,妻子庞氏,夫妻奉母至孝。姜母 喜欢饮用沱江水,又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。 为了让母亲喝到沱江水,庞氏经常去离家六七里 远的江边挑水。一日,宅旁忽然涌出泉水,其味 如江水,并且每日跳出两尾鲤鱼,夫妻就常常做 美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。
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