影视、旅游与旅行者的凝视

所替 代 。旅行 者 的视角使 文化 的观点 更加 的商 品化 了 。这种 复 杂 的经 济更 值 得 我们 关 注 ，因为 在这 个 领域 里人们 将会与 自身 的身份认 同作 斗争 ，他们 或 者认 为 自己是 旅 行者 ，或 者 观光 者 ，或者 探 险家 甚
至是 反对旅 游 的人 ，不管是 可 以区分 的旅行 者 还是 没 有 明显 特征 的观光 者 大家 都试 图在 寻找 离 开简 易 地 图的 目的地 。这 种观点 就将那些 标准 的 、表 面的或者 商业化 之外 的观点纳 入 了这项 研究 中来 。 例如 现在南 亚旅游业 中真 实的 情境 是 流行 的 ，在 过 去 的几 十 年里 这里 新 增 了很 多旅 游 景点 ，很 多 是在 那些 “ 神奇 的地理学 家” 们 的刺激下 产生 的 ，对外 国游人 和 景 点 的幻 想点 燃 了南 亚 人发 展 新东 方 旅行 景点 的热情 ，从 民族 遗产遗迹 到 田园海 岸甚 至性 产 业旅 游 区 。当旅游 守 门员 ” 的地 位时 ，就意味 着旅行者 除 了经济 效 益 以外 看 不 到其他 的。按 照 这种 观点 ，在 同
中 图 分 类 号 ：Ｊ ９ ０— ０ ５
一
、
观 光 者 的凝 视
在现 今生 活 中 ，观 光旅游 已经成 为人们 生活 中的重要 部分 。当然旅行 者 的 目的不 同 ，也会带来 不 同
的审美感 受 ，而这 种不 同的结果 主要是来 自旅行 者 的 “ 凝视 ” 的不 同。
关于 “ 凝视 ” 这个议 题 ，西 方学者 提 出了不 同 的观点 。第 一 种观 点是 Ｄ ｅ ａ ｎ Ｍａ ｃ Ｃ ａ ｎ ｎ ｅ ｌ ｌ 在他 的 《 旅
在这里我们借助johnurry旅行者的凝视的理论会发现不管游客们来旅游的初衷与目的是什么到底是因为风景的美还是电影的感人他们其实能够看到的景色都相差不大的都是旅游部门认为他们会喜欢的影视剧中的主人公的行走路线或者影视剧拍完后遗留下来的某个场景地所以根据游客们的理想建构了一些新的景点或者在原来的景点基础上重新建造改观因此正如deanmaccannell观点所认为的游客们即便想发挥自己的主体意识也会很难发现新的内容因为景点已经发生改变它们已经按照旅行者期待观看到的内容而进行重新设定有一些地方甚至离最原生态的面貌相去甚远
游者休 闲阶层新论 》 这部著 作 中 ，提 出 “ 确 认 先前 所无 人 的旅 行 者 的凝视 的 定义 ” 的 能力 的 同时指 出 了大部分 人都被旅 行之外 的奇遇所 吸 引着 。 …他强调 的是主体 性 而非 客体 性 ，即旅游 意味 着要 抓住 、操 控 和掌握视 野 。换 句话说 就是观察 者成为 了主体 ，他们 的观察 能力 和 主体意 识是 最重 要 的。因此 ，“ 舞 台的真实 性” 理论 用在这 里是贴切 的 。这 个理 论是 指旅 行者 尝试 去适 应 “ 权威 的 ” 或 “ 真实 的” 景 点 与抵 抗所 谓的视野 之间 的社会关 系 。那 些 原本 持 有不 完全 的所 谓 的权 势 的 观点 被 幕后 的旅 行 者 的凝 视
浙 江 传 媒 学 院 学 报
第２ Ｏ卷
原 始的 习俗 的兴趣 ，远远超过 了常见 的现代 化与 科技 化 的东 西 。因此 在 旅行 者 眼 中呈 现 的是 这种 的供
他们 欣赏 的景观 。所 以说 ，旅 行者 的观点 已经 被 内化 ，就 连他 们所 看 到 的景 观 也按 照 他们 的意愿 被 有 规 则地安排 好 了。因此 ，在今 天看似 兴 盛 的旅游 活 动 中 ，不 管 是旅 行 团旅 行 还 是个 人 自助 游 ，旅 行 者 所 能够看 到的 内容 都是一样 的 。那些 即便是标 榜着 “ 个 人 自助游 ” 的游 客 ，看 上 去似 乎 是一 个 人做 着
影视、 旅 游 与 旅 行 者 的凝 视
黄 钟 军
摘 要 ： 当今影视 行业 的发 展推 动和 改变 了旅 游业 的发展 ，文章从 西方 学者 关于 “ 观光 者的凝视 ” 的
理 论来分析 影视旅 游业 的行 为 ，既探讨 了电影植 入与旅 游业之 间的关系 ，还 尝试分 析观 光者 的视 角是 如何 影响其 电影旅游 行为 的，并 对 日益红 火 的电影旅游行 业提 出追 问和思考 。
出了另一种 观点 。他认 为 ，传 统 的旅行 者都 是 在被 规 划好 了的行 程 与 场域 里 活 动 ，他 们 所获 得 的旅 行 感受都 来 自于观光 地所提 供和安 排 好 了的景 点 。在这 本 书 中 ，Ｊ ｏ ｈ ｎ Ｕ ｒ ｒ ｙ将 福柯 的理论 有诊 断 性 扩展 为
休 闲性 和游览 性 ：当我们 “ 离开 ” 的 时候 ，我们 会饶 有 兴致 又 小心 翼翼 地 注视 着这 里 的 自然环 境 …… 我们 凝视着 我们所 遇到 的东西 。并 且这种 凝视就 像是 医生 的诊 断是组 织有序 的 、条理 清晰 的。 ［ ２ ｊ Ｊ ｏ ｈ ｎ Ｕ ｒ — ｒ ｙ的理论强 调 了旅 游业从业 者 的压力 ，他 们 总是 用旅 行 者可 以接 受 的合适 的景 点去 展示 。旅 游 管理 者
一
个 地方 ，或者 同一个景 点里 ，因为旅行 者不 同的主体 意识 ，就能看 到不一样 的风景 。
然而 ，另一 名理论 家 Ｊ ｏ ｈ ｎ Ｕ ｒ ｒ ｙ 却 在其 ２ ０ ０ ２年推 出 的著作 《 旅行 者 的凝视 》 （ Ｔ ｈ ｅ Ｔ ｏ ｕ ｒ ｉ ｓ ｔ Ｇ ａ ｚ ｅ ） 提
关 键 词 ： 影 视 ；旅 游 ； 凝 视
作者简 介 ：黄钟 军 ，男 ，讲 师 ，电影 学博士 ，传播 学在站 博士后 。（ 浙江 大学 传 媒 与国 际文化 学院 ，
浙江 杭 州 ，３ １ ０ ０ １ ８ ） 文 献 标 识 码 ：Ａ 文 章编号 ：１ ０ ０ ８— ６ ５ ５ ２（ ２ ０ １ ３ ）０ ２— ０ ０ ８ ３— ０ ４
第２ Ｏ卷
第 ２期
浙
江
传
媒
学 院 学
报
Ｖ０ １ ． ２ Ｏ Ｎｏ ． ２ Ａｐ ｉｌ ｒ ２ ０１ ３
２ ０ １ ３年 ４月
Ｊ ｏ ｕ ｎａ ｒ ｌ ｏ ｆ Ｚ ｈ ｅ ｊ ｉ ａ ｎ ｇ Ｕｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ ｏ ｆ Ｍｅ ｄ ｉ ａ ａ ｎ ｄ Ｃ ｏ ｍｍｕ ｎ ｉ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ｓ
们经 常把本 地人常 去的海 滩 、森 林 、原住 民聚集 地 中 的现 代 化 、科 技 化 与实 用性 的 内容拿 掉 ，而换 上 大棵 棕榈树 、细软 沙子 、陈年 旧木 和石 刻等 一 些带 有 原始 面貌 以及符 号 化 的东 西来 营造 一种 更 加原 生 态 的景点来 迎合游 客们 的 口味 。因为 ，在这 些 原始 部 落和 文化 遗 产 区 的游 客对 有别 于 他们 Ｅ ｔ 常 生活 的