趣味改诗

• 王荆公拙改鸟鸣诗
南北朝的诗人王籍在他的一首《入若邪溪》 的五言诗中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的 佳句，一时轰动诗坛，传为绝唱。 宋朝的王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得 还不够味，于是在自己写的《钟山绝句》中，袭 用了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽”。改 完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友 黄庭坚说成是“点金成铁”了。 王安石的改动，所以弄巧成拙、点金成铁， 就在于他只看到噪与静、鸣与幽的对立，而不懂 二者的统一。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就 不会有蝉噪和鸟鸣了。而我国古典诗词中一个优 秀的传统艺术手法，便是善于巧妙地揭示这种客 观事物对立统一的情景。
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清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 改为 清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂！借问酒家 何处？有牧童，遥指杏花村。 天门中断楚江开,碧水东流至此回. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来. 可以改为： 天门中断，楚江开碧水，东流至此回。两岸青山 相对，出孤帆一片，日边来。
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国人改诗嘲讽电车 宋代理学家邵康节曾写过一首五言诗： 一去二三里，烟村四五家。 亭台六七座，八九十枝花。 诗人巧妙运用了一至十这10个数字，寥寥几笔便 描绘出了一幅景色宜人的乡村画面，堪称经典。 • 新中国成立前，有人有感于乘坐公共汽车的困苦， 便把这首数字诗改动了几个字，以嘲讽破烂陈旧 速度也慢的电车： • 一去二三里，抛锚四五回。 • 上下六七次，八九十人推。
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陈细怪改诗讽愚昧行为 宋代诗人高翥有诗《清明》： 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生当酒须当醉，一滴何曾到九泉！ 有一年清明，陈细怪经过狮子山前，看见孙、吴 两姓为争一处风水地。双方正在打群架，打得头 破血流。 • 陈细怪对此愚昧行为大为叹息，遂改高翥《清明》 题在山石上：
• 但是，由于管道具的人一时疏忽，错把宝剑换成 刀。谭鑫培当时也没有注意，出场后才注意到这 一点，但又来不及更换，他急中生智，手握腰刀 喝道： • 过了一朝又一朝，心中好似滚油浇。 • 父母冤仇不能报，腰间枉挂雁翎刀。 • 这一改，改得天衣无缝，再加上他那美轮美奂的 唱腔，博得观众的满堂彩，实在是经典之作。
• 改诗见才智 相传清代著名书画家郑板桥10岁那年的春天，随老 师去野外游玩。沿河走上一座石桥，忽见河面上有一具 少女尸体。那少女红衣绿裙，仰面朝天，长发散乱，面 色未改。老师深表怜惜，随口吟诗一首： 二八女多娇，风吹落小桥。 三魂随浪转，七魄泛波涛。 郑板桥听了觉得不对劲，于是提出疑问：“老师，你怎 么知道这少女是16岁?又是被风吹下小桥的?” 老师被“将”了一“军”，就说：“那依你看，这诗该 怎么改呢?” 郑板桥琢磨一阵后，将此诗改为： 谁家女多娇，何故落小桥? 青丝随浪转，粉面泛波涛。 老师听了，觉得比原诗形象具体多了，因而禁不住称赞 少年郑板桥学有创见，才思敏捷。
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狮子山前多墓田，孙吴祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，鲜血染成红杜鹃。 日落毛狗眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有架须当打，不打何曾到九泉！ 高翥是江湖派中有突出才华的诗人，他的《清明》 是入了《千家诗》的名篇。而陈细怪稍作修改有 感而发，讽刺意义更甚于原作。
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清人改诗戏惧内 宋朝程颢有七绝《春日偶成》： 云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。 后有清人在此诗基础上改动了6个字，戏作《惧 内即景》，把怕老婆的人刻画的入木三分。诗云： • 云淡风轻近晚天，傍花随柳跪床前。 • 时人不识余心苦，将谓偷闲学拜年。
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这明明是一首凉州词，作者也提出是。烦先生恢复 到原来的词了且不可多加一个字。敢否？ 听着：
黄河远上 白云一片 孤城万仞山 羌笛何须怨 杨柳春风 不度玉门关
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戏弄一首： 《早发白帝城》 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 词云： 朝辞白帝，彩云千里，江陵一日还。两岸猿声啼， 不住轻舟，已过万重山。
苏学士错续菊花诗 苏轼，北宋文学家，号东坡居士，故后人经常称 之为苏东坡。冯梦龙的《警世通言》中记载了苏东坡续错 王安石诗的故事，说的是苏东坡有一次去相府拜见王安石， 刚好王安石不在，却见案上有咏菊诗，只写下头两句： “西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。”苏东坡看了暗自 好笑，他认为菊花残谢后一般不会凋落花瓣，因此才会有 诗人说“堕地良不忍，抱枝宁自枯”。苏东坡认为菊花即 使干枯，也不会落瓣。于是他按照原韵，续写了两句： “秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。”王安石读过苏东 坡有嘲笑之意的续句以后，觉得苏东坡的观察不够全面。 后来二人因政见不和，苏东坡被贬到黄州。苏东 坡到黄州后，一天正值风雨交加，苏东坡与友人在菊园赏 菊，亲眼看到了落英缤纷、“满地铺金”的场面。这时才 懂得了当初批错了王安石，认为还是自己见识不广。 苏东坡得出错误结论不是不以事实为依据，而是 以他所见的局部事实为依据，犯了只知其一不知其二的错 误，这充分说明认识受时间、地点和条件的限制。
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国人改诗控诉日寇罪行 唐朝张继《枫桥夜泊》曰： 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 这首诗脍炙人口，流传甚广，寒山寺也因此家喻 户晓，妇孺皆知。 后来，日寇侵入中国，犯下了滔天罪行。他们大 肆屠杀国人，奸淫掳掠，无所不为，闹得人心惶 惶，鸡犬不宁。往日喧闹的寒山寺也是门庭冷落， 游人罕至。有人见此惨状，改张继诗吟道： 月落儿啼妻哭天，江南劫火不成眠。 姑苏城外寒衣尽，夜半枪声到客船。 此诗生动形象，有力地控诉了日寇的累累罪行。
• 莫子山改诗讽庸僧 • 宋代诗人莫子山有一次游寺庙，与主持僧交谈中 发现其庸俗浅薄，不学无术。临别时，主持让他 作诗留念，莫子山想起了一首唐人的绝句： • 终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强登山。 • 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 • 于是，莫子山便将此诗颠倒了一下次序，赠于主 持僧。诗云： • 又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。 • 因过竹院逢僧话，终日昏昏醉梦间。 • 如此一来，忙中偷闲，在春尽游玩寺庙的娴雅趣 诗，变成了一首彻头彻尾庸嘲讽庸僧的讽刺诗。
• 妙改祝寿诗 1943年2月的一天，我国著名剧作家于伶过37岁生 日。重庆进步文艺团体的许多朋友登门为他祝贺生日， 夏衍即席赋《赠于伶》七绝一首： 长夜行人三十七，如花溅泪几吞声。 杏花春雨江南日，英烈传奇说大明。 此诗中巧妙地把于伶的4部剧作《长夜行》《花溅 泪》《杏花春雨江南》《大明英烈传》的名称镶嵌进去， 形象生动地概述了于伶的艺术和人生之经历，而且完全 符合诗词格律。 同贺于伶生日的郭沫若在赞赏该诗之余，表示诗的 情调太低沉了，因为是挚友，于是他就提笔改为： 大明英烈话传奇，长夜行人路不迷。 春雨江南三七度，如花溅泪发新枝。 郭沫若改过的诗，除忠于原诗外，又对于伶同志寄 予了“路不迷”、“发新枝”的厚望，希望他坚持正确 文艺方向，谦虚勤奋，不断有好作品问世。在座的同志， 无不称赞此诗改得好。
• 王荆公误改明月诗 北宋时期，王安石有一次外出巡视，夜宿于一座寺 庙中，见寺院墙壁之上题有一首诗： • 彩蝶双起舞，蝉出树上鸣。明月当空叫，黄犬卧花蕊。 • 王安石看罢，问寺僧是何人所写，寺僧说题写者是 山下一个屡试不第的秀才。王安石听了说，这样的蠢材， 若能及第岂不是笑话！随即将诗改为： • 彩蝶双起舞，蝉出树上鸣。明月当空照，黄犬卧花荫。 • 改罢，随从大赞“改得好”。而寺僧却说：“丞相 有所不知，秀才写的是一首即景诗，诗景是一幅画，不 是两幅画。明月并非月亮，是本地的一种鸟，它能对天 气的阴晴进行预报。白天如能听见它的叫声，夜里必是 晴天，并能看到月亮。黄犬并非黄狗，它是一种金黄色 的小虫，习惯躲在花蕊里睡觉。” • 王安石听罢，非常惭愧地说，都怪我不了解情况， 妄下雌黄，请恕我再改过来。 。
• 诗改词 • 当地富绅晏请宾客，郑板桥因是名人也在邀其中， 席间与众富家子弟同桌。孰知这些子弟觉板桥衣着寒酸， 遂偷偷地把吃剩的狗骨头全放在板桥的面前，意在讥笑 其馋样，问板桥：哇！你吃这样多啊，你看吃的骸都在 这里呢！板桥知是有意作弄，也笑着说：我知道你们为 什么没有了，都用绸缎包着，绸缎里裹着狗骨头了。大 家面面相嘘但又不服气，其中一人说：久闻先生才学高， 我有一个弄不懂的问题想请教： 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山 羌笛何须怨杨柳 春风不度玉门关
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夏衍狱中改诗 明末清初，有一首传诵一时的打油诗： 闻道头须剃，而今尽剃头。 有头皆要剃，不剃不成头。 剃自由他剃，头还是我头。 请看剃头者，人亦剃其头。 1974年，夏衍在狱中想起此诗，便把他改为： 闻道人该整，而今尽整人。 有人ຫໍສະໝຸດ Baidu可整，不整不成人。 整是由他整，人还是我人。 请看整人者，人亦整其人。
• 谭鑫培临场应变经典改诗 • 京剧大师谭鑫培年轻时，因为经验不足，演出时 曾出现过一次差错，而他随机应变，不但没露出 破绽，反而使演出效果更完美。 • 有一天晚上演出《文昭关》，谭鑫培在剧中饰伍 子胥。伍子胥应当腰挂宝剑，上场后有这样四句 唱词： • 过了一天又一天，心中好似滚油煎。 • 腰中枉佩三尺剑，不能报却父母冤。
• 陈剑魂改诗斥汉奸 • 汪精卫年轻时，前去刺杀清廷摄政王载沣，曾被捕入狱。 他在狱中写诗明志，表现的十分坚强： • 慷慨歌燕市，从容作楚囚。 • 引刀成一块，不负少年头。 • 首句说他要学习战国时期的荆轲，成为慷慨侠义之士， 次句写他被捕入狱时从容不迫，三四句表现出生死不足 惜，甘为革命抛头颅。 • 谁料到，往日信誓旦旦地要为革命献身的汪精卫，在中 华民族生死存亡之秋，竟充当了南京伪政府的傀儡头目， 出卖民族利益，做了一名大汉奸。 • 为此，陈剑魂做了一首《致汪精卫诗》： • 当时慷慨歌燕市，曾羡从容作楚囚。 • 恨未引刀成一块，终惭不负少年头。 • 陈剑魂在汪原诗前，每句添加两个字，使诗意完全改变， 深刻揭露了汪精卫的可耻行径。
• 巧改浪子诗 古时候，江南有个浪荡公子叫郁二毛，不学无术，好吃懒做。 父母相继去世后，他很快便将家产挥霍一空，沦落为四处乞讨的 流浪汉了。 一次，郁二毛乞讨到一家老农门口。这位老农上下打量了他一下， 便对他说：“我看你也是堂堂七尺男儿，不缺胳膊不少腿，为啥 自己养活不了自己，却要当个乞讨鬼?”郁二毛不以为耻，反以为 荣，用筷子在地上写了4句打油诗： 朝吃千家饭，夜宿古庙亭。 未犯朝廷法，任我天下行。 这个浪荡公子写罢，对老农冷笑道：“关你屁事!”对此，老农顺 手捡起一根树枝，在其每句打油诗的后面各添了两个字： 朝吃千家饭——不饱， 夜宿古庙亭——盖草。 未犯朝廷法——犹好， 任我天下行——狗咬。 郁二毛看了老农添的字，幡然悔悟，痛改前非，变成了一个辛勤 劳作、自食其力的好农夫。