考姆兹
常见民族乐器有哪些
常见民族乐器有哪些
常见民族乐器有哪些
常见民族乐器有哪些呢，也许大家都不是很了解，下面店铺为大家介绍常见民族乐器有哪些吧！
一、拉弦乐器
京胡、高胡、二胡、中胡、板胡、革胡、坠琴、艾捷克、马头琴等。
拉弦乐器大都擅长演奏歌唱性的旋律，音色一般地也较为柔和优美，而且适应性较强，比较常用的拉弦乐器有京胡、二胡等。
二、弹拔乐器
坠琴、艾捷克、马头琴、柳琴、瑟琶、阮、月琴、古琴、筝、箜篌、杨琴、三弦、东不拉、弹布尔、热瓦甫、扎木聂、考姆兹等。
弹拨乐器大都比较擅长于演奏活泼跳跃的'旋律，有比较强的节奏表现力。
各种弹拨乐器，按照演奏姿势与形式，大体可分为；抱弹的弹弦乐器如琵琶、阮、月琴、三弦、冬不拉等；平置弹奏的弹弦乐器如古琴、筝等；打弦乐器如扬琴。
三、吹管乐器
弹布尔、热瓦甫、扎木聂、考姆兹、笛子、箫、排箫、埙、笙、芦笙、巴乌、管子、唢呐、号筒等。
吹管乐器大部分是木管乐器的性质。
它们绝大多数都能演奏流畅的旋律，而且一般的声音都比较响亮，色彩比较鲜明，在许多合奏形式中占有重要的地位。
各种吹管乐乐器，依其构造的不同，大体可以分为无簧哨的吹管乐器如笛、排萧等。
带哨的吹管乐器如管和唢呐；簧管乐器如笙。
四、打击乐器
号筒、编钟、编磬、云锣、曲锣、排鼓、铜鼓、大鼓、堂鼓、钹、锣、碰铃、包锣、木鱼、南梆子、拍板、板鼓、梆子、手鼓、大锣等。
民族乐器中打击乐器的种类很多，因其形制与质料的不同而各有不同的色彩。
打击乐器主要都是节奏乐器。
【常见民族乐器有哪些】。
柯尔克孜族简介
柯尔克孜族简介15世纪30-40年代，柯尔克孜人受瓦剌首领也先的追击，一部分人逃到了天山地区，受东察台汗国管辖。
清代称柯尔克孜族为“布鲁特”，公园1759年清军平定新疆大小合卓的叛乱的过程中，柯尔克孜族一个部落首领阿奇木曾率带领柯尔克孜人配合清军，围攻喀什噶尔，起到了牵制作用。
1949年9月25日，柯尔克孜人民和新疆人民一道迎来了新疆的和平解放，暮1954年7月14日克孜勒苏柯尔克孜自治州宣布成立。
柯尔克孜族是一个有着悠久历史的古老民族。
柯尔克孜“Airghi z”是本民族的自称。
汉文史书中的“鬲昆”、“隔坤”、“坚坤”、“结骨”、“纥坤”、“护骨”、“契骨”、“纥迄斯”、“黠戛斯”、“辖戛斯”、“黠戛司”、“纥里迄斯”、“吉利吉斯”是“柯尔克孜”一词在清代前不同历史时期的汉译音。
清朝称“柯尔克孜”为“布鲁特”。
史诗《玛纳斯》也有“布鲁特”或“布鲁依特”的称呼。
有关柯尔克孜名来源的传说，在民间又有两种：一种是“四十个姑娘”的传说。
因为柯语中“柯尔克”意为四十，“克孜”意为姑娘。
“柯尔克孜”即为四十个姑娘的含义。
此含义便引申出了柯尔克孜族源于四十个姑娘这种带有神话色彩的民间故事。
这种传说，在六七百年前的元朝时期就已广泛流传。
《元史》载：“吉利吉斯者，初以汉地女四十人于乌斯之男结婚，取此义义名。
”关于“柯尔克孜”含义的第二种解释是：“柯尔”意为大山、山脚、山里等；“克孜”是从“乌古孜、奥古孜、盖孜、依孜”等演变而来的。
“乌古孜”是一位国王、“奥古孜”意为大河、“盖孜”意为游动、“依孜”意为印迹。
库木孜简介库木孜，是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器，又称，考姆兹。
流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇，伊犁哈萨克自治州特克斯等地。
库木孜，用整块杏木、柳木挖制，全长90厘米。
少数民族乐器
01 汉族 ---古琴02 壮族 ---马骨胡、筚列(波列)、芦笙、芒锣、土胡、木叶、四弦胡、竹筒胡、土胡、葫芦胡、天琴、瓦琴、边鼓、蜂鼓、奘醪、棒棒03 回族 ---泥哇呜(埙)、口琴子、口弦、咪咪子、箫箫子、角笛04 彝族 ---巴乌、口弦、芦笙、小闷笛、土洞箫、响把、箫筒、葫芦笙、牛角、葫芦丝、马补、阿乌、四胡、三胡、弦子（彝族月琴）、彝族大三弦、筍壳胡、胡子、烟盒05 苗族 ---角胡、直通箫、芦笙、蟒笛、蟒筒、夜箫、姐妹箫、苗族大唢呐、牛角、巴乌、口弦、木叶、嘎哈、古瓢、果哈、板凳06 满族 ---铁簧、八角鼓、龙笛、梵贝、海螺、蠡07 藏族 ---铁琴（铁胡）、筒钦、刚洞、牛角琴（拉弦）、口弦、扎尼、藏京胡、必旺、根卡、扎木聂、那额、抓鼓、丹不勒儿、布哉08 侗族 ---芦笙、玉屏箫笛、芒筒、牛腿琴、侗笛、侗族琵琶、角胡09 瑶族 ---长鼓、竹枕琴、芦笙、箫筒、牛角、口弦、独弦胡琴、黄泥鼓、一弦琴（弹拨）、10 京族 ---独弦琴、三弦琴、竹杠、竹梆11 白族 ---大三弦、芦管(筚篥)、八角鼓、杖鼓、笳管、木叶、芦笛12 傣族 ---象脚鼓、葫芦丝、叮琴、芒锣、筚、筚箫、玎列、横鼓、排笙、葫芦笙、牛角琴（拉弦）、口弦、木叶、玎光、多洛、西玎、玎黑、玎嘎那、玎胆、13 黎族 ---朗多依、鼻箫、利拉罗（拜）、口箫、笛列、筚、筚达、口弦、木叶、洞箫、椰胡、叮咚、乐杵14 畲族 ---龙角、唢呐、月琴、15 佤族 ---竹鼓、瓦格洛、短笛、芒锣、四孔箫、小独笛、二孔箫、仙箫葫芦笙、牛角琴（吹奏）、苇笛、一弦琴（拉弦）、口弦、适争、木鼓、蜂桶鼓16 水族 ---铜鼓、芦笙、芒筒17 土族 ---咪咪、羊皮鼓、笛、唢呐18 羌族 ---其篥、口弦、羌族手鼓、羌笛、竹质口簧19 怒族 ---布利亚(竹号)、达比亚、葫芦笙、口弦、比昂、究由20 蒙古族 ---马头琴、火不思、铜钦、刚洞、牛皮鼓、朝尔、胡琴、低、中音四胡、亚突嘎、四弦琴、丹不勒儿、环鼓21 土家族 ---溜子锣、头钹、咚咚喹、二钹、竹号、牛角号、唢呐22 布依族 ---勒尤、勒浪（勒犬）、笔管、姐妹箫、牛角、木叶、马骨胡、布依四胡、23 朝鲜族 ---伽耶琴、细筚篥、铃鼓、长鼓、玄琴（格门高）、牙筝、奚琴、铃鼓、草高24 哈尼族 ---次喔、美都、巴乌、口弦、木叶、烟盒25 傈僳族 ---额资(呃吱)、口弦、木叶、傈僳琵琶26 拉祜族 ---小三弦、吐任、芦笙、葫芦笙、口弦27 东乡族 ---咪咪、锣、钹28 保安族 ---咪咪、铜钹29 纳西族 ---苏古笃（浑不似）、波伯、口弦、芦管、葫芦笙、二簧、纳西胡琴、30 仫佬族 ---铜鼓、八音鼓、木叶31 仡佬族 ---泡木筒(玛呜哇)、木叶、芦笙、角胡、八仙鼓32 锡伯族 ---额墨、菲察克、苇笛、口弦、东不尔33 景颇族 ---洞巴、吐良、芒锣、牛角、三比、口弦、乐杵34 珞巴族 ---弹篾、达崩、口弦、口琴、竹质口簧35 撒拉族 ---咪咪、口细、口弦36 布朗族 ---得波、筚当担、赛玎37 毛南族 ---海螺、唢呐38 普米族 ---葫芦笙39 阿昌族 ---筚朗叨（葫芦丝）、葫芦箫、三月箫、铜口弦、三弦、象脚鼓、芒锣40 基诺族 ---竹簧、贝处鲁、竹筒41 德昂族 ---布赖(葫芦丝)、马腿琴、结腊、格摆翁、锐左42 门巴族 ---那额、四孔笛、里令(双音笛)、布简43 裕固族 ---天鹅琴、海螺号、咪咪44 独龙族 ---响篾、拉篾、口琴、芒锅45 高山族 ---乐杵、口簧、鼻笛、口弦、弓琴46 赫哲族 ---萨满鼓、口弦、抓鼓、口胡、四胡、口衔琴47 维吾尔族 ---都它尔、弹布尔、艾捷克、手鼓、铃鼓、木唢呐、皮皮、卡龙、胡西它尔、萨它尔、热瓦普、哈密胡琴、多朗艾捷克、纳格拉、它石、阔朔克、萨巴依48 哈萨克族 ---库布孜、冬不拉、斯不斯额、热布卜49 达斡尔族 ---萨满鼓、四胡、木库莲（口胡）、鹿笛、狍哨、口弦、抓鼓50 塔吉克族 ---乃依、鹰笛、那艺、唢勒耐依、八朗孜阔木、赛依吐尔、库木日依、铃鼓51 鄂温克族 ---铜镜、腰铃、鹿笛、狍哨52 鄂伦春族 ---手鼓、口弦、铜镜、腰铃、鹿笛、狍哨、抓鼓53 塔塔尔族 ---曼多林、七弦吉它、手风琴54 俄罗斯族 ---三角琴、古斯里琴、多姆拉琴、手风琴55 柯尔克孜族 ---克亚克、考姆兹、那艺、口弦。
乐器大全
民族乐器民族乐器分为四类：体鸣乐器、膜鸣乐器、气鸣乐器、还有弦鸣乐器。
体鸣乐器（1）敲击体鸣乐器：叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓锣、铜鼓、三角铁、木鱼、广东版、木琴、铝板琴，等等。
（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、钗、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。
（3）落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、，等等。
（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀，等等。
（5）综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧，等等。
膜鸣乐器（1）棰击膜鸣乐器：大鼓、排鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、瑶族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、姜鼓、战鼓、扁鼓、八音鼓、书鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、环鼓、抬鼓、达玛、纳格拉、达玛如、建鼓、神鼓、那额、达布尔、竹鼓，等等。
（2）拍击膜鸣乐器：夏尔巴鼓、八角鼓、铃鼓、达卜、黄泥鼓、长鼓、光亚、光吞，等等。
（3）混合击膜鸣乐器：手鼓（俗称蛇皮鼓）、圆鼓、边鼓、双面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都，等等。
气鸣乐器（1）唇振气鸣乐器：牛角、铜角、刚洞、海螺、鹿笛、长号、筒钦、铓筒、布巴、小号、次中音号、圆号等等。
（2）嗓振气鸣乐器：斯布斯额、合欢箫，等等。
（3）边棱气鸣乐器：胡笳、壮笛、乃依、横笛、竖笛、排萧、短箫、筒箫、鼻箫、鹰笛、骨笛、吐任、直通箫、布利亚、巴葛丢冬、列都、笛朽篥、库洛、双管鼻笛、扎令、阿乌、笛老挪、泥哇呜、狍哨、口笛、埙，等等。
（4）吹口气鸣乐器：夜箫、侗笛、塞箫、奖、瓦格洛、雄林、苏奈依、嘟噜、低音嘟噜、太平箫、嘎嗦、五月箫、筚箫、筚笋、勒绒、姊妹箫、双管侗笛、波晓呼、决篥杰，等等。
（5）单簧气鸣乐器：巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、木叶，等等。
新疆民族民间音乐简析——以柯尔克孜族为例
MUSICLIFE2021年第5期新疆民族民间音乐简析杨双良音乐作为受大众极其喜欢的艺术形式，有着多种多样的风格和类型。
作为旋律优美动听的新疆民族音乐，有许多脍炙人口的歌曲一直流传至今。
与许多流行歌曲不同，民间音乐把新疆民族活泼又鲜明的特色，用通俗易懂的歌词和旋律动听的曲调，给人们留下深刻的印象。
然而，不同的新疆民族歌曲，有不同的音乐形态特征，保留着不同的民族特色[1]。
那么，在新疆柯尔克孜族的民间音乐发展中，有关于节奏节拍、作词作曲以及音阶旋律等等，都有值得深入研究的地方。
因此，本文将具体分析新疆柯尔克孜族民间音乐的发展状况，并详细阐释柯尔克孜族在民间音乐中的贡献及意义。
新疆的民族民间音乐在旋律、节奏、结构、情绪四个方面都有鲜明特色。
散发着大草原新鲜自由气息的柯尔克孜族，在民间音乐中更是别具一格。
尤其柯尔克孜族的民间乐器，在歌曲的创作上大部分的伴奏将乐器的特点发挥得淋漓尽致，让人听起来非常和谐动听。
然而，不仅是伴奏乐器让民间音乐也别有韵味，还有各种属于柯尔克孜族民间音乐的形式是丰富多彩的。
在不同形式的柯尔克孜族民间音乐中，细细品味能够体会到歌曲词句中不同的情感和内涵。
如此，在民间音乐的宣传中，对于柯尔克孜族的民族文化也会有更深入的了解。
一、柯尔克孜族民间音乐的发展特色（一）多样音乐形式的丰富化柯尔克孜族的民间歌曲丰富多彩，同时柯尔克孜族民间音乐的形式与内容是息息相关的。
那么，区分柯尔克孜族的民间音乐类型，可以通过歌词内容进行分类。
在许多不同音乐类型的背后有着独特的名称，如木卡巴特额尔、恰尔威奇额尔及达斯坦等等，还有耐人寻味的音乐创作背景和音乐歌词中蕴藏的丰富内涵。
然而，这些都能在民间音乐的弹唱中展现得淋漓尽致。
不论多少形式类别下的民间音乐歌曲都不难发现柯尔克孜族的人民把生活与历史在艺术的形式中展现得惟妙惟肖。
也正因如此，柯尔克孜族的民间音乐在内容和形式的变化中一直能够与时俱进，还融入了许多真挚又动人的情感，给人们留下许多优美又动听的歌曲。
民族乐器大全
民族乐器大全民族乐器分为四类：体鸣乐器；膜鸣乐器；气鸣乐器；还有弦鸣乐器。
一、体鸣乐器：（1）敲击体鸣乐器：叮咚、木棍琴、韵板、基诺竹筒、竹筒琴、锣、铛铛、单打、铓、铜鼓，等等。
（2）互击体鸣乐器：棒棒、铜镜、竹梆、竹杠、钹、布哉、乳钹、头钹、二钹、小钹、铙、大铙、司涅、镲、小镲、碰盅、碰铃、腰铃、阔朔克、板凳、它石、它石、骨板子，等等。
（3）落击体鸣乐器：乐杵、竹捣筒、竹筒、瑶族竹筒、阿嘎、，等等。
（4）摇击体鸣乐器：连厢棍、萨巴依、热巴铃、盘铃、金刚铃、瑶铃、萨满铃、晃铃、串铃、铜铃、八宝铜铃、师刀，等等。
（5）综合奏体鸣乐器：竹簧、蹈到、铁簧、锡伯族铁簧，等等。
二、膜鸣乐器：（1）棰击膜鸣乐器：大鼓、壮族的种劳、瑶族大鼓、水族大鼓、水族大鼓、塞吐、略斗、光拢、赠疆、瑶族猴鼓、苗族猴鼓、腰鼓、板鼓、猪嘴鼓、姜鼓、战鼓、扁鼓、八音鼓、书鼓、火者、如咚、小鼓、太平鼓、日木、环鼓、抬鼓、达玛、纳格拉、达玛如、建鼓、神鼓、那额、达布尔、竹鼓，等等。
（2）拍击膜鸣乐器：夏尔巴鼓、八角鼓、铃鼓、达卜、黄泥鼓、长鼓、光亚、光吞，等等。
（3）混合击膜鸣乐器：手鼓、圆鼓、边鼓、双面鼓、杖鼓、蜂鼓、汪都，等等。
三、气鸣乐器：（1）唇振气鸣乐器：牛角、铜角、刚洞、海螺、鹿笛、长号、筒钦、铓筒、布巴，等等。
（2）嗓振气鸣乐器：合欢箫，等等。
（3）边棱气鸣乐器：胡笳、壮笛、乃依、横笛、横笛、短箫、筒箫、鼻箫、斯布斯额、鹰笛、骨笛、吐任、直通箫、布利亚、巴葛丢冬、列都、笛朽篥、库洛、双管鼻笛、扎令、阿乌、笛老挪、泥哇呜、狍哨，等等。
（4）吹口气鸣乐器：夜箫、侗笛、塞箫、奖、瓦格洛、雄林、苏奈依、嘟噜、低音嘟噜、太平箫、嘎嗦、五月箫、筚箫、筚笋、勒绒、姊妹箫、双管侗笛、波晓呼、决篥杰，等等。
（5）单簧气鸣乐器：巴乌、筚、筚相、苗笛、芒筒、竹叶笛、马布、筚鲁、寸笛、咚咚亏、笔管、大嘀珑、筚多喝、波芦、筚建、利列、利罗、笛列、筚尔、筚朗布浪、芒笛、美都、其篥、双管巴乌、双管筚朗叨、筚总、决列、双管竹叶笛、双管马布、菲察克、筚达、葫芦笙、芦笙、排笙、木叶，等等。
2019音乐鉴赏章节测试答案
《诗经》收集了自西周初年到春秋中叶共500多年间的各类音乐作品400篇，依照民间歌曲、宫廷歌曲和祭祀乐舞三类不同的内容和形式，分为风、雅、颂三个部分。
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
9、多选题：
以下哪些是演奏新疆十二木卡姆的乐器？
选项：
A:考姆兹
B:卡龙
C:冬不拉
D:热瓦普
答案: 【考姆兹;卡龙;冬不拉;热瓦普】
选项：
A:大司乐
B:少府
C:太乐
D:教坊
答案: 【大司乐】
6、判断题：
1978年在西安半坡出土的战国初曾侯乙墓的编钟、编磬及其它乐器，是迄今所见最庞大的钟鼓之乐的乐队编制。
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
7、判断题：
自魏晋至隋时期，古代文人首先发明并确立了管色古琴文字谱。
选项：
A:错
B:对
答案: 【对】
C:《四季调》
D:《铁蹄下的歌女》
答案: 【《四季调》】
6、判断题：
《黄河大合唱》第一乐章借鉴了民歌中劳动号子的音乐特点。
选项：
A:对
B:错
答案: 【对】
7、判断题：
《黄河大合唱》第五乐章是抒情歌曲。
选项：
A:错
B:对
答案: 【错】
8、判断题：
沈心工是“学堂乐歌”的主要代表人物之一。
选项：
A:对
B:错
2019音乐鉴赏章节测试答案
1、单选题：
新石器时代，在劳动过程中的部分劳动工具成为了最原始的（）乐器。
选项：
A:拉奏
B:吹奏
C:打击
答案: 【打击】
2、单选题：
新疆少数民族乐器介绍
新疆少数民族乐器介绍新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族都创造了富有民族特色的乐器，如弹布尔、冬不拉、达甫、热瓦甫、都塔尔、考木孜等，吹、拉、弹、击样样俱全，这些乐器都具有很高的工艺水平。
弹布尔弹布尔是维吾尔族一种弹拨乐器。
琴杆修长，琴身由优质木料制成，琴柄较长并镶嵌着骨质的装饰图案，非常好看。
弹布尔的音箱形状像瓢，有五根琴弦，用钢丝弯成拨子，夹在右手食指的指甲上弹拨。
其音色明净悦耳，多用于独奏或伴奏。
演奏时，坐着放在腿上或站着执在胸前，左手执琴杆并随琴杆滑动按弦，右手在琴箱上弹拨琴弦。
冬不拉是哈萨克族最普及、最流行的一种拨弦乐器。
琴身象梨子的形状，有两跟琴弦，用右手弹奏，音色铿锵动听。
大都用整块木头凿成，由琴头、琴杆、琴身三部分组成。
琴身用桑木、红柳木或桦木制作。
有两根弦，一般用羊肠制作。
音位分8个、11个和13个3种，分高、中、低音。
弹奏时，左手按弦，右手弹拨，可以独奏，也可以为吟诗、对唱及各类习俗歌伴奏。
这种乐器十分轻巧，音质优美。
有的雕刻精细，镶嵌美观，由专门的匠人制作。
哪里有帐篷，哪里就有冬布拉的琴声，哪里就有哈萨克的歌声。
几乎每首冬布拉乐曲都有美妙动听的民间传说故事，弹唱十分动人。
新疆的哈萨克族喜欢在冬不拉的伴奏下跳一种叫“哈拉交勒嘎”的民间舞蹈。
新疆的蒙古族男女老少能歌善舞，传统的舞蹈有“沙吾尔登”、“安代”、“酿酒舞”等。
这几种舞蹈多用“抖肩”，步伐多用“马步”，舞蹈节奏性强，表演风格粗犷、剽悍，有极浓郁的草原气息。
手鼓手鼓，是维吾尔、塔吉克、乌孜别克等民族用手击奏的打击乐器。
鼓框用桑木制作，一面用羊皮、驴皮或蟒皮蒙面，圆而扁平，框内边上装有许多小铜环或小铁环。
规格有大、中、小三种，使用比较普遍的是中达甫。
演奏时双手交替击鼓而发音，因指法和击鼓的部位不同，能发出“咚”、“帕”“哒”、“波”等多种声音。
击奏时振动铁环发出“沙沙沙”的响声，清脆响亮，是维吾尔乐队合奏和伴奏时不可缺少的打击乐器。
【传统文化】柯尔克孜族的文化介绍 柯尔克孜族文化艺术
【传统文化】柯尔克孜族的文化介绍柯尔克孜族文化艺术
悠久的
历史
和牧业生产生活，造就了柯尔克孜人豪放爽朗的性格和丰富多彩的文化生活。
其中最
突出的民歌、诗歌、音乐。
柯尔克孜族的史诗最着名的是《玛纳斯》，有20多万行。
是
一部传记性的英雄史诗，描绘了玛纳斯家族八代人反抗异族侵略、保卫家乡和柯尔克孜族
人民的安宁生活这样一个主题。
这是一部思想性和艺术性很高的口头文学，丰富了祖国的
艺术宝库。
柯尔克孜族人民能歌善舞，阿肯、伊尔奇、玛纳斯奇是民间音乐的创作者、加工者和
传播者。
还肓多种群众性的娱乐、体育活动，如赛马叼羊、摔跤、马上角力、拔河、荡秋千、
夜游、捉迷藏、欧运、姑娘追，等等。
民间乐器亦很丰富，有考姆兹(三弦口琴)、奥孜考
姆兹(吹奏乐器)、克雅可(二弦拉琴)、帕米尔考姆兹(铁三弦)、却奥尔(牧笛)等。
柯尔克孜族还具有独特风格的工艺美术，其中尤以刺绣、编织最为着名。
柯尔克孜族妇女擅长刺绣，她们在头巾、枕头、被面、衣袖边、马衣以及悬挂的各种
布面装饰品上绣出各种的精致花纹，其中有花卉、飞禽、走兽和各种几何图案。
色彩鲜艳，形象生动活泼。
他们编织的挂毯、地毯，花色图案精美。
花毡、白毡帽、银质马鞍、木制碗、盒等，精巧美观、古朴耐用。
各种工艺品以红、蓝、白色为主，尤以红色最受欢迎。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
《在那银色的月光下》课件2公开课
• 库木孜，又称考姆兹，柯尔克孜族弹弦乐 器。流行于新疆维吾尔自治
• 塔塔尔族人民能歌善舞，在新疆，不管哪一个兄弟民族， 只要举行庆典和婚礼，都少不了演奏塔塔尔族乐曲，唱 塔塔尔族民歌，跳塔塔尔族舞蹈。热情奔放的塔塔尔人 酷爱歌唱、跳舞，其传统音乐在新疆各民族地区久负盛 名。当地有句俗话说：“有音乐和诗歌的地方就有塔塔 尔人，塔塔尔人生活的地方一定有音乐和诗歌”，可见 音乐在人们生活中的重要地位。塔塔尔族的音乐节奏鲜 明，活泼动听，具有独特的民族风格。音乐包括民歌、 器乐和歌舞音乐。
• 《在银色的月光下》是塔塔尔族反映爱情生活的一首民 歌，歌曲表达了一位青年在爱情上的伤感、思恋和向往，
歌词中通过许多景色的描绘：沙滩、月光、幻梦、踪影 等，表达了小伙子对爱情的执著。
三段体:又称单三步曲式，包含相对独立的三个部分 。作用各不相同，组成完整的统一体。
A
B
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• 《歌唱吧，我的库木孜》是一首叙事歌曲，歌词 采用拟人的方法，赞美柯尔克孜族民族乐器——
中国民族乐器音画赏析
在战国时期已开始流行，而于秦国大盛，故称秦筝。传统上， 筝主要用作器乐合奏或伴奏民间说唱音乐等。筝因弦线不同 （丝弦、金属弦）而音色有纯朴、典雅和清脆、明快之分， 汉晋以前为十二弦，唐宋以后为十三弦，近代改革后多为二 筝 十一弦，另有二十五弦的转调筝等。筝的表现层次独特而丰 富，从古典优雅及至激烈高亢的风格都善于表达，技巧多样， 韵味浓郁。著名独奏乐曲有《渔舟唱晚》、》、《寒鸦戏水》、 《庆丰年》及《战台风》等。
都 个丝弦品。音箱瓢形，用十一或十三块两端窄、中间宽的木 它
尔 板条拼粘而成。面板用桐木，上部开五个小音孔，组成花朵 状，下部支有琴码。琴杆上端为琴头，平顶无饰，正面和左 侧面各置一双角状弦轴。张两条肠衣弦。琴身周围用贝壳和 驼骨嵌以黑白相间的精美花纹图案。乐曲有《哈莱伦》、《古
拉依木》等。
是维吾尔族的一种弹拨乐器。1257 年前由中亚传入中国，曾 称七十二弦琵琶，后来才称卡龙。卡龙的音箱呈扁梯形，类 似半张扬琴。其琴框是用桑木或核桃木制，面板中间开一圆 形音孔并嵌花朵状音窗，右侧设山口。琴的左侧板置拴弦钉，
三弦具有相当悠久的历史渊源。明代杨慎在他的《升庵外集》 中写道：「今之三弦，始于元时」。如果追溯它的起源，秦 代的「弦兆鼓」被认为是三弦的前身。早期，三弦多用于伴 奏民间说唱、曲艺及戏曲音乐。现三弦经已成为独奏乐器及 三
弦 被广泛使用在乐团中。由于三弦的音色独特，浑厚而铿锵有 力，在乐曲中，擅长表现一些有强烈地方风格及富有戏剧性 的旋律，而在合奏中常用作充实中、低音声部和加强节奏的 效果。著名独奏乐曲有《十八板》、《阳春白雪》、《大浪 淘沙》、《彝族舞曲》等。
《歌唱吧,我的库木孜》教案3
《歌唱吧，我的库木孜》教案指导思想:全面贯彻和落实新课标的指示精神，充分利用现代化教学手段，提升课堂教学效果，使学生在轻松愉快的学习气氛中体验到音乐的美，提高学生的兴趣和爱好。
在《歌唱吧，我的库木孜》一课的教学中，不追求学生的识谱能力、歌唱技巧，主要是让学生在创作律动和创编节奏中感受和体验柯尔克孜族民歌的风格特征，感悟其中蕴涵的道理。
教具：库木孜，多媒体课件。
教学目标：㈠学唱歌曲,使学生体验作品中轻快活泼的情绪。
㈡通过欣赏，了解柯尔克孜族民歌的风格特点，培养学生热爱民族音乐的感情。
㈢通过学唱歌曲，使学生懂得生活需要热情与豁达，这样的人生才会更加多姿多彩，才会充满希望。
教学重点：歌曲情绪与风格特点的体验和实践。
教学难点：感受歌曲的音乐表现形式，培养学生的节奏感和创造力。
教学过程：1、“库木孜”的传说:生活在帕米尔高原的柯尔克孜族人民能歌善舞,异常珍爱他们的民间弹拨乐器“库木孜”。
在节日里,在热闹的婚礼上。
人们高奏库姆孜琴,放声歌唱。
乐手们还发挥了库姆孜各种富于表现力的技巧,他们奏得高兴时,还运用了倒拨弹、肩扛弹、背手弹、共顶弹等灵活、幽默的方式演奏。
2、再次欣赏《歌唱吧，我的库木孜》:库木孜，又称考姆兹，柯尔克孜族弹弦乐器。
流行于新疆维吾尔自治库区克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。
用整块杏木、柳木挖制，全长90厘米。
琴头无饰，一侧置三轴。
琴杆细长、无品。
音箱宽20厘米，面板用松木，上部开直径1厘米圆形音孔，下置梨木琴码。
天山南部的库木孜音箱扁平，呈葫芦形；帕米尔山区的库木孜音箱为长六方形，上宽下窄。
张三条丝弦，按四或五度定弦g、d1、g或c、g、d1，音域c—e2。
3、小结反思：中华民族是一个统一的多民族国家，我们是祖国的一员，无论身在何处，我们都将以热爱祖国为荣，以团结互助为荣。
只有继承和发扬具有我们民族特色的文化，中华民族才能屹立于世界民族之林。
乐器
人类制造的任何发声物都可称为乐器，所有乐器都有“特定音色，或发出一种声音，或某一确定音高的若干声音，或至少是提供材料在一定时间内连续发出噪声”（舍夫纳, A.Schaeffner, 1946）。
这一定义列出了音色、音高和节奏参数，表明可研究所有“日常的音乐工具”（从敲击的竹子到西方的古钢琴），无论结构简单或复杂、使用方法有何不同，历史、地理、文化起源多么不同。
乐器的功能和概念在各种民族文化中，各个时期中都不相同，如各种工具、武器、容器以及其他器皿在节日仪式中皆可用作节奏乐器。
这就是“广义乐器”，也称非艺术领域的响器，由学术界所界定，在中国的广义乐器如：塔上的悬铃、铎，商贩叫卖时摇的拨浪鼓，打更报时用的柝，狩猎用的牛角号，军阵中用的铜角等，常被称为信号乐器。
此外，玩具、餐具、器皿等，如抖空竹、响陀螺、鸽哨、缶、瓯、碟、盆等；“狭义乐器”则通常指用于音乐表演艺术的乐器。
能够发出乐音，并能进行音乐艺术再创造的器具。
人类通过演奏乐器，借以表达、交流思想感情。
对乐器的界定,音乐界和乐器学界有不同看法。
音乐界认为,用于音乐的发声器具才是乐器；乐器学界则通常将许多非音乐领域中的发声器，如古代战争中的鸣金击鼓、宗教中的祈祷诵经、婚丧中的礼仪信号、商贩招揽的信号器等，也视为乐器，甚至将一些生产劳动用具和日常生活器皿如弓、锯、杵、缶、杯、碟、盅、碗等等，在进行演奏时，都冠以乐字，称其为乐弓、乐锯、乐杯、乐杵等。
乐器生产业的主要产品则基本上是音乐界所涉及的乐器，即可以进行音乐艺术再创造的器具，另外还生产少数的马铃、驼铃、油牌子和车船喇叭。
乐器的生产不同于一般工业产品的生产。
它不仅要求产品有合理的精美外观造型,还必须有良好的声学品质,其中包括音色、音乐和规定的音准高度。
因而在材质）混合击膜鸣乐器：手鼓（俗称蛇皮鼓）、圆鼓、边鼓、双面（1）唇振气鸣乐器：牛角、铜角、刚洞、海螺、鹿笛、长号、筒钦、铓筒、布巴、小号、次中音号、圆号等等。
柯尔克孜族的民歌与器乐
柯尔克孜族的民歌与器乐少数民族音乐之旅柯尔克孜族是跨界民族，在我国境内主要聚居在新疆西南部边境帕米尔高原与天山南麓的柯孜勒苏柯尔克孜自治州，“柯尔克孜”是突厥语，意为“四十个姑娘”、“四十个部落”或“赤红色”等。
柯尔克孜人能歌善舞，有着深厚且悠久的音乐文化传统，其传统音乐有民间音乐和宗教音乐两类。
柯尔克孜族主要信奉伊斯兰教，伊斯兰教音乐与哈萨克族相近，包括“阿赞”、“塔拉乌克”、“加帕拉尚”和一些宣扬伊斯兰教义的民俗歌曲等。
不过，在新疆额敏县和黑龙江富裕县的柯族人多信奉藏传佛教和萨满教，此类宗教音乐多与蒙古族和藏族宗教音乐相近似。
民间音乐是柯尔克孜传统音乐的主体，包括民歌和器乐。
按照民族习惯，柯尔克孜民歌可分为“恰尔威奇额尔”(牧歌)、“木卡巴特额尔”(颂赞歌)、“达斯坦”(叙事歌)、情歌、习俗歌等类别。
牧歌是人们喜爱的一种散板类歌曲，曲调辽阔开朗，节奏自由，旋律高昂，近似于蒙古族的“长调”民歌。
较有代表性的曲目有《我们的草原风光好》《歌唱草原》等。
叙事歌的内容非常广泛，大到历史题材、小到生活琐事，都可以用这种体裁演唱。
歌词可长可短，一般采用同一首曲调反复演唱，多一字一音，旋律带有较强的说唱性。
较有代表性的曲目，如反映1913年柯尔克孜人民因反抗沙俄遭镇压被迫四处飘流的《悲伤的岁月》，以及驰名中外的长篇英雄史诗《玛纳斯》等等。
情歌在柯尔克孜民歌中占有相当的比重，内容多反映男女青年对爱情的向往，或者是对早期买卖婚姻的揭露和控诉。
此类歌曲数量最多、流传最广且曲调丰富，旋律抒情婉转，常由歌手持考姆兹自弹自唱，著名曲目有《姑娘的忧伤》《姑娘的哀怨》《古娜泰》《白鸽子》等。
习俗歌也是人们生活中应用较广的一类歌曲，根据使用场合和功能的不同，又可分为婚礼仪式过程中唱的“拖衣额尔”(婚礼歌)，丧葬仪式中唱的“吉额拉西额尔”(哭丧歌)，亲友话别唱的“阿依勒利西额尔”(离别歌)等等。
其中的婚礼歌又包括新娘出嫁前嫂嫂主唱的劝嫁歌，以及婚礼当晚青年男女向新娘夫妇唱的祝赞歌。
2022音乐中考题及答案
2022音乐中考题及答案1、单选题：新石器时代，在劳动过程中的部分劳动工具成为了最原始的（）乐器。
选项：A:拉奏B:打击C:吹奏答案: 【打击】2、单选题：据我们今天所能见到的最早的一支陶埙不过（）多岁。
选项：A:9000B:6000C:3000D:5000答案: 【6000】3、单选题：贾湖骨笛的发现，改写了以往认定的（）6000多年前的笛子是世界上最早管乐器的结论。
选项：A:开罗B:雅典C:意大利D:希腊答案: 【希腊】4、单选题：有确切的文物记载，中国音乐的历史要比西欧音乐的历史至少早（）年以上。
选项：A:2900B:6000C:3000D:2000答案: 【2900】5、单选题：公元前1057年，周天子设立了（），就是中华民族第一个国家级的以礼乐教育等职能为主的音乐管理机构。
选项：A:少府B:大司乐C:教坊D:太乐答案: 【大司乐】6、判断题：1978年在西安半坡出土的战国初曾侯乙墓的编钟、编磬及其它乐器，是迄今所见最庞大的钟鼓之乐的乐队编制。
选项：A:错B:对答案: 【错】7、判断题：自魏晋至隋时期，古代文人首先发明并确立了管色古琴文字谱。
选项：A:错B:对答案: 【对】8、判断题：《诗经》收集了自西周初年到春秋中叶共500多年间的各类音乐作品400篇，依照民间歌曲、宫廷歌曲和祭祀乐舞三类不同的内容和形式，分为风、雅、颂三个部分。
选项：A:错B:对答案: 【错】9、多选题：以下哪些是演奏新疆十二木卡姆的乐器？选项：A:考姆兹B:冬不拉C:热瓦普D:卡龙答案: 【考姆兹;冬不拉;热瓦普;卡龙】10、判断题：萨塔尔是新疆维吾尔族的乐器。
选项：A:对B:错答案: 【对】。
中国著名的音乐家简介
中国着名的音乐家简介
冼星海：中国近现代着名的音乐家，原籍广东番禺，生于澳门一个贫苦船工的家庭。
1918年入岭南大学附中学小提琴，1926年入北大音乐传习所、国立艺专音乐系学习。
1928年进上海国立音专学小提琴和钢琴，并发表了着名的音
近三百件。
此外还写了《聂耳——中国新兴音乐的创造者》、《论中国音乐的民族形式》等大量音乐论文，已发表的有三十五篇。
由于他对发展我国革命音乐所作的巨大贡献，赢得了“人民音乐家”的光荣称号。
中国着名的音乐家简介。
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考姆兹，是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器。
译名还有库木孜、考木兹。
流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈萨克自治州特克斯等地。
编辑本段简介
拨奏弦鸣乐器。
流行于中国新疆柯尔克孜族地区的民间弹拨乐器。
其形制近似火不思。
用整块杏木做共鸣箱背框和琴杆，桐木为面板，核桃木为弦轴；梨木为琴马，无音品，面板上开有圆形音孔,张3根丝弦或尼龙弦。
其形制、定弦、奏法因地而异。
弹奏时，将琴斜置右腿上，左手有揉弦、勾弦、滑音、擞音等技法；右手有20多种弹法，最常用的是食指弹拨中外两弦，拇指拨内弦伴奏,或食指弹拨与5指扫弹、抡
奏等技法。
此外，还有砍弹、磨弹、切弹等独特弹法。
有一种称为“逞能”的乐曲，全用反弹、背弹、刀子弹等特殊技巧表演，表现了艺人们演奏技艺的熟练。
民间流传有丰富的标题性乐曲，每首乐曲都有一个传说故事。
考姆兹，是柯尔克孜族弹拨弦鸣乐器。
译名还有库木孜、考木兹。
流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇、伊犁哈萨克自治州特克斯等地。
历史悠久。
考姆兹与蒙古族的火不思同源，都是我国古代西北游牧民族人民创制的弹弦乐器，考姆兹即火不思的谐音。
相传西汉时期，王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于为妻，胡人珍视王昭君的琵琶，仿制的新乐器又不相像，始有“浑不似”之名。
宋代俞琰《席上腐谈》：“王昭君琵琶坏肆，胡人重造，而其形小，昭君笑曰：‘浑不似’，今讹为和必斯”。
1905年，在新疆吐鲁番招哈和屯发掘的唐代高昌古画中，有一儿童抱弹长颈勺形乐器的图像，与考姆兹较为相似。
表明早在唐宋时期，考姆兹已在我国西北
地区流行。
柯尔克孜是中国古老的民族之一，勤劳勇敢的柯尔克孜人民，主要聚居于新疆西南部，据清代文献记载已有二千多年历史，清代被称为“布鲁特”，意为高山居民。
能歌善舞的柯尔克孜人民，创造了丰富多彩的音乐文化。
除了弹弦乐器考姆兹外，还有人们喜闻乐见的拉弦乐器克亚克，气鸣乐器鹰骨笛，体鸣乐器铁簧、锣和钹等。
每逢节日，牧民群众和民间乐手就会聚集在一起，举行生动活泼的考姆兹演奏比赛，比弹奏技巧的高超，
比弹唱旋律的优美，比乐曲创作的新颖。
牧民得到娱乐，乐手得到提高。
考姆兹外形与蒙古族古老的弹弦乐器火不思相似，但形制上与火不思已有了较大差异。
民间传统的考姆兹，用整块杏木挖制而成，使用羊肠弦。
特克斯等天山地区的考姆兹，共鸣箱呈扁平的葫芦形；而阿图什、乌恰等帕米尔山区的考姆兹，共鸣箱则为不等边扁六方形，上窄下宽，上边与琴颈相接，下边则为琴尾。
现代考姆兹，由共鸣箱、
琴头、琴颈、弦轴、琴马和琴弦等部分构成。
常使用杏木、桑木和白松制作，琴体全长88厘米。
共鸣箱扁而平，呈葫芦形，由面、背、框板胶合而成，面宽20厘米。
头、颈用一块木料制成，琴头无饰，弦槽后开，左侧置三个弦轴，琴颈细长，正面为按弦指板，不设品位。
音箱背、侧板用杏木或桑木为之，其上蒙以松木面板，上部开有一个直径1厘米的圆形小音孔。
琴弦由弦孔中穿出，通过面板中间的梨木琴马，系于下端的尾柱上。
北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏考姆兹一件。
桑木制，音箱为扁葫芦形，上蒙松木面板，全长90厘米、面宽19厘米。
面板中部开有一圆形小音孔，面、背板边部有黑色双线饰缘。
琴头尖顶、方柱形，弦槽后开，左侧置三个T形琴轸。
琴颈细而长，其面为指板、无品。
三条丝弦从山口上方的三个弦孔中穿出，下端系于木制尾柱上。
著名乐曲有《不要勒紧马笼头》、《土格其》、《猎人》等。
编辑本段结构特点
考姆兹外形与蒙古族古老的弹弦乐器火不思相似，但形制上与火不思已有了较大差异。
民间传统的考姆兹，用整块杏木挖制而成，使用羊肠弦。
特克斯等天山地区的考姆兹，共鸣箱呈扁平的葫芦形；而阿图什、乌恰等帕米尔山区的考姆兹，共鸣箱则为不等边扁六方形，上窄下宽，上边与琴颈相接，下边则为琴尾。
现代考姆兹，由共鸣箱、琴头、琴颈、弦轴、琴马和琴弦等部分构成(图)。
常使用杏木、桑木和白松制作，琴体全长88厘米。
共鸣箱扁而平，呈葫芦形，由面、背、框板胶合而成，面宽20厘米。
头、颈用一块木料制成，琴头无饰，弦槽后开，左侧置三个弦轴，琴颈细长，正面为按弦指板，不设品位。
音箱背、侧板用杏木或桑木为之，其上蒙以松木面板，上部开有一个直径1厘米的圆形小音孔。
琴弦由弦孔中穿出，通过面板中间的梨木琴马，系于下端的尾柱上。
全长90厘米、面宽19厘米。
面板中
部开有一圆形小音孔，面、背板边部有黑色双线饰缘。
琴头尖顶、方柱形，弦槽后开，左侧置三个T形琴轸。
琴颈细而长，其面为指板、无品。
三条丝弦从山口上方的三个弦孔中穿出，下端系于木制尾柱上。
通体施以透明漆饰，木纹清晰，外表美观。
已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。
编辑本段演奏技巧
演奏时，将琴身斜置于胸前，左手持琴颈按弦，右手用拇指、
食指弹拨琴弦，或用五指轮奏。
考姆兹的定弦，因地区和所奏乐曲的不同而有异，阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇等帕米尔山区有七种定弦法，特点是外弦为高音、音高不变，中、内两弦随乐曲的调式而变化，定弦为：c、g、c1，c、f、c?1，g、g、c1，f、bb、c1，f、f、c1，g、bb、c1，f、g、c1等；在特克斯等天山地区有六种定弦法，特点是中弦为高音、音高不变，内、外两弦则可改变，定弦为：f、c1、f，g、c1、g，g、c1、f，bb、c1、f，f、c1、g，c、c1、f等。
定弦的多样化，是游牧民族音乐的显著特色，表明考姆兹对各种乐曲都能适应。
音域c—e2。
音色清亮而柔和。
演奏技法除传统的以外，还吸收了哈萨克族东布拉、维吾尔族独它尔等多种弹弦乐器的技巧，右手有弹、挑、勾、提、扫、拂、抹、滚等，左手有按、滑、吟、揉、泛、点等，奏法达30余种，并创造了用手的各部位触弦，或将琴身倒置，或抵住两肩、头部、背后反弹等，真是丰富多彩。
考姆兹可用于独奏、器乐合奏或为民歌、
说唱伴奏。
柯尔克孜人民最喜欢边弹边唱的表演形式，即“考姆兹弹唱”，除弹前奏、间奏和尾声外，中间的多段歌唱也要由考姆兹伴奏衬托。
传统乐曲较多，每首都有标题和故事情节。
著名的独奏曲有《夜莺曲》、《松树上的啄木鸟》、《枣骝马驹》、《愿望》、《白鹿》、《劝告》、《声克拉玛》、《倒弹曲》和《库尔满别克》三部曲等。
?
编辑本段库木孜
库木孜，又称考姆兹，柯尔克孜族弹弦乐器。
流行于新疆维吾尔自治区克孜勒苏柯尔克孜自治州等地。
用整块杏木、柳木挖制，全长90厘米。
琴头无饰，一侧置三轴。
琴杆细长、无品。
音箱宽20厘米，面板用松木，上部开直径1厘米圆形音孔，下置梨木琴码。
天山南部的库木孜音箱扁平，呈葫芦形；帕米尔山区的库木孜音箱为长六方形，上宽下窄。
张三条丝弦，按四或五度定弦g、d1、g或c、g、d1，音域c—e2。
演奏时，琴置于胸前，左手持
琴杆按弦，右手用拇指、食指弹拨或用五指轮奏。
乐曲有《夜莺曲》、《库尔满别克的远征曲》等。
编辑本段收藏乐器
北京中国艺术研究院音乐研究所中国乐器博物馆收藏考姆兹一件。
桑木制，音箱为扁葫芦形，上蒙松木面板，全长90厘米、面宽19厘米。
面板中部开有一圆形小音孔，面、背板边部有黑色双线饰缘。
琴头尖顶、方柱形，弦槽后开，左侧置三个T形琴轸。
琴颈细而长，其面为指板、无品。
三条丝弦从山口上方的三个弦孔中穿出，下端系于木制尾柱上。
通体施以透明漆饰，木纹清晰，外表美观。
已被载入《中国乐器图鉴》大型画册中。
编辑本段演奏方法
演奏时，将琴身斜置于胸前，左手持琴颈按弦，右手用拇指、食指弹拨琴弦，或用五指轮奏。
考姆兹的定弦，因地区和所奏乐曲的不同而有异，阿图什、乌恰、阿克陶、阿合奇等帕米尔山区有七种定弦法，特点是外弦为高音、音高不变，中、内两弦随乐曲的调式而变化，定弦为：c、g、c1，c、f、c?1，g、g、c1，f、bb、c1，f、f、c1，g、bb、 c1，f、g、c1等；在特克斯等天山地区有六种定弦法，特点是中弦为高音、音高不变，内、外两弦则可改变，定弦为：f、c1、f，g、
考姆兹
c1、g，g、c1、f，bb、c1、f，f、c1、g，c、c1、f等。
定弦的多样化，是游牧民族音乐的显著特色，表明考姆兹对各种乐曲都能适应。
音域c—e2。
音色清亮而柔和。
演奏技法除传统的以外，还吸收了哈萨克族东布拉、维吾尔族独它尔等多种弹弦乐器的技巧，右手有弹、挑、勾、提、扫、拂、抹、滚等，左手有按、滑、吟、揉、泛、点等，奏法达30余种，并创造了用手的各部位触弦，或将琴身倒置，或抵住两肩、头部、背后反弹等，真是丰富多彩。
考姆兹可用于独奏、器乐合奏或为民歌、说唱伴奏。
柯尔克孜人民最喜欢边弹边唱的表演形式，即“考姆兹弹唱”，除弹前奏、间奏和尾声外，中间的多段歌唱也要由考姆兹伴奏衬托。
编辑本段传统乐曲
传统乐曲较多，每首都有标题和故事情节。
著名的独奏曲有《夜莺曲》、《松树上的啄木鸟》、《枣骝马驹》、《愿望》、《白鹿》、《劝告》、《声克拉玛》、《倒弹曲》和《库尔满别克》三部曲等。