论中华“龙文化”信仰标识的生命勃兴

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龙文化的精神内涵与弘扬路径

龙文化的精神内涵与弘扬路径

龙文化的精神内涵与弘扬路径一、龙文化的起源和发展历程龙文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的魅力。

龙文化起源于远古时期,距今已有数千年的历史。

据史书记载,早在新石器时代晚期的仰韶文化时期,龙的形象就已经出现。

到了夏商周时期,龙的形象逐渐被赋予了神秘的象征意义,成为帝王的象征和权力的标志。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的崇拜和祭祀活动,以及对龙图腾的传承和发展。

随着历史的发展,龙文化逐渐演变为一种融合了神话、宗教、哲学、艺术等多方面的文化现象。

龙文化达到了一个高峰,成为了当时社会的主流文化。

这一时期的龙文化表现在许多方面,如建筑、雕塑、绘画、服饰等。

龙文化也与道教、佛教等宗教信仰相结合,形成了独特的宗教文化现象。

龙文化进入了一个新的发展阶段,在这一时期,龙文化不仅在民间得到了广泛的传播和发展,而且在官方文化中也占据了重要地位。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的赞美和歌颂,以及对龙文化的创新和发展。

隋唐时期的龙文化还与中外文化交流相结合,使得龙文化的影响范围进一步扩大。

宋元明清时期,龙文化继续保持着旺盛的生命力,并在各个领域取得了丰硕的成果。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的神秘化和神圣化的追求,以及对龙文化的传承和发展。

这一时期的龙文化还与科技、经济、政治等方面相互影响,形成了独特的社会文化现象。

龙文化作为一种源远流长的传统文化现象,其起源和发展历程充满了丰富的内涵和独特的魅力。

从远古时期的崇拜和祭祀活动,到现代社会的传承和发展,龙文化始终是中华民族文化的重要组成部分,对于弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。

A. 龙的起源和传说龙作为中华民族的图腾,其起源和传说源远流长。

据史书记载,龙最早出现在距今约5000年前的新石器时代晚期,那时的人们将龙视为一种神秘的生物,认为它具有神奇的力量,能够掌管风雨雷电,驱邪避恶。

随着时间的推移,龙的形象逐渐丰富多样,成为了中国古代文化中最具代表性的神兽之一。

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用示例文章篇一:《中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用》我呀,特别喜欢龙。

龙在中国那可是超级厉害的存在呢!它可不像我平常看到的小猫小狗,龙是一种充满神秘色彩的生物。

在我小小的脑袋里,龙就像超级英雄一样,拥有无尽的力量。

我记得有一次,我和爷爷一起看舞龙表演。

那场面,真是热闹极了!好多人围在一起,就像一群小蚂蚁发现了一块超级大的糖一样。

那些舞龙的叔叔们,身体可灵活啦。

他们举着长长的龙,龙身随着叔叔们的舞动上下翻飞,就好像龙真的活了过来,在天空中自由地飞翔。

我兴奋地拉着爷爷的手,大喊:“爷爷,爷爷,你看龙飞起来啦!”爷爷笑着说:“傻孩子,这是叔叔们在表演呢,不过龙在咱中国人的心里,那可是象征着吉祥和力量。

”从那时候起,我就对龙文化特别好奇。

在现代社会里,龙文化的影响可大啦。

就说建筑吧,好多建筑上都有龙的元素呢。

我家附近有个古老的庙宇,那庙宇的房顶上就刻着龙。

龙的爪子看起来特别锋利,眼睛瞪得大大的,仿佛在守护着这个庙宇。

我想啊,这龙就像一个忠诚的卫士,不管白天黑夜,都在那坚守着。

这可比我们小区门口的保安叔叔还敬业呢!而且这些带有龙元素的建筑,就像一颗颗璀璨的星星,散布在我们国家的各个角落,向人们展示着龙文化的魅力。

还有在一些节日里,龙文化也是主角呢。

就像端午节的龙舟比赛。

那一艘艘龙舟,船头都雕刻着龙的模样。

我和爸爸妈妈去看龙舟比赛的时候,河边早就人山人海啦。

那些参加比赛的叔叔们,坐在龙舟里,一个个都充满了力量。

他们喊着响亮的口号,用力地划着桨,龙舟就像离弦的箭一样在水面上飞驰。

我就想啊,这龙舟就像是龙在水面上奔跑一样。

我好奇地问爸爸:“爸爸,为什么龙舟要做成龙的样子呢?”爸爸告诉我:“因为龙象征着吉祥和胜利呀,划龙舟也是为了祈求风调雨顺呢。

”这时候我才明白,原来龙文化和我们的传统节日联系得这么紧密呢。

再说说衣服吧。

现在好多衣服上也有龙的图案。

我看到过一件很酷的T恤,上面印着一条金色的小龙。

解读中华龙文化的演化内涵和意义

解读中华龙文化的演化内涵和意义

解读中华龙文化的演化内涵和意义龙,是中华民族的图腾,龙文化深深植根于中华民族社会生活之中。

发生于六千年前的中华龙文化,揭示了中华民族生殖崇拜的历史,中华民族对初生生命的崇拜,中华民族对生命创造力的崇拜。

从“生龙”和“卫龙”到“神龙”的演化历史表明,有着六千年历史的中华文明,绵延起伏、生生不息、和谐万古,成为横亘世界人类历史而没有中断的唯一伟大文明,充分体现了中华龙文化的高贵气质。

龙,是中华民族的图腾,我们都是“龙的传人”。

“古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国。

”中国的龙文化在中国古代,皇帝称为“真龙天子”,皇帝的座椅称为“龙椅”,在皇宫各处都装饰着龙的形象。

用“龙”字做姓名也很常见,如《三国演义》中的武将赵云,字子龙,称“常山赵子龙”。

更有地名:龙口、龙山、龙岗,还有龙首山、龙首关、龙门山等等。

世界著名的万里长城的东起山海关渤海边的“老龙头”。

在民间人们也喜欢在家里装饰龙。

有一个“叶公好龙”的故事,说的是古代有一个叫叶公的人非常喜欢龙,家中到处都装饰着龙,乃至于真龙听说后,特去拜访叶公,而叶公一见到真龙,吓得魂不附体、落荒而逃。

原来叶公好龙是假的(他只是喜欢假龙而已)。

在日常生活中,每家每户每天都必须使用的“(水)龙头”。

在遍布中国各地的寺庙中,龙的形象总是必不可少的。

“龙凤呈祥”是一句美好的祝福辞。

“龙飞凤舞”则是赞誉中华文化之瑰宝——书法中狂草的艺术之美。

“龙腾虎跃”是表示朝气蓬勃的景象。

“车水马龙”则是表示市场繁荣的景象。

而在《易经》的不同卦象中有“潜龙勿用”、“见龙在田”、“飞龙在天”、“亢龙有悔”等,则是讲自然和社会事物的演化过程中的不同特点,这里龙是一切自然和社会事物演化运动过程的代名词。

而中国极地科学考察船则命名为“雪龙”号;中国自主开发的计算机芯片命名为“龙芯”。

中华龙文化深深影响着每一位中国人,不论走到天涯海角,凡是世界上华人聚集的地方,总能看到龙的身影。

特别是每逢春节等中华传统节日,“舞龙”成为一个必不可少的庆祝节目。

中国传统吉祥物的文化象征意义

中国传统吉祥物的文化象征意义

中国传统吉祥物的文化象征意义中国是一个拥有悠久历史和文化的国家,其传统吉祥物作为民族文化的重要组成部分,寓意着祥瑞、祝福和吉祥。

这些吉祥物在历史的长河中扮演着不可或缺的角色,并传达了许多深刻的文化象征意义。

龙是中国最重要的传统吉祥物之一。

作为华夏民族的象征,龙代表着权力、尊严和荣耀。

龙的形象被广泛应用在各种文化场合,如建筑、雕塑、绘画等方面,寓意着瑞气祥云、繁荣昌盛。

凤是中国传统文化中的神鸟,代表着美丽、幸福和吉祥。

凤的形象常常与龙相辅相成,形成龙凤呈祥的场景,寓意着阴阳调和、万物生发。

同时,凤还与文字、歌舞等方面有着密切的,体现了中华民族的审美情趣和艺术特色。

狮子是中国传统的瑞兽,象征着权威、力量和勇气。

狮子形象常常出现在皇宫、寺庙等重要场所,起到护卫和镇邪的作用。

狮子还被赋予了驱邪避灾的含义,成为人们心中的守护神兽。

如意是中国传统的吉祥物之一,代表着万事如意、平安幸福。

如意的外形为灵芝或祥云,寓意着吉祥如意、富贵长寿。

在古代,如意还被作为指挥工具,因此也象征着权威和统领。

鱼在中国传统文化中代表着富裕、繁荣和幸福。

鱼的形象常常出现在年画、剪纸等民间艺术作品中,寓意着年年有余、富足美满。

鱼还与孕育和繁衍相关联,因此也被视为生殖和生命的象征。

葫芦是中国传统的吉祥物之一,代表着健康、长寿和幸福。

葫芦的外形圆润饱满,寓意着和谐美满、福禄双全。

葫芦还被赋予了祛病避邪的含义,成为人们心中的保护神。

在民间艺术中,葫芦常与其他形象相结合,如与蝙蝠配合,形成“福禄寿”的吉祥寓意。

中国传统吉祥物丰富多彩,除了上述典型代表外,还有麒麟、禹鼎、百鸟朝凤等许多其他寓意美好的形象。

这些吉祥物在历史长河中扮演着传承民族文化的重要角色,并以其独特的艺术形式和深刻的文化内涵,激发了人们对美好生活的向往与追求。

如今,这些传统吉祥物依然广泛应用于各种场合,如礼品赠送、室内装饰、节庆活动等,提醒着人们珍惜传统文化,追求和谐美好的生活。

中国龙文化

中国龙文化

中国龙文化作者:孙国永来源:《中国校外教育·综合(上旬)》2012年第12期龙本是吉祥圣物,龙在中国是神圣的图腾,是吉祥和权威的象征。

中国人自称为龙的传人。

然而,与中华文化大相径庭的是,西方文化中往往把龙视为邪恶势力的象征。

更令人担心的是,在现在中西文化交流日益密切的时候,人们似乎约定俗成地认同了把龙翻译成“Dragon”,不得不说,这是个百年的错误。

龙龙的传人龙文化Dragon在中国古代的神话与传说中,龙是一种神异动物,具有九种动物合而为一之九不像之形象,为兼备各种动物之所长的异类。

具体是哪九种动物有争议。

《尔雅翼》云:龙者鳞虫之长。

王符言其形有九似:头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。

其背有八十一鳞,具九九阳数。

其声如戛铜盘。

口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。

头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。

呵气成云,既能变水,又能变火。

另一说是:“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰……”《本草纲目》则称“龙有九似”,为兼备各种动物之所长的异类。

小者名蛟,大者称龙。

传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。

春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。

龙,在中国与天地世间万事万物都有联系。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义,是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系,但更重要的,龙与皇权是挂钩的,而且历史久远,三皇五帝、传说时代的著名君主,大都与龙有着说不清、道不明的渊源关系。

几千年来,龙已经成为中国奴隶社会、封建社会最高统治者的“独家专利”,是皇权的代名词,皇帝自比为“真龙天子”,他们的身体叫“龙体”,穿的衣服叫“龙袍”,坐的椅子叫“龙椅”,乘的车、船叫“龙辇”“龙舟”……总之,凡是与他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字,以示高高在上的特权。

2024年湖南省衡阳市部分学校中考二模语文试题(解析版)

2024年湖南省衡阳市部分学校中考二模语文试题(解析版)

湖南省2024年初中学业水平联考试卷(二)语文时量:120分钟满分:120分考生注意:1.本学科作业分试题和答题卡两部分,满分120分。

2. 请在答题卡上作答,答在试卷上无效。

一、积累与运用(共20分)阅读下面文字,按要求完成下面小题。

(A)为了梦想,你可以坚持多久①执行神舟士五号载(zǎi)人飞行任务航天员邓清明的答案是;近25年。

2022年,56岁的他实现了飞天梦。

“(B)我可以用一生去默默准备,但不允许在任务来临的时候,我却没有准备好。

”持之以恒的坚守,让奋斗者终于迎来梦想照进现实的高光时刻。

(C) 2022年,我们看见梦想的一颗颗种子破土而出:冬奥健儿在赛场摘金夺银,自命不凡的少年圆了大学梦,“大国工匠”让中国制造绽(zhàn) 放光彩,八旬老人跑完北京马拉松全程……(D)每一份付出都有收获,每一次奋斗都有回响。

每一个追梦人努力奔跑的足迹,汇成一个国家浩荡(dàng) 前行的大势。

②一些企业组团出海抢订单,各地出台助企等政策,推动生产“忙”起来、消费“暖”起来、物流“跑”起来……③辞旧迎新之际,奋斗的脚步拔涉不停,希望的种子悄然萌(méng)芽。

④回望来时路,我们已走过千山万水,展望新征程,曙光跃动在地平线上……1. 请仔细阅读下列从上文中摘录内容,选出其字音、字形、词语运用完全正确的一项()A. 字音:载(zǎi)人绽(zhàn) 放浩荡(dàng) 萌(méng) 芽B. 字形:拔涉曙光破土而出千山万水C. 词语运用:持之以恒的坚守,让奋斗者终于迎来梦想照进现实的高光时刻。

D. 词语运用:冬奥健儿在赛场摘金夺银,自命不凡的少年圆了大学梦。

2. 文中划横线句子有语病的一项是()A. 为了梦想,你可以坚持多久?B. 我可以用一生去默默准备,但不允许在任务来临的时候,我却没有准备好。

C. 2022年,我们看见梦想的一颗颗种子破土而出。

龙在中国的寓意和象征

龙在中国的寓意和象征

中国龙的光辉与象征意义引言:自古以来,龙作为一个神秘而崇拜的存在,一直在中国文化中扮演着异常重要的角色。

作为中华民族的象征,龙的寓意与象征意义延续千年,与中国人民的历史、信仰和价值观紧密相连。

本文将深入探讨中国龙的寓意和象征,展现其独特的文化内涵和深远的意义。

正文:一、龙在中国历史中的地位中国历史上,龙一直被视为神圣而崇高的存在。

龙被认为是自然与人类之间的桥梁,代表着吉祥、威严和力量。

在古代帝王的思想体系中,龙被视为皇权的象征,只有帝王才能使用龙作为图腾和标志。

因此,龙徽被广泛应用于国旗、徽章、宫殿和文物中。

二、龙的象征意义1.权威和尊贵:龙作为帝王的象征,代表着权威和尊贵。

中国的帝王被称为“龙的传人”,这凸显了君权的合法性和神圣性。

2.吉祥和幸福:龙被视为吉祥的象征,被认为能带来好运和幸福。

在中国传统文化中,人们常用“龙马精神”形容精力充沛和生机勃勃。

3.力量和勇气:龙象征着力量和勇气。

人们相信与龙结缘可以获得力量的庇佑,因此中国的武术和功夫中,常以龙为图腾和灵感。

三、龙在中国文化中的呈现形式1.绘画和雕刻:龙经常出现在中国的绘画和雕刻作品中。

无论是细腻的水墨画还是雕刻的玉器,都以龙为主题,展示了中国人对龙的热爱和崇拜。

2.节日和庆典:中国的传统节日和庆典中,龙舞是一项重要的表演形式。

由多人共同操作龙的身体,展示出龙的灵动和神奇。

3.建筑和器物装饰:在古代宫殿、寺庙和园林中,龙的图案和雕塑常常出现。

龙纹饰品也被广泛应用于古代器物的装饰中,为其增添华丽和庄重的气息。

结语:中国龙作为中国文化的象征,承载着中国人民的希望、追求和自豪。

龙的寓意和象征意义在历史长河中延绵不绝,仍然深深地植根于中国人的心中。

我们应该珍惜和传承龙文化,让龙的光辉继续照耀我们的身心。

让我们一同期待中国龙在未来的岁月中持续传承和发展,为我们的国家带来更加辉煌的明天。

龙文化演讲稿

龙文化演讲稿

龙文化演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们:大家好!今天我要向大家介绍的是中国文化中的一个重要元素——龙文化。

龙,作为中华民族的图腾,历来被誉为神圣的象征和权威的化身。

它在中国传统文化中占据着举足轻重的地位,对于我们了解和传承中国文化起着重要的作用。

首先,龙在中国文化中具有深远的历史意义。

早在五千多年前的中国新石器时代,我们的先祖们就开始崇拜龙,将其视为神圣的存在。

龙在中国神话和传说中扮演着重要的角色,代表着力量、智慧和吉祥。

我们可以在许多传统节日和庆典上见到龙的身影,如春节的舞龙表演和端午节的赛龙舟活动。

这些活动不仅展示了我们对龙文化的传承和崇拜,也体现了中国人民对于美好生活的向往和追求。

其次,龙文化在中国人的精神世界中具有深刻的影响。

龙被视为是我们的先祖,代表着中国人民的血脉和家族。

在中国传统思想中,龙还被赋予了吉祥、辟邪、保护和灵感的象征意义。

龙是我们民族精神的象征,也是我们民族自豪感的象征。

正因为有了龙文化的滋养和庇佑,我们才能在千百年间保持着自己独特的文化特色,不断发展和进步。

此外,龙文化还具有丰富的艺术表现形式。

在中国传统绘画中,龙常常作为主题出现,以其恢弘的气势和生动的形象赢得了世人的赞美。

无论是古代的壁画、绘画作品,还是现代的书法和篆刻作品,都能看到龙的身影,展示了中国人对龙文化的热爱和崇敬。

此外,在传统文学、戏曲和音乐中,龙的形象也被广泛运用,为我们呈现出一幅幅精彩纷呈的艺术画面。

龙文化不仅仅是中国文化的一部分,更是中华民族的象征和精神支柱。

作为新时代的青年,我们应该自觉地传承和弘扬龙文化,让它在现代社会中焕发出新的生命力。

我们应该以龙为榜样,努力追求卓越,展现出中国人民的智慧和勇气。

我们应该像龙一样,勇往直前,不断奋进,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

最后,我想引用孔子的一句名言来结束我的演讲:“君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

”龙文化给予我们智慧和力量,我们应该在实现自身价值的同时,秉持着对国家和社会的热爱,为建设美好的世界贡献自己的一份力量。

龙在中国人心中的意义

龙在中国人心中的意义

龙在中国人心中的意义
龙在中国人心中的意义非常丰富和重要。

首先,龙是中华文化中一种独特的文化凝聚和积淀,已经深深地扎根并隐藏在每个人的潜意识里。

它几乎贯穿了人们的日常生活、生老病死,龙文化的烙印无处不在。

其次,龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,也是幸运和成功的标志。

它代表着吉祥如意、和谐长久,代表着风调雨顺、人寿年丰,代表着团结一致、生生不息。

龙的各个部位也有着特定的寓意,例如突起的前额表示聪明智慧,鹿角表示社稷和长寿,牛耳寓意名列魁首,金鱼尾象征灵活,马齿象征勤劳和善良等。

在中国人的生命意识里,龙向来被视为“荣誉”、“成功”和“杰出”的象征。

此外,“望子成龙”是中国人的传统观念,希望自己的孩子能够出人头地,成为“人中之龙”。

还有不少人会以“龙”为号,如《三国演义》中的诸葛亮便自号“卧龙先生”,希望自己的才能能够得到贤明君主的赏识。

另外,“龙门”被誉为是通向富贵之门,因此中举又称“跳龙门”。

总的来说,龙文化已经渗透到我们社会生活的方方面面,龙的象征意义也随着中华文化的发展显得日益成熟和饱满。

这在一定程度上也是对于生肖龙文化的极大丰富和发展。

论中华“龙文化”图腾尊崇的审美情趣

论中华“龙文化”图腾尊崇的审美情趣
神 图 腾 ” 。 恩 格 斯 指 出 : 没 有 统 一 的 君 主 , 绝 不 会 出 现 “ 就

中 华 “ 文 化 ” 腾 的 历 史 流 变 龙 图
华 夏 文 化 “ ” 形 象 较 早 发 现 文 物 的 当 属 内 蒙 龙 的
古赤 坪红 山 出土 的新石 器 时期 的 玉龙 系列 珍 藏 。红
实、 完善和发展 。 中华先祖极力尊崇龙 图腾 崇拜 的主观原 因在 于其 有意以此来维 系本氏族、 部族 的 内部 关联且 以之 作
为区别 于其他 氏族或部族 的族徽标识 。它是 中华 民族 文化 的精 神载体、 民俗 情结、 文化心理 的凝 聚释放 以及 民族向心 力的生命彰显 。
关键词 : 文化 ; 龙 图腾尊 崇; 中华传统文化 ; 审美情趣
收 稿 日期 :09— 9—1 20 0 9
或 自己 当 与 某 种 动 物 、 物 、 植 自然 现 象 均 有 着 血 的 交
作 者简 介 : 张鹏飞 (9 7 )男 , 16 一 , 江苏泗洪人 , 安徽 毫州师范高 等专科 学校 中文系 副教授 , 文艺 学硕 士生 , 主要从事 文艺美 学、
此来 维 系本 氏族 、 族 的 内部 关 联 且 以之 作 为 区别 部 于 其 他 氏族 或 部 族 的 族 徽 标 识 。 它 是 中 华 民 族 文 化 的精 神 载 体 、 俗 情 结 、 化 心 理 的 凝 聚 释 放 以 及 民 民 文 族 向心力 的生命 勃兴 。

裹 腹 、 产 低 下 的 洪 荒 蛮 夷 时 代 的 华 夏 社 会 部 落 血 生
世 龙 文 化 原 型 的 开 山 鼻 祖 。 中华 龙 文 化 的 原 型 大 约
可涵括 为扬 子鳄 说 、 蝎 说 、 史 形 态 说 、 理 结 构 晰 历 心 模式 说 、 型多 元说 等 多 彩 纷 呈 的生 命 模 式 。为 ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ , 祖 龙 的祖 型就有鳄 龙 、 龙 、 龙 、 龙 、 龙 、 龙 、 鱼 猪 马 牛 熊 雷

龙的论述

龙的论述

《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。

”龙是中国神话传说中的神异动物,为百鳞之长。

龙的形象最基本的特点是“九似”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。

是多种动物集合而成的一种神物。

因此也常用来象征祥瑞,是中华民族最具代表性的传统文化之一。

龙作为中国古人对多种动物和天象融合创造的一种神物,实质是祖先对自然力的神化和升华。

人们普遍认为龙是中华民族的图腾,是具有强大能力的精神象征,是优秀历史文化的传承和标志,是信仰载体和民族团结的情感纽带。

在最初的中国封建社会更多得是一种政治统治工具,在长期的封建统治和自然经济中,人民过着男耕女织、精耕细作的小农生活,对于自然环境和生态气候有着不可脱离的依赖。

而龙的司掌是大气和大水,这无疑关系着百姓的生死存亡,自然而然的成为了人民的共识,凝聚共同的精神形象,来获得人民的拥护。

在这种背景下,中国古代帝王把自己说成是龙神的化身或龙神之子,或把自己说成是受龙神保护的人,借助龙树立权威,获得人们普遍的信任和支持。

这样,龙获得了更为显赫的地位,对中国龙文化的发展起到十分重要的作用。

这也是一种君权神授的一种体现,也就是所谓的龙在政治上的体现——统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理,把帝王说成是龙神的化身,是神圣不可侵犯的,用以维护统治。

而到了近现代,封建社会被推翻,龙也更多得成为了一种中华民族的精神象征。

鉴于对中国龙崇拜历史在世界上最为久远,以及龙文化在中国历久不衰,历朝历代延续不断。

中国龙文化经过整合,具有更强的生命力和传播力。

个人认为,龙在人文价值上最为突出的就要数创新和进取。

首先是创新,每一个历史时期龙的外观和内涵都在不停地被丰富和创造。

纵观各个历史时期不同的龙的外形,从无角到有角,从无翼到有翼,从无足到有足,可看出龙形象是经过不断创新而形成的。

而龙又集走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的优长于一身,更加突出了中华民族伟大的创造力和综合意识。

“龙文化”的意义:包容是中华民族认同的主流

“龙文化”的意义:包容是中华民族认同的主流
古人习惯以东西南北中五个方位来表达地域和空间观念,黄帝起自黄河流域,地处中原地带,对周边地区处于中心的位置。五方氏族聚会,古语称“五龙聚会”,黄帝居其中。这居中观念的形成,表现了黄帝在与地方氏族的联合中取得中央共主的地位。共主与共祖,相得益彰,以龙崇拜为中心,勾画出了中华民族联合的雏形。
在民众的心目中,龙的显贵首先是因为它是威权显的帝王象征。秦始皇自称祖龙,汉高祖自认是其母与龙交合而生,唐太宗自诩真龙天子,什么“龙颜”、“龙体”、“龙种”、“龙子龙孙”、“龙袍”、“龙座”、“龙床”等等,几乎成为皇帝体貌和生活用品的专用名称。龙,自秦汉以后就被统治者利用,成为皇帝和皇权的符号,享有至高无上的权威性。
这新型的伦理观念,旨在认识人类命运的一体性,日本古代诗人长屋说得好:“山川异域,风月同天。”人类的共同利益,使我们从五湖四海走到一起,推广现代生态意识,调节人与自然和人与社会的关系,东方文化中重视社会伦理和天人合一的思想,提供了协调人际关系以及与自然和谐共处的丰富资源,东方文明将以西方文明不能代替的魅力,在新世纪为人类的和平、发展、进步作出新的贡献。
在传说中的龙崇拜比这更遥远,每个古老民族都有关于万物创生的神话,在中国开天辟地的是盘古氏,《太平御览》记载这一神话说:“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。”《绎史》中记述盘古死后化生万物:“气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋络为地里,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精随为珠玉,汗流为雨泽。”按这种说法,宇宙本是混沌一片,从有盘古氏后才开出天地万物。“盘古何神兮立天地?巨灵何圣兮造山川?”唐诗中就有这样的诘问。为什么盘古有那样大的神力?因为他超越常人,是一条龙。人们把这样开天辟地的伟大形象赋予了龙,是对龙推崇至极的表现。

中国的龙文化作文

中国的龙文化作文

中国的龙文化作文中国的龙文化作文篇1龙是中国的象征,华夏的代表,是中华民族的标志。

中国龙文化上下八千年,源远而流长。

“龙的传人”“龙的国度”等称号也获得了世界的认可。

龙文化,英文名:Long Culture. 龙文化为中国的统一和繁荣发挥着自己独有的作用。

《龙和中华》中记载:“一直以龙的传人自居的中国人,每每逢年过节都要举行一些活动,如:舞龙灯,祭龙王,赛龙舟之类的喜庆活动,祈盼风调雨顺,国泰民安,炎黄时期便以龙为图腾”。

对神异动物龙的崇拜,在中国有着悠久的历史。

龙文化是中华文化的源头之一,据记载,早在此时期,龙就成为了和部落联盟的共同图腾。

秦汉以后,龙更是成为了帝王的象征,历代皇帝都自称为“真龙天子”,还将“龙”字用在帝王使用的东西上,例如:龙袍,龙椅等。

在古人心目中,龙文化是怎样的存在相信大家已经很清楚了,那接下来我们就来谈谈关于:“我们身边的龙文化”经过了八千年的历史沉淀,“龙文化”已经渗透了中国社会的各个方面,成为另外一种文化的凝聚和沉淀,它影响了了中国的建筑,雕塑,绘画,书法,茶,文学等多方面,甚至影响到了与中国地缘相近的东南亚国家和地区。

在中国人爱喝的名茶中,用两款“龙茶”:龙井茶和乌龙茶。

龙井茶产自杭州,那里有一口龙井,该井原名“龙泓”,又名“龙湫”,为圆形泉池。

池壁高出地面尺余,上刻蛟龙,相传此井与大海相通,井下有龙,故称“龙井”。

据说,龙井茶是毛泽东主席生前最爱喝的茶。

“龙茶”是“龙文化”与“茶文化”相结合的产物。

“龙文化”提升“茶文化”,“茶文化”体现“龙文化”。

“龙文化”在现代社会中,被服装设计师们所关注,并将其应用与现代服装设计中,为现代服装设计提供了丰富的文化底蕴,既体现了时尚的魅力,又展现出了中国特色,因此“龙文化”与服装设计的结合成为了当今研究时尚的一个重要课题。

我们作为“龙的传人”,要有龙的精神,龙的气魄,要像龙一样有威力。

要永远记得“中国龙,腾万里”。

中国的龙文化作文中国的龙文化作文篇2每当春节临近,我都会想起故乡的龙文化,因为在我的心里,龙是神圣的、伟大的,是任何事物都无法比拟的,而故乡,是我最早了解龙文化的地方。

六年级中国作文:新时代的中国龙

六年级中国作文:新时代的中国龙

六年级中国作文:新时代的中国龙中国龙是中国传统文化中的一种象征,有着悠久的历史和深厚的文化内涵。

随着时代的发展,新时代的中国龙也在不断地焕发着生机和活力,展现出新时代中国的风采和气息。

新时代的中国龙,不仅仅是它的外形和形象,更多的是它所蕴含的价值和精神。

中国龙寓意着权威和尊贵,它代表着民族的精神和民族的魂灵。

在新时代的中国,中国龙的精神依然是我们民族的宝贵财富,我们要继续传承和弘扬这种传统文化,让中国龙的价值和精神在新时代得以发扬光大。

新时代的中国龙,展现在我们生活中的方方面面。

无论是科技创新、经济发展还是文化繁荣,都离不开中国龙的风采。

在科技创新领域,我们的国家正在积极推动自主创新,推进“中国制造”向“中国创造”转变,中国龙在这一过程中起到了引领和鞭策的作用。

在经济发展方面,中国龙也是不可或缺的动力源,中国龙的活力与中国经济的飞速增长紧密相连。

中国龙的文化内涵也在文化传播和文化输出方面发挥着巨大的作用,让世界更多地了解中国文化,让中国文化在世界上发光发热。

新时代的中国龙,也在我们每一个人的身上展现着自己的魅力。

在学校里,我们要像中国龙一样勇敢坚韧,勇于接受挑战,追求卓越。

在家庭里,我们要像中国龙一样团结一心,和睦相处,共同进步。

在社会中,我们要像中国龙一样展现出自己的风采和气魄,为社会的发展和进步贡献自己的力量。

每一个中国人都是新时代的中国龙,我们要用自己的行动和努力来展现中国龙的精神和价值。

新时代的中国龙,应该是一个富有活力、勇敢坚韧的形象。

它应该是一个能够引领中国走向世界,让全世界了解中国,让中国文化在世界上发光发热的文化符号。

在决策层面,中国龙也应该是一个能够为国家发展和民族振兴贡献智慧和力量的象征。

龙之文化龙之精神为主题的作文900字5篇

龙之文化龙之精神为主题的作文900字5篇

龙之文化龙之精神为主题的作文900字5篇长亭古道,晓风残月,经千百回转的光阴,龙之文化永存;千年古巷,朱红门扉,行在时光的阡陌上,龙之精神不朽。

下面是小编为大家整理的龙之文化龙之精神为主题的作文900字5篇,以供大家参考借鉴!龙之文化龙之精神为主题的作文900字范文一中国人,中国龙龙啸九天,黄袍加身,那五爪金龙,在衣袍上威风凛凛,彰显一代天子的桀骜不驯,龙腾九霄,大国崛起,那中华巨龙,在世界的碧空,昭示中华民族的繁荣昌盛,旭日东升,那是巨龙腾飞的地方,深海洞穴,那是蛟龙潜伏的地点,中国便如那钟灵毓秀之山,是那育吞云吐雾之龙的宝地,龙的精神也点缀着上下五千年的古国文化,传承于炎黄子孙的血脉之中,中国人便是那拥有龙魂的中国龙。

古往今来,在历史的璀璨里,有多少俊逸儒流,多少文人墨客,都是这俱有龙魂之人,此刻让我们来到遥远神秘的东方,追溯龙之所在,探寻龙之精神。

古时,来到风云变幻的官场,有一人,立于朝堂,铁面无私,那是千古一相不畏强权的大义凛然;贫而好学,博古通今,他在苦难中锻造了一身龙的傲骨;袒胸捉虱,纵论天下,万夫之前他沉着镇定,那是龙的处事泰然。

只因有“千磨万凿出深山”的历练,才有了“烈火焚烧若等闲”的强大,降其大任,磨其筋骨,如那九天之龙与雷电为伴,与风雨为伍的勇气。

千古一相王猛便是那拥有龙魂之人,那份刚正不阿的果断,那在苦难中的坚守,便是龙之精神。

在看今朝,他身负重任,却鲜为人知,海外留学,他出类拔萃赢得众人赏识;一心为国,荣华富贵湮没不了他对祖国的赤诚;毅然回国,果断中蕴含了对国家无尽的热爱;与辐射作斗争,与火药打交道,数十年间他隐姓埋名,默默无闻,只为回报着养他,育他之地,时间侵蚀了他的容颜,岁月消磨了他的青春,却无法沉淀他报效祖国的热情,那便是龙的赤诚。

国家栋梁钱学森便是那拥有龙魂之人,那份为国献身的决心,那在病痛里的坚持,便是龙之精神。

何为龙魂?何为龙之精神?是文豪鲁迅,以笔为剑,以字为刃,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的革命精神,是戊戌君子谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的舍生取义,是青莲剑仙李白“清水出芙蓉,天然去雕饰”的高洁傲岸,是抗金名将岳飞“待从头收拾旧山河”的豪情壮志。

龙的文化与精神象征作文

龙的文化与精神象征作文

龙的文化与精神象征作文龙,这神秘又威风的家伙,在咱们中国文化里那可是有着响当当的地位!从古至今,龙一直都被视为一种超级厉害的象征,饱含着各种深刻的意义。

你想想,每次一提到龙,是不是脑海里就会出现那种张牙舞爪、腾云驾雾的霸气形象?龙的身体长长的,有锋利的爪子,还有闪闪发光的鳞片,简直酷毙了!传说中,龙能呼风唤雨,掌控着大自然的力量。

这要是放在古代,碰上大旱的时候,人们就得求龙给下场大雨,解救庄稼和百姓。

所以说,龙在人们心里,那就是力量和权威的代表,仿佛只要龙一出手,啥问题都能解决。

而且啊,龙还和皇帝老儿挂上了钩。

皇帝都自称是“真龙天子”,穿着绣着龙的衣服,坐的椅子叫龙椅,住的地方到处也都是龙的图案。

为啥呢?因为他们觉得龙象征着至高无上的权力和尊贵的地位,只有皇帝这样的大人物才能和龙沾上边。

但龙可不仅仅是权力的象征,它也是咱们民族精神的一种体现。

龙勇敢、聪明、有韧性,遇到困难从不退缩。

咱们中国人也常常以龙的精神激励自己,要勇往直前,不怕艰难险阻。

比如说,在面对外敌入侵的时候,咱们就像龙一样奋起抵抗,保卫自己的家园。

如今,龙的形象在咱们生活中也是随处可见。

过年的时候,舞龙的队伍热热闹闹地在街上表演,那场面,别提多壮观了!还有好多地方的建筑、工艺品上都有龙的图案,这都表明了龙在咱们心中的重要地位。

龙已经深深地扎根在咱们中国的文化里,成为了一种独特的精神象征。

它让咱们感到自豪,也激励着咱们不断前进,创造更美好的未来!怎么样,龙是不是超级厉害?。

龙文化600字演讲稿

龙文化600字演讲稿

龙文化600字演讲稿
大家好,今天我想和大家分享的是关于龙文化的话题。

龙,在中国传统文化中
具有非常重要的地位,它不仅是一种神话传说中的存在,更是中国人民对于力量、尊严和智慧的象征。

龙文化作为中国传统文化的重要组成部分,对于我们的生活和思维方式都产生着深远的影响。

首先,龙在中国传统文化中具有神圣的地位。

龙被视为神灵的象征,被供奉和
崇拜。

在古代,龙被认为是天神的化身,代表着至高无上的权力和威严。

因此,龙在古代中国的文化中被广泛应用于建筑、绘画、雕刻等艺术形式中,成为了中国文化的重要符号之一。

其次,龙在中国传统文化中也代表着力量和勇气。

龙的形象常常出现在中国的
武术、舞蹈和戏曲中,象征着勇敢和坚毅的精神。

同时,在中国的古代文学作品中,龙也常常被描绘为英雄的化身,代表着正义和勇气。

因此,龙文化对于中国人民的精神世界产生了深远的影响,激励着人们不断追求自己的理想和目标。

最后,龙文化也代表着智慧和智慧。

在中国的传统神话故事中,龙常常被描绘
为聪明和智慧的象征。

龙在中国的传统文化中被赋予了许多智慧的特质,成为了人们追求智慧和知识的榜样。

因此,龙文化在中国的传统文化中扮演着非常重要的角色,影响着人们的思维方式和行为方式。

总的来说,龙文化作为中国传统文化的重要组成部分,对于中国人民的生活和
思维方式产生了深远的影响。

龙不仅是一种神话传说中的存在,更是中国人民对于力量、尊严和智慧的象征。

因此,我们应该继承和发扬龙文化,让龙文化成为我们民族的瑰宝,为我们的生活和社会发展注入新的活力。

谢谢大家!。

龙的 龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下八千年,

龙的 龙是中华民族的图腾、象征。龙文化上下八千年,

龙的龙是中华民族的图腾、象征。

龙文化上下八千年,各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢龙文化。

龙是中华民族的图腾。

象征。

龙文化上下八千年。

源远而流长。

是中国文化的突出符号。

中国历代正史记载的龙事件大概有三百多起。

其它类型的文献更是庞大。

龙的形象深入到了社会的各个角落。

龙的影响波及了文化的各个层面。

多彩多姿。

龙装饰。

雕龙。

建筑里的龙吻。

元宵节舞龙。

二月二龙抬头吃龙须面。

端午节龙舟赛。

龙图画。

龙书法。

龙诗歌。

龙歌曲等等是长期流行的民间文化。

龙成为一种文化的凝聚和积淀。

值得注意。

龙的正确英文译名是“loong“。

与欧洲的Dragon构造不同。

是不同物种。

在蛇身和天使这两大点上。

中国龙近似于西方早期的Seraph。

中文名,龙文化。

文化起源,图腾。

龙文化历史,约8000年。

内容简介。

在中国文化中。

龙有着重要的地位和影响。

从距今7000多年的新石器时代。

先民们对原始龙的图腾崇拜。

到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物。

上下数千年。

龙已渗透了中国社会的各个方面。

成为一种文化的凝聚和积淀。

龙成了中国的象征。

中华民族的象征。

中国文化的象征。

对每一个炎黄子孙来说。

龙的形象是一种符号。

一种意绪。

一种血肉相联的情感!“龙的子孙”。

“龙的传人”这些称谓。

常令我们激动。

奋发。

自豪。

龙的文化除了在中华大地上传播承继外。

还被远渡海外的华人带到了世界各地。

在世界各国的华人居住区或中国城内。

最多和最引人注目的饰物仍然是龙。

因而。

“龙的传人”。

“龙的国度”也获得了世界的认同。

作为龙的传人。

不能对中国的龙文化一无所知。

不了解龙文化。

就无法了解古老的中华文明。

龙的原形是什么?龙的概念是怎样形成的?它的形象与文化含意又是如何发展变化的?龙在中国文化中有何影响?这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们。

至今也未全部解决。

还给人一种扑朔迷离的感觉。

这里。

我们将追寻龙的踪迹。

进入远古的历史和龙的世界。

龙的精神在当代的意义

龙的精神在当代的意义

龙的精神在当代的意义全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:龙,作为中国文化中的重要符号之一,承载着深厚的历史传统和民间信仰。

在古代,龙被视为神灵的象征,代表着权威、力量和神秘力量。

随着时代的变迁,虽然现代社会已经不再相信龙的存在,但是龙的精神却依然深深影响着中国人民的思想和行为,具有着重要的当代意义。

龙的精神体现了中国人民对于力量和勇气的追求。

龙被认为是风水的象征,能够带来好运和福气,因此龙的形象被广泛运用在中国文化的各个领域中。

龙的形象一直被赋予神秘的力量和天赋的智慧,体现了中国人对于力量和勇气的崇拜。

在当代社会,人们仍然希望自己能够像龙一样,具有强大的力量和无穷的勇气,从而能够克服困难,取得成功。

龙的精神体现了中国人民对于智慧和学识的崇尚。

在中国传统文化中,龙被认为是天地之间最聪明的神灵,能够掌握着世间万物的奥秘。

龙不仅代表着力量和勇气,更代表着智慧和学识。

在当代社会,知识经济已经成为主导,人们对于学识和智慧的追求愈发迫切。

龙的精神提醒着我们,只有不断地充实自己的知识和经验,才能够在激烈的竞争中脱颖而出,取得成功。

龙的精神体现了中国人民对于和谐与美好生活的向往。

龙被认为是神灵之王,代表着权威和统治力量,但又能够掌握着风水的平衡,保护着人间的和平。

在当代社会,和谐发展已经成为人们共同追求的目标,人们渴望一个社会和谐、家庭和睦、个人幸福的生活。

龙的精神提醒着我们,只有尊重他人、维护社会公正、追求和谐共存,才能够实现自己的价值和生活的美好。

龙的精神在当代社会具有着重要的意义。

它不仅代表着力量、勇气、智慧和学识,更体现了人们对于和谐、美好生活的向往。

龙的形象不再只是停留在古代传说和民间信仰中,它已经深深植根于中国人民的心灵,并且成为中国人民共同的文化精神。

在当代社会,我们需要借助龙的精神,努力追求自己的目标,充实自己的知识,维护社会的和谐,从而创造一个更加美好的未来。

愿龙的精神永远伴随我们,指引我们走向成功和幸福的道路。

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首龙是 红 山文化 龙型 玉器 的代表 作 ,也是后 世龙 文
叹日: 吾受命于天 , ‘ 竭力以养人。生, 性也 ; , 死 命 化 原 型的开 山鼻祖 。红 山文 化 中出土 的“ ” 龙 被考 古 玉猪龙” 因其头部形象似乎是一个猪 , 也。 余何忧于龙焉? 龙俯耳低尾而逝。 《 ’ ”抱朴子》 记 学家命名为 “ 载 :龙有 自然之 龙 , “ 有蛇 蝎化 成之龙 ” ] 如考古 首而身体 则 为一个 “ ” 1。正 2 C 形且 几乎 首尾相 接无 暇 。观
华夏文化“ 的形象较早发现当属内蒙古赤坪 龙”
红山出土的新石器时期的玉龙系列珍藏。红山文化
大小 玉猪首 龙 、 黑龙 、 大 大青 龙 、 大红龙 、 小青 龙和 变
龙、 龟龙等多种生命体态。《 广雅》 载称: 有鳞日蛟 就 以玉龙系列艺术佳品而闻名于世。它迄今出土有 “ 色龙等 2 多种。其 中距今 6O 0 OO多年的大型碧玉猪
来“ 文化 ” 龙 的基础 上加 以充 实 、 善 、 展而 最终使 改 拓 美标 志 。 史料 记载 , 据 黄帝 部族 图腾崇 蛇而北 方部 族 崇马 、 崇牛 、 崇猪 、 崇鳄 、 崇狗 、 崇鱼 的 比比 皆是 。 夏 华
人首蛇身” 的生命 “ 先民对龙的信仰意识及对龙形象 的艺术表现 日 益 创世传说中原始部落的祖先多是“ 融合, 构建 了统一的龙的概念” “ 并 赋予龙一个 民族 造型,此乃部族为纪念先人的形象而将部落时期遗
第 2 卷第 1 3 期 21 0 0年 2 月
濮 阳 职业 技 术 学 院 学 报
Jun lo u a gVo ain la dT c nc olg o ra f y n c t a n e h ia C l e P o l e
Vo . 3 No 1 I2 . Fb 2 1 e . 00
中图 分 类号 : 8 1 1 K 7 . 文 献 标 识 码 : A 文 章编 号 :6 2— 1 12 1 ) 1 0 0 —0 17 9 6 (00 0 — 0 1 4
中华传统文化中 “ 的基本神性体认在通天 、 龙”
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关 系 学和 中国传 统 文 化 研 究 。

l 一
期 龙 文 化 对化 生万 物 的原 初 生 命 创 造力 的崇 拜 信 奉。 另据考 古 资料表征 : 河南 濮 阳西水坡 遗址也 出土 了六 千多 年前依 托蚌壳 精心 摆塑 的昂首 、曲颈 、弓 身、 长尾 、 飞腾 的龙 型 图案而喜 获 “ 中华第一 龙 ” 的美 誉。 蚌壳龙 头朝北 , 朝西, 背 身长 17 米 , 0 6 . 8 高 .7米
学 家张 光直所 说 : 龙 的形象 如此 易变 而多样 , “ 金石 家对这个 名称 的使用 也就 带有很 大 的弹性 :凡 与真
乎人类胚胎发育的早期形态及所有脊椎动物的胚胎
演 化 皆可清楚 地 意识 到诸 种 动物早 期发 育的胚 胎无

实动物对不上 , 又不能用其他神兽如饕餮 、 肥遗和夔
善变 、 征瑞 、 兆祸、 威吓 、 祈福 、 祥和 、 美满等诸多审美 信 奉 的 “ 图腾 ” 可 以说是 衣不蔽 体 、 , 食不 裹腹 、 产 生 苑囿。 因此 , 华夏龙图腾信仰标识可谓是在人类征服 低下的洪荒蛮夷时代的华夏社会部落血缘崇拜 的审 自然的过程中不断吸收 、 综合 、 融汇其他文化并在原
论 中华“ 文化 ’ 龙 ’ 信仰标识 的生命勃兴
张 鹏 飞
( 州 师范高 等专科 学校 , 毫 安徽 蒙城 230 ) 350
摘 要: 中华传统 文化 中“ ” 龙 的基本神性体认在通 天、 变、 善 征瑞 、 兆祸、 吓、 威 祈福、 祥和 、 美满等诸 多审美苑囿。 因此 , 华夏龙
图腾信仰标识 可谓是在人类征服 自然的演进历程 中不断吸收 、 综合 、 融汇其他文化并在原 来“ 龙文化” 的基础上加以充实、 完善 和拓展。它历经弘萃通远、 源远流长 、 温雅 畅融的历 史积淀演绎业已成为张扬 国人性 灵的丰厚纯真的民族 文化情愫 , 而彰显 从 着中华“ 龙文化” 崇奉的生命 勃兴。 关键词 : 龙文化 ; 中华传统文化 ; 文化嬗 变; 生命勃兴

中华“ 龙文化 ” 信仰 的生 命嬗 变
中华 龙文化 的原 型大 约可涵 括 为扬子 鳄说 、晰 蝎说 、 历史形 态说 、 心理 结构模 式说 、 祖型 多元说 等 多彩 纷呈 的生命 模式 。为此 , 的祖 型就有 鳄龙 、 龙 鱼 龙、 猪龙 、 马龙 、 牛龙 、 熊龙 、 雷龙 、 云龙 、 鸟龙 、 蝎 晰 龙, 有翼 日应龙 , 角 日虬龙 , 有 无角 日螭龙 。” 淮南 《 子》 七却记 述 “ 卷 大禹遇 龙 ” 的切身 经历 :禹南 省 , “ 方 济乎江 , 黄龙 负舟 。舟 中之 人五 色无 主。禹仰视 天而
收 稿 呈 “ ” 的龙 状体 征 。此 乃认 同着华 夏早 c形
基金项 目: 安徽省 A类重点学科 资助课题 及安徽省教 育厅人文社科研 究项 目基金课题 (0 9 K 8 ) 20 S 4 2 阶段性研究成果。 作者简介: 张鹏飞(9 7一) 男, 16 , 江苏泗 洪人 , 安徽亳州师范高等 专科 学校 中文 系副教授 , 文艺学硕士, 主要从事文艺关学、 公共
象征 的地 位 ”l从 而彰 显着 中华 “ I, I 龙文 化 ” 崇奉 的生
命 勃兴 。

留的诸多原始图腾最突出的形体部位特点取长整合 就融会成 了诸如牛耳鹿角、 狮鼻虎 目、 虾睛驴嘴、 马 面蛇项 、 鲤麟鳄尾 、 狗腿鹰爪等众多新生物种。它突 显着华人先贤数千年的心理崇拜与美学观念所集体 铸造出的众多基因所期待的“ 精神图腾” 。
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