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画作欣赏
《拉 奥 孔》 是 希 腊 化 时 期 的 雕 塑 名 作。 据 考 证， 系 阿格桑德罗斯和他的儿子波利佐罗斯和阿典诺多 罗 斯 三 人 于 公 元 前 一 世 纪 中 叶 制 作， 1506 年 在 罗 马 出 土， 震 动 一 时， 被 推 崇 为 世 上 最 完 美 的 作 品。 意大利杰出的伟大雕塑家米开朗琪罗为此赞叹 “真 是 不 可 思 议”； 德 国 大 文 豪 歌 德 以 为《拉 奥 孔》 以 高 度 的 悲 剧 性 激 发 人 们 的 想 象 力， 同 时 在 造 型 语 言 上 又 是“匀 称 与 变 化、 静 止 与 动 态、 对 比 与 层 次 的 典 范”。 雕 塑 取 材 于 希 腊 和 特 洛 伊 战 争 的 神 话 传 说： 拉 奥 孔 是 特 洛 伊 城 的 祭 司。 由 雅 典 娜 诸 神 庇 护 的 希 腊 军 与 特 洛 伊 人 进 行 了 十 年 的 战 争， 但 希 腊 人 仍 然 攻 不 下 特 洛 伊 城。 最 后 想 出 了 一 个 木 马 计： 用 一 匹 巨 大 的 木 马 放 在 城 外， 让 奥 德 赛 率 领 英 雄 们 藏 入 马 肚， 然 后 叫 全 体 希 腊 将 士 假 装 撤 退， 乘 船 隐 避 到 附 近 的 海 湾 里。 特 洛 伊 人 以 为 希 腊 人 撤 走 了， 就 打 开 城 门， 见 到 一 只 巨 大 的 木 马， 想 把 它 拖 进 城 去。 祭 司 拉 奥 孔 出 来 警 告 特 洛 伊 人， 不 要 把 木 马 拉 进 城， 以 免 中 计。 这 触 怒 了 雅 典 娜 和 众 神， 因 为 拉 奥 孔 破 坏 了 众 神 要 毁 灭 特 洛伊
作品 圣母子 干草车 拉 奥 孔(雕 塑) 林中水塘
作者
国籍
利比
意大利
包西
尼德兰
阿格桑德罗斯 等 希 腊
伊斯达尔 荷 兰 鲁
意 大 利 利 比《圣 母 子》
本 来 是 宗 教 画 中 最 普 遍 的 题 材， 但 是 这 幅 玛 利 亚 在 这 幅 圆 形 的 木 版 画 中， 成 了 一 位 世 俗 的 母 亲。 在 画 的 背 景 中 所 出 现 的， 也 不 是 庄 严 的 宗 教 场 景， 而 是 日 常 生 活。 背 景 描 绘 的 是 玛 利 亚 的 诞 生： 右 边 深 处 楼 梯 上 是 玛 利 亚 的 双 亲 正 在 告 别； 左 边 的 中 景， 是 玛 利 亚 降 生， 人 们 纷 纷 前 来 探 望。 这 一 切， 包 括 圣 母 拖 着 幼 儿 耶 稣 在 内， 都 不 过 是 当 时 佛 罗 伦 萨 世 俗 生 活 的 写 照。 这 种 由 宗 教 走 向 世 俗 的 倾 向， 一 方 面 固 然 是 新 时 代 的 理 想 使 然， 另 一 方 面 与 作 者 的 身 世、 观 念 也 有 不 可 分 割 的 关 系。 菲 利 普 . 利 比 (1406-1469)， 出 生 于 佛 罗 伦 萨 的 卡 尔 来 教 堂， 但 自 幼 就 失 去 了 双 亲， 成 为 孤 儿。 1421 年 15 岁 时 进 了 修 道 院， 成 为 一 名 修 士。 据 说 他 早 年 曾 经 从 安 其 利 柯 ( 当 时 著 名 的 僧 侣 画 家 ) 学 画， 后 来 画 了《卡 尔 米 莱 会 的 教 义 准 则》、《达 尼
契 奥 的 圣 母 子》、《阿 莱 达 都 可 亚 的 圣 母 子》、《圣 母 戴 冠》 等 作 品， 可 见 他 画 过 不 止 一 次 的 圣 母 子， 但 那 些 画 里 带 有 明 显 的 马 萨 乔 式 的 造 型 特 点， 对 宗 教 也 还 是 比 较 虔 诚， 也 显 然 留 下 了 安 其 利 柯 的 影 响。 不 过， 到 了 1452 年 以 后， 他 的 生 活、 观 念 和 作 品 都 有 了 很 大 的 变 化。 首 先， 在 生 活 上， 1452 年 到 1464 年， 他 奉 命 到 普 拉 托 大 教 堂 去 进 行 壁 画 绘 制 工 作。 其 时， 他 的 宗 教 信 仰 已 经 有 了 “杂 质”， 而 且 与 一 位 年 轻 的 修 女 鲁 库 勒 齐 亚 . 布 蒂 发 生 了 爱 情。 这 一 恋 爱 事 件 终 于 闹 大， 利 比 被 控 告， 说 他 犯 有 诱 拐 妇 女 罪。 后 来 由 于 梅 第 奇 家 族 的 关 系， 他 终 于 被 教 皇 赦 罪 而 且 获 得 了 与 布 蒂 正 式 结 为 夫 妻 的 允 许。 这 一 生 活 变 动 反 映 了 在 利 比 的 心 中 实 际 上 闪 动 着 异 教 的 色 彩， 也 反 映 在 他 的 作 品 中 具 有 更 多 的 现 实 的 世 俗 精 神。 另 一 方 面， 他 常 常 将 这 种 世 俗 情 感 表 现 在 笔 下 的 流 利 的 线 条 中， 确 立 了 用 线 条 表 达 的 抒 情 主 义 画 风。 这 种 画 风 在 这 幅《圣 母 子》 中 就 明 显 地 得 到 了 表 现。 首 先， 这 幅 作 于 1452 年 以 后 的《圣 母 子》， 圣 母 的 形 象 充 满 青 春 的 魅 力， 容 貌 美 丽。 后 世 的研究家们虽然难以考证这幅画中的圣母的模特儿是利比的当 时 的 情 人， 即 其 后 来 的 妻 子， 但 可 能 留 下 他 妻 子 的 形 象 是 研 究 家 们 一 致 认 可 的。 其 次， 背 景 的 刻 划， 富 有 生 气 和 浓 厚 的 生 活 气 息。 再 加 上 远 近 的 结 构， 衣 褶 的 细 腻 的 节 奏， 使 这 幅 画 充 分 证 明 利 比 不 愧 为 当 时 善 于 灵 活 动 用 线 条 描 绘 的 一 代 名 手。
中 寄 予 复 杂 的 寓 意 的 特 点， 常 用 象 征 手 法。 特 别 是 善 于 利 用 尼 德 兰 的 民 间 谚 语 作 画， 以 表 达 自 己 的 思 想。《干 草 车》 就 是 他 进 入 中 期 以 后 的 重 要 作 品， 它 充 分 发 挥 了 画 家 的 艺 术 表 现 力、 丰 富 的 想 象 力 和 他 的 精 神 世 界。 《干 草 车》 的 主 题 来 自 一 句 古 老 的 尼 德 兰 谚 语：“世 界 是 一 个 干 草 垛， 每 一 个 人 可 以 在 它 上 面 想 干 什 么 就 干 什 么。” 如 今， 我 们 在 画 面 上 可 以 看 到： 天 使 在 和 魔 鬼 接 吻， 弹 曼 陀 铃 的 浪 子 正 坐 在 修 女 的 膝 头 调 情， 怪 物 在 奏 乐， 圣 女 在 祈 祷…… 那 干 草 车 被 几 个 奇 怪 的 动 物 拖 着， 他 们 正 在 向 右 前 进， 而 右 面 则 是 地 狱。 ( 这 幅 画 本 是 幅 三 翼 祭 坛 画， 左 是 地 上 的 乐 园， 右 是 地 狱， 喻 示 人 类 从 乐 园 走 向 地 狱。 现 在 的 一 幅 是 中 央 的 部 分。 ) 车 后 跟 着 教 皇、 国 王、 百 姓， 他 们 兴 高 采 烈， 有 的 跑 到 了 前 头， 有 的 在 车 轮 间 奔 窜， 有 的 已 被 碾 死。 这 里 人 兽 混 杂， 或 互 相 倾 轧， 或 正 在 斗 殴， 总 之 忙 忙 碌 碌， 荒 诞 古 怪， 而 在 蔚 蓝 的 天 空 里， 却 出 现 了 一 个 瘦 小 的 基 督， 他 站 在 黄 色 的 祥 云 里 俯 视 着 一 切。 显 然， 画 家 正 是 以 基 督 的 眼 在 观 照 这 个 光 怪 陆 离 的 世 界， 它 充 满 着 善 与 恶、 真 与 伪、 美 与 丑。 对 于 这 个 世 界， 包 西 对 它 以 其 独 特 的 艺 术 语 言 进 行 了 讽 刺。 由 此 可 见， 包 西 在 画 中 所 表 现 出 的 幻 想， 实 际 上 来 自 对 现 实 的 深 刻 的 观 察， 他 只 是 给 它 以 浪 漫 主 义 的 表 现， 从 而 成 为 独 树 一 帜 的 奇 葩。
奥 孔 和 他 两 个 儿 子 活 活 缠 死。 这 是 一 个 人 与 神 冲 突 的 悲 剧。 作 为 祭 司 要 预 示 人 们 避 免 灾 难， 这 是 他 的 责 任。 但 他 违 背 了 神 的 意 志， 因 而 遭 到 惩 罚。 群 雕 鲜 明 地 表 现 了 拉 奥 孔 和 他 两 个 儿 子 受 蟒 蛇 折 磨、 挣 扎 的 痛 苦 情 状。 拉 奥 孔 在 祭 坛 的 石 级 前， 正 在 作 生 死 搏 斗。 他 双 手 擒 住 巨 蟒， 蟒 蛇 穿 绕 他 的 肋 腹， 咬 噬 他 的 腰 部， 为 此 他 的 身 躯 急 剧 地 躲 闪 而 形 成 激 烈 的 扭 曲， 全 身 肌 肉 紧 张， 胸 部 高 拱， 腹 部 紧 缩， 似 在 竭 力 抑 制 痛 苦。 他 的 两 个 儿 子 各 有 不 同 的 表 现， 一 个 情 况 似 乎 不 及 另 一 个 危 险， 他 正 想 抽 出 左 腿 用 力 摆 脱， 侧 过 头 来 关 切 地 注 视 着 父 亲； 另 一 个 已 经 站 立 不 稳， 正 举 起 左 手， 似 乎 在 呼 救， 他 已 被 死 亡 的 恐 怖 所 控 制。 整 座 雕 塑 采 取 了 金 字 塔 形 的 处 理。 中 以 人 物 拉 奥 孔 形 体 较 大， 次 要 人 物 较 小， 两 条 扭 动 的 巨 蟒 成 为 把 三 者 连 在 一 起 的 纽 带， 形 成 一 个 完 整 的 三 角 形 构 图， 显 得 稳 定 而 变 化 丰 富。 人 物 随 蛇 的 缠 绕 扭 动， 相 互 呼 应 组 成 一 个 多 变 的 整体。《拉 奥 孔》 在 表 现 爱 国 者 与 神 的 悲 剧 性 冲 突 上 的 鲜 明， 在 人 体 解 剖 上 的 精 通， 在 构 图 上 的 纯 熟 与 完 整， 都 无 愧 于 一 座 群 雕 名 作。 但 是 由 于 作 品 过 于 强 调 人 物 极 度 痛 苦 的 外 在 形 态， 而 缺 少 更 深 刻 的 心 理 刻 划， 所 以 并 非 是 艺 术 上 极 臻 完 美 之 作， 它 在 十 六 世 纪 被 誉 为“高 峰”， 不 免 过 誉 了。 但《拉 奥 孔》 鲜 明 又 突 出 地 显 示 了 希 腊 化 时 代 雕 塑 的 激 情 特 征， 从 而 成 为 该 一 时 代 的 典 型 代 表 作 品。