从金代女真贵族墓葬看女真民族汉化进程

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金代女真贵族葬俗汉化分析

金代女真贵族葬俗汉化分析

金代女真贵族葬俗汉化分析作者:孙志鑫来源:《知识文库》2020年第04期金代女真在古代对我国秦岭、淮河沿线以北的地区统治了一个世纪的时间,当其金政权与南宋呈现为对峙的局面,这也使金代呈现出较强的汉化倾向。

基于考古层次而言,墓葬往往是一个民族最持久的习俗。

在金代女真贵族墓葬中,在葬俗方面呈现出较强的汉化倾向,这也代表着金代女真民族的汉化发展趋势。

女真人建国之前生活在我国东北地区,这个时期其中是东北地区的一个部族。

随着阿骨打抗辽建国,并利用武力征服了中原大部分地区,入主中原后金政治制度完全照搬宋辽模式,但金女真贵族还沿袭着女真民族的发展轨迹。

女真贵族葬俗是在海陵王篡位、迁都及强制推行汉化政策等因素作用下发生了飞跃式转变,虽然后来金统治者对于女真旧俗采取了一定的保护措施,但仍然阻止不了金女真族汉化的趋势。

金代女真贵族的墓葬形制大致包括砖石混筑墓、土圹石椁墓、土矿砖室墓及土坑墓等四种类型,其中以土坑石椁木棺墓居多,而且具有较强的代表性,在金代这种墓葬即具有一定的汉化倾向。

在金代前期,女真贵族使用石椁木棺墓时,其墓内空间不大,石椁与木棺之间紧密贴合在一起,或是空隙极小。

但这种情况下在金代后期则发生了改变,石椁与木棺之间空间较大,基本演变为石室墓葬,这种从无室向有室的转变,受当时宋辽贵族墓室墓的影响较大,也明显体现出了金代后期女真贵族葬俗上的汉化趋势。

金代女真贵族采用的土圹砖室墓中,可以分为圆形单室砖墓、八角形单室砖墓、长方形和方形单室砖墓。

砖石混筑墓又分为砖石混筑墓和砖圹石盖墓,砖石混筑墓以圆形作为平面结构,属于砖砌单室墓。

石椁墓包括石椁木棺墓、石椁木匣墓、石椁石棺墓和双重石椁墓。

土坑墓分为单棺墓、双棺墓两类。

金代女真贵族墓葬方式主要为尸骨葬和火葬。

采用尸骨葬时,多配套使用石椁和木棺,但大部分木棺内没有保存下完整的尸骨,保存下完整尸骨的则采用多重是衣物裹身,其体现出了墓主人的尊贵,同时又对尸体起到了保护作用。

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融
女真族文化与汉民族文化的碰撞最初源于宋朝时期。

当时,女真族人主要分布在今天的辽宁、吉林和黑龙江等地。

宋朝先后实行了北漕和北还政策,使南宋与女真族进行了频繁的接触和贸易往来。

两种文化因此开始了交流和融合。

宋朝时期的女真人和汉人之间文化的差异其实不太大,对于文化的看法和追求都较为相同。

但随着时间的推移,两种文化之间开始产生了明显的不同点。

在辽金时期,女真族文化与汉民族文化的交融更加广泛而深入。

在金朝统治下,女真族的文化逐渐得到了传承和发展,并且在一定程度上受到了汉族文化的影响。

女真人开始多了解汉字、学习汉语,认识了汉朝的传统文化和思想。

与此同时,汉民族的文化在女真人中也开始普及开来。

许多汉人进入辽宁、吉林、黑龙江等地区,在经济、文学、技术等领域为女真族带来了新的不同的文化资源和思想。

女真族文化与汉民族文化的交融过程中,双方互相吸取、借鉴,互相作用,各自文化的发展都受到了另一种文化的影响。

女真族和汉民族之间的文化交流,使得女真族文化从根本上得到了深化和提升,为后来的女真族的卓越成就奠定了基础。

同时,女真族文化中的一些重要价值与见解也因与汉民族文化的交融而得到了巨大提升。

这种文化的影响甚至一直延续到了明朝时期。

2023年政法干警 公安之政法干警通关考试题库带答案解析

2023年政法干警 公安之政法干警通关考试题库带答案解析

2023年政法干警公安之政法干警通关考试题库带答案解析单选题(共50题)1、历年的黄金周社会各方面都会呈现火爆态势,尤其是在经济方面体现得最为突出,而在黄金周结束后则会出现一个明显的回落,因此有很多人认为黄金周是造成随后月份经济疲软的一大诱因。

A.在继续推行黄金周制度的同时,尽快完善休假制度,进而逐渐由黄金周过渡到带薪休假B.黄金周的社会效益远大于经济效益,如只站在经济的角度去衡量黄金周的存废太过片面C.在黄金周中大批的外地游客突然集中涌入一个城市后又离开,对经济的影响是必然的D.平日的餐饮、住宿、交通等方面的统计哪怕是和双休日相比也会有一个比较明显的差别【答案】 D2、“天上一日,人间一年”蕴含的理论是:A.进化论B.牛顿力学C.相对论D.混沌理论【答案】 C3、填入横线处的成语,最恰当的一句是:A.门可罗雀B.门庭若市C.孤芳自赏D.车水马龙【答案】 A4、一项研究结果______了在梦中各种感官体验出现的频率,结果显示视觉体验居第一,听觉体验居第二,而触觉、嗅觉和味觉体验的出现频率相当低。

视觉和听觉处理与大脑的关系要密切得多,多达三分之二的大脑皮层以某种方式参与视觉。

因此,视觉如此频繁地在梦中出现______。

而嗅觉等几乎与大脑皮层无关。

与其他感觉不同,嗅觉直接连接进入记忆和情感系统,这就是为什么某种气味能如此清晰地唤起某个记忆。

A.考察不足为奇B.调查比比皆是C.观察不值一提D.考查司空见惯【答案】 A5、随着科技的发展,众多学者的研究在越来越深入的同时,视角也越来越窄。

许多人一辈子的研究范围只限于某一专题,甚至某一个研究点,真是______,见一斑而不见全豹。

A.目无全牛B.目光如豆C.目光如炬D.远见明察【答案】 B6、年轻的“创客”客带来了“大众创业,万众创新”的活力,正在成为中国经济未来增长的不熄引擎。

下列哪一项是我国政府部门可以为“创客”提供的支持?()A.搭建平台安排创客就业B.提供财政税收政策支持C.免除企业工商注册手续D.购买商业保险规避风险【答案】 B7、研究者在云南普洱研究季风雨季、高温干旱等气候变化因素对茶叶生长环境和品质价值的影响。

女真的大概发展历程

女真的大概发展历程

女真的大概发展历程女真(Nüzhen),古代中国北方游牧民族之一,后成为金朝建立者。

女真的大致发展可以分为三个阶段:初兴、崛起和灭亡。

初兴阶段是指女真当初的形成与崛起的时期。

女真的起源可以追溯到东汉末年,当时的女真是多个部落联盟。

在东晋和南北朝时期,受到鲜卑族的影响,女真部落逐渐形成了一个独立的族群。

公元907年,女真建立了后来的辽国。

在辽国时期,女真经历了一段短暂的独立时期。

辽国强大的统治体系使女真得以独立扩张,并逐渐扩大自己的势力范围。

女真部落的首领耶律阿保机在位期间,将女真的领土从河北一路向北扩展到东北地区,奠定了后来金朝的基础。

崛起阶段是女真最为辉煌的时期。

公元1115年,女真的首领完颜阿骨打建立了金朝,并成为皇帝。

阿骨打继续扩张女真的领土,不仅向南攻击了北宋,还一度威胁到了南方的东南沿海。

金朝的统治时期,社会繁荣昌盛,经济发展和文化交流达到了前所未有的程度。

金朝的灭亡阶段始于公元1234年的蒙古帝国入侵。

蒙古的铁骑如同洪水般涌入金朝的领土,金朝的统治者完颜宗望无力抵抗蒙古军队的强大威力。

经过几年的抵抗与纷争,金朝最终在1234年被蒙古灭亡。

女真的发展历程虽然短暂,但却给中国历史留下了深刻的印记。

女真在初兴阶段不断壮大,逐渐形成独立的民族身份。

在崛起阶段,女真建立了金朝,成为了中国东北地区的统治者。

然而,金朝的灭亡也宣告了女真的终结。

尽管女真在历史舞台上的光辉只短暂存在,但对中国历史的影响却是深远的。

女真在发展过程中吸纳了各个民族的元素,同时也为东北地区的发展提供了源源不断的刺激。

女真的文化遗产以及历史背景都留下了宝贵的财富,成为研究者们倾心探究的对象。

总的来说,女真的发展历程是一个辉煌而短暂的时期。

女真在形成与崛起的阶段展现了强大的力量,但在面对蒙古帝国的入侵时却无法抵挡。

女真的历史成就虽然逐渐消逝,但其文化与历史的痕迹依然留存,留给后世人们以深思和启示。

金代女真贵族墓汉化的再探索

金代女真贵族墓汉化的再探索

考古2012年第10期★研究与探索金代女真贵族墓汉化的再探索吴敬关键词:金代女真贵族墓汉化KEYWORDS :The Jin DynastyT he Jurchen Aristocrat TombsSinicizationABSTRACT :The issues about t he Sinicization of the Jurchen aristocrat tombs have been alw ays at -tended by academic circles .Based on the f orm er researches ,this paper discusses about som e other f actors of t he Sinicization of the Jurchen aristocrat tombs .Th rough the analyses we find that the Sinicization of the Jurchen aristocrat tombs w as not only reflected on the shapes of these tombs ,but also on the burial positions and the funeral custom s ,w hich show ed the cultural characteristics of the Han people in differ -ent extents .作者:吴敬,长春市,130012,吉林大学边疆考古研究中心。

第10期·81(总945)·金代从公元12世纪早期至13世纪早期,统治了我国秦岭、淮河沿线以北的广大地区,与南宋政权对峙长达百余年之久。

最近几十年来,在金代的统治范围内发现了大量的女真墓葬,其中,绝大多数金代女真贵族墓葬发现于金源地区以及海陵王迁都之后的中都地区,即现今我国的东北地区和北京地区。

江西省2024届新高考九省联考 历史试题(含解析)

江西省2024届新高考九省联考 历史试题(含解析)

2024年1月江西省普通高等学校招生考试适应性测试历史试题本试卷共6页,共100分。

考试时长75分钟。

一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.距今约9000至7000年前的裴李岗文化,已经有了原始农业和陶器,如河南关家遗址的此类遗存,陶器出土最多,罐、钵等器形常见,形制如图1、图2等。

这显示裴李岗文化()图1绳纹陶角把罐图2红褐陶三足钵A.以彩陶普遍制作为特征B.进入了文明社会C.是史前中原代表性文化D.发展出龙山文化2.《后汉书》记载:“巴郡南郡蛮,本有五姓”,共立巴氏子务相为君长。

“及秦惠王并巴中,以巴氏为蛮夷君长,世尚秦女……汉兴,南郡太守靳彊请一依秦时故事”,得到朝廷允许。

这表明()A.巴氏君长世代与秦女通婚B.务相为秦所命的蛮夷君长C.务相所统五姓被视作戎狄D.秦汉民族政策具有延续性3.吉林金代早期女真贵族墓前发现有石雕文臣武将、石虎石羊,黑龙江金代女真人墓群出土有中原的丝织品和瓷器,河北发现的金人墓葬形制与辽墓有相似之处,甘肃发现有西夏纪年的汉人火葬墓。

这些现象表明()A.女真有自己墓葬习俗B.女真葬俗受宋人影响C.金人葬俗受辽人影响D.各民族文化交流广泛4.清人焦循指出:“紫阳(朱熹)之学,所以教天下之君子;阳明之学,所以教天下之小人。

”这里的“君子”“小人”的主要差别在于()A.社会身份B.私人财富C.个人品德D.家族声望5.晚明时期的役银征收,江南地区“全以田粮起派,而但以丁银助之”,江北地区“惟论丁起差,间有以田粮协带者”。

造成这种地域差异的主要原因是()A.人口数量B.文化传统C.田亩产量D.政治制度6.洋务运动亲历者郑观应指出:“官督商办者,既有委员、监督,而用人之权操自督办,股东不能顾问。

督办而贤也……股东自然受赐;而无如其多是官场中人……结党营私毫无顾忌,而局务遂日归腐败矣。

”这表明他()A.反对股份制度B.认可督办作用C.萌发维新思想D.主张官商分途7.晚清小说《狮子吼》描述了明代遗民将一个海岛建成为政治乐园的故事。

(3)宋元至明清时期——2024年九省联考+2023年四省联考+2021年八省联考历史专项精编

(3)宋元至明清时期——2024年九省联考+2023年四省联考+2021年八省联考历史专项精编

(3)宋元至明清时期1.[2024届·吉林·模拟考试]1125年,宋使许亢宗奉命赴金,途经“契丹东寨”,记录道:“当契丹强盛时,虏获异国人,则迁徙杂处于此……故此地杂诸国风俗。

凡聚会处,诸国人语言不能相通晓,则各为汉语以证,方能辨之。

”这表明( )A.通用语言具有重要作用B.民族交往促进语言融合C.儒家文化占据主导地位D.民族团结推动边疆稳定2.[2024届·河南·模拟考试]1240~1241年,杨惟中在燕京(今北京)建立太极书院,旨在“继学传道”,书院内设置周子(周敦颐)祠,墙壁上镌刻着《太极图》。

同一时期,宋理宗诏令张载、程顺、朱熹等从祀孔庙。

材料反映这一时期( )A.南北正统思想存在差异B.北宋政府力图挽救统治危机C.理学的影响力得到增强D.儒家的正统地位遭到了冲击3.[2024届·广西·模拟考试]宋太宗时规定,各路转运使不准随便上京奏事,遇“非常事,许乘驿入奏”。

神宗时,特准部分转运使“如有要切公事,须合面奏者,即取旨”。

徽宗后期,要求转运使“各条具所部无名之费、不急之务”奏报朝廷。

据此可推断( )A.地方向中央奏事流程规范化B.中央对地方控制力逐渐下降C.转运使的政治地位日益上升D.中央对地方管理方式集权化4.[2024届·贵州·模拟考试]宋真宗时期,王禹偁上疏提到:“臣本鲁人,古籍济上,未及第时,一州止有刺史一人、司户一人,当时未尝阙事。

自后有团练推官一人,太平兴国中,增置通判、副使、判官、推官,而监酒、椎税算又增四员。

曹官之外,更益司理。

”材料意在强调当时北宋( )A.行政机构不断完善B.地方事务日益繁杂C.官僚体系庞大臃肿D.行政官员相互制约5.[2024届·安徽·模拟考试]北宋初年,“交趾、海南诸国连岁人贡,通关市,商人岁乘舶贩易外国物,自三佛齐、勃混城,犀、象、香药珍异之物充盈府库,始议于京师置香药易院,增香药之直,听商人市之。

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融

女真族文化与汉民族文化的碰撞与交融女真族是中国历史上的一个重要民族,他们曾经在中国北方的东北地区建立了辽国,并在中国历史上发挥了重要影响。

在女真族文化的发展中,他们与汉民族文化产生了碰撞与交融,这对女真族文化的发展起到了非常重要的作用。

女真族的文化形态与中国汉民族的文化形态有许多相似之处。

女真族的宗教信仰、婚姻家庭制度、农业生产技术等等都与汉族文化有着共同点。

但女真族文化中也有许多独特之处。

女真族的祖先崇拜、骑马、狩猎等与汉族文化有着明显的不同。

在女真族的文化发展中,与汉民族文化的交融是不可避免的。

在中国历史上,女真族与汉民族文化的交流始于唐朝时期。

当时,唐朝与女真族之间的交流主要以商业活动为主,这不仅促进了两种文化之间的交流,也使得女真族对汉民族文化有了更深入的了解。

在宋朝时期,女真族逐渐形成了自己的文化体系,并且开始与汉民族文化产生了较为密切的联系。

在女真族政治、经济、文化等各个领域,都能看到来自汉民族文化的影响。

在辽国建立之后,女真族的文化程度得到了进一步的提高。

辽国统治者凌烟阁之父耶律大石在治理国家时采用了许多汉民族文化的元素,例如建立了科举制度、实行府州县制等。

这些制度不仅有助于巩固国家的统一,也使得中国汉民族文化在女真族文化中产生了更为广泛的影响。

在金朝时期,女真族与汉民族文化的交流更为频繁。

金朝时期,女真族大规模向南迁徙,进入了中国北方地区。

女真族与汉民族文化在这个时期交融得更加紧密。

女真族统治者完颜亮下令书写了《大元元音》、《增广新词》等著名的文学作品,并且还创办了一所儒学学院来推广汉民族文化。

这些行为使得女真族文化日渐汉化。

同时,在陶朱公镇压金兵时,他的军队曾经雇佣过一些女真族战士,他们在这个过程中不仅学会了汉语,也接受了很多汉民族文化。

在元朝时期,女真族的文化受到了深刻的汉化。

当时,成吉思汗征服女真族之后,他实行了一系列的统一措施,包括创办了国家造纸厂、设置了邮政制度等,这些行为对女真族的文化进行了一次重大的更新。

金朝中国历史上的女真族政权

金朝中国历史上的女真族政权

金朝中国历史上的女真族政权金朝是中国历史上的一个重要政权,它的建立与女真族密不可分。

女真族是中国东北的一个民族,他们在中国历史上有着重要的地位。

本文将介绍金朝在中国历史上的发展和对中国社会的影响。

一、金朝的建立1. 女真族与辽朝女真族在辽朝时期是辽东地区的一个重要部族。

然而,由于辽朝内乱和女真族的强大崛起,女真族在辽朝的统治下逐渐强盛起来。

2. 金太祖完颜阿骨打金朝的建立归功于完颜部的首领完颜阿骨打。

他在辽朝内部战争中崭露头角,力图争取最大的利益。

他最终在金上京(今北京)建立起自己的政权,开创了金朝王朝。

二、金朝的统治1. 政权组织金朝以完颜氏为皇室姓氏,分为帝王、亲王、将军、大夫等不同的阶层。

政权组织分为中枢政府和地方政权,中枢政府由皇帝和宰相等高层组成,地方政权由守护、都统等低层官员管理。

2. 汉化政策金朝虽然是女真族政权,但他们采取了一系列的汉化政策。

他们学习中原文化,采用汉语作为官方语言,并推行了汉式的官僚体制。

这些汉化措施对于金朝的巩固和发展起到了积极的作用。

三、金朝对中国社会的影响1. 文化交流在金朝统治下,女真族和汉族之间进行了广泛的文化交流。

女真族吸收了中原文化的一些元素,并与之融合,形成了独特的文化特色。

这种文化交流对于东北地区的文化发展产生了重要的影响。

2. 经济发展金朝的统治为东北地区的经济发展带来了一定的推动。

金朝加强了对东北地区的农业、商业和手工业的管理和发展,使得这些产业得以迅猛发展,为东北地区的经济繁荣奠定了基础。

3. 民族融合金朝的建立和统治,使得女真族与汉族、蒙古族等其他民族之间产生了深入的交流与融合。

金朝时期的东北地区出现了多民族共存的局面,各民族之间相互影响和融合,形成了多元文化的格局。

四、金朝的衰落1. 内外因素金朝的衰落既有内在原因,也有外部因素的影响。

内在原因主要是金朝内部的腐败和统治不力,外部原因则是来自蒙古帝国的压力和侵略。

这些原因共同导致了金朝的衰落和灭亡。

国家公务员行测判断推理模拟试卷74_真题-无答案

国家公务员行测判断推理模拟试卷74_真题-无答案

国家公务员行测(判断推理)模拟试卷74(总分80,考试时间90分钟)逻辑判断每道题先给出一段陈述,这段陈述被假设是正确的,不容置疑的,要求你根据这段陈述选择最相符合的选项。

注意:正确的答案应与所给的陈述相符合,不需要任何附加说明即可以从陈述中直接推出。

1. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.2. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.3. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.4. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.5. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.6. 把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:A. ①②④,③⑤⑥B. ①②③,④⑤⑥C. ①③⑤,②④⑥D. ①④⑥,②③⑤7. 左边给定的是纸盒的外表面,右边哪一项是由它折叠而成的?A. B.C. D.8. 从所给的四个选项中,选择最合适的一个填入问号处,使之呈现一定的规律性:A. B.C. D.9. 把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:A. ①②③,④⑤⑥B. ①②④,③⑤⑥C. ①③⑤,②④⑥D. ①③④,②⑤⑥10. 把下面的六个图形分为两类,使每一类图形都有各自的共同特征或规律,分类正确的一项是:A. ①②③,④⑤⑥B. ①②④,③⑤⑥C. ①③⑤,②④⑥D. ①③④,②⑤⑥11. 中同古代的田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民、牧人、渔夫等的劳动为题材,意境恬淡疏朴。

根据上述定义,下列不属于田园诗的是( )。

A. 水满田畴稻叶齐,日光穿树晓烟低。

黄莺也爱新凉好,飞过青山影里啼B. 崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。

金元时期的女真族与汉族融合

金元时期的女真族与汉族融合

金元时期的女真族与汉族融合金元时期是中国历史上一个重要的时期,也是汉族与女真族融合的一个关键阶段。

女真族,是中国东北地区特有的民族,他们在金元时期取得了统治地位,并与汉族展开了深入的交流与融合。

本文将从女真族的历史背景、汉族与女真族的交流与融合等方面来探讨这一主题。

女真族是中国历史上的重要少数民族之一,其起源可以追溯到古代东北游牧民族的一支。

女真族在唐朝时期开始崭露头角,但是真正崛起和壮大是在金朝时期。

金朝是由女真族建立的,金朝的统治者完颜家族也是女真族的代表。

在成为统治者后,女真族逐渐接受了汉族的文化与制度。

他们开始采用汉字,并通过与汉族文人的交流与学习,掌握了汉文化的精髓。

金朝的官方文书大大减少了女真文字的使用,汉字成为主要的书写工具。

除此之外,金朝还学习了汉族的政治制度、法律制度等,使其政权得到了更好的规范和运作。

在金朝统治期间,女真族的统治者们注重汉族与女真族之间的融合,并努力促进两族之间的交流和融合。

女真族的统治者姓金,却使用汉族的姓氏作为其官名。

这一举措表明了女真统治者对于融合的重视。

此外,金朝还设立了许多以汉字命名的官职,如太宰、御史等,这些官职都具有汉族的特色。

金朝还采用了汉族的礼仪制度,并举办了许多与汉族传统节日相似的庆典活动,如元宵节、清明节等。

这些活动不仅拉近了两族之间的距离,也使得汉族的文化得以在女真族中传播。

在经济方面,女真统治者注重与汉族商人的合作和交流。

他们通过设立市场、营造商业环境等方式,吸引了许多汉族商人来到女真部落进行经济活动。

这一举措一方面为女真部落带来了繁荣,加强了与周边地区的联系,另一方面也促进了女真族与汉族之间的交流与融合。

除了政治和经济方面的交流与融合,金朝时期的女真族还受到了汉族文化的影响。

女真族的宫廷文化、服饰风格等都出现了许多汉族元素。

女真族的统治者们娶了许多汉族的公主为妻,这些公主不仅在政治上发挥了重要作用,还带来了汉族的文化与习俗。

总的来说,金元时期的女真族与汉族的融合是一个相互学习和借鉴的过程,是两个民族之间交流与合作的结果。

女真族——精选推荐

女真族——精选推荐

女真族百科名片女真(又名女贞和女直),亦作女真族。

中国古代生活于东北地区的古老民族,公元6至7世纪称“黑水靺鞨”,公元9世纪起始更名女真。

直至17世纪初建州女真满洲部逐渐强大,其首领努尔哈赤建立后金政权,至其子皇太极时期已基本统一女真各部,遂颁布谕旨改女真族号为满洲,女真一词就此停止使用,后来满洲人又融纳了蒙古、汉、朝鲜等民族,逐渐形成了今天的满族。

目录编辑本段编辑本段辽时期宋元时代,女真族形成和崛起,改变了广大东北地区女真族的历史,同时也影响了整个中国的历史。

宋朝人说女真族“本名朱里真,番语讹为女真”。

可见,朱里真是汉名。

为避辽兴宗耶律真的讳,改称女真,也写作女质。

女真族一名,最早出现在7世纪。

《金史》是这样记述女真族的起源的:女真族的始祖完颜函普,粟末靺鞨族人,有兄阿古迪弟保活里。

在唐朝贞观年间,因粟末靺鞨氏族离散,年逾 60的函普,从高丽旧居(实为刚刚为王氏高丽征服的新罗旧地)出走。

他的哥哥信佛,留在了高丽,只有保活里随他出来。

走到完颜部时,正巧碰上人们互争财物,械斗不已,函普出面调停,平息了事态。

作为酬谢,完颜部送给了他一头青牛。

为了在这里站稳脚跟,他又用这头青牛作为聘礼,和完颜部的一个60岁老妇人的女儿结了婚,婚后生了二男一女,他和他的子女们理所当然地就成了完颜部人。

完颜部居住在鸭绿江上游及图们江流域,女真族是由这一带的朱里真人组成的,与采集珍珠的居民有关。

完颜一词,是从汉语“蜿蜒”音转的女真语。

依傍绥滨蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支,如星散一般分布各地以后,就以蜿蜒河之名来作为姓氏。

“蜿蜒”、“完颜”乃是同音异写。

所以,完颜部作为黑水靺鞨一支,是从蜿蜒河畔辗转游徙,迁移至阿什河之滨的。

天长日久,女真语“完颜”演变为汉语的“王”。

完颜氏,是女真族中的王族。

女真族从长白山移居黑龙江中游,而完颜部就定居在完达山。

完达山,相传是完颜部人女真王到过的地方,主峰在黑龙江中游北岸的俄国境内。

在辽代,松花江流域的女真族“有七十二部落”,地方数千里,人口超过10万户,散居山谷之间。

2023年政法干警 公安之政法干警每日一练试卷A卷含答案

2023年政法干警 公安之政法干警每日一练试卷A卷含答案

2023年政法干警公安之政法干警每日一练试卷A卷含答案单选题(共30题)1、金代女真贵族的火葬主要以木棺、木匣或石函等来盛敛骨灰,火葬在金代女真人中一直流行,但是金代早期金源地区的土炕火葬墓与金代中期以后的各类火葬墓有着本质区别,前者是女真旧俗的遗留,后者则受到了佛教影响。

而金代中后期,女真人占领黄河流域后,佛教在汉族中已经十分盛行。

由此说明,金代女真贵族葬俗已经被汉化。

A.佛教对金代女真贵族葬俗的影响是在与汉族文化的交流下发生的B.金代女真贵族与汉族之间的文化交流十分频繁C.佛教在金代女真贵族中占有十分重要的地位D.佛教对金代女真贵族的影响不止体现在葬俗这一方面【答案】 A2、变色太阳镜的镜片能在太阳光线射来之后变暗,光线减弱后变亮,这是因为()。

A.镜片吸收水平偏振光线,使镜片变暗,光线减弱后,水平偏振光增强使镜片变亮B.镜片有选择地反射部分波段的光线,使镜片变暗,光线减弱后,透射光增加使镜片变亮C.镜片中的晶体见光分解,吸收光线使镜片变暗,光线变暗时,晶体重新形成,镜片变亮D.镜片有选择地吸收部分波段的太阳光线,使镜片变暗,光线变暗时,反射光加强,镜片变亮【答案】 C3、央视以“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”为主题的“中国汉字听写大会”节目开播后,反响强烈。

大会参赛者为初中生,成人体验团也同步听写。

但成人体验团听写“熨帖”的正确率仅为10%。

听写“癞蛤蟆”的正确率也只有30%。

一些成年观众随节目自我检测,结果很“汗颜”。

大会导演组透露,第一份预测题测试大学毕业5年后的成人,正确率为40%;测试初二学生,正确率达80%。

A.汉字听写水平和年龄没有必然的关系B.社会整体汉字认知水平堪忧C.成人在书写汉字方面没有优势D.成人的汉字书写正确率明显低于中学生【答案】 D4、人们在购买名牌产品时,实际上是花钱买身份。

他们希望通过购买名牌产品“拉大旗作虎皮”抬高自己。

所以,名牌产品的销售不应采取薄利多销的策略。

2023浙江选调生考试《行测定义判断及逻辑判断》全真模拟试题(一)含解析

2023浙江选调生考试《行测定义判断及逻辑判断》全真模拟试题(一)含解析

2023浙江选调生考试《行测定义判断及逻辑判断》全真模拟试题(一)一、定义判断1.比马龙效应:评价主体低估被评价者能力,认定被评价者是不求上进的、行为差劲的,以致被评价者将这种观念内化,促使被评价者表现不良行为。

下列各项中,属于比马龙效应的是( )。

A.老师给学生出了一道并不复杂的数学题,却告诉他们这是一道非常难解的题目,结果班里竟然没有一个人做出来B.小明刚刚学钢琴的时候进步很慢,妈妈觉得他没有音乐天赋,小明也觉得自己学起来很吃力,于是放弃C.小飞学习不努力成绩也一直不好,他认为自己根本不是学习这块料,于是自暴自弃D.老板觉得新人小力虽然是名牌大学毕业生但工作能力太低,并不适合这份工作2.锐化效应:在社会知觉过程中,人们的价值在知觉对象前如被激活,那么,这种价值观对其知觉作用是十分明显的。

这种人的既有价值观对其知觉的促进作用现象,称其为知觉的锐化效应。

下列各项中,属于锐化效应的是( )。

A.为了能够强化单词的记忆,小芳每天都在花园里大声朗读单词的拼写顺序,一个月后她的单词掌握量有了很大的提高B.小明在班主任眼中一直是一个调皮捣蛋的孩子,一次班里的相框被打碎了,班主任首先想到的就是:这一定是是小明干的C.经理刚读完一本关于诚信经营的书,在面试应聘者时,对方诚实回答自己没有任何工作经验,但经理觉得他的人品很可靠,所以破格录用D.小浦高中时沉迷于武侠小说,认为如果能拥有一身超凡的武艺将彻底改变他的一生,于是在高考前毅然退学,去武术学校学习武术3.行政委托是指行政机关委托行政机关系统以外的社会公权力组织或私权利组织行使某种行政职能、办理某种行政事务。

受委托方以委托行政机关的名义行使职能,由委托行政机关承担责任。

符合上述定义的一项是( )。

A.某市交通管理局委托市内某高校以交管局名义对校园内的红绿灯等交通设施进行维护管理B.某县公安局委托某村联防大队对聚赌人员实施罚款,罚得款项归联防大队所有,相关责任也由联防大队承担C.某市司法局委托某建筑公司为其修建新的办公楼,施工费用由财政拨款负担D.某市工商行政管理局委托某区工商行政管理局行使部分由其享有的职权4.社会认知偏差:在社会认知过程中,认知者和被认知者总是处在相互影响和相互作用的状态。

女真的大概发展历程

女真的大概发展历程

女真的大概发展历程女真族是中国东北地区的一个古代民族,其历史可追溯到公元10世纪。

在过去的千年间,女真族经历了许多重要的发展和变化,成为中国历史上一个重要的民族。

女真族的起源可以追溯到东胡族,最早出现在中国历史记载中的女真族是在5世纪的北魏时期。

经过几个世纪的迁徙和融合,女真族形成了独特的文化和社会结构。

到了10世纪初,女真族开始在中国东北地区崛起。

他们建立了一个称为女真国的政权,统一了周边的部族。

女真国的建立者是一位叫耶律阿保机的首领,他在位期间成功地征服了周边的部落,扩展了自己的势力范围。

在11世纪初,女真国开始与北宋朝进行接触和交流。

尤其是在女真国的第二任国王耶律大石的时期,女真国逐渐与北宋建立起了相互依存的关系。

女真国向北宋朝朝贡,与其进行贸易往来,并且派出使节与北宋进行外交交流。

然而,女真国在11世纪中叶发生了重大变故。

金朝的建立者完颜阿骨打发动了一系列征服女真国的战争,并最终征服了女真国。

女真族作为一个独立的政权不复存在,其统治者被迫臣服于金朝。

在金朝统治下,女真族逐渐融入中国社会。

他们使用金朝的官员,学习汉族的文化和语言,并且参与金朝的政治和军事活动。

女真族也在金朝的经济发展中发挥了重要的作用。

到了13世纪初,由于蒙古帝国的崛起,金朝开始衰落。

女真族在这一时期也遭受了很大的苦难。

蒙古帝国的军队征服了金朝,女真族再次成为一个被征服的民族。

在蒙古帝国的统治下,女真族逐渐转为蒙古化。

他们接受了蒙古族的文化和宗教,并且在蒙古帝国的军队和政府中扮演重要角色。

女真族的历史发展与中国东北地区的历史密切相连。

他们曾经建立过独立的政权,也被蒙古帝国和金朝征服过。

女真族在历史的长河中经历了许多挣扎和变迁,最终与其他民族融合在一起。

2023年政法干警 公安之政法干警考试题库

2023年政法干警 公安之政法干警考试题库

2023年政法干警公安之政法干警考试题库单选题(共30题)1、嘉峪关:甘肃A.娘子关:河北B.玉门关:宁夏C.雁门关:山西D.山海关:北戴河【答案】 C2、一项以界定和量化被试者的思考技巧和分析思维的研究,引发了人们对智能手机的深思。

研究人员通过对被试者使用智能手机的习惯进行分析发现,那些更多使用分析思维的人具有更强的认知能力,也会更少花时间使用智能手机上的搜索引擎功能。

直观思维的人则更愿意选择解决问题和知识获取的捷径,分析思维的人则更愿意自己揣摩,进而找到更为具体和符合逻辑的认知方法。

研究人员还发现那些更愿意使用社交媒体和娱乐软件的人,其认知能力也是比较低的。

A.分析思维能力强的人很少使用手机B.过度依赖智能手机或影响人的智力C.直观思维的人更愿意使用社交媒体D.科技影响人的思考技巧、认知能力【答案】 B3、3,8,11,19,30,()A.49B.51C.53D.55【答案】 A4、当别人挠自己时,我们会感觉很痒,并且不断大笑;但当自己挠自己的时候,我们不但不会大笑,而且也感觉不到很痒,其原因是:A.自己感觉不到自己手的温度和皮肤温度的差异B.从幼年开始就经常自己挠自己,已经习惯了C.大脑会发出“安全”的讯息,使神经放松D.大脑长期进化的结果【答案】 C5、关于危险物品的保存和运输,下列做法错误的是:A.在氯气泄漏时喷洒石灰水B.在放射性物质污染区域佩戴防毒面具C.用泡沫灭火器扑灭钠、镁等活泼金属火灾D.用铁罐储存和运输浓硫酸【答案】 C6、2015年7月,国务院下发《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》,围绕11个重点领域提出具体行动,下列说法错误的是()。

A.“互联网+”普惠金融,探索推进互联网金融云服务平台建设B.“互联网+”绿色生态,推动互联网与生态文明建设深度融合C.“互联网+”现代农业,构建依托互联网的新型农业生产经营体系D.“互联网+”智慧能源,推进智能化,加快人工智能核心技术突破【答案】 D7、在法国城市,除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外,单体建筑看上去都______,但建筑与建筑之间相互______和呼应,______统一和谐的整体美。

女真文字、女真科举与女真汉化

女真文字、女真科举与女真汉化

女真文字、女真科举与女真汉化
杨军
【期刊名称】《长春大学学报(社会科学版)》
【年(卷),期】2006(016)001
【摘要】女真文字、女真科举既是女真社会发展到一定历史阶段的必然产物,也是女真人民族自树意识的体现.但前者加速了女真人对汉文化的吸收,后者改变了女真人的教育模式,使女真人通过女真族自己的文字接受汉族传统文化的教育,最终,女真人的汉化也就成为无法遏止的历史潮流了.
【总页数】4页(P39-42)
【作者】杨军
【作者单位】吉林大学,文学院,吉林,长春,130012
【正文语种】中文
【中图分类】K246.4
【相关文献】
1.楔形文字和女真文字中音补结构比较研究 [J], 唐均
2.从金代女真贵族墓葬看女真民族汉化进程 [J], 李玉君;吴东铭;夏一博
3.女真文字、女真科举与女真汉化 [J], 杨军
4.“靖康文物”与金代女真的汉化 [J], 叶帅(文/图)
5.女真语文学的丰硕成果——介绍金光平、金启孮《女真语言文字研究》 [J], 周有光
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金代女真人火葬墓流行原因初探

金代女真人火葬墓流行原因初探

金代女真人火葬墓流行原因初探
黄登民;李云凯;徐凤媛
【期刊名称】《黑龙江民族丛刊》
【年(卷),期】1995()1
【摘要】金代女真人火葬墓流行原因初探黄登民,李云凯,徐凤媛火葬,作为一种古老的葬俗,早在殷商至汉代的东北地区,就比较普遍地出现.在金代女真人墓葬中也有较多的发现。

特别是海陵迁都以后,这种葬俗在女真人当中更为流行。

如华滨金墓,①哈尔滨一曼街金墓②,榆树前排金墓...
【总页数】3页(P76-78)
【关键词】金代;女真人;火葬墓;流行原因;佛教;埋葬习俗;墓葬形制;墓葬迁移
【作者】黄登民;李云凯;徐凤媛
【作者单位】黑龙江大学历史系,鸡西市委党校,哈师大图书馆
【正文语种】中文
【中图分类】K892.22
【相关文献】
1.金代女真人的汉化及其误失问题初探 [J], 李秀莲
2.略论川渝地区的宋代火葬墓——兼谈南方地区宋代火葬墓的地域差异 [J], 葛林杰
3.略论川渝地区的宋代火葬墓--兼谈南方地区宋代火葬墓的地域差异 [J], 葛林杰;
4.纳西族地区火葬墓初探 [J], 木基元
5.金代砖雕墓葬流动展览保护复原方法初探--以稷山化肥厂金墓砖雕的保护复原为例 [J], 闫文祥
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族 交融的 浪 潮 , 以武力 征 伐 占领 了包 括 广 大 汉 族 地 他地 区 目前能 确认 为女 真 人 墓 葬 的个 例则 较 少 。所 探 讨 其 中贵 族 墓 葬 的 区在 内的地 区 , 并 以此 为 基 础 建 立 了 金 王 朝 。金 朝 以本 文 以这 两 个 典 型 的 地 区 ,
Vo1 . 3 6 NO. 6
NO V . 2 01 3
从 金 代 女 真 贵族 墓 葬看 女 真 民族汉 化 进程
李 玉君 , 吴东 铭 , 夏 一博
( 1 .辽 宁师 范 大 学 历 史 文 化 旅 游 学 院 , 辽宁 大连 1 1 6 0 8 1 ; 2 .南 开 大 学 历史 学 院 , 天津 3 0 0 0 7 1 )
基 金项 目 : 国家 社科 基金 项 目( 1 l C F X 0 1 1 ) ; 辽 宁 省 教 育 厅科 学研 究 一 般 项 目( W2 0 1 1 0 5 2 )
作 者简 介 : 李玉君( 1 9 8 O 一) , 女, 吉 林 梅 河 口人 , 辽 宁 师 范 大 学 副 教授 , 博士, 主 要从 事辽 金 史 、 东 北 地 方史 研 究 。

91 8 —
李 玉君 等 : 从 金代 女 真贵 族墓 葬看女 真 民族 汉化进程
之” r 1 ] 卷 ∞, 应该 指 的是女 真 民族 的 旧俗 。这 种 习 俗 可 从 随葬 品来 看 , 金代 早 期 东 北 地 区 女 真 墓 葬 中
以上 溯到其 先世 的乌 桓 、 棘 鞫 时代 , 如《 后汉书》 记 乌 随葬 品便 有 汉 式器 物 , 这 些 器 物 应 是 战利 品 。如 石 桓族 葬俗 云 : “ 俗贵兵死 , 敛 尸 以棺 , 有哭泣 之哀 , 至 宗 璧及 妻纥 克 石 烈 氏墓 中 出 土 了 多 件 定 窑 瓷器 , 瓷 葬则歌 舞相送 。肥 养 一 犬 , 以彩 绳 缨 牵 , 并 取死 者所 器 中 既有 如 鸡 腿 瓶 、 瓷 瓶 等 陈设 用 瓷 , 也 有 如 瓷碗 、
葬具 、 葬式 、 随葬 品和丧 葬理 念 等诸 多方 面 不 断 融入 汉 文化 的历 史 演 变进 程 。特别 是 在 政 治
中心迁 入 中原地 区后 , 贵 族墓 葬 中龙、 凤、 云 纹 的使 用 、 “ 堪 舆” 学 说 的运用 、 昭穆 制 度 和“ 众 生
必死, 死 必归土” 观 念 的认 同等等 , 都 达到 了前 所未有 的地步 。 关键词 : 金代 ; 女 真墓 葬 ; 文 化认 同; 汉化

呈 现 出 明 显 的 女 真 民 族 个 民族 最 为持 久 的 习俗 。因 此 , 笔 者 试 图通 过 墓 在 这一 时期 也 多集 中在 此 , 较 多 地 保 留 了女 真 族 的 丧 葬 习 俗 。 葬这一 民族 风 俗 文 化 的载 体 , 探 寻 女 真 民族 的汉 化 原 有 习俗 特 征 ,
摘 要 : 金 王朝 是 由北方少 数 民族女 真 族 建 立 的政 权 , 有金 一 代 , 上 到女 真 贵族 , 下 到 普 通 百 姓, 都极 力地 效仿 学 习汉族 文 化 , 女 真 人 死 后 的葬俗 也逐 步 向中原 葬俗 演 变。本 文通 过 对 东
北和北 京地 区金代 女真 贵族墓 葬外在 形制 与 内在 构建 嬗 变 的分析 , 展 示有 金 一代 女 真 民族在
内发现 了大 量 的女真 墓 葬 , 其中, 绝 大多 数 金代 女 真
关 于女 真人 旧时丧 葬 习俗 , 史 料 并 不 多 见 。“ 死
贵 族 生焚 区 以及海 陵王 迁 都后 的 者埋 之而无 棺椁 ,
收 稿 日期 : 2 0 1 3 — 0 6 — 1 5
中 图分类号 : K8 7 4 文献标 识码 : A 文章编 号 : i 0 0 0 — 1 7 5 1 ( 2 0 1 3 ) 0 6 — 0 9 1 8 — 0 6
即现 今我 国 的东 北 地 区①和 北 京 地 区 , 其 女真族 肇 兴 于东 北 的 白 山黑 水 之 间 , 伴 随 着 民 中都地 区 ,
东北地 区是女 真人 的 发源 地 和 主 要 聚 居地 。金
1 l 1 5 —1 1 5 2年 ) , 女 真 人 的女真 习俗人手 , 在 其 纵 向 的发 展流 变 中 , 探 寻 其汉 朝 建 国到海 陵王 迁 都 以前 (
即金 源 地 区 。与此 相 应 , 女 真人 的墓 葬 化 的点滴 。而从 某 种 意 义 上来 说 , 墓 葬 往 往 能 体 现 主要 居 于此 ,
第3 6卷 第 6期
2 O 1 3年 1 1月
辽 宁 师 范 大 学 学报 ( 社会科 学版 )
J o u r n a l o f Li a o n i n g No r ma l Un i v e r s i t y( S o c i a l S c i e n c e E d i t i o n )
并从墓 葬特点 的分 析 中 , 探 寻 女 真 民族 尤 其是 在 不断发 展 的 过 程 中 , 女 真 族 显 现 出 不 断 向汉 族 及 特点 ,
汉 化程度 较 高 的 契 丹族 在 思 想 文化 方 面 学 习 、 交 流 上层 的汉化 趋势 。 和 借鉴 的姿 态 , 并 展 现 出 汉 化 的 趋 势 。欲 知 金 文 化 的汉化趋 势 , 则需知其源头 、 寻其 滥觞 , 从 最 为 原 始 ( 一) 东 北地 区女真贵族 墓葬 的特点
进程 。

并在其 中表现 出些许 的汉 化 痕迹 。据 考 古 发掘 报 告 可知 , 墓 中大都有表现墓 主人身 份地位 的首饰 、 佩 饰、 服饰 、 鞍具 、 兵器 和铁 器 等 随 葬 品 , 随葬 品 的质 地

东北 地 区与北京 地区 女真贵族 墓葬 的特点
通过 近几 十 年 的 考 古 发 现 , 在 金 代 的 统 治 范 围 与材料 则 因之而异 。
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