“神韵说”的渊源

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( .中央 民族 大学文传 学院 , 京 10 8 ;2 1 北 00 1 .河北保 定 学院 中文 系,河北

要 :王士稹作 为康 熙时期最有影响的诗人 ,不仅在歌创作上标举神韵 ,而且形成 了一
套 系统 的诗歌理论 ,这套理论成为 当时的主流诗 学,其 门人和弟子将其概括 为 “ 神韵说 ” 神 。“ 韵说”在 当时指导 了一批诗人 的创作 。“ 神韵”是在 中国古典诗歌发展过程 中积淀的独特的艺术 品质 ,是一种 追求缥缈 、自然、清远、典雅 的美学倾向 。“ 神韵”作 为中国古典诗歌 的一种独特
的审美标准 由来 已久, 钟嵘的 诗品》 司空 图的 ( 、 《 二十四诗 品》和严羽 的 《 沧浪诗话 》 都对 “ 神
韵说”的最终形成和 系统化有重要影 响。 关键 词:神韵 ;滋味;韵味 :妙悟 中豳分类号 :10 . 2 62 文献标 识码 :A 文章编 号:10 .1 1( 0 0 20 1-5 0 97 7 2 1 )0 .0 8 0
启 了山水 田园诗歌 的创作 之 门。 神 韵 ”的审 古 已有 之 ,但 王士稹 将其 标举 到新 的高度 。 “
美 风格 则是在 这一 发展过 程 中逐渐积淀 ,成 “ 神韵 说 ”理论是 由人们 对待人 生 、对待 自 为中 国古典诗 歌独特 的 艺术 品质 ,其 中体现 然 的审美态度 逐渐积 淀而 成 的,王 士稹 以这 了追 求 缥缈 、自然 、 远 、典雅 的美学 倾 向。 种 审美 态度进 行诗歌 创作 , 发扬 “ 清 并 神韵说 ” 从中 国艺术审 美 的实际来看 , 神 ” 由传统 的诗歌 理论 。这种 审美态 度影 响下形 成 的诗 “ 是
在 中国古 典诗歌 的发展过 程 中,经 历 了
可见 “ 神韵 ”作 为中 国古典诗 歌 的一种
《 经》 的风雅 、楚辞 的浪漫 、建 安诗歌 的 独特 的审 美标准 , 诗 由来 已久 。 清代 翁方 纲 《 石 慷慨 ,在魏 晋 时期 出现 了谢灵 运清丽 脱俗 的 洲诗 话》 卷六认 为 :“ 渔洋标 举 ‘ 王 神韵 ’ , 山水诗 和陶渊 明清 新 自然的 田园诗 ,从而 开 于古作 家 ,实有会心 。 一 “ 韵 ”之 说 ,虽 神
十 《 庾鼓 传 》 雅有 远韵 。 卷 六十 七 《 :“ ” 郄 尚 自然 的理论观 点 ,力求 使诗 歌达 到 “ 味之
鉴传 》 “ 彦辅道 韵平淡 , 识冲 粹 。 《 :乐 体 ” 宋 者 无极 ,闻之者 动 心 ”⑥ 的艺 术效果 。 随着 诗歌创 作 的发展 , 诗味 ”也处于一 “ 书 》 卷 六 十 六 《 敬 弘 传 》 敬 弘 神 韵 冲 :“ 简 。 卷 五 十 三 《 方 明传 》 ” 谢 :“自然 有 雅 个动态 发展 的过 程 ,其 意 义也逐渐 丰 富 。至 韵 。 ! 等 ,虽然指 的是人物 闲淡 、清远 , ” 等
有 了更 深邃 的哲学意 义 。钟嵘 、司 空图 、严
将诗 歌 韵致提 到艺术 审美 的最 高境界 。在 中 羽 等诗 论家 的诗学观 点对清 代 “ 神韵 说 ”的
国文 学 史上 ,诗歌创 作和欣 赏 都是讲究 特有 发展都 有深远 影响 , 神 韵说 ” 是综合 吸 收 “ 正
的意 境和 兴趣 的 , 嵘 的 《 品》 皎然 的 《 钟 诗 、 诗 了 以上 诸家 的理论 ,最终 集其大 成 。
的要 求文 本 中生气灌 注 ,气韵 生动 。 韵 ” “ 是 歌 评论 最早 可上溯 到钟 嵘 的 《 品》 之后 经 诗 ,
艺 术魅 力的核 心所在 ,是 一种 内在 的性 格气 唐 代 的司空 图进一步 发展 后 ,成 为平 淡悠 远 质和 生 命状态 。宋代 范温 的 《 潜溪 诗 眼》就 的诗学 意境 ,而宋代 的严羽 则 以禅 喻诗 ,使 有 “ 韵者 ,美之 极 ” 。 凡事 既尽其美 ,必 诗 歌 的艺术境 界在 自然沉着 、优 游不 迫之 外 、“ 有 其 韵 :韵苟 不 胜 ,亦 亡其 美 ” 的论述 ,
作者简介 :金景 芝 ( 9 2 ) ,河北省石 家庄 市人 ,中央 民族 大学丈学与新 闻传播学院,在读博 士研 18 一 ,女 究生,研究 方向 :古代文学批评 史。
第 2期
金景芝 : 神 韵说”的渊源 “
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意 然清 远 的风格 ,r 生了 “ ’ 清虚 ” “ 通 ” “ 、清 、 高 这 种对 比兴 的理解抓 住 了中 国 占典 诗歌 “ 滋 远 ” “ 致 ”等 新 的审 美范 畴 。《 、情 晋书 》卷 五 在 言外 ”的特 点 ,形成 “ 味说 ”贵深远 、
第 3 卷 第 2 期 2 2 1 年 6 月 O0


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J ur l o J ni T ac e s Cole o na f i ng e h r lge
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“ 神韵说 ”的渊源
金旦, 立 芝 5 5 v 厂 明 卢 萌。
隋唐 五代 ,殷 墙 、 皎然和 司空 图的诗 学观都
通 达 、放 旷等个 性特征 ,但增 加 了许 多 审美 受 “ 味说 ”影 响 。 滋 殷 瑶 的 《 岳英 灵集 》指 出唐 代诗 歌在 河 的成 分 ,这 种 审美风 尚影响到 文 学上 ,便 产 生 了钟嵘 的 《 品》这 一特定 文 学环 境下 的 声律 与风骨之 外 ,还应 有 “ 象 ” 小舒在 诗 兴 。王 文艺批 评作 品 。 《 神韵 诗史 》一 书 中解 释 “ 兴象 ”为 “自然
式 》 司空图 的 《 、 二十 四诗 品》 、范温 的 《 潜
作 中都蕴含 了对 诗歌 意境 的追 求和 探讨 。
收稿 日期 :2 0 ,20 0 91.5
魏 晋 时期 文学 的 自觉 使人们 的审 美观念 之 风 的影 响下 ,于慷慨 多气之 外 , 出现 了 自
溪诗 眼 》 、严羽 的 《 浪诗话 》等诸 多论 诗著 也 随之 发生 了变化 ,在玄 学思想 和人物 品评 沧
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