比较牛头马面和黑白无常同为鬼差有何不同
黑白无常生前叫什么？
黑白无常生前叫什么？想知道黑白无常生前叫什么，又为什么会被人叫做「七爷八爷」，且看下文述说黑白无常的故事便知：传说中国民间地府冥界，有一对非常有名的鬼差CP——黑白无常。
他们的主要职责，就是将阳寿将尽的魂魄，从黄泉路押回酆都城宣判。
（牛头马面相当于重案组，捉的是穷凶极恶之人；黑白无常就是普通警察，捉的也是普通人）黑无常，面相凶悍，身宽体胖，个小面黑，列入十大阴帅之列。
白无常，笑颜常开，身高且瘦，面色惨白，且口吐长舌。
民间传说遇黑无常鬼则死，遇白无常鬼则活。
“而能遇见白无常者，向其乞得寸物，归必财源大辟。
”——《北平风俗类征》而这个光听名字就让人吓尿的组合，生前却有着不一般的基情故事，白无常名叫谢必安，黑无常则叫范无救。
生前是两个兄弟，俩人自幼结义情同手足，成年后报考机关单位公务员，相当于古代衙门捕快。
因为谢必安和范无救，在班级班里排行七八，所以也称七爷、八爷，有一次俩人到临县公干，走到南台桥下，整个乌云密布天黑得吓人。
谁知道谢必安前脚刚走，雨下得更大了，雷雨倾盆，河水暴涨，范无救又是个耿直boy，一心想着：既然我答应了大兄弟在这里等，就不能讲大话离开。
不料山洪暴发，等到谢必安拿着伞回来和范无救约定的那个地方，早就被洪水淹没了，谢必安立马回家搬救兵，然而等到洪水退却，范无救已经被淹死了，谢必安伤心欲绝，觉得是自己害死了兄弟，自己也活不下去了，就解下了裤头带，在桥梁上上吊自尽。
所以黑白无常到了阴间，黑无常是黑脸（被水淹死），白无常是白脸长舌（上吊自尽），死后的谢必安经过黄泉路，入了鬼门关到了酆都城，万万没想到，在阎王殿碰到了范无救。
两兄弟抱头痛哭，场景之感人，连阎王看了都...忍不住立马拒绝了他们的狗粮并一脚踢翻了他们的狗盆可阎王转念一想，虽然这俩人生前没什么大修行，但一想到这两兄弟，品行佳，三观正，还讲义气，还是被感动了一把于是黑白无常就是专门来往黄泉路，负责接引阳寿已尽的鬼魂，黑白无常的帽子也很有意思，一个写着一见生财，另一个写着天下太平也有一种说法是写着“正在捉你”和“你也来了”，据说黑白无常重情重义，在鲁迅的《朝花夕拾》里就有所耳闻“无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒”有人说，谢必安，就是酬谢神明者必安，范无救，就是犯法作恶者无救，所以说，看到鬼神也别害怕，只要行得正坐得端，身正不怕影子斜。
地府人物大全
地府人物大全地府，又称阎罗殿，是中国传统神话中的一个重要概念，是阴间的官署，负责管理和裁决人死后的轮回。
地府中有许多神祇和官员，每个人物都有其独特的形象和职责。
下面，我们就来了解一下地府中的一些重要人物。
1. 阎罗王。
阎罗王是地府的最高统治者，负责管理地府的一切事务。
他有着严肃的形象，手持生死簿，能够清楚地记录每个人的善恶行为，决定其来世的轮回。
阎罗王的形象在中国传统文化中有着深远的影响，常常被用来形容严肃、正义的形象。
2. 牛头马面。
牛头马面是地府的执行神，负责押送亡魂到阴间，并在审判时担任押解的任务。
牛头马面的形象十分狰狞，常常被描述为一头牛身上半人的形象，另一头马身上半人的形象，给人以极大的恐惧感。
3. 鬼差。
鬼差是地府中的官员，负责管理地府的秩序和执行阎罗王的命令。
他们通常身着黑衣，手持铁链，严厉执行地府的规章制度，是地府中不可或缺的重要人物。
4. 孟婆。
孟婆是地府中的神祇，负责管理人间亡魂的来世。
她手持一碗孟婆汤，可以让亡魂忘却前世的记忆，重新投胎转世。
孟婆的形象常常被描绘为一位慈祥的老妇人，给人以一种温暖和安慰的感觉。
5. 鬼门关。
鬼门关是地府的入口，负责接引亡魂进入阴间。
它常常被描述为一座高大的城门，上书“鬼门关”三个大字，给人以一种神秘和肃穆的感觉。
6. 阴曹地府。
阴曹地府是地府的总部所在地，也是阎罗王的办公地点。
它被描绘为一座金碧辉煌的宫殿，气势恢宏，给人以一种庄严和神秘的感觉。
地府中的这些人物，构成了一个完整的官署体系，负责管理和裁决人死后的一切事务。
他们的形象和职责在中国传统文化中有着深远的影响，也给人们留下了许多美丽而神秘的想象。
对于地府的人物，我们应当怀着敬畏和敬重的心态，理解和尊重这一古老的神话概念，也能够更好地体会中国传统文化的博大精深。
传说中的黑白无常 勾摄灵魂的阴曹地府的鬼差
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传说中的黑白无常勾摄灵魂的阴曹地府的鬼差
导语：百度图片上输入“黑白无常图片”会出现比较多关于他们的图片，这些图片大体上分成三类：动漫不良人黑白无常、影视剧黑白无常和卡通黑白无常
百度图片上输入“黑白无常图片”会出现比较多关于他们的图片，这些图片大体上分成三类：动漫不良人黑白无常、影视剧黑白无常和卡通黑白无常。
这三类黑白无常的形象代表了不同的韵味，给人的感官会带来不同的冲击。
1、动漫不良人黑白无常是一部大型三维武侠动画《画江湖之不良人》的人物形象，其主角是男黑无常和女白无常，男黑无常长相不但不是凶神恶煞，而是一个非常俊美、白面书生样的男子;女白无常则是前凸后翘的绝色美人。
角色设定他们两是常将军收养的孤儿，直属孟婆管辖，并且手掌上有致命的尸毒极其具有杀伤力。
男黑无常是女白无常的爱人，在历经曲折磨难后他们更加相爱。
2、影视剧黑白无常，就是我们在看《新白娘子传奇》和《宝莲灯》这类电视剧所塑造出来的形象，黑白无常分别全身上下穿黑白的衣服、戴黑白的帽子，口吐长长的大舌头，手持铁链，长得面露凶光极其凶恶。
只要哪里有阳寿将近的人，黑白无常就会从地下冒出来或者从黑暗处飘出来，将铁链套在鬼魂的脖子上带回阴间。
3、卡通黑白无常，卡通图像一般都是可爱的，即使再凶神恶煞的黑白无常也不例外，看起来给人的感觉还是萌哒哒。
卡通黑白无常的头大眼大，面部表情往往会采用日本漫画的特点，不管是发狠还是一笑、一怒看起来都无法让人联想起黑白无常是勾人魂魄的鬼差。
因为黑白无常是封建传说中的人物，谁也没有真实的见过他们的真面目，只有靠人们的想象来塑造。
黑白无常图片就是把这些想象在纸
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中国阴间神鬼排行
中国阴间神鬼排行
1、阎罗王。
阎罗王又叫阎王，掌管世间人的生死轮回，是阴间的主宰，据说人死后都要到阴间去接受阎罗王的审判。
2、黑无常。
专门替阎王捉拿刚刚死去人的灵魂。
3、白无常。
和黑无常职责一样，替阎王办事。
4、牛头。
体型是牛头人身，相传牛头在人间时不孝顺才在死后到了阴间成了牛头人身，专门抓捕阴间逃犯。
5、马面。
牛头马面在中国的民间传说中是一对，是阴间的勾魂使者。
6、夜叉。
是佛经中形象最丑的鬼，邪恶、能吃人，现在很多人把老婆称为母夜叉。
7、钟馗。
虽然相貌丑陋，但是钟馗在民间传说中是驱鬼捉邪的镇宅之神。
8、白骨精。
西游记中的一个妖精，总是扮嫩迷惑众生。
9、孟婆。
在阴间掌管来到阴间亡灵的生前记忆，只要喝了孟婆汤，世间的一切都忘记。
10、画皮女鬼。
聊斋中的女鬼，披人皮的女鬼，她的皮要吃靠人心来养护。
中国百鬼里最厉害的排名第一
中国百鬼里最厉害的排名第一中华文化上下五千年，其中包含了许多鬼怪的传说，它们种类繁多五花八门，多出现于中国古代志怪小说当中，而百鬼录便是记载中国亡灵的图书，里面记载着100种妖魔鬼怪，那么中国百鬼之首是谁?什么鬼最厉害?古代百鬼最强排名第一的鬼是什么鬼呢?下面探秘志小编来给大家揭秘。
要说中国百鬼最厉害的鬼是谁，如果按照地狱来看的话，那便位于阎王之下的判官了。
判官不仅可以根据人生前所为对他进行褒奖，也可以对恶人进行惩罚，专门审判来到冥府的灵魂鬼怪。
不过判官可不是一个，而是四个，分别为：赏善司唐相魏征，罚恶司圣君钟馗，察查司宋朝陆之道，阴律司掌生死簿崔珏，下面来解析。
中国百鬼里最厉害的鬼赏善司：魏征它是执掌善薄的判官，穿着绿袍。
生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。
在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只需要在孟婆处喝一碗迷魂茶，便能够忘记生前恩怨，投胎重新做人，或者升仙。
罚恶司：钟馗它穿着紫袍，嘴巴一直闭着，总是一副公事公办的样子。
凡来前来报到的鬼魂，都必须要先经过孽镜台前面，分清楚善恶好坏之后。
活着的时候作恶的坏鬼全部交给他处理，他会根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，四不——不忠、不孝、不悌、不信;四无——无礼、无义、无廉、无耻，按照轻重处罚，之后再交到阴差手中送到送往十八层地狱，一直到刑满后再交轮回殿，投胎做牛做马。
察查司：陆之道它的双目就像闪电一样，总是一副刚直不阿，大义凛然的样子，职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。
阴律司：崔珏阴曹地府除了阎王外的头号人物，左手拿着生死薄，右手拿着勾魂笔，专门执行的是给行善者的人添加寿命，让作恶的人回到阴间的工作。
在《西游记》有记载，它生前叫崔珏，是唐太宗李世民的臣子，兹州的县令，后来任礼部侍郎，和丞相魏征是非常好的朋友，为官清正，在他死后就当了阎罗王最亲信的查案判官，主管查案司，赏善罚恶，管别人的生死，只需一勾一点，谁该死谁该活便只在它的一念之间。
牛头和马面的民间传说
牛头和马面的民间传说
牛头马面是中国民间传说中的两位神祇，通常与阴司有关，被认为是阴司中的巡逻使者，负责担任阴司的“判官”之一。
这两位神祇在中国的不同地区有着不同的形象和故事，但它们的出现通常与生死、轮回、阴间审判等相关。
以下是关于牛头马面的一些主要传说：
1.阴司巡逻：牛头和马面通常被描绘为面目狰狞的生物，一个有着牛头，另一个有着马头。
他们巡逻在阴司，负责带领亡灵前往轮回，进行生死判官的任务。
有时候，人们相信他们在阴间的巡逻途中，会对一些罪孽深重的亡灵进行惩罚。
2.生死簿与轮回：传说中，牛头马面手持生死簿，记录着每个人的一生。
他们根据生前的善恶行为判定亡灵的去向，决定其是否能够投胎重新来世，或是受到惩罚。
这与道教、佛教有关，体现了轮回观念。
3.节令性活动：在中国的一些传统节日，特别是清明节，人们会祭祀祖先，也会顺带祭拜牛头马面。
他们相信通过祭拜，可以得到神明的庇佑，家人在阴间得到平安。
在一些地方，还会有民间舞龙舞狮的表演，其中就包括牛头马面的形象。
4.戏曲与文学作品：牛头马面的形象在中国的传统戏曲、文学作品中经常出现。
在一些故事中，他们不仅是执行者，还可能有一些人性化的描写，表现出他们对生死的思考和对于人性的体察。
总体来说，牛头马面在中国文化中是一个富有神秘色彩的形象，承载着人们对死亡、轮回和来世的信仰，同时也反映了古代社会对于道德、善恶的重视。
这些传说的故事深深植根于中国人的心灵，并在
文学、戏曲、节日等方面产生了深远的影响。
牛头马面和黑白无常的来历以及传说故事
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牛头马面和黑白无常的来历以及传说故事
导语：牛头马面和黑白无常：牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。
白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。
据《铁城泥
牛头马面和黑白无常：牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象。
白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。
据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
有资料说佛教最初只有牛头，传入中国时，由于汉族民间最讲对称、成双，才又配上了马面。
但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。
基本信息
解释：牛头马面( niú tóu mǎ miàn )牛头，马面是迷信中阴曹地府的鬼卒。
近义词：牛鬼蛇神、妖魔鬼怪、黑白无常
结构：联合式成语
用法：联合式;作主语、宾语、定语;指凶恶的人
英文：ox-headed and horse-faced demons in Hades
日文：牛头(ごず)と马头(めず)，〈喻〉いろいろな邪悪(じゃあく)な人间(にんげん)のたとえ
详细释义
迷信传说中的两个鬼卒，一个头像牛，一个头像马。
比喻各种丑恶的人。
出处
宋·释道原《景德传灯录》卷十一：“释迦是牛头狱卒，祖师是马面阿婆。
”
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十大阴帅之牛头马面：阴曹地府里的中层领导
编撰：史遇春无常详见我的文章《黑白无常，是怎样的存在？》牛头、马面一、牛头据说，牛头来源于佛家。
牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。
有些资料说，佛教最初只有牛头，传入中国时，由于中国民间喜欢讲对称、说成双，于是，又配上了马面。
于是就有“牛头马面”一起出现的情况。
也有说，牛头马面是迷信传说中的两个鬼卒，一个头象牛，一个头象马。
他们是中国传说中勾魂使者的形象，后来，他们也用作比喻各种丑恶的人。
牛头马面流传广泛，后来被道教吸收。
他们充当了阎罗王及判官的下属。
在佛寺很少见到牛头马面，他们常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。
《五苦章句经》说：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁钗。
”有的佛经牛头人又作“防逻人”，也就是巡逻访捕逃跑犯人的差官。
二、马面马面，据说又叫马头罗刹。
“罗刹”为恶鬼，故马头罗刹即马头恶鬼。
形象为马头人身，与牛头是老搭档。
《楞严经》卷八有：“亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。
”汉族民间传说中，牛头马面是阎王、判官的爪牙，他们偶尔爱占点小便宜，有时会做些违法乱纪的事，有时又很有同情心。
这些也是人间差役的特点。
牛头马面等鬼卒，本出自佛教，后被道教吸收。
在佛教并不常见，而在道观中常能见到他们的影子。
三、相关文字《喻世明言》第三十二卷《游酆都胡母迪吟诗》中有：行到城门，见榜额乃“酆都”二字，迪才省得是阴府。
业已至此，无可奈何。
既入城，则有殿宇峥嵘，朱门高敞，题曰“曜灵之府”，门外守者甚严。
皂衣吏令一人为伴，一人先入。
少顷复出，招迪曰：“阎君召子。
”迪乃随吏入门，行至殿前，榜曰“森罗殿”。
殿上王者，衮衣冕旒，类人间神庙中绘塑神像。
左右列神吏六人，绿袍皂履，高幞广带，各执文簿。
阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。
这一段是关于胡母迪的阴魂进入“鬼城”后的见闻。
其间的殿宇造型，和人间没有两样。
其中的管理者，首列阎君，也就是阎王；其次是高阶神吏，也才六人；中低层的管理者，约有百余人之众，这里面，就有牛头马面。
牛头马面和黑白无常都是鬼差，他们的职责有何区别？
牛头马面和黑白无常都是鬼差，他们的职责有何区别？牛头马面取材于中国汉族传统文化中勾魂使者的形象，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
但在中国的民间传说中，还有更有名的两个勾魂使者，那就是黑白无常。
同样都是阴间的勾魂使者，牛头马面和黑白无常又什么关系和区别呢？黑白无常先来说说牛头马面和黑白无常的来历，据说牛头是出自佛教，《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
其实最初只有牛头，但中国民间讲究对称成双，就配上了马面。
马面又叫马头罗刹，而"罗刹“即为恶鬼，马面即为马头鬼，马头人身，与牛头搭档。
汉族民间传说中，牛头马面有时是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心，被民间传说赋予了人间狱卒的人性色彩。
而黑白无常相对来说就善良得多了，中国的民间传说中黑无常叫范无救，白无常叫谢必安，两人原本是从小长大的结拜兄弟，有一天约好出去玩，但来到河边看到要下大雨，谢必安说离家不远回去拿伞，让范无救在河边等他。
结果天降大雨，河水暴涨，范无救不愿失约因身材矮小就被河水淹死了，谢必安取伞回来发现自己的好哥们失踪了，悲痛欲绝，上吊而亡，阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
黑白无常并称无常二爷，黑白无常列入十大阴帅之列。
牛头马面牛头马面和黑白无常都是阴间的鬼差，但更多的时候黑白无常充当的是勾魂摄魄的职务，也就是说当你的阳寿尽了的时候，一般都是黑白无常来勾你魂魄；而牛头马面更多的是充当狱卒和刽子手的职责。
也就是说黑白无常是有官职的，而牛头马面其实是阴间的“基层员工”。
据说牛头马面最初也是有官职的，但又一次丰都城有个姓马的员外，是个财权双全的巨头，但无奈娶了11个太太六十岁才有一个独子叫马一春，但儿子十八岁那天一个算命的说马一春只有十八年的阳寿。
马员外为了不让自家断了香火，就听从了算命先生的话，办一桌最丰盛的酒菜，用食盒装好，端到“鬼门关”前十二级台阶上，把酒菜送给那两个下棋的人，连请他们三次，耐心等待。
牛头马面和黑白无常
牛头马面和黑白无常一、牛头马面牛头马面是中国传统信仰中的一对神祇，也是冥界中非常重要的角色。
牛头和马面分别代表了死后的审判和护送，他们具有威严和威力，能够管理冥界中的生死轮回。
1. 牛头牛头代表死后的审判，象征着正义和公平。
牛头的形象通常是一头庄重且肌肉发达的牛，它拥有一双锐利的牛角和犷牛般的力量。
据说，在死后，魂魄会经过牛头的审判，而根据个人的善恶行为，决定魂魄的去向。
2. 马面马面代表死后的护送，象征着勇敢和仁慈。
马面通常是一个人的上半身和一匹马的下半身相结合的形象，它拥有快速移动的能力和无所畏惧的精神。
传说中，马面会将护送的人带到冥界，同时也会保护凡间的人们免受邪恶的侵害。
二、黑白无常黑白无常是中国传统信仰中的两个阴间的差役，他们的形象十分特殊，分别是黑色和白色的衣服和脸。
他们负责在人们死后陪伴并带领他们进入冥界，在这个过程中，他们不仅扮演着导引者的角色，还要记录人们的善恶行为，为人们的死后审判提供依据。
1. 黑无常黑无常通常被描绘成一个维持着严肃表情的男性，他穿着一身黑袍和面具，有时也会戴着一顶黑帽子。
黑无常的任务是带领死者的魂魄前往冥界，在这个过程中，他会记录下死者一生中的善恶行为，并在冥界的审判中起到重要的作用。
2. 白无常白无常与黑无常相似，但他的颜色是白色的。
白无常通常被描绘为一个笑容满面的男性，他穿着一身白袍和面具。
白无常的任务是带领死者的魂魄回到人间，为亲人们送去善恶的消息。
有时，白无常也会在人间出现，警示人们对生死的思考。
三、牛头马面和黑白无常的故事牛头马面和黑白无常作为民间信仰中的角色，有很多与之相关的故事和传说。
1. 牛头马面的来历根据传说，牛头马面是由一对兄弟所化。
他们原本是一对医生，在人世间为人们救治病痛，但因为一场意外事故丧失了性命。
由于他们生前的行善事迹，他们被神仙招聘为冥界的官员，负责管理冥界的生死轮回。
为了更好地履行自己的职责，他们变成了牛头和马面的形象。
2. 黑白无常的成长黑白无常的成长也是一个很经典的故事。
牛头马面的历史故事
牛头马面的历史故事
牛头马面是来源于佛教的鬼卒，在民间传说中，他们是阴曹地府的鬼差，专门负责捉拿阳寿终了的亡魂到地府。
他们的形象分别是牛头人身和马头人身，手持长矛和三尖叉，负责捉拿、带领亡魂。
在中国的传统文化中，牛头马面有时被认为是阎王、判官的爪牙，有时会以私刑对付不服从的罪鬼，有时则被描述为通情达理、尚有同情心，宽待一些无辜的鬼魂。
这些形象反映了封建时代人间差役们的复杂形象。
在佛教传入中国后，牛头马面被中国化的过程中，他们的形象也有所变化。
例如，马面原名叫马头罗刹，是马头人身的罗剎恶鬼，但在中国民间传说中，马面变成了马头人身的形象。
此外，关于牛头马面的历史故事有很多，比如胡家村的西面有座马王庙，里面供奉着马王爷。
马王爷生前是匈奴贵族金日禅，归顺汉朝后专为皇室养马，死后被玉帝封为马王。
他的四臂三眼、威风凛凛、大殿两边还画满了千匹烈马。
以上信息仅供参考，建议查阅相关文献研究牛头马面的历史故事。
地府之中谁才是的鬼帝
地府之中谁才是的鬼帝？阎王竟是他手下文职，辈分和玉帝一个级别在九幽之下，存在着神话之中的地方。
那就是地府，地府可以说是我们从小耳目共染，各种有关于它的传说络绎不绝，阎王、黑白无常、牛头马面等一些地府之中的神仙我们是比较熟悉的了，而我们也非常好奇这种未知的东西，毕竟是流传了数千年的神话。
但是说起地府之中真正的王是谁？绝大多数人可能会说阎王爷。
在神话体系中阎王真的是地府的老大吗？我们今天来探讨一下！地府之中最低级的存在无非就是些孤魂野鬼等，他们有的神志模糊，有的神志清楚，有些翻过大罪的人，都在十八层地狱还上一辈子欠下的债，普通的鬼魂就是在等待投胎。
而在往上一阶就是鬼兵鬼将之类的，他们的存在就是维持着地府之中的秩序，这一类不能算是神仙，这一级再往上就可以步入仙班了，他们就是鬼差！牛头马面黑白无常，我们大家都是比较熟悉的。
他们的作用去人间带走阳寿已尽的人或妖，孙悟空刚从菩提祖师那里下山，就被黑白无常带到了阴曹地府。
这也能看出鬼差是有一定修为的，而十殿阎王就是处于鬼差的上面，也是影视剧之中经常出现的角色，阎王爷就是其中之一，他们负责大大小小地府或者阳间的事物，算是文职之类的，作用其实和玉帝差不多。
玉帝之上有太上老君、三清四御等，这些真正的大佬们自然不想管理那么多事情，所以只好把这权利教给一个人，让他来帮忙打理。
天庭就是玉帝，地府就是阎王！不过论官级来说，阎王是没有玉帝大的，阎王再往上就是五方鬼帝，说是五方但他们总共是有九人，镇守着阳间与阴间的入口。
他们的权利非常之大，而且只听一人命令，就算是玉皇大帝来了也指挥不动他们，接下来就说一说地府之中真正的鬼帝、帝王。
他就是酆都大帝，相信大家都对于这个名字非常熟悉，在很久以前，其实地府不叫地府，他的真正名字是酆都。
而酆都大帝彻彻底底就是地府中的王。
他统治着地府中的一切，论辈分和玉帝不相上下，甚至有可能还要高一点，而实力也是非常厉害，掌控生死规则，而地府的创建者后土，小易怀疑很有可能是酆都大帝的师傅，所以实力自然非常强悍，小易以前也写过一篇文章，那就是地府和天庭开战谁会取胜？小易给出的答案就是地府，这里不细讲了，大家有兴趣可以看一看，为什么说酆都大帝是地府之中王呢？地府之中其实还有一人，实力和酆都大帝相似，名叫东岳大帝。
平常人死亡时
平常人死亡时，的确有牛头马面用绳索捆绑灵魂
问：人死亡后都会有中阴吗？中阴的情况如何呢？
答：大多数人都要经过中阴阶段。
平常人死亡时，在他眼前会显现极恐怖的中阴景象：众多阎魔使者，显出各种凶狠形象，如牛头马面之类，它们用绳索、铁链等捆绑死者，用各种兵器逼押至中阴界。
在此境界显现时，死者极为畏惧。
有大福德之人，阎魔使卒的显现不会那么恐怖，如果修行佛法有一定的证悟，此时会非常吉祥，去世者安住于证境中，安详地度过这一阶段。
我们知道自己都会死亡，大多数人也要经过中阴阶段，如果自己真能记住这点，趁生前有自主之时，应该广修善业，为自己中阴之旅积累可依恃的福德。
当然，一般善法在中阴时只能给你一些慰藉，并不能让你完全自在地摆脱这些恐惧。
要完全做到生死无惧，必须要皈依三宝，忏除罪业，修持甚深正法，即使你不能即生证悟，但只要有真实皈依三宝的坚定誓愿，亦能解脱中阴恐怖。
魑魅魍魉——中国百鬼图
魑魅魍魉——中国百鬼图黑无常鬼亦称无常。
黑无常又称“死有分”、“范无救”。
在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。
而将无常又划分为黑无常和白无常。
黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。
这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
白无常鬼又称“活无常”、“谢必安”。
在旧时迷信中，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者。
而将无常又划分为黑无常和白无常。
黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。
这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。
大力鬼王昔有王曰大力，好施。
有来乞者，则一切施与。
帝释欲试之，化为婆罗门，来乞王之身份。
王以刀断臂与之，无悔恨之心。
大力王者今之释迦佛，婆罗门者今之提婆达多是也。
见菩萨藏经下，经律异相二十五。
独角的就是独角鬼王，大汉则是大力鬼王，这二人再加上邙山鬼王，并称天下三大鬼王！独角鬼王《西游记》中的角色。
孙悟空嫌弼马温官小，返回花果山。
两个独角鬼王来见，愿为下属，并献赭黄袍。
孙悟空也是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。
独角鬼王被封为前部总督先锋。
在天兵围攻花果山的战斗中被捉走。
没下文。
敖桂英《王魁负桂英》传统戏剧里的敖桂英。
她爱憎鲜明，决不含糊。
为了帮助心上人王魁赴考，即倾囊相助，而一旦负心于我，移情别恋，就是变成鬼也要索取他的性命。
这种爱得深沉，爱得不顾一切的性格，只有在女性鬼的身上反映得非常突出。
鬼子母神又称为欢喜母、暴恶母或爱子母，梵文音译诃利帝母。
原为婆罗门教中的恶神，护法二十诸天之一，专吃人间小孩，称之为“母夜叉”。
被佛法教化后，成为专司护持儿童的护法神。
传说，鬼子母生了五百个儿子，她天天还要吃王舍城里别家的男女小孩。
佛尊得知此事，规劝不从，遂以法力藏起她的一个儿子，鬼子母想念她的孩子，急得她又哭又闹到处寻找。
黑白无常和牛头马面有什么区别
黑白无常和牛头马面有什么区别
一、分工不同
人死后一般都是黑白无常去牵魂魄，然后把鬼魂送到鬼门关，交给牛头马面，再由牛头马面压着魂魄前往黄泉。
黑白无常是管厉鬼的，通常阳间有厉鬼作乱或者恶百鬼，他们就会带着哭丧棒去抓。
而牛头马面主要是有罪孽深重的人死了，他们就去勾魂。
二、官阶不同
黑白无常比牛头马面度要更高阶。
起初，黑白无常和牛头马面地位不分上下，后来牛头马面在工作上犯了错误，被降了职，成为了地狱中最小的差役。
黑白无常，亦称无常。
是中国传统文化中的一对神祗，也是最有名的鬼差。
此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常名为谢必安，属阳。
时常满面笑容，身材高瘦，面色惨白，口吐长舌，其头上官帽写有"一见生财"四字，予感谢并对恭敬神明之人以好运，尊之曰"活无常"，"白爷"等。
对男性吸其内阴魂，对女性容散其阴魄。
黑无常名为范无救(或称无赦、无咎)，属阴。
面容凶悍，身宽体胖，个小面黑，官帽上写有"天下太平"四字，意为对违抗法令身负罪过者一概无赦，尊之曰"矮爷"或"黑爷"。
对女性吸其阳魂，对男性散其阳魄。
工作内容一模一样,牛头马面和黑白无常有什么区别？
工作内容一模一样，牛头马面和黑白无常有什么区别？本文导读：在中国传统文化中，阴曹地府的黑白无常与牛头马面，是地府中最有名的鬼差。
他们专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
虽然同为地府的神职人员，但黑白无常与牛头马面有着根本上的区别，他们既有工作性质上的不同，更有高低贵贱之分。
中国神话中，黑白无常，亦称无常。
"白无常"名为"谢必安"，身材高瘦，面白，白无常笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“一见生财”四字，被尊称为“七爷”。
"黑无常"名为"范无救"，体态短胖，面黑，尊之曰"矮爷"或"八爷"，黑无常一脸凶相，长帽上有“天下太平”四字。
此二神手执手铐脚镣，专职缉拿鬼魂，为阴曹地府十大阴帅之二。
相传谢范二人自幼结义，情同手足。
有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，见八爷已经失踪，七爷痛不欲生，便吊死在桥柱上了，所以白无常的形象是伸著长长的红舌。
阎王爷嘉勋他们信义深重，就命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
据说，谢必安的意思就是酬谢神明则必安，范无救的意思就是犯法的人肯定无救。
黑白无常用链子、镣铐在阳世捉拿了鬼魂之后，进入鬼门关，在这里，他们将与牛头马面进行任务交接。
自此后，鬼魂将由牛头马面押解他们，踏上黄泉路，来到忘川河，走过奈何桥，站在望向台上远望人间最后一眼后，被牛头马面带到阎罗天子面前，由他们向阎罗天子禀告该鬼魂在人间的罪行。
在民间传说中，牛头马面是阎王、判官的爪牙，有时爱占点小便宜，有时干点违法乱纪的事，有时又很有同情心。
马面又叫马头罗刹，"罗刹"即为恶鬼，故马头罗刹即马头鬼，形象为马头人身，与牛头是老搭档。
《楞严经》卷八称"亡者神识，见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马面罗刹，手持枪矛，驱入城内，向无间狱。
阴曹地府有哪些神职人员？他们谁最厉害？
阴曹地府有哪些神职⼈员？他们谁最厉害？ 在东⽅的民间传说⾥，分为天上、⼈间、地府三界，天上住着的都是神仙，⼈间是凡⼈⽣活的地⽅，⽽地府则是⼈死后灵魂的归宿。
天有天帝，⼈间有皇帝，地府当然也住着⿁帝。
我们通常常说的地府阎王、四⼤判官、⿊⽩⽆常、⽜头马⾯、孟婆等等阴间神，在庞⼤的地府神职⼈员中仅仅是最低等级的那⼀批，在他们之上，还有更⼤更厉害的神，可是只有少数⼈知道他们。
阴曹地府的⽼⼤到底是谁？很多⼈以为阎王就是地府最⼤的头头了，殊不知阎王背后还有⿁帝，⿁帝背后还有北阴酆都⼤帝，北阴酆都⼤帝之后则是地位最⾼的天齐仁圣⼤帝。
天齐仁圣⼤帝是掌管万物⽣灵的神职⼈员，他就是阴间⼤佬，其他⼈都没有他厉害。
天齐仁圣⼤帝之下是北阴酆都⼤帝，是古代中国神话传说中的地狱之神，主管冥司。
还记得那本记载了⽆数妖精⿁怪的《⼭海经》吗？此书成书较早，其中就记载了“⿁国”的存在，说的是“朔⼭上有⼤桃⽊，出蟠三千⾥，其枝问东门叫⿁门，为万⿁出⼊的地⽅，门上有⼆神⼈，⼀叫神荼，⼀叫郁垒，主阅领万⿁。
” 酆都⼤帝也被称作“丰都⼤帝”，专门负责管理⿁蜮“酆都”，传说能进这座⿁城的都是⼗恶不赦的恶⼈之魂。
当然了，只要是⿁，都归酆都⼤帝管。
酆都⼤帝之后则是五⽅⿁帝，即东⽅⿁帝蔡郁垒、神荼，西⽅⿁帝赵⽂和，王真⼈，北⽅⿁帝张衡、杨云，南⽅⿁帝杜⼦仁，中央⿁帝周乞、稽康。
五⽅⿁帝各⾃守护各⾃的“⿁门关”，东⽅⿁帝治桃⽌⼭⿁门关，西⽅⿁帝治嶓冢⼭，北⽅⿁帝治罗酆⼭，南⽅⿁帝治罗浮⼭，中央⿁帝治抱犊⼭。
五⽅⿁帝之后是罗酆六天守宫神，分别为纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、恬昭罪⽓天宫、宗灵七⾮天宫、敢司连宛屡天宫。
罗酆六天之下则是⼤家熟悉的⼗殿阎罗王了，他们分别是秦⼴王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰⼭王、都市王、卞城王、转轮王。
每⼀位阎罗王所负责的⼯作都是不同的。
⽐如秦⼴王就专门管理⼈间的长寿与夭折、出⽣与死亡的册籍。
黑白无常与牛头马面
黑白无常与牛头马面小的时候，常常被电视里勾魂摄魄的黑白无常吓到不敢去厕所，长大一点才知道原来阎王还有牛头马面两个助手，但时常将黑白无常和牛头马面搞混，今天就为大家科普下这四大鬼差有何不同。
我们不搞封建迷信，我们只是科普知识的搬运工！黑、白无常何为黑白无常？黑无常和白无常在一般人的心目中，是人死的时候被阎王派来勾摄灵魂的鬼卒，所以它又叫做「勾魂息」。
黑、白无常是很厉害的鬼，且执法甚严的。
与文、武判官一样，白无常、黑无常也是城隍庙中所不可或缺的要角。
凡是城隍出巡，白无常、黑无常必为行列的最前端。
他们主要的工作，便是专门押解人犯去神只前审判。
传说中白无常名叫谢必安，黑无常名叫范无救，也称「七爷」、「八爷」。
据说，谢范二人自幼结义，情同手足。
有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。
阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是民间传说。
无常为什么要分黑无常、白无常？而不分成黄无常、紫无常？1.黑、白无常并不是因为肤色或衣着颜色的不同，而称之为白无常、黑无常的。
黑白无常只是一种阴阳属性的表示，“黑”与“白”代表的是一阴一阳，也就是说，黑无常代表的是阴性体，白无常代表的是阳性体。
这也是同太极图中阴阳鱼的黑白（以黑代表阴，白代表阳，）颜色的对比画法相符合。
可见“无常”之说也是离不开太极图的，“无常”的理论基础便是阴阳学说。
2.从古至今，太极图的颜色都是黑白两色，没有黄、紫等其他颜色的表示方法，所以人们形容事物时，也就不可能背离阴阳学说，而把无常形容成黄无常、紫无常什么的。
牛头马面何为牛头马面？牛头马面是十殿阎罗身边近侍的统称，第6殿的阎罗有两个，其余的各有一个。
地府中除了有十殿阎王，竟然还有十大阴帅，他们的职责又是什么？
地府中除了有十殿阎王，竟然还有十大阴帅，他们的职责又是什么？想必大家都知道地府其实有十殿阎王（如果有小伙伴不知道，可以去翻阅，之前有介绍过），但大家可能不知道的是，除了十殿阎王之外，地府还有十大阴帅。
你敢相信吗？在生活中，不乏会有一些关于历史神话的影视作品，例如《西游记》、《封神演义》、《钟馗》等等，在这些影视作品中，大相径庭的是里面都会涉及到一些地府的人物，最为常见的就是牛头马面、黑白无常。
其实，除此以外，地府还存在许多十分厉害的角色，今天就来讲讲地府的十大阴帅。
首先要说的是鬼王。
在地府中，其实大大小小的鬼王数不胜数，但他们都有着一个共同的特点就是生性暴虐，对任何事情都贪得无厌，难以满足。
这些大小鬼王分布在地府各大部门当中。
在庙宇中最为常见的鬼王形象往往都是青面獠牙，鱼身，手握铃铛（据说此铃铛名叫镇妖铃，专门对付妖魔鬼怪）。
第二位名叫日游。
通常又把他称为日游神。
在民间，人们习惯性把他定义为是凶神。
之所以这样，是因为日游神所到之处定会被闹得鸡犬不宁，所以都说不能招惹日游神！日游神主要负责日常的巡视监察（人世间的善恶）。
在《玉历至宝钞》中记载：“日游神作日巡游，做狱吏打扮，披散着头发。
手中持有写着日巡二字的木牌”。
第三位名叫夜游。
通常又把他称为夜游巡。
顾名思义就是夜晚巡行的神仙。
夜游与日游互相轮值，都监管着人世间的善恶。
据冯梦龙《古今小说》记载：“夜游神是一位公正、善良的神仙，经常会将自己在人间巡查发现的百姓冤屈汇报给天帝，从而使得民间冤屈可以得到解决，恶人也能够受到应得的惩罚”。
而在《封神演义》中，夜游神名叫乔坤。
第四位名叫无常。
通常又被称为黑白无常。
黑白无常是最为有名的鬼差。
在影视剧中经常会看到此二人手里拿着脚镣手铐，专门负责缉拿鬼魂、协助赏善罚恶。
第五位名叫牛头。
通常又被称为阿傍。
最早出现牛头的说法是来源于佛家，长着牛头人身，手里拿着一把钢叉，有着“排山倒海”的力气。
据《铁城泥犁经》记载：“阿傍在世期间，因为不孝顺父母，到了阴间为了惩罚他，将他变为牛头人身，专门负责巡逻和搜捕逃跑的犯人”。
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比较牛头马面和黑白无常同为鬼差有何不同
很多人小时候在看电视剧的时候看到牛头马面和黑白无常总会撇开脸来，因为他们不光长了一张凶神恶煞的脸，最重要的是他们是阴曹地府的鬼差，每当人死的时候阎王就会派出他们来勾摄灵魂。
牛头马面和黑白无常具有哪些特点，他们虽然都在阴间担任鬼差但是有什么不同呢?
牛头马面是迷信传说中的两个鬼卒，如果是出现在阳间肯定会被认作是妖怪，一个是牛头人身，一个是马头人身。
牛头马面是通俗的说法，人家是有名字的。
牛头名叫阿傍，手持钢铁钗，就像牛魔王一样是一个力气非常大的家伙，这一点非常的符合牛的特性;马面又叫马头罗刹是牛头的老搭档，他手持枪矛。
地狱里有形形色色的恶鬼闹腾，全靠牛头马面出面镇压，牛头马面在维护地狱秩序方面起到了非常大的作用。
黑白无常分为黑无常和白无常，阎罗王根据生死薄来判断生死，等到该人阳寿已尽的时候就会派出黑白无常来锁魂并由他们带回阴间。
黑白无常代表的是一阴一阳，黑无常一身穿黑衣头戴黑帽代表的是阴性体，白无常一身穿白衣头戴白帽代表的是阳性体。
他们从来都是一起活动，和易经中的阴阳结合一样，无法分开。
牛头马面和黑白无常看似都是勾人魂魄的鬼差，但是他们应该是分属于不同的部门。
黑白无常是负责从外面将魂魄带回阴间，交由阎王审判。
审判完之后，该去投胎的由牛头马面押往奈何桥，如果是生前罪孽比较深重的会打入深层地狱也由牛头马面押往，在此过程往往会发生反抗，牛头马面在这里也起到镇压的作用。
黑白无常图片
百度图片上输入“黑白无常图片”会出现比较多关于他们的图片，这些图片大体上分成三类：动漫不良人黑白无常、影视剧黑白无常和卡通黑白无常。
这三类黑白无常的形象代表了不同的韵味，给人的感官会带来不同的冲击。
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