“经典诵读”促进“留守儿童”心理健康的实验研究——以贵阳市金阳新区第二实验学校为例
省府路小学国学读本教学与教学策略研究方案
“国学教学读本与教学策略研究”实验方案贵阳市省府路小学课题组一、问题提出：国学经典诵读，在许多方面对孩子的教育成长起着很重要的作用：有利于培养孩子高尚的道德情操；可以明显、快速地增加识字量；能显著提高孩子的记忆能力；大大提高了孩子的文化素养；促进了学校、家庭的和谐；国学经典诵读是培育优秀子女的法宝，是中华民族走向复兴的重要武器。
为了更好落实贵阳市教育局“传统文化（国学）进校园试点项目”的工作目标，传承中华民族五千年古诗文经典文化，汲取传统文化的精髓，繁荣校园文化，丰富学生的语文学习生活，有利于培养孩子高尚的道德情操。
国学经典诵读是培育优秀子女的发宝，是中华民族走向复兴的重要武器。
面对着现代社会，有那么一些人新不顾、道德滑坡、物欲横流、急功近利的社会现象，孩子们只迷恋于电子游戏、电视网络、各种特长班学习的今天，更需要人们重拾信仰。
因此，我们提出课题“国学教学读本与教学策略研究”，其宗旨是坚持以党和国家关于“大力弘扬中华文化”的精神为指导，以相关课程、课外活动及校园文化建设为载体和平台，以国学经典教育理念为依据，对少年儿童加强中华优秀文化传统教育。
使少年儿童浸润传统文化，传承民族精神，砥砺品行、健全人格、涵养性情、提高修养，成长为知识广博、德行高尚、行为优雅的现代中国人。
二、实验预期目标：（一）打好汉语语言文字基础；（二）培养诵读的能力和习惯，激发对国学经典的兴趣；（三）了解传统文化知识，提升国学素养；（四）认识国学经典的价值，形成共同的良好的价值取向；（五）养成良好的学习习惯，校正日常行为规范。
三、研究重点：以经典诵读为核心，以知识积累和文化感悟为辅助，采用适合少年儿童认知水平的形式，使学生通过对国学经典的系统学习来激发学习国学的兴趣，认识国学的价值，增进国学的素养。
四、实验原则：（一）坚持以经典的精神和思想浸润心灵的原则。
（二）坚持以传统文化知识增进学养的原则。
（三）坚持以文言诵读发展语文素养的原则。
学生综合实践活动报告
学生综合实践活动报告我叫李璞，是西平县蔡寨乡中心小学的学生，有幸参加两位老师进行的综合实践活动。
实践活动的名称为小学生课外阅读技能的研究，活动小组主要成员是我和孔小英、李粟一、李依珂、胡佳音、吕志恒六位同学，指导老师海永红、冯秋莉。
2014年入学后，两位老师组织我们进行了综合实践活动。
这次实践活动的主要内容有：一、经典诗歌诵读。
我校组织开展中华古诗文经典诵读活动，培养了既有人文精神，又有科学头脑的新一代的小学生。
二、“如果我办板报”实践活动。
借此锻炼我们的书写能力，组织协调能力。
三、举办“科普小博士”演讲比赛。
激发我们关注科学、热爱科学、追求科学的兴趣。
掌握查找资料、引用资料的方法，培养学生的口语交际能力四、举办“校园读书节”活动。
读自己感兴趣的书，写出读后感想。
五、“保护小动物”的实践活动。
通过活动使我们对自然万物有更直接、更具体的了解，树立保护小动物的意识。
培养学生互相协作的精神，提高探究目前存在的问题及解决问题的能力，使学生关注生活，热爱生活。
六、好读书，读好书推介活动。
培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，引导学生好读书、会读书、读好书，从而获得知识，认识世界，塑造健康、美好的心灵。
当今的社会正发生着前所未有的大变革，文化文明不断渗透和更新，就连坐在教室里的学生也感受到窗外世界的多姿多彩。
此外，学生“高分低能”现象备受社会各界的关注。
成长，对于小学生而言具有深刻的内涵，除了身体的成长、知识经验的成长、心智的成熟，还在于其社会化的实现，而社会化以社会实践活动为重要载体。
在这样的社会背景下，随着小学生个人成长的需求和社会发展的需要，在教育主管部门的大力号召和支持下，广大小学生利用课余时间、活动课时间纷纷走进社会、了解社会，参加社会实践活动。
综合实践活动强调让学生走出单一的课堂，走出校园，走向广阔的社会生活，通过亲身参与实践活动得到深切的体验，具备一定的生活自理能力、人际交往能力、信息的搜集整理以及分析能力，培养敢想、敢干、又能想会干的创造型人材，努力形成学生关爱人生，关爱社会，关爱大自然的内在的人格和品质，形成创新人才的成长环境。
“儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发”效绩相关实验研究报告(1)
“儿童诵读中国传统文化经典与潜能开发”效绩相关实验研究报告（1）华东师范大学、教育科学与技术学院唐思群执笔摘要:让儿童在不求甚解的前提下以轻松愉快地朗读和背诵传统文化的经典(以下简称“读经”)，是一个非常古老的教育方法。
在古代大量的历史文献中，都曾经记载了这种教育方法对于开发儿童智慧的益处。
此外，在现代社会中，许多曾经受益于传统文化的各种领域里的成功人士也极力用他们的个人经验向人们证明这种方法的好处。
然而，在我们这个重视实证科学研究的时代，只用纯粹个体性的经验判断，或仅仅借助某些古人的观点，或只依据史籍中所记载的纯粹理论性的推导，就来判断这种教育方法的价值所在，显得科学性不够。
因此，在我们这个时代中，要重新来认识和了解这种古老的教育方法，就需要用科学实证的方法来探讨它的意义，来研究它在我们现在这个重视潜能开发，重视高速轻松有效学习的时代到底有无价值。
本实验即为这个目的而设计的。
本实验组分别随机选取上海市两所幼儿园、四所小学中的几个班级为实验班级，并选定了平行相关的对照班，对实验班试用了为期两个学期的读经方法之后，分别对他们在识字量、记忆力、注意力、智商和人格等五个方面的指标进行了试验前后差异、对照班和实验班之间差异的比较和检验。
统计分析的结果发现，读经这种教育活动对于同时提高儿童的识字量、记忆力、注意力和人格都有不同程度的正相关或促进作用，是值得推广的良好教育方法。
这种教育方法所同步产生的多种教育效应，促使我们要来重新认识儿童的学习潜能，也启发我们要重新探究我们目前有关儿童学习方法的一些理论的依据是否真正科学，是否真正能够符合开发儿童潜能的目的，促使我们去探索应该为儿童科学选择哪些真正有益的教育内容。
关键词:读经实验班平行对照班识字量智商 记忆力注意力人格知识链学习方法创新性学习第一部分研究立意中国古代文化经典是古代圣贤思想、智慧的结晶。
以现代心理学、教育学角度而视，它们也是人类自身潜能被高度开发后，表现在心智连作模式、思维方法、人格特质及智力等方面的典范和实证。
【经验交流】晨诵午读暮省,让读书成为习惯实践活动
晨诵午读，让读书成为习惯——读书实践活动经验交流旬阳县双河镇中心学校汪辉田自2018年以来，为了让读书成为习惯，让书香浸润心灵，让读书成为农村孩子幸福成长的精神家园，我校开展了“晨诵午读暮省，让读书成为习惯”主题实践活动。
我们希望通过引导学生读名著、读经典、读科普、读时文，读绘本，在“晨诵、午读”中，学生走进名著，与历史对话、与高尚交流、与智慧撞击，吸收人类优秀文化的营养，不断提高学生阅读能力，开阔视野，增长知识，培养良好的读书习惯。
在读书实践活动中，我校始终在思考应该引导孩子们读什么（读的内容）、怎么读（读的形式）、什么时间读（时间分配）等问题。
现将点滴经验总结如下。
一、具体做法读书的关键，一是选好内容，二是训练习惯，三是时间保证。
1、什么时间读（时间分配问题）晨诵时间：每周二至周五早操前10分钟，早读在室内上三十分钟，剩下十分钟由当堂老师负责组织学生到操场（早操所在位置）站队，分高低段集中诵读，然后早操。
近年来，我们始终坚持培养学生读书和运动习惯。
午读时间：每周一至周五午自习前20分钟。
疫情后不再集中，活动全部分散在教室。
2、怎么读（读的形式）形式：晨诵（分高、低段集中诵读）+午读（分散在教室默读）（1）晨诵——相伴古诗文，为每一天注入生命源泉。
形式：统一内容，统一时间，统一地点，统一方式（诵读）。
通过晨诵，培养一种与黎明共舞的生活方式，领略优美的母语，体验诗歌所传达的情怀、美感及音乐感，希望通过每天的黎明时分与经典诗歌共舞，让学生们的生命在每天的第一时间得以舒展，心灵得到唤醒，师生共同传达一种愉悦、饱满的的精神，并由此开启一天的学习。
要求：①集体诵读。
让学生放声朗读，体验汉语言的音韵美、节奏美，通过声音刺激大脑，增强记忆。
②教师指导读、领读。
学生诵读前，教师要指导，避免读破词句、唱读、无表情读，注意文章的抑扬顿挫、节奏和情感，关注诵读质量。
③适时评比。
根据学生的诵读情况，班级每周或每月进行一次“诵读之星”评比，让学生的积极性得到调动，享受诵读乐趣。
2008年贵阳市小学生综合实践活动小课题评比结果
袁方忠
32
南明区
尚义小学
《汤圆》
王婉玉、黄遥、薛韵竹、徐霜玉
彩色汤圆队
陶微
33
修文县实验小学
《鸟的世界》
王玥、曹文、苏紫璇、王婷、余汶哥、王申靖
探究小组
陈书菊
34
清镇市站街镇高乐小学
《关注农村留守儿童》
尚红、马友、罗玉菊、周明芳、莫伟、班倩、徐冉
许梅
三 等 奖
35
修文实验小学
《2008北京奥运会奖牌》
阳光小组
罗超群
45
小河民族学校
《植物的星球》
韦海文、杨珍盼、班树光、丁俊、陈家航、张英、陈家伟、何娟、陈海霞、陈轲、马亮
团结求知队
赵书花
46
小河民族学校
《花草的家》
罗红钰、罗艳、杨殿祥、沈惠平、罗微、班万兵、刘利安、陈可芸、陈惠、李艳、龙祥、马永坤
花儿乐队
张家铭
47
小河区三实验学校
8
小河区一小
《我和动物交朋友》
陈媛媛、谢凼遥、王磊、韦昆岑、李乐萌、陈靖怡、帅羽彤、何文芯
爱心宝贝组
李红叶
9
修文县谷堡乡中心小学
《金秋梨，我爱你》
李博文、刘星宏、王凤、胡梦瑶、吴数、王敏、包远
冰淇淋小组
吴丽
10
小河区英语实验学校
《吃的学问》
朱君研、刘凇玮、应卓利、张意涵、张嘉琪、钟和杨、卿佑铭、高琪
严永耀、李湘会、邹建恒、杨耀竹、王明宇、陈露
果熙队
唐红玉
29
南明实验小学
《我对奥林匹克知多少》
吴欣燕、陈依伦、欧诗甜、杨佩月、刘先胤、柴松瓴、
蒲家慧、吴杨晨怡
摇篮小组
儿童焦虑和抑郁症的心理干预方法研究
艺术治疗
艺术治疗原理
通过绘画、音乐、舞蹈等艺术形式，帮助儿 童表达和沟通内心的情感和压力。
具体应用
提供安全的环境和材料，让儿童自由创作； 治疗师则通过观察和分析儿童的作品，了解 其内心状态，并引导儿童表达和释放情感。
游戏治疗
游戏治疗原理
利用游戏的方式，让儿童在轻松愉快的氛围 中表达情感、解决问题和发展社交技能。
学龄期儿童
学龄期儿童更适合结构化的心理干预方法，如认知行为疗法（CBT）。 实验结果表明，CBT对学龄期儿童的焦虑和抑郁症有显著的改善作用。
03
青春期儿童
青春期儿童对自我认知和情绪调节的需求较高，因此心理干预方法应注
重个体化和深度。实验结果显示，针对青春期儿童的定制化心理干预方
案能取得较好的效果。
实验结果讨论与解释
长期随访研究显示，心理干预对 儿童焦虑和抑郁症的疗效具有一 定的持久性，但部分儿童在干预 结束后可能出现症状复发或加重 。
对未来研究的建议与展望
深入研究不同干预方法的 机制
未来研究应进一步探讨各种心 理干预方法的作用机制，以便 为临床实践提供更精确的理论 依据。
开发针对不同人群的个性 化干预方案
针对不同年龄段、性别、文化 背景和症状类型的儿童，开发 更具针对性的个性化心理干预 方案。
抑郁症表现
儿童抑郁症患者可能出现悲伤、绝望、失去兴趣、睡眠障碍、食欲改变、注意力不集中、自我负面评 价、自责和无助感等症状。
发病原因及影响因素
生物因素
遗传基因、生理变化以及大脑神 经递质的不平衡都可能导致儿童 焦虑和抑郁症的发生。
心理因素
如儿童的心理素质、应对方式、 自我认知等，也与焦虑和抑郁症 的发病密切相关。
利用经典阅读干预农村留守儿童不良行为的策略研究+铜梁区旧县小学
铜梁区教2019年教育科研课题利用经典阅读干预农村留守儿童不良行为的策略研究开题报告重庆市铜梁区旧县小学课题组一、问题的提出及研究意义（一）问题的提出随着东西方文化交流的不断深入，越来越多的人盲目追崇西方文化，却对我国优秀传统文化嗤之以鼻。
时致今日，如何继承和保护日渐式微的传统文化已成为了学界和民间的当务之急。
同时，党的十八大报告指出，要“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。
”2010年6月，教育部、国家语言文字工作委员会向全国各省市教委发出了《关于在学校开展“中华诵·经典诵读行动”试点工作的通知》，要求各级各类学校采取有效措施积极推动“中华诵·经典诵读行动”，并为此专门由教育部、国家语委、中央文明办主办了“中华诵官网”，以此为平台推进经典诵读行动。
同时，在统编教材中，仅仅古诗词就超过130首，充分体现了统编教材内容与中华优秀传统文化的融合。
如何把阅读活动与教育活动充分结合，把经典阅读活动与学校德育工作有机结合，使儿童从小在潜移默化的熏陶中奠定健全人格的基础，继承发扬中国文化经典。
探索出对农村儿童不良行为干预的教育策略是一个值得研究的课题。
综合区内外对阅读促进儿童行为习惯的发展研究，我们发现在这些研究中，都只强调了儿童要进行大量的阅读教育，提高阅读能力，但对阅读内容的选择上却没有明确性、指导性。
有的阅读内容笼统，缺少针对性、趣味性，因此无法在干预留守儿童不良行为习惯方面有所成效。
我们的课题研究将调研的留守儿童不良行为习惯分为做人基本态度方面、生活方面、心理品质方面、交往方面、学习方面、情感方面六大类。
针对这六类，分别选择适合的典籍，编辑校本教材，为经典阅读如何干预农村留守儿童的不良行为习惯提供指南。
（二）研究意义1．经典阅读是优秀文化传承的需要随着东西方文随着东西方文化交流的不断深入，外来文化对国人的影响越来越大。
留守儿童的心理健康问题及对策课题研究方案
《留守儿童的心理健康问题及对策》课题研究方案一、课题的提出近几年来，随着经济高速发展，大量农村剩余劳动力流向城市，造成农村“留守儿童”的数量不断增加，目前，全国留守儿童有2300万，占全国农村儿童20%。
我校地处城市边缘，这种现象更严重。
这些儿童由祖辈或亲友监护，父母每月寄一些生活费回家，对子女的行为品德、学业成绩、心理健康等方面知之甚少，无力管教。
这部分儿童正处于成长教育的关键时期，却无法享受道父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，他们大多生活在放任自流和情感教育缺失的环境中，再加上社会上一些不良风气的影响，极易产生认识、价值上的偏离和个性发展的异常。
据调查：在厌学、逃课、打架、偷窃行为的学生中，“留守学生”占了一大半，在社会青少年作案记录中，“留守学生”占了60%。
所以，目前加强“留守儿童”的思想道德教育势在必行！这不仅关系着亿万家庭的幸福和快乐，而且关系着社会的长久发展，更对学校德育工作的研究发展方向提出了挑战。
我国目前虽已关注这些孩子，并在政策上给予这些留守儿童很多优惠，但如何弥补这些留守孩子情感上的饥渴，还需要我们一线的教师作进一步的探索实践。
二、课题研究的理论依据1、坚持以人为本的理念，着眼于留守学生的教育发展，反思学校教育工作，探究改进教育工作的途径与方法。
2、改进教育工作根植于留守学生的现状与需求研究，从而体现新课程理念，让教育工作服务于社会。
3、寻求学校、家庭、社会三方的最佳整合，保证教育教学效果的提高与留守学生人格的健全发展。
4、以留守学生特定群体为单位，组织实验研究，通过对比寻求有效教育途径。
三、课题研究目标1、通过本课题的研究寻求有效的对策，改变留守儿童的生存状态。
2、开发留守儿童的情商，激励他们热爱生活，热爱社会，孝敬父母，提升亲情。
3、通过补偿亲情活动，使留守儿童缺失的亲情得以回归。
4、构建对留守儿童亲情补偿教育的模式。
5、通过研究解决如何使留守儿童健康地成长。
《以国学经典为载体,培养小学生良好行为习惯策略与方法的实践研究》课题研究中期报告
《以国学经典为载体，培养小学生良好行为习惯策略与方法的实践研究》课题研究中期报告一、课题简介2014年5月我校向宁夏教育厅教学研究室申报了“以国学经典为载体培养小学生良好行为习惯策略与方法的实践研究”课题，同年9月得以立项，10月在大武口区教学研究室的领导下顺利开题。
在两年多的时间里，我们力求做到领导重视，课题研究人员工作到位、脚踏实地，课题研究紧张而有序、进展顺利。
课题组紧扣研究目标，将课题与德育工作有机结合，与创建全国文明城市相结合，提高课题研究的实效性。
（一）课题提出的背景百年大计，教育为本。
教育工作，育人为先。
十八大报告指出“立德树人是教育的根本任务”。
当前，德育教育已提升到学校教育的核心地位。
中共中央国务院《关于进一步加强未成年思想道德建设的若干意见》指出:“对小学生重点是规范其基本言行，培养良好习惯”。
因此作为德育教育最基础的内容——良好行为习惯的培养理应受到重视。
青少年是我们未来事业的接班人。
他们的道德素质状况将直接关系到新一代国民的道德水平。
而青少年道德教育的一个重要内容就是良好行为习惯的养成，其中一个极为重要的方面就是让青少年学生在成长过程中养成一系列做人、做事、学习等方面的良好习惯。
而当今社会，在物质文明大潮的冲击下，部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。
而在我们学校也存在着学生注意力不集中、怕写作业、撒谎、打架、不讲卫生、行为霸道、不懂礼貌、磨蹭马虎等不良行为习惯。
“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。
”学生从小没有受到圣贤的良好教育，本来善良的心灵也就受到各种污染，于是做出各种错事来。
国学文化对于中华民族的思想形成有着巨大的影响和导向作用，以“仁”为本，以“义”育人，以“礼”待客，以“智”为贵，以“信”为贵等更是中国民族思想体系的主要内容，对当今学生的基本生活准则、日常行为规范的养成和自我约束的教育，对于德育工作的展开推广有着很大的帮助。
基于上述情况，我选择了“以国学经典为载体培养小学生良好行为习惯策略与方法的实践研究”这一课题，旨在借助国学文化，培养学生良好习惯，从而学会学习，学会做人。
为留守儿童撑起一片蓝天
为留守儿童撑起一片蓝天作者：郑兵来源：《中国德育》2012年第04期金阳新区第二实验学校是一所九年一贯制学校,建校以来一直以“为学生终身幸福奠基”为办学宗旨，全面实施“德育强校”战略，全体教师坚持研究学生、读懂学生，着力创造适合学生的教育。
学校地处贵阳城乡结合部，生源主要是当地农民子女和水电八局职工子弟。
由于近年来水电八局贵阳分局工程施工大多转往省外甚至国外,导致学生家庭发生较大变化,学生思想出现了许多问题。
学校在疏导和防止留守儿童出现心理、行为、道德偏差的过程中，坚持“实”“小”“活”“新”的德育工作原则，努力开辟德育新途径，以增强学校德育的针对性和有效性。
德育活动有的放矢促转化学校根据不同年段留守儿童身心发展特点和需要进行活动设计，每次活动都有明确的目标、主题，让学生在活动中反思、在活动中发展、在活动中成长。
对于生活自理能力普遍较差，特别渴望父母关爱的1—3年级的留守孩子们，我们设计了“我也是你妈妈”系列活动，坚持“生活上的关心、学习上的指导、行为上的扶正”的活动策略，让孩子们在“老师妈妈”的怀里享受被爱的同时，形成良好的心态，逐步培养其健康的心理及良好的行为习惯；对于独立性增强，自主意识开始发展但是缺少和父母沟通的小学中高年段的孩子，我们设计了“学会理解、懂得感恩、规范行为”的系列主题活动，先是让孩子们自由地制作心愿卡，老师对其进行分析并梳理出问题，然后私下与孩子的父母、长辈沟通，邀请家长到校开展亲子交流活动，在父母、长辈与孩子之间架起一座心灵的桥梁；而针对初中年段孩子学习自觉性较高、行为能力较强，但往往不稳定、起伏较大的特点，我们以“自我发现、自我反思、自我评价、自主发展”的系列主题活动来引导学生结合自身实际制定阶段性目标，并和学生一起分析达成情况和原因，给自己作出阶段小结，使学生在总结和反思中不断进步和成长。
除了用系列的主题活动触动留守儿童的心灵之外，学校还通过开展丰富多彩的校园活动来滋养孩子们的身心。
贵阳市第七届(2011年)优秀教育科研成果、优秀教育科研论文评选结果
贵阳市教育局文件
筑教发〔2011〕139号
关于公布贵阳市第七届（2011年）中小学、
中等职业教育、幼儿教育、特殊教育优秀教育科研成果和优秀教育科研论文评选结果的通知
各区（市、县）教育局，市属学校（园），市辖区内省属中学：今年二月，我局下发了“贵阳市教育局关于举行贵阳市第七届（2011年）中小学、中等职业教育、幼儿教育、特殊教育优秀教育科研成果、优秀教育科研论文评选的通知”[筑教发（2011）17号]文件，本次评选收到成果共141项，论文共623项。
遵照评选工作的指导思想和要求，制定了评审标准和组建了学科评审小组，经过初评、复评和综合评审，共评选出优秀教育科研成果83项，优秀教育科研论文316项。
其中教育科研成果一等奖14项，二等奖25项，三等奖44项；优秀教育科研论文一等奖40项，二等奖100项，三等奖176项。
附件：贵阳市第七届（2011年）优秀教育科研成果、
优秀教育科研论文评选结果一览表
二O一一年十二月五日
主题词：第七届科研成果评选结果通知
贵阳市教育局办公室 2011年12月5日印发
附：
贵阳市第七届（2011年）优秀教育科研成果、优秀教育科研论文评选结果一览表成果（排名不分先后）
- 3 -
- 4 -
- 5 -
- 6 -
- 7 -
- 8 -
论文（排名不分先后）
- 9 -
- 10 -。
心理健康教育在小学音乐教学中的融入
心理健康教育在小学音乐教学中的融入1. 引言1.1 背景介绍通过对小学音乐教学中心理健康教育的融入研究，不仅可以更好地了解心理健康教育在音乐教学中的作用和意义，也能够为今后的教育实践提供更有效的指导和借鉴。
本研究旨在探讨心理健康教育在小学音乐教学中的融入方式和效果评估，以期为提升小学生的心理健康水平和音乐素养提供理论支持和实践指导。
1.2 研究目的研究目的是通过探讨心理健康教育在小学音乐教学中的融入，深入了解如何利用音乐教学这一平台促进学生心理健康的发展。
具体包括研究小学音乐教学中心理健康教育的现状和特点，探讨如何将心理健康知识有机地融入音乐教学过程中，为学生提供更加全面和综合的教育资源。
通过评估融入效果，进一步探讨心理健康教育在音乐教学中的实际意义和作用。
本研究也旨在探讨教师在心理健康教育融入音乐教学中的角色和培训需求，为提升教师教学水平和学生心理健康提供参考和借鉴。
最终旨在促进小学音乐教学的发展和完善，为学生的全面发展和健康成长提供更好的支持和保障。
1.3 研究意义心理健康教育的融入可以促进小学生的社会情感发展。
音乐教学是一种具有社交性质的活动，通过音乐的创作、合作和表演，可以促进学生之间的合作与交流，培养他们的人际关系处理能力和团队精神。
随着社会的发展，小学生面临着越来越多的心理压力和困惑，心理健康教育的融入能够帮助他们更好地面对挑战和困难，提升他们的抗压能力和情绪调控能力。
对于小学音乐教学而言，将心理健康教育融入其中不仅有助于提升教学效果，促进学生成长，更有利于构建健康和谐的教育环境。
2. 正文2.1 心理健康教育概述心理健康教育是指通过一系列的教育活动和干预措施，帮助学生认识、理解和控制自己的情绪、情感和心理状态，培养积极的心态和健康的心理品质。
在小学阶段，孩子们的心理发育正处于关键阶段，他们的自我认知、情绪管理和社会交往能力正在逐步形成，因此心理健康教育在这个阶段尤为重要。
心理健康教育旨在促进学生的心理健康发展，帮助他们建立自信、自尊和自控能力，同时培养他们的合作精神、沟通技巧和解决问题的能力。
留守儿童心理健康教育研究报告(20200525070443)
留守儿童心理健康教育研修报告白云区牛场小学李玉长一、课题的提出我所在的学校，是贵阳市白云区牛场布依族乡中心完小，与原来我所在的村级小学有很大的差别，原来我所在的学校，学生都来源于本村，他们的父母，我几乎都能认识，如果发现学生有什么心理上的异样，都可以利用晚上的时间去窜门来解决。
现在我所在的学校，学生来源于全乡各村的不同家庭，常读学生有五百多名，其中有许多学生的父母常年都是外出打工，把孩子留在家里，有的由爷爷、奶奶监护，有的则由外公、外婆监护，成了留守儿童，有的从一年级开始，就被住在学校，我校常住学生有二百名左右，约占学生人数的五分之二，也就是40％左右，他们得不到应有的父爱和母爱，会产生胆怯、焦虑、自信心不足、课堂上不专心、想回家、怕父母不要自己等一些心理障碍。
中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》指出：在德育工作中要“通过多种方式对不同年龄层次的学生进行心理健康教育和指导，帮助提高心理素质，健全人格，增强承受挫折、适应环境的能力。
”这些留守儿童正处于身心发展的关键时期，不时时机地对他们进行心理健康教育，培养他们良好心理品质和健全的人格是我校教师需要研究的重要课题。
为了进一步贯彻和落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和教育部颁发的《中小学生心理健康教育指导纲要》，全面推进素质教育，必须把我校这些留守儿童心理素质的提高作为培养目标之一，加强对他们的心理健康教育，不断创新与发展。
把心理健康教育作为研究他们，提高他们心理素质，实施素质教育的重要内容。
所以，对于开展我校学生、特别是留守儿童学生的心理健康教育是促进我校学生健康成长的需要，是提高我校素质教育的必然要求，这一实验与研究有着极其重要的现实意义，必须重视并努力实践。
二、研究目标与原则1、研究目标探索留守儿童心理健康教育的目标、内容、途径和方法，突出特色，实施心理健康教育，培养留守儿童乐观、向上的心理素质，促进留守儿童人格的健全发展。
儿童经典诵读对小学生崇德明智教育的实验研究
儿童经典诵读对小学生崇德明志教育的实验研究研究方案一、问题的提出《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设若干意见》颁发后，加强青少年思想道德建设已成为全社会的共识和一种紧迫的需求。
继承和发扬伟大的中华民族精神和悠久的文化传统，弘扬和培育民族精神教育已纳入中小学教育全过程，贯穿在学校教育教学的各个环节、各个方面。
中华民族的经典诗文是中华民族文化的重要载体，是中华民族文化的瑰宝，是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新，任何一个文化传统皆有永恒不朽之经典作为源头活水。
在学校里开展经典诵读活动，营造经典诵读的氛围，能充分开发学生本有的潜能，迅速吸收最有价值的知识，把学生的视野引向经典文化的美丽田野，让学生精神生命的根须深深扎在民族文化的沃土里。
小学阶段是人成长的关键时期，在小学阶段进行经典诵读活动，是学生品德形成和智力发展的有效载体。
从小教导少年儿童诵读经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开始接受五千年文化熏陶，奠定一生优雅人格的基础。
同时可以提高孩子们的古文水平，有助于对其文化知识领域的领悟和旁通，促进各科学习的进步，更重要的是使学生能够“德智心体”全面发展。
二、理论依据现代心理研究表明，3至13是一个人记忆力的黄金时代。
小学生正处于机械记忆占优势的黄金时期。
用儿童时期的记忆力去记那些永恒的有价值的东西，对一个人的终身学习与可持续发展的价值是不可估量的。
人本主义教育观认为，学生是学习的主人，他们有独立的人格，是有主观能动性的个体。
经典诗文诵读，能培养学生的个人素养和积淀深厚的文化底蕴，体现了以学生的终身发展为本德人本主义教育观。
《小学语文课程标准》指出：“小学语文教育以培养学生热爱祖国语言文化和中华优秀文化的思想感情，”背诵优秀诗文不少于150篇（含课文）。
通过经典诵读，让学生有丰富的智力活动，感受前辈的智慧和情怀，找到自己的精神家园，同时，规范学生的言行，理解真、善、美、促进学生全面发展。
让留守儿童的生活充满阳光
让留守儿童的生活充满阳光
包爱业
【期刊名称】《青海教育》
【年(卷),期】2011(000)011
【摘要】由于打工潮的影响,不少农村家庭夫妻双双外出务工,把子女留在家里由爷爷、奶奶或外公、外婆看管,或者寄养在亲戚家中,使得孩子不能和父母共同生活,造成了大批留守儿童产生。
这些留守儿童由于种种原因的影响,通常存在学习差、性格孤僻、
【总页数】1页(P49-49)
【作者】包爱业
【作者单位】大通县景阳镇中心学校
【正文语种】中文
【中图分类】G619.2
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典诵读》 为切入点 ， 留守儿童与经典 同行 ， 让 与圣 贤为友 ， 养成 良好 的 自主 阅读习 惯 ， 服心 理 障碍 全方 位修 身养 克 性， 让每一个孩子享有快乐 的经典人生 。留守儿童的 自主 阅读 习惯和心理健康情况如何呢？
一
、
深入 调 查
成左右的学生每天阅读课外 书籍 的时间不足 ２ Ｏ分钟。再
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惯 ， 而为终 身健康发展 作铺 垫。 从
关 键 词 ： 典 诵 读 ； 守儿 童 ； 经 留 阅读 习惯 ； 理健 康 心
中图分类号 ： ６ ３３ Ｇ ３ ．
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ：６ ４— ７８ ２ １ ） １— ０ ２— ３ １７ ７ ９ （０ １０ ０ ８ ０
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第２ ７卷 第 １ ｎ ｌｏ ｕ ｚ ｏ ｒ ｌＣ ｌｅ ｅ ｏ ｒ ａ ｆＧ ｉ ｕ Ｎｏ ｍａ ｏｌｇ ｈ
Ｖｏ ２７ Ｎｏ Ｌ ． ．１
Ｊｎ ２ １ ａ．０ １
“ 典诵 读 ＂ 经 促进 “ 留守 儿童 ＂ 心理 的实 验 研 究 健康
贵 阳市金 阳新 区第 二实验 学校 申报 的课题 《 学校 留 守儿童 心 理 分析 及 学 习 行 为 习惯 培 养 问题 的研 究 》于 ２０ ０ ９年 ９月被列为 贵 阳市市级 教育 科研课 题 ， 阳市金 贵
阳新 区第二实验 学 校语文 组决 定从 承担 的校本课 程 《 经
障碍六个方面的问题进行 整理分析 。 调查显示 ： 留守儿童 自主阅读习惯的养成问题 十分 严 重： 一是学 生 阅读 面 窄、 书单 一 ， 比例 占到 了 ６ ％。 读 其 ９ 喜欢漫画卡通类的学生达 ４ ％ ， ８ 喜欢故事类 的有 ２ ％ ， １ 而 科普类 、 小说 类 、 诗歌类 、 文类 书籍分别 只 占 ６ 、 ％、 散 ％ ８ ９ ８ 。可见经典名著对学生 的语言感染力显得太 贫乏 ％、％ 了。二是学生的读 书时间根本没有得到保证 ，９ ６ ％的学生 每天没有相对固定的读 书时间 ， 剩下 ３ ％ 的学生 中， １ 占七
（ ｏ２Ｓｈｏ ｏ ｔｅｎｗｄｓ ｉ ｆ ｉ ａｇｏ ｕｙｎ ｉ ， ｕ ａｇ Ｇ ｉ ｏ ， ５０ ３ Ｎ ． ｃｏｌ ｆｈ ｅ ｉｒ ｔ ｎ ｎ ｆ ｉ ｇＣｔ Ｇ ｉ ｎ ， ｕｚ ｕ ５ ０ ２ ） ｔｃ ｏ Ｊ ｙ Ｇ ａ ｙ ｙ ｈ
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查学生 的年 阅读量 ， 达不 到课 标 要求 的分别 有 ： 年 级 二
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以贵 阳市金 阳新 区第二 实验 学校 为例
郑 兵
（ 阳市金 阳新 区第 二实验 学校 ， 贵 贵州 贵 阳 ５０２ ） ５０３
摘要： 留守儿童作为 学校 特殊的学生群体 ， 他们的心理健康与否 直接 影响到 学习成 绩和 身心发展 。通过
“ 经典诵读” 方式 引领 留守儿童各方面的发展 ， 留守儿童与 经典 同行 ， 让 与圣 贤为友 ， 成 良好 的 自主 阅读 习 养