作曲心语
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作曲心语
结经验。
四 、记忆 的特 点
音乐 记 忆 力 是 从 事 音 乐 学 习 活 动 的 基 本 能 力 之 一 ，也 是 形 成 音 乐
才能的先决 条件 。从信息加工的角度看 ，音乐 记忆 就是大脑 对音乐 及 相关 信息的输入 、储存和提取。由于音 乐是通 过特殊 音响传 播和通 过 听觉感知 的艺术 门类 ，因此音乐记忆 主要是 听觉记忆 。当学 生体验音 乐 之美 时 ，旋 律 、节 奏 、织 体 等 表 现要 素 所共 构 的 音 乐 “ 格 式塔 ”便
有预定 的重现 目的，而随意浮现在头脑中的音乐信息叫无意重现 ，无 意重现并非无缘无故发生的 ，往往受 到当前环境及人 的情绪状态等因 素的影 响。与之相反的重 现 ，叫有意重 现 ，如考试时学生都 自觉重现 已有 的技 能 与 知 识 。 在教 学 活动 中 ，要 多利 用 有 意重 现巩 觉得是 好 的，要 不 然，就压根 不会去 写 了。只是
过 后 经 过 斟 酌 方 可 决 定 取 舍 。 时 间是 最 好 的检 验 ， 而 耐 心 是 最 优 秀
的教 师 。 ｌ １ ／ 啻乐教 育与剑 ｆ ￣ ７ ＇ ２ｏ １ ３ ． ５ —— 肖 邦
向脑 神 经 元 输 人 传 递 ，通 过 识 记 形 成 初 步 的感 觉记 忆 ，必 须 通 过 有 意 识 记 对 感 知 材 料 进 行 编 码 、存 储 ，使 之 由短 时 记 忆 向长 时 记 忆 转 化 ， 才能 将初 步 的感 觉 记 忆 效率 提 升 。 由于 音 乐具 有 时 间 性 ，所 以需 要 听者 在 音 乐 记忆 中将 过 去感 知 过 、 体验过 、思考过的音乐 ，经大脑 “ 刻盘” 、 “ 存储”在大脑之 中 ，当音 乐 需 要 再 现 时能 够 重 新 “ 读盘” 、 “ 播 放” 。所 以音 乐 记 忆 具 有 记 忆 的 音响性 、记忆过程的时间性 和记忆方式 的连续性等特点 。 另 外 和 普 通 教 育心 理 中 的 记 忆过 程 比较 ，音乐 记 忆更 侧 重 情感 记 忆与 动 作 记忆 。在 学 生 的音 乐 学 习 过程 中 ，往往 形 象 记 忆 、情 感 记 忆 、 逻辑 记 忆 、动 作 记 忆 都 不 同 程 度 地 参 予 ，且 共 同 发 挥 作 用 ，但 由 于音 乐 学 科 本 身 的特 点 又 导 致情 感 记 忆 与 动 作 记 忆 更 多地 渗 透 在 音 乐 学 习 过程 中。如学生在学习演唱 《 黄河 大合唱》 时 ，往往是通过歌 曲情感 发 展 的脉络来 记 忆 ，从 而 呈现 出 “ 黄水谣 ” “ 黄河 颂 ” “ 黄河怨” “ 保卫黄河 ”等篇章。而学生在学习任何一种乐器和唱歌时，都必须牢 牢 记 住 弹 奏 与 歌 唱 的方 法 、动 作 。动 作 记 忆 是 一 种 潜 移 默 化 、 日积 月 累 的 结 果 ，一 旦 形 成 ，在 学 习 主体 （ 学 生 ） 比较 紧 张 情 况 下 ，仍 能 在 动 作 记 忆 的 引 导 下 ，较 顺 利 地 完 成 音 乐 学 习 、表 演 活 动 。这 就 犹 如 纵 然 忘 却 了街 道 名 称 和 门牌 号码 ，但 由 于 原 先 去 过 多 次 ，仍 然 能 够 穿街 走 巷 ，左 弯右 拐地 找 到 某人 家 的 住所 一 般 。 （ 未 完待 续） （ 注 ：《 学生音 乐学习心理研 究》 一 书，曾由湖 南大学 出版社于 ２ ０ ０ ８
四 、记忆 的特 点
音乐 记 忆 力 是 从 事 音 乐 学 习 活 动 的 基 本 能 力 之 一 ，也 是 形 成 音 乐
才能的先决 条件 。从信息加工的角度看 ，音乐 记忆 就是大脑 对音乐 及 相关 信息的输入 、储存和提取。由于音 乐是通 过特殊 音响传 播和通 过 听觉感知 的艺术 门类 ，因此音乐记忆 主要是 听觉记忆 。当学 生体验音 乐 之美 时 ，旋 律 、节 奏 、织 体 等 表 现要 素 所共 构 的 音 乐 “ 格 式塔 ”便
有预定 的重现 目的，而随意浮现在头脑中的音乐信息叫无意重现 ，无 意重现并非无缘无故发生的 ，往往受 到当前环境及人 的情绪状态等因 素的影 响。与之相反的重 现 ，叫有意重 现 ，如考试时学生都 自觉重现 已有 的技 能 与 知 识 。 在教 学 活动 中 ，要 多利 用 有 意重 现巩 觉得是 好 的，要 不 然，就压根 不会去 写 了。只是
过 后 经 过 斟 酌 方 可 决 定 取 舍 。 时 间是 最 好 的检 验 ， 而 耐 心 是 最 优 秀
的教 师 。 ｌ １ ／ 啻乐教 育与剑 ｆ ￣ ７ ＇ ２ｏ １ ３ ． ５ —— 肖 邦
向脑 神 经 元 输 人 传 递 ，通 过 识 记 形 成 初 步 的感 觉记 忆 ，必 须 通 过 有 意 识 记 对 感 知 材 料 进 行 编 码 、存 储 ，使 之 由短 时 记 忆 向长 时 记 忆 转 化 ， 才能 将初 步 的感 觉 记 忆 效率 提 升 。 由于 音 乐具 有 时 间 性 ，所 以需 要 听者 在 音 乐 记忆 中将 过 去感 知 过 、 体验过 、思考过的音乐 ，经大脑 “ 刻盘” 、 “ 存储”在大脑之 中 ，当音 乐 需 要 再 现 时能 够 重 新 “ 读盘” 、 “ 播 放” 。所 以音 乐 记 忆 具 有 记 忆 的 音响性 、记忆过程的时间性 和记忆方式 的连续性等特点 。 另 外 和 普 通 教 育心 理 中 的 记 忆过 程 比较 ，音乐 记 忆更 侧 重 情感 记 忆与 动 作 记忆 。在 学 生 的音 乐 学 习 过程 中 ，往往 形 象 记 忆 、情 感 记 忆 、 逻辑 记 忆 、动 作 记 忆 都 不 同 程 度 地 参 予 ，且 共 同 发 挥 作 用 ，但 由 于音 乐 学 科 本 身 的特 点 又 导 致情 感 记 忆 与 动 作 记 忆 更 多地 渗 透 在 音 乐 学 习 过程 中。如学生在学习演唱 《 黄河 大合唱》 时 ，往往是通过歌 曲情感 发 展 的脉络来 记 忆 ，从 而 呈现 出 “ 黄水谣 ” “ 黄河 颂 ” “ 黄河怨” “ 保卫黄河 ”等篇章。而学生在学习任何一种乐器和唱歌时，都必须牢 牢 记 住 弹 奏 与 歌 唱 的方 法 、动 作 。动 作 记 忆 是 一 种 潜 移 默 化 、 日积 月 累 的 结 果 ，一 旦 形 成 ，在 学 习 主体 （ 学 生 ） 比较 紧 张 情 况 下 ，仍 能 在 动 作 记 忆 的 引 导 下 ，较 顺 利 地 完 成 音 乐 学 习 、表 演 活 动 。这 就 犹 如 纵 然 忘 却 了街 道 名 称 和 门牌 号码 ，但 由 于 原 先 去 过 多 次 ，仍 然 能 够 穿街 走 巷 ，左 弯右 拐地 找 到 某人 家 的 住所 一 般 。 （ 未 完待 续） （ 注 ：《 学生音 乐学习心理研 究》 一 书，曾由湖 南大学 出版社于 ２ ０ ０ ８
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此外 ，傩 堂戏音乐 的板式变化也和湘西其它地方戏一样 ，吸收了一 些大剧板式 ，既保持剧种风格特色，又求发展 ，以适应各剧 目的需要。
（ 三） 湘 西 傩戏 音 乐的 朗 诵调
湘西傩堂戏音 乐的声腔有 一个最 为显著 的特点就是 朗诵调较 多 ， 但绝不是有 的人所说 的 “ 其声腔多为 口语 ，旋律性弱 ” 。事实是怎样的 呢？请看下例 ：
贵 州 调
黄 山记谱 锣鼓
行 一
里 来 又
一
堂，
猛
虎
坐
在
豹
子
场
卖 牛
卖 马
人 天
数
人 人
说
话
贯
州
腔
这种 曲调 的旋律性不是 较强吗？虽然 曲调是 朗诵性 的曲调 ，其旋 律性仍 很强 ，仍 能充 分发挥其旋 律美 。这种旋律性就来 自其语 言的特 点 。因为音乐 的基础 音调在 于语言 ，湘西语言属西南官 司话 区 ，西南 官司话 四声变化丰富 ，起伏较大 ，即使纯念 白也有很强的音乐性。 宗教与艺术相互依托并存在难 分难舍的联系 。如云 岗石窟与敦煌 壁画 ，乐 山大佛 与杭州灵 隐寺等 ，既属于宗教也属于艺术 。所 以湘西 土家族 、苗族还傩愿既是一种宗教仪式 ，也是一次歌 和舞 的艺术表演 。 当湘西傩 文化已衍化成傩 戏的时候 ，虽然傩戏演 出中还有酬神祭祖 之 类 的出现 ，但 不再是单纯的驱疫祭祀仪式 ，据清乾隆十年 《 永顺 县志》 载 “ 永俗酬神 ，从迎 辰郡 巫师唱演傩戏 。……至晚 ，演傩戏 。敲锣击 鼓 ，人各低面 ：有女装者 ，臼孟 姜女 ，男份者 ，日范七郎”其 中《 孟姜 女》 《 、 龙王女》 《 、 庞氏女》 “ 这 三女”戏已作为湘西傩戏 的代 表剧 目，可 以说是较为成熟 的戏曲艺术 了。 （ 者 工 作 单位 ：湖 南 涉外 经 济 学 院） 作
（ 三） 湘 西 傩戏 音 乐的 朗 诵调
湘西傩堂戏音 乐的声腔有 一个最 为显著 的特点就是 朗诵调较 多 ， 但绝不是有 的人所说 的 “ 其声腔多为 口语 ，旋律性弱 ” 。事实是怎样的 呢？请看下例 ：
贵 州 调
黄 山记谱 锣鼓
行 一
里 来 又
一
堂，
猛
虎
坐
在
豹
子
场
卖 牛
卖 马
人 天
数
人 人
说
话
贯
州
腔
这种 曲调 的旋律性不是 较强吗？虽然 曲调是 朗诵性 的曲调 ，其旋 律性仍 很强 ，仍 能充 分发挥其旋 律美 。这种旋律性就来 自其语 言的特 点 。因为音乐 的基础 音调在 于语言 ，湘西语言属西南官 司话 区 ，西南 官司话 四声变化丰富 ，起伏较大 ，即使纯念 白也有很强的音乐性。 宗教与艺术相互依托并存在难 分难舍的联系 。如云 岗石窟与敦煌 壁画 ，乐 山大佛 与杭州灵 隐寺等 ，既属于宗教也属于艺术 。所 以湘西 土家族 、苗族还傩愿既是一种宗教仪式 ，也是一次歌 和舞 的艺术表演 。 当湘西傩 文化已衍化成傩 戏的时候 ，虽然傩戏演 出中还有酬神祭祖 之 类 的出现 ，但 不再是单纯的驱疫祭祀仪式 ，据清乾隆十年 《 永顺 县志》 载 “ 永俗酬神 ，从迎 辰郡 巫师唱演傩戏 。……至晚 ，演傩戏 。敲锣击 鼓 ，人各低面 ：有女装者 ，臼孟 姜女 ，男份者 ，日范七郎”其 中《 孟姜 女》 《 、 龙王女》 《 、 庞氏女》 “ 这 三女”戏已作为湘西傩戏 的代 表剧 目，可 以说是较为成熟 的戏曲艺术 了。 （ 者 工 作 单位 ：湖 南 涉外 经 济 学 院） 作
作曲心语
（ 未 完待 续）
一
个作 曲家，没有 生活的积 累，没有生活 的基础 ，是 写不 出象
样 的、有份量 的作 品的。因为 自己的感情是社会的反 映。没有那个
生 活 ， 怎 么能 写 出有份 量 的作 品 ？
— —
郑 律 成
２ ８ ／ 音乐教毒 与包／ ｆ ／ ２ ｏ １ ． ７ ． ６
这是一段大提琴独奏 曲的旋律 ，是一段作 者由感而发的随想 ，节 奏 快速 ，且 不规则进行 ，连续强音 ，且 固定音 的出现 ，表 达了急愤 ， 仓促的情绪 ，塑造了剽悍 、强健的音乐形象 。 有序 、有味 、有情 、有形是旋律美的具体表现 ，也是旋律创作的
具体追求 。只有具备了各种美 因条件的旋律 ，才有审美价值。如 ：
红 １ ：
中速
旗
颂 吕其 明 曲
４பைடு நூலகம்
ｉ ６ ｌ ５ ． 鱼 ｌ． 墨 主． 鱼 ６ ４ ｛ ｊ ｝ ５ ３
Ｉ ． ． ｛ ． ． Ｊ ．
｛ 主 … ｛ ｌ ６ … ；
． ． １
６
一
６ ５｛１—
的扩充乐句 。乐句方整，音势跌宕 ，起落有致。 ２ ． 有味 ：这是一首具有 民族风格 的乐 曲，重用 ４ 、７偏音 ，却处理 得十分大气 。不拘泥于某种地方音调 ，却表现出浓重的中华气质 。 ３ ． 有情 ：速度 中等 ，音乐简洁 ，抒发 了对五星红旗的绵绵深情。进 入高音区时激动不 已，进入低音 区时甜美舒心 。 ４ ． 有形 ：这首乐 曲具有颂歌体的品性 。面对红旗招展 ，联想到红旗 的来之不易 ，从而为红旗永远高扬而前赴后继 。 因为有 了这些美 因基础 ，才会有审美收获 ，也是这首乐 曲百听不 厌 ，成为经典之作的根本原因。
作曲心语
要求 力 量 大 ，弹 奏 时要 以肘 部 抖 动 为 力 量 出 发点 ，手 腕 保 持平 稳 ，手 掌保持坚挺 ，手指尖略有些向里抓 ，但以支撑为 主；第三 ，上方用 ４ 、 ５指弹奏上方八度的音 ，下方八度用拇指轻快而平滑地带过 ，这样奏出 的八度 ，连贯而轻柔。
３和 弦 ．
弹奏和弦的方法和双音基本是类似的。手腕应控制好 ，手指 、指 尖绷 紧，体会重力下落 的感觉 。在弹奏时手指尖的力量要集中，力量 均 匀 的给予 需 要 弹 奏 的手 指 。下键 时 应 果 断 迅 速 ，也 就 是 下 键 的 速度 要快些 ，这样 弹出来的和弦才会整齐有力度如作 品 ８９的第 ２ 条 ，作 ４ ８ 品 ７０的第 ４ 条 。 ４ ｏ
－ —
卜－ —一－ ＋
一－ － — 卜 ＋ －
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－－ ● ＋ － 一－ ＋
一 ＋
一 ＋
一 ＋ 一 ＋
从 生活中来！但是 生活 中的节奏常常是杂乱的 ，无规律 的，变 化 多端的。假如我产作 曲者只学会 了向生活模仿 ，仍 然是要失败的。
正确 的方法是 ，要 学会提 炼生活 中节奏的本领 。就是说 ，能把 一定
此外演奏分解和弦的关键是 ：手腕要顺从位置。指尖要很有把握 地抓住琴键 。较贴键弹 ，不要 把手指 飞得太高 ，要沉得下去 ，如作 品 ８９的第 １ ，作品 ２９的第 ３ 、３ 、３ 条 ，作品 ７０的第 ６条。 ４ Ｏ条 ９ 、７ ０ ２ ４
４装 饰 音 ．
车 尔 尼 系列 练 习 曲 中有 许 多专 门 的装 饰 音 练 习 曲 。如 震 音 ，演 奏 震音时需要将手腕 与前臂支 撑牢 ，左右摇 摆弹奏 ，见作 品 ７０第 ２ ４ ７ 条 ；还有颤音 的练 习曲 （ “ ” 即 ｔ ）弹奏时颤音符号下的音与它上方小 Ｔ 二度 的音进行快速交替弹奏 ，一般分为两种 ：第一种为 自由、快速的， 以弹奏时值为准 。第二种是按照固定的时值组合 ，弹满时值为准。
３和 弦 ．
弹奏和弦的方法和双音基本是类似的。手腕应控制好 ，手指 、指 尖绷 紧，体会重力下落 的感觉 。在弹奏时手指尖的力量要集中，力量 均 匀 的给予 需 要 弹 奏 的手 指 。下键 时 应 果 断 迅 速 ，也 就 是 下 键 的 速度 要快些 ，这样 弹出来的和弦才会整齐有力度如作 品 ８９的第 ２ 条 ，作 ４ ８ 品 ７０的第 ４ 条 。 ４ ｏ
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从 生活中来！但是 生活 中的节奏常常是杂乱的 ，无规律 的，变 化 多端的。假如我产作 曲者只学会 了向生活模仿 ，仍 然是要失败的。
正确 的方法是 ，要 学会提 炼生活 中节奏的本领 。就是说 ，能把 一定
此外演奏分解和弦的关键是 ：手腕要顺从位置。指尖要很有把握 地抓住琴键 。较贴键弹 ，不要 把手指 飞得太高 ，要沉得下去 ，如作 品 ８９的第 １ ，作品 ２９的第 ３ 、３ 、３ 条 ，作品 ７０的第 ６条。 ４ Ｏ条 ９ 、７ ０ ２ ４
４装 饰 音 ．
车 尔 尼 系列 练 习 曲 中有 许 多专 门 的装 饰 音 练 习 曲 。如 震 音 ，演 奏 震音时需要将手腕 与前臂支 撑牢 ，左右摇 摆弹奏 ，见作 品 ７０第 ２ ４ ７ 条 ；还有颤音 的练 习曲 （ “ ” 即 ｔ ）弹奏时颤音符号下的音与它上方小 Ｔ 二度 的音进行快速交替弹奏 ，一般分为两种 ：第一种为 自由、快速的， 以弹奏时值为准 。第二种是按照固定的时值组合 ，弹满时值为准。
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看结 束音 ，还 要注 意旋律 中骨 干 性 。不仅 需要 学 习 、了解 和掌 握 音 与结束 音是 否一致 。除 了在理 关 于声 乐教 学方法 的知 识 ；掌 握 论上 把各调式 的和 弦功能关 系搞 高超 的钢琴演 奏技 巧 ，积 累大量 清楚 外 ，还要 把客观 音 响作 为最 的作 品弹奏 的经验 ；同时还应该 重要的判断依据 。 对作 品风格有 一定 的分 析能力 与 五 、加强钢 琴伴 奏 的艺 术指 把握 能力 ，能够在 表演过 程 中准 导性 确 的配合 演 唱者达 到完美 的表 现 钢琴伴 奏在 声乐 表演 中 ，除 作 品。 了配合演 唱者完 成作 品外 ，作 为 作 为 钢琴伴 奏 者在进 行 艺术 优 秀的声乐 钢琴伴 奏更 能在作 品 实 践时 ，需要对 自身 的修养 与经 的艺 术表现力 方 面给声乐 演 唱者 验 方 面 积 累 这 种 艺 术 指 导 性 。不 提供 画龙点 睛 的作 用 。素有 “ 仅需 要学 习 、了解 和 掌握关 于声 乐 器之 王 ”美誉 的钢 琴 ，具 有宽 阔 乐教 学方 法 的知 识 ；掌握高 超 的 的音 区 ，流 畅优美 的音 色 ，宽 广 钢琴 演奏 技巧 ，积 累大量 的作 品 共鸣 等特征 ，使它成 为 唯一一 件 弹奏 的经 验 ；同时还应 该对 作 品 能够在独 立乐 器 的基 础上 演奏 出 风格有 一定 的分析 能力 与把握 能 整个乐 队效果 的乐 器 。钢 琴伴 奏 力 ，能 够在 表演过 程 中准确 的配 是指 在 声乐 演 唱 与 教学 过 程 中 ， 合演 唱者达到完美的表现作品。 以钢 琴 弹奏 所 进 行 的伴 奏 方 式 ， 钢 琴伴 奏作 为一 门综 合性 很 为演 唱者提供 正确 的音乐 作品 信 强 的课 程 与声 乐演 唱形成 了一种 息 。一般包 含 两个部 分 ：乐 谱部 相辅相成 的关 系 。它为演 唱者 提 分与 演奏 部分 。其 中乐 谱部 分是 供 音 乐 的烘 托 ，乐 曲情 感 氛 围 、 指 由作 曲家 所编 配的拥 有 固定 曲 指 导帮助 歌 唱者 形成 正确 的发声 式结 构 的正 谱钢琴 伴奏 以及 由演 状 态 ，正 确分 析和表 现声 乐作 品 奏者根 据歌 曲旋律 即兴 弹奏 的伴 的内涵 ，从 而达 到珠联 璧合 、水 奏谱 ；演奏 的部分是 指演 奏者 的 乳交 融 的境界 。因此 ，只有 具备 技能 ，二者有 机 的结 合 。其实 乐 良好 的素 质 ，将 自身 的技 能运用 谱本 身 就具 有 一 定 的 艺术 内涵 ， 于 表演实 践 当中去 ，准确 而完美 它常 常在作 曲家创 作过程 中就 赋 的表 现音乐 作 品是钢琴 伴 奏者 的 予 了这种 特性 。作为 演奏 者在进 最终 目标。 冯 毅 女 ，湖 南 理 工 学 院 行 艺术实 践 时 ，需要 对 自身 的修 养 与经验方 面 积累这 种艺术 指导 音 乐 系讲 师 ，硕 士 。
作曲心语
作 品 当之 无愧
— —
巴托 克
只有 当我深 深感动 的时候 ，我 才能作 曲 ；同样 ，只 有在我作 曲 的时候 ，才被更深地感动。 马 勒
— —
写 出人 民内心深处的感情来 ，然后才能真正打动人 民的心 。 贺绿汀
— —
ｚ ６ ／ Ｊ ＝ 乐 教 毒 ｓ ４ ｔ ￣ ／ ２ ０ １ ３ ． ４
厂、
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厂、
八
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６
主 ． ６ ７ Ｉ Ｌ
徒 留
． ． ．
ｌ § 一 一 ６
色 晕 染
．
苍 白 成 谎 言，
／ ——、
胭
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脂
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心
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酸，
心
＃ 一． （ ６ 亍ｌ ｉ § 主 ．§ ２ ‘１ ‘７ ‘ ຫໍສະໝຸດ 酸 ／ 手 ＼ ．
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酸， 心 酸。
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良晨
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美 景 沧 海 桑 Ｅ ｌ ， 独 坐 铜 镜 孤 影 自 怜 ， 枕 、
６
一 上
一 ．
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５ ２ 一
香
浮 动，
人 类生来 需要 “ 旋律性 ”的音 乐 ，也渴 求 同等 的 “ 节奏性” 的 音乐。我 感觉二者享有 同等的权利 。如果一作 品能将二者加 以结合 ． 我将 认 为它是 最 完美的 乐曲。就我所知道 并感 觉到 的来说 。巴赫 的
— —
巴托 克
只有 当我深 深感动 的时候 ，我 才能作 曲 ；同样 ，只 有在我作 曲 的时候 ，才被更深地感动。 马 勒
— —
写 出人 民内心深处的感情来 ，然后才能真正打动人 民的心 。 贺绿汀
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香
浮 动，
人 类生来 需要 “ 旋律性 ”的音 乐 ，也渴 求 同等 的 “ 节奏性” 的 音乐。我 感觉二者享有 同等的权利 。如果一作 品能将二者加 以结合 ． 我将 认 为它是 最 完美的 乐曲。就我所知道 并感 觉到 的来说 。巴赫 的
作曲心语
手５ 手 ５ 。 ５ ｛ ｉ
哥 在 桥 上
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妹 在 河 中
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笑 眯 眯 ，
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这样一来 ，使音乐的节奏更丰富 ，更 自由，情感表达更细腻。
５ ． 汝城 畲 族 山歌 的 结 构特 征
汝城 畲族 山歌一般 以七 言四句 为一 首 ，也有少数 唱词第一句 为六 言 ，讲究押韵 ，第 三句末 字须仄声 。在 曲式 结构上 ，一般 为上下旬 ， 或是平行 的四句组 成的单乐段结 构。乐句多为非 四小节方 整性结构 ， 而因感情表达的需要 ，句中往往加入语气 助词性衬词 ，哟 、喔 、口也 、 哟喂 、哎等 ，使乐句 内部形成扩充 ，成为五小节 ，六小节结构的乐句 ， 这也使情感抒发得 以大的扩充 。比如 ：
歌》 ，湖南民歌集成编委会 编辑的 《 湖 南民歌 集成・ 郴州卷》 和汝城县文
化 局 收 集整 理 的《 汝城 畲 族 民歌 》 的部 分 资料 。 （ 作 者 系 中国音 乐家协会 会 员、 湖 南省 郴 州 市音 乐家协 会 主席 ）
我还要 坚持这样 的作风 ，这就是吸 取欧 美进 步技 巧 ，利 用中 国 固有喜见 乐闻的旋律 ，用简单和 声配 以中国和西洋 乐器 ，尤其 多用
打击 乐器，使作品本身成为大众化 、民族化 、艺术化的统一 艺术。
— —
冼星海
着手 写 时，总觉得是好 的 ，要 不然 ，就压根 不会去 写 了。只是 过后 经过斟 酌方可决 定取 舍 。时间是 最好 的检验 ，而耐 心是 最优 秀
作曲家文案
作曲家文案
让音乐成为你的灵魂之语。
让作曲家的音乐之笔为你的心灵带来深深的共鸣。
一个伟大的作曲家能够创造出富有情感、令人陶醉的音乐作品，让你沉浸在美妙的旋律中。
作曲是一门艺术，是将情感和灵感转化为声音的神奇过程。
作曲家以他们独特的才华和创造力，创作出许多音乐作品，每一首都是一个音乐的奇迹。
一个伟大的作曲家能够通过音乐传达他们的内心世界，将各种情感表现得淋漓尽致。
他们能够创造出史诗般的交响乐，激荡人心的戏剧音乐，以及柔和细腻的钢琴作品。
无论是激昂奔放还是温柔婉约，他们的音乐都能够打动人心，让人流连忘返。
作曲家的音乐作品也是历史的见证。
他们通过音乐记录下了不同时代的情感和思想。
他们的音乐跨越了时间和空间的界限，成为永恒的艺术之声。
作曲家的音乐不仅是一种娱乐形式，更是一种情感的宣泄和思考的方式。
当你感到忧郁、狂喜或思虑时，他们的音乐能够成为你的安慰和启示。
他们能够用音乐表达出你无法言表的情感，为你带来内心的宁静和解脱。
作曲家的音乐不仅具有美妙的旋律和和谐的和声，更是一种独特的艺术形式。
它能够让你感受到生命的美好和无尽的可能性。
无论是在音乐厅、剧院还是家中的舒适角落，他们的音乐都能够让你与自己对话，与世界对话。
让作曲家的音乐成为你生活中的一部分。
感受他们的创造力和热情，与他们的音乐共舞。
在音符的跳动中，你将发现自己的内心在弦乐和管弦的旋律下翱翔。
作曲家的音乐会永远陪伴着你，给你带来力量和美好。
作曲心语
要永远记住 ，当你聆 听一位作 曲家的作品。对作 曲家来说 ，最 重要 的是要有 自
己的个性 ，这种个性 的重要 性有 大有小 ，但 凡是重要 的音 乐作 品 ，
总要反 映这种 个性 ，没有一个作 曲 家不 能把他 作为一个人 所拥有的
价 值 写 到 自己的 乐 曲 中去 。 — —安 波
倘若你 的乐曲果真从你心里流出，倘若你果真在 它里面贯 注了感
情，那末它将会在旁人的心里引起同样的共鸣。
２／ 乐 教 青 与 作 ／ ｏ ｏ ｌ音 ２ ｌ３
——梅西安
学 。 此 外 ，教 师 还 应 注 重 声 乐 教 外 ，声 乐单 独课 与集 体课 的考 核 学过 程 ，把整 体教 学 目标分 解为 形 式 、曲 目类 型及 演 唱难 度等 考 层 次 目标 ，对 不 同学 生 提 出不 同 核 标 准也应 有所 区别 。单独 课 考 的 目标要 求 。 比如说 练 声教学 其 表 演 唱 、独 唱等 ；集 体课 不仅 考 实就 是一 个分 析过 程 ，它首先 要 独 唱 ，还应 综合考 核 。这样 将 有 求学 生集 中注 意力 去聆 听和体 会 利 于声 乐学 科知 识与 技能 的纵 向 自己发 出的声 音 ，然 后分 析存 在 深 化 与横 向整合 ，有利 于提 高声 的 问 题 和 取 得 进 步 的 原 因 ，最 后 乐 教学 效率 和培 养学 生多元 的综 再 根 据 学 习 情 况 制 订 下 一 步 的 练 合 艺 术 能 力 。 习 步 骤 和 目标 。 这 样 通 过 贯 穿 于 结 语 练 习 始 终 的 分 析 和 思 考 所 获 得 的 教学的有效性是教 学的核心 ， 学 习结果才是有效甚至是高效的 。 它 需要教 师 具备一 种 反思 的意识 ４完善 评 价 机 制 ，多元 考 核 来 探 索 出 化低 效 为 有 效 和 高效 ， ． 形 式 更 大提 高教 学效率 和教 学质 量 的 随着我 国 “ 高等教育大众化 ” 好 办 法 。为 了适 应 ２ 世 纪 高 素质 、 １ 战 略 的 提 出 与 声 乐 教 育 的 发 展 ， 复合 型人 才培 养 目标 的需 要 ，我 未 来 的 大 学 生 们 将 面 临 着 更 为 激 们 只有 通 过 改 革 教 学形 式 、内 容 、 烈 的 人 才 与 择 业 的 竞 争 。社 会 需 方 法 和 手 段 ，才 能 实 现 声 乐 小 组 求 多元 化使传 统 的人 才观发 生 了 课 的 有 效 教 学 ，最 终 达 到 提 高 声 变 化 ，传 统 的单一 声乐 技能 教 育 乐 小 组 课 教 学 质 量 、 拓 展 学 生 声 与 考核 的模 式也应 适应 新世 纪 的 乐综合 素质的 目的。 变 化 而 发 生 改 变 实 行 多 元 化 声 乐 考 核 模 式 。 比 如 可 以 考 虑 将 弹 胡 晓 瑛 女 ，湖 南岳 阳人 ，湖 唱 、 欣 赏 、伴 奏 、模 拟 教 学 和 节 南 文 理 学 院音 乐 学 院讲 师 、硕 士 ， 目编 排 等 与 声 乐 学 习 直 接 相 关 的 毕业于湖南师范大学音 乐学院声 乐 内容 纳 入 声 乐 考 核 的 范 围 ，另 系， 究方向为声乐演唱与教 学。 研
己的个性 ，这种个性 的重要 性有 大有小 ，但 凡是重要 的音 乐作 品 ，
总要反 映这种 个性 ，没有一个作 曲 家不 能把他 作为一个人 所拥有的
价 值 写 到 自己的 乐 曲 中去 。 — —安 波
倘若你 的乐曲果真从你心里流出，倘若你果真在 它里面贯 注了感
情，那末它将会在旁人的心里引起同样的共鸣。
２／ 乐 教 青 与 作 ／ ｏ ｏ ｌ音 ２ ｌ３
——梅西安
学 。 此 外 ，教 师 还 应 注 重 声 乐 教 外 ，声 乐单 独课 与集 体课 的考 核 学过 程 ，把整 体教 学 目标分 解为 形 式 、曲 目类 型及 演 唱难 度等 考 层 次 目标 ，对 不 同学 生 提 出不 同 核 标 准也应 有所 区别 。单独 课 考 的 目标要 求 。 比如说 练 声教学 其 表 演 唱 、独 唱等 ；集 体课 不仅 考 实就 是一 个分 析过 程 ，它首先 要 独 唱 ，还应 综合考 核 。这样 将 有 求学 生集 中注 意力 去聆 听和体 会 利 于声 乐学 科知 识与 技能 的纵 向 自己发 出的声 音 ，然 后分 析存 在 深 化 与横 向整合 ，有利 于提 高声 的 问 题 和 取 得 进 步 的 原 因 ，最 后 乐 教学 效率 和培 养学 生多元 的综 再 根 据 学 习 情 况 制 订 下 一 步 的 练 合 艺 术 能 力 。 习 步 骤 和 目标 。 这 样 通 过 贯 穿 于 结 语 练 习 始 终 的 分 析 和 思 考 所 获 得 的 教学的有效性是教 学的核心 ， 学 习结果才是有效甚至是高效的 。 它 需要教 师 具备一 种 反思 的意识 ４完善 评 价 机 制 ，多元 考 核 来 探 索 出 化低 效 为 有 效 和 高效 ， ． 形 式 更 大提 高教 学效率 和教 学质 量 的 随着我 国 “ 高等教育大众化 ” 好 办 法 。为 了适 应 ２ 世 纪 高 素质 、 １ 战 略 的 提 出 与 声 乐 教 育 的 发 展 ， 复合 型人 才培 养 目标 的需 要 ，我 未 来 的 大 学 生 们 将 面 临 着 更 为 激 们 只有 通 过 改 革 教 学形 式 、内 容 、 烈 的 人 才 与 择 业 的 竞 争 。社 会 需 方 法 和 手 段 ，才 能 实 现 声 乐 小 组 求 多元 化使传 统 的人 才观发 生 了 课 的 有 效 教 学 ，最 终 达 到 提 高 声 变 化 ，传 统 的单一 声乐 技能 教 育 乐 小 组 课 教 学 质 量 、 拓 展 学 生 声 与 考核 的模 式也应 适应 新世 纪 的 乐综合 素质的 目的。 变 化 而 发 生 改 变 实 行 多 元 化 声 乐 考 核 模 式 。 比 如 可 以 考 虑 将 弹 胡 晓 瑛 女 ，湖 南岳 阳人 ，湖 唱 、 欣 赏 、伴 奏 、模 拟 教 学 和 节 南 文 理 学 院音 乐 学 院讲 师 、硕 士 ， 目编 排 等 与 声 乐 学 习 直 接 相 关 的 毕业于湖南师范大学音 乐学院声 乐 内容 纳 入 声 乐 考 核 的 范 围 ，另 系， 究方向为声乐演唱与教 学。 研
作曲心语
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安
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丽。 ．
一 一 一 Ｉ 一 一 一 ｌ Ｉ
编 织 爱 的
。
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我 生来就想 当一个作 曲家。我 以 自己的全部 身心去热爱音乐并尽 力进行创作 。如果说 我的作 品数量 比较 少，那是因为—— 我这样说 完 全 出自真心而毫无 自负之意——我想把我最美好 东西奉献 出来。
— —
艾 涅 斯 库
要 永远记住 ，当你聆听一位作 曲家的作 品时 ，你是在听一 个人 ， 个具体的连同他特有 的个性 。对作曲家来说 ，最重要的是要 有 自己 的个性 ，这种个性的重要性有 大有 小，但凡是 重要的音 乐作品 ，总要 反 映这种个性 ，没有一个作 曲家不能把他作为一个人所拥有的价值写 到 自己的乐曲中去。
轻 轻 的 呼
／ ， 、
唤，
浓 浓 的 情
／ 一 、
意，
我 们
／ 一 、
创
造
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要 永远记住 ，当你聆听一位作 曲家的作 品时 ，你是在听一 个人 ， 个具体的连同他特有 的个性 。对作曲家来说 ，最重要的是要 有 自己 的个性 ，这种个性的重要性有 大有 小，但凡是 重要的音 乐作品 ，总要 反 映这种个性 ，没有一个作 曲家不能把他作为一个人所拥有的价值写 到 自己的乐曲中去。
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作曲心语
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艾 涅斯库
６ 童 乐 教 １ 与 囟 ｆ＇ ｏ ｏ Ｉ ｜ ｋ ＇ Ｊ ｉ． ｆ ２
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乡 情 醉 四
方
溪力作说—较部热并 创果作比全去样 全心一品把是—说 进就我数我身爱尽 出。个—己因我完 行想的量最为这 我如作我的心音 自无意想那—乐 真当曲以美奉。 生 自家自 东出 来 负。少 西来 而之 。 献 毫 好
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主ｉ。２２。＝ 、 ｌ ’§主７ 。 。＝一 ７一。 ＝ ‘。 。＝ 。 ＝ 。 。＝ ’
芦 笙 踏 歌 夜
Ｉ ５ ５ （ Ｘ Ｘ Ｘ ０ ） ７ ＞ ＞ ＞ Fra bibliotek山 风 伴 着
庆 鼓 堂 叙 衷 肠
溪 水 枕 着 木 楼 月
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乡 情 悠 悠 长
乡 情 醉 四 方
乡 情
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作曲心语
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艾 涅斯 库
我没有发现音 乐中有任何 不属 于现在或神秘莫测的 东西 。的确 ， 我 十分赞 赏作 曲者把 音乐之 美表现得通俗而 易懂。
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门德 尔 松
６ ８ ／ 音 乐教育与 ｆ ． ／ （ ￣ ／ ２ ０ １ ３ ． ６
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我 生来就想当一个作 曲家。我以 自己的全部 身心去热爱音 乐并尽
力进行创作 。如果说我的作品数量比较 少，那是 因为—— 我这样说 完
作曲人生感悟经典句子
作曲人生感悟经典句子1. 音乐喂养我们的心灵,让我们的生活充满激情和温暖。
——贝多芬2. 音乐是心灵的语言,它能直达人的内心,触动人的情感。
——浦罗哥菲夫3. 音乐能慰藉心灵,让人从喧嚣中获得宁静,重新获得力量。
——李斯特4. 音乐中蕴含着无限的能量,能改变人心,感染生命。
——帕格尼尼5. 音乐不分国界,它能消除人心中的隔阂,让世界变得更美好。
——沃恩-威廉姆斯6. 好的音乐能激发人的灵感与力量,丰富人的精神生活。
——肖邦7. 音乐会打动人心,激发人的情感,唤醒人类的良知。
——马友友8. 音乐承载着创作者的灵魂,让心灵得以升华。
——德布西9. 音符语汇你听不见,音乐旋律却能直抵你心。
——韩磊10. 音乐的旋律和节拍能够引导人的情绪。
——海顿11. 音乐是心与心的交流,一曲抒情两处哀伤。
——黄自12. 音乐让人心灵平静,聆听激荡人心。
——莫扎特13. 音乐中蕴含的力量,能鼓舞人心,照亮生命。
——柴可夫斯基14. 音乐打动人心扉,语言道不尽心声。
——罗大佑15. 音乐是世界共通的语言,能消除隔阂,联结心灵。
——李治斌16. 音乐的旋律悦动心扉,生命因为音乐而精彩。
——郁可唯17. 每个人的内心都有音乐,要做的是发掘创作属于自己的旋律。
——林强18. 音乐能净化人的心灵,让人产生共鸣,丰富人的精神世界。
——圆舞曲19. 音乐是一种思想的艺术,能让作曲者的思想感染他人。
——保罗·希拉里20. 音乐能传递出不一样的思想,启发心灵,丰富生命的内涵。
——高行健。
作曲心语
” ＋ 一 ・ 一 ＋ －— 一 — 卜 —一— 卜 ＋ ” ＋ ＊・ 一 ・ － ＋ － —一— 卜 — 卜 —－ ＋ 一卜－ ・ — — 一
任何 时候 ，在任何 情况下也 不可以降低创作 的严格要 求 ，降低 技巧 的水平。而技巧 的要 求对音 乐艺术的一切形 式和体 裁都是 同等
的— — 不 论 是 交响 曲也 好 ，是 群 众 歌 曲 也好 。
乱 收 费 现 象 ， 已成 为 广 大 人 民 群 众 的心 病 ，贫困家 庭更是 望校 兴
做个 老百姓不 容易
做 个老 百姓 不容 易 ， 办点正事也要找关 系，
一
张热 脸 对冷 脸 ，
叹 ！所 谓 义务 教 育 并没 有 保 障 ， “ 要是 养个 大学生 ” ，面 对那 天文 数 字 的学费 ， “ 辈子就 别想 安 这 逸。 ”不 由哀 叹 ： “ 呀呀 ，熬 白 哎 了头发 累弯 了腰 ，算 算年 纪还 只 有 五十几 ！ ”词 中这些话 ，简 洁生 动 ，富有 真情 实感 ，表达 了老 百
在 ？这 有 点 近 乎 “ 天 抢 地 ” 呼 ，令 心里 话 。 人 心 酸 ！教 育 ，涉 及 千 家 万 户 ， 惠及子孙后 代 。纵 观 多年来 我 国 附 ：
教 育的状况 ，颇感 忧虑 。其 失误 在 于 ，教育 体制 改革 不到位 ，教 育投 入政策 不完善 。所 表现 出 的
２０ ０ ６年 金 秋 十 月 ，党 的 十 六 届六 中全会 ，勾 勒 出和谐社 会建
设 “ 路径图” ，开辟 了中国特色社 会 主义事业 新境 界 。全 会提 出一 系 列 要 求 和 部 署 ，始 终 贯 穿 着
进 了 医院可要 刮 掉 几 层 皮 。
要是养 个大学生，
任何 时候 ，在任何 情况下也 不可以降低创作 的严格要 求 ，降低 技巧 的水平。而技巧 的要 求对音 乐艺术的一切形 式和体 裁都是 同等
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乱 收 费 现 象 ， 已成 为 广 大 人 民 群 众 的心 病 ，贫困家 庭更是 望校 兴
做个 老百姓不 容易
做 个老 百姓 不容 易 ， 办点正事也要找关 系，
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张热 脸 对冷 脸 ，
叹 ！所 谓 义务 教 育 并没 有 保 障 ， “ 要是 养个 大学生 ” ，面 对那 天文 数 字 的学费 ， “ 辈子就 别想 安 这 逸。 ”不 由哀 叹 ： “ 呀呀 ，熬 白 哎 了头发 累弯 了腰 ，算 算年 纪还 只 有 五十几 ！ ”词 中这些话 ，简 洁生 动 ，富有 真情 实感 ，表达 了老 百
在 ？这 有 点 近 乎 “ 天 抢 地 ” 呼 ，令 心里 话 。 人 心 酸 ！教 育 ，涉 及 千 家 万 户 ， 惠及子孙后 代 。纵 观 多年来 我 国 附 ：
教 育的状况 ，颇感 忧虑 。其 失误 在 于 ，教育 体制 改革 不到位 ，教 育投 入政策 不完善 。所 表现 出 的
２０ ０ ６年 金 秋 十 月 ，党 的 十 六 届六 中全会 ，勾 勒 出和谐社 会建
设 “ 路径图” ，开辟 了中国特色社 会 主义事业 新境 界 。全 会提 出一 系 列 要 求 和 部 署 ，始 终 贯 穿 着
进 了 医院可要 刮 掉 几 层 皮 。
要是养 个大学生，
作曲心语
作 曲家作一 曲 ，必定有 所感 于心 故发 为音 。同时在他 作品 中， 他 必定无意 中将 自己的个性和盘托 出。我 们如 能知道作 曲 家生平 、
性格及其所 以作 此曲之理 由，那 么我们 对于他的作品 ， 当可 以有较 深的欣 赏。
４ ／ 乐 教 育 与 ［／ ０ ９６ ３音 ￣ ４ ２ ０ ．
—— 黄
自
这一乐章与贝多芬 的 《 第五奏鸣 曲》 的终 曲相似 ，充满 了幽默感 ， 但是更无忧无虑 、任性善 变一些 。变化无常和急速闪变 的形象给这一 乐章增加 了演奏 的难度 。钢 琴家兰兹称它 为贝多芬 “ 最古怪 的乐 曲” 之一 ，甚至是 “ 奇异 的即兴 ” 。安 ・ 鲁宾斯坦指 出 ，这首 回旋 曲 “ 令人 惊奇 ，变化莫测” 。乐章一开头 ，一个 “ 推动”引起人们 的注意。第一 段在 十六分音符嗡嗡作 响的背景上 ，八度上行音型兴奋地舞蹈着 ，在 ｌ 小节 出现半音 阶时舞蹈变得优 雅诱人 。第一段结束后 ， “ ７ 推动”的 主导动机宣布新 的段落开始 。第二插部在 降 Ｂ大调上开始 ，洋溢着俏 皮的幽默 ，它 以降 Ｅ大调上十六分音符的八度进行和减三和弦 Ｅ 一 —Ｇ 降 Ｂ上的停顿结束 。主部的片断在 降 Ｂ大调上 出现 ，又是延长号 ，其 后是稍微精致 的八分音符的八 度进行 ，这进行引向 Ｄ大调属和弦上的 延长号。随后是再现部 ，其 中出现 了过去未 曾有过 的短小 的歌 唱片断 （ ９ 小节起） 从 ２ ，但仅仅是片断而已。在诗意般 的切分 和弦之后 ，半音 阶像微风似地在低音区主导动机 的回声上飞过之后 ，一切 以透 明的结 束告终 。在低音声部延 长的主音上 ，主部主题的短动机在低音 中不断 地反复着 ，其背景起初是 十六分音符 的半音进行 ，以后改变为十六分 音符 的琶音进行 。整个结束是 Ｐ ，而且应 当造成音响逐渐 消逝 的印象 。 毫无疑问，第七奏鸣曲最后乐章 回旋曲的形象来源于民间田园式音调 。 有舞蹈 ，大 自然迷人风景 的召唤 。特别出色的语
性格及其所 以作 此曲之理 由，那 么我们 对于他的作品 ， 当可 以有较 深的欣 赏。
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作曲心语
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４ ７ ／ 音乐 教育与 包（ ￣ ／ ２ ０ １ ３ ． ５
一
任何 时候 ，在任何情 况下也不可 以降低创 作的严巧 的要 求 对 音 乐 艺 术 的 一 切 形 式 和 体 裁都 是 同等 的— — 不 论 是 交 响 曲也 好 ，是 群 众 歌 曲也 好 。 格 里 爱 尔
— —
我 没有发现音 乐中有任何不属 于现在或神秘莫测的 东西。的确 我 十 分 赞 赏作 曲者 把 音 乐之 美表 现 得 通 俗 而 易懂 。 门德 尔 松
ｌ 齄 。
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争 Ｉ 蠼 礴 辑 霹 鹞 鳃 １ 鹞 鹞 爨 髀 Ｉ ｌ 悠 穆 ｝
左手八度和音 的弹奏应有敲击 的效果 。模仿戏 曲里锣鼓 的场面 ， 应把握好昆 曲唱腔的韵 味 ，在弹奏相 同音符时 ，应 以小指捂弦 ，减少 杂音 ，把后起拍弹好 ，模仿抑扬顿挫的昆曲腔调 。 末 段 是 进 入 急 进 的 快 板 。音 乐 情 绪更 为 激 昂 ，弹 奏 八 度 和 音 手 指 触 弦要果 断而集 中，点指颗粒要饱满 、清晰 。整段音 乐 ，急进直 上 ， 对演奏 的力度 和速度有 了很高的要求。 表 现 出林 冲 投 奔 梁 山的 决 心 ，这 决 心 来 自一 种 深 层 的 内 心 煎 熬 ， 流 露 出来 的就 是 一 种 苍 凉 ，在 英 雄 失 落 的 时候 ，表 现 的不 是 苍 惶 ，而 是苍凉 ，他表现 出来 的不是 去逃一条命 ，而是 他在信仰上 、价值上 ， 个 彻 底 颠 覆 之 后 这 个人 怎 么完 成 他 的涅 粲 ，期 待 归 来 。要 回来 不 仅 是 为 了这条 性 命 ，更是 雪 耻 。 综观全 曲 ， （ （ 林 冲夜奔》 既有文 曲的写人 、写情 ，又有武 曲的爆 发和速度 ，属 于高难度的高级筝曲 ，要 求有扎实的基本功底。高难 度 除 了是 指技 巧 ，耐 力 ；还 指 乐 曲表 现 的 主 题 、意 境 、情 绪 比较 深 刻 。 因此 ，想 要 弹奏 出真 正 有 韵 味 的 筝 乐 ，除 了有 扎 实 的基 本 功 底外 。还 应 该 准 确把 握 古 筝 流 派 的 风 格 特 征 。通 常最 容 易被 忽 略 的也 是 提 高 自 身的文化修养与文学底蕴 ，因为这一点对乐 曲的理解是很有 帮助的。 弹 奏 要 想 能感 动 别人 ，首 先 要 能感 动 自己 。要 想 感 动 自己 ，首 先 用 “ 心”去体会乐曲的思想 内容 ，再用 “ 心 ”去表达乐 曲的思想内容 ， 这种 表 达 可 以说 是 演 奏者 情 感 的 自然 流 露 。 因此 演 奏 者 对 作 品必 须 要 有 深 刻 的理 解 ，并 把 自己 的理 解 融 于 音 乐 的 演 奏 之 中 ，那 么 演 奏 出 来 的音 乐 才能 真正 的动 人 。 （ 作 者 系湛 江 师 范 学院音 乐学 院讲 师）
４ ７ ／ 音乐 教育与 包（ ￣ ／ ２ ０ １ ３ ． ５
一
任何 时候 ，在任何情 况下也不可 以降低创 作的严巧 的要 求 对 音 乐 艺 术 的 一 切 形 式 和 体 裁都 是 同等 的— — 不 论 是 交 响 曲也 好 ，是 群 众 歌 曲也 好 。 格 里 爱 尔
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我 没有发现音 乐中有任何不属 于现在或神秘莫测的 东西。的确 我 十 分 赞 赏作 曲者 把 音 乐之 美表 现 得 通 俗 而 易懂 。 门德 尔 松
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左手八度和音 的弹奏应有敲击 的效果 。模仿戏 曲里锣鼓 的场面 ， 应把握好昆 曲唱腔的韵 味 ，在弹奏相 同音符时 ，应 以小指捂弦 ，减少 杂音 ，把后起拍弹好 ，模仿抑扬顿挫的昆曲腔调 。 末 段 是 进 入 急 进 的 快 板 。音 乐 情 绪更 为 激 昂 ，弹 奏 八 度 和 音 手 指 触 弦要果 断而集 中，点指颗粒要饱满 、清晰 。整段音 乐 ，急进直 上 ， 对演奏 的力度 和速度有 了很高的要求。 表 现 出林 冲 投 奔 梁 山的 决 心 ，这 决 心 来 自一 种 深 层 的 内 心 煎 熬 ， 流 露 出来 的就 是 一 种 苍 凉 ，在 英 雄 失 落 的 时候 ，表 现 的不 是 苍 惶 ，而 是苍凉 ，他表现 出来 的不是 去逃一条命 ，而是 他在信仰上 、价值上 ， 个 彻 底 颠 覆 之 后 这 个人 怎 么完 成 他 的涅 粲 ，期 待 归 来 。要 回来 不 仅 是 为 了这条 性 命 ，更是 雪 耻 。 综观全 曲 ， （ （ 林 冲夜奔》 既有文 曲的写人 、写情 ，又有武 曲的爆 发和速度 ，属 于高难度的高级筝曲 ，要 求有扎实的基本功底。高难 度 除 了是 指技 巧 ，耐 力 ；还 指 乐 曲表 现 的 主 题 、意 境 、情 绪 比较 深 刻 。 因此 ，想 要 弹奏 出真 正 有 韵 味 的 筝 乐 ，除 了有 扎 实 的基 本 功 底外 。还 应 该 准 确把 握 古 筝 流 派 的 风 格 特 征 。通 常最 容 易被 忽 略 的也 是 提 高 自 身的文化修养与文学底蕴 ，因为这一点对乐 曲的理解是很有 帮助的。 弹 奏 要 想 能感 动 别人 ，首 先 要 能感 动 自己 。要 想 感 动 自己 ，首 先 用 “ 心”去体会乐曲的思想 内容 ，再用 “ 心 ”去表达乐 曲的思想内容 ， 这种 表 达 可 以说 是 演 奏者 情 感 的 自然 流 露 。 因此 演 奏 者 对 作 品必 须 要 有 深 刻 的理 解 ，并 把 自己 的理 解 融 于 音 乐 的 演 奏 之 中 ，那 么 演 奏 出 来 的音 乐 才能 真正 的动 人 。 （ 作 者 系湛 江 师 范 学院音 乐学 院讲 师）
作曲心语
能一点一 点地积 累经验 ，逐渐 闯 些 民乐 界 同人 的 反 对 ，事 实 上 出一条 真正解决 中国民乐合奏 创 现 在 音乐 界 这 种 “ 大 ” 的 倾 向 、 贪 作 的新路 。在这种 情况 下 ，用 过 似乎 比当时更严 重 了。这 中间是 多 人数 和 乐 器 的 聚 合 ，可 能越 大 、 否 也 存 在 “ 洋 思 想 ” 的 阴影 问 崇 越 多 ，效 果 反 而 越 “ 力 不 讨 题 ？ 吃 现在新演出的民乐合奏 ，几乎 好” ，也无法解决传承者和欣 赏者 都着 意上百人 的 “ 大乐队” ，创 作 的 紧 随时 代 发 展 的审 美 差距 问题 。 大交响乐 、大协 奏 曲等 ，仿佛 不 历 史总是不 停地 向前发展 的 ，继 这 样 就 难 以 跟 西 式 管 弦 乐 相 比 。 承 遗 产 目的 决 不 能 仅 仅 满 足 于 引 这 样 就 势 必 不 顾 将 我 国几 千 来 留 领欣 赏者对 古代 的赞 叹 ，仍 应抱 存 的音色 音响音 律各异 的 、各 自 着 “ 前 看 ” 的 态 度 。否 则 是 得 保 留原有制 作方式 和演 奏方式 所 向 不 到 广 大 群 众 接 受 和 认 可 的 。另 遗存 的独特 个性 ，生硬地 按照 西 外 ，通 过 日常教学 的环节 ，将古 方管 弦乐 的配器思 维来对 待 。现 乐 以各 种 方式 （ 或整 体 性演 出 、 在 我 才 认 识 要 将 源 于 我 国古 代 或选 择其好 听又易 解 的片 断充实 “ 坐部伎 ”或民间乐种风 格的音 乐 到 系 列 教 材 中让 学 生 们 反 复 接 思维 转变成 为富于 现代特 色的乐 触） ，可能使古 乐真正得 以在童稚 队思 维 ，实 际还存在 相 当的审美 的 心 灵 中 种 下 热 爱 传 统 的审 美 爱 距 离 。 这 一 审 美 距 离 的 消 除 和 实 好 ，这恐 怕是一 条对传 统传 承的 现古 今的弥合 ，决不 是单纯 的 多 更 重 要 的 可行 之路 。 声创 作 技 法 和配 器 手法 的问 题 。 三 、这 次 的 演 出 也 提 出 了 当 它 必 须 从 乐 器 改 革 、作 曲 方 式 、 今 如何正 确发展 中国民族器乐 创 演奏技 法 、审 美感受 等整体 的摸 作 （ 特别 是 合 奏创 作 ） 的 问题 。 索试探 ，才能 一点一 点地积 累经 从上世纪 ８ ０年代以来 ，我国音乐 验 ，逐渐 闯 出一 条真 正解决 中 国 界 对此 曾有过 争论 的。记 得 当时 民乐合 奏创作 的新路 。在这 种情 贺 绿汀 同志 曾提 出应该 重视小 型 况 下 ，用 过 多 人 数 和 乐 器 的聚 合 ， 合奏 、不要过早贪图搞 “ 大乐队” 可 能 越 大 、 越 多 ， 效 果 反 而 越 的意见 。但 当时 他 的忠告 曾遭 到 “ 也不可 以降低创 作的严格要 求。降低
作曲心语
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任何 时候 ，在任何情 况下也不可 以降低 创作的严格 要求 ，降低 技巧 的水平 。而技巧 的要 求对音 乐艺术 的一切 形式和体 裁都是 同等
的— — 不 论 是 交 响 曲 也好 ，是 群 众歌 曲也 好 。
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作 曲家作一 曲，必定有所感 于心故发 为音 。 同时在 他干
他 必 定 无 意 中将 自 己的 个性 和 盘 托 出 。我 们 如 能 知 道 作 曲 性格及其所以作 此曲之理 由，那 么我们对于他的作品 ，当可 深 的欣 赏。 黄 自
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３ ／ 乐 教 育 与 包 ｔ／ ｌ． ３音 Ｙ ２ＯＯ Ｆ ２
一
问 ： “ Βιβλιοθήκη 演 的 好 ，为 什 么 ？ 探讨 和摸索 的东西 ，初次 谁 ” 答： “ 某某表 演 的好 ，他表演 老 很 多 考 虑 的不 周 全 的地 方 ． 渔 夫 又 咳嗽 又 驼 背 ，还 唉 声 叹 气 能 和 同行们 交 流 ，共 同提 高 的 ，特别真实。 ”反 串表演让孩子 刘 阳红 湖 南省岳 阳‘
更 感 兴趣 。 骨 干教 师 ， 多次 担 任 岳 阳 。 ４大胆 想 象 ，提 高 学生 的审 美 学 文 艺 汇 演 艺 术 指 导 。 编 ． ． 能力 乐舞 蹈 节 目 多次 在 省 市 获 ｊ 在 给 故 事 配 背 景 时 ，我 问 学 奖 。论 文 《 浅谈 音 乐课 中的 ・ 生 ： “ 该 给 第 一 场 配 上 什 么 样 设 与利 用》 和教 应 的场 景 呢 ？ ，学 生 回 答 说 ： “ ” 要 案 《 歌 谣 中 感 在 有 棵 树 ，没 有 树 叶 的 ？ 鱼 网要 破 受 朝 鲜 族 音 乐 的 ” 我 问 “ 什 么 呢 ？ 他 们 说 ： 魅 力 》 别 发 表 为 ” 分 “ 样 能 衬 托 渔夫 家 的贫 穷 ”在 分 在 《 乐教 育与 这 音 析 人 物 性 格 时 ，在 说 出 渔 夫 善 良 创作 ｝０９年 第 ２０ 的 同 时 学 生 们 说 出 了 “ 夫 怕 老 １ 渔 ２期 和 ２ １ ０ ０年 婆”的话语 ，从而认清 了人物 的 第 １期 。
点 。 在 课 堂 上 教 师 能 与 学 生 做 到 双 重性 格 。
有效沟通 ，师生都感 到莫 大的愉 这 堂 课 是 在 愉 快 的 气 悦 ，营造 了 良好 的学 习氛 围 。 束 的。以前总怕 孩子们什 一 ２ 倒 好 处 的评 价 ，提 高 学 生 懂 ，老师 讲 的多 ，结果是 ． 恰 的鉴 赏能 力 和表 演水 平 。 感兴趣 ，事倍 功半 。通过 在分组 表演 中 ，观 众能够 积 习 的方式学 习 ，激发 了学 极 的评 价 总 结 台 上 同学 表 演 的 情 趣 ，学 生 在 活 动 中 主 动 的 况 ，及 时 提 出 优 缺 点 。 在 整 个 表 发 现 问 题 解 决 问 题 ， 同 时 演 过 程 中 ，学 生 收放 自如 ，展 示 用 艺 术 的 眼 光 去 观 察 去 感 出了自己的特长。 作 品的魅力 ，从 而提高 了 ３ 创 编 及表 演 中 的亮点 、 鉴 赏 水 平 ，在 音 乐 实 践 活 ｊ 男 生 说 ： “ 某 同 学 表 演 员 的参 与 ，使 每一位学生 ｆ 某 老 太 婆 不 到 位 ，她 不 够 厉 害 。 老 成 功 的 快 乐 是 我 感 到 很 欣 师 ，男 生 能 演 老 太 婆 吗 ？ 老 师 在 音 乐 剧 教 学 中 ，还 有 很 ”