“处世若大梦,胡为劳其生？”原文、赏析
李白古诗词及鉴赏
李白古诗词及鉴赏（实用版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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(课外知识)西江月苏轼原文及赏析
整首词突出了一个凉字，以清寒的中秋之夜的凉风、明月与孤灯等情感意象，营造了一个情景交融的完美意境。苏轼借写节候之凉，抒写人生之悲凉，表达了他对现实人生的深沉思考。与这首词意境与主旨相似的就是那首写于密州的词《水调歌头明月几时有》，在那首词中，苏轼写道：我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。与这首《西江月世事一场大梦》相比，两词都是借写景抒怀，都渲染了一个寒、凉情绪意境，给词蒙上了一层深厚的情感意韵。所不同的是前者在于指出节候之清寒，后者重在喻示人生之凄凉;前者写天上人间之清寒，后者写现实人间之凄凉;前者想象天上人间之寒以反衬人世间值得留恋，后者借人间之真情以慰藉自己凄凉的心灵。两词相得益彰，情韵悠远，表达了饱受政治打击的苏轼对历史人生的深刻认识，以及对人世真情的深深眷恋。
6、贱：质量低劣。
7、妨：遮蔽。
8、孤光：指独在中天的月亮。
9、琖：同盏，酒杯。
【翻译】
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
中秋谁与共孤光，把盏凄凉北望点出了作词的时间与主旨。中秋是传统意义上团聚的节日，苏轼选取中秋这一宴乐的节日作为背景，以虚笔中的乐景写哀情，使哀情为之更哀。北望点出了作词的主旨。北望的含义，历代论者有所争议，《古今词话》认为苏轼一日不负朝廷，其怀君之心，末句可见矣，而胡仔认为是兄弟之情见于句意之间矣。据记载这首词下原有注释寄子由，可见苏轼此词是在中秋之夜写给其兄弟苏辙的。其实，苏轼当时政治上受迫害，孤苦寂寥，凄然北望之中，思弟之情，忧国之心，身世之感，或许交织在一起，作为欣赏者，也不妨抛开考证，作宽泛理解。苏轼晚年饱受政治打击，他多以佛、道思想来超然物外，以消解现实的苦闷，但此词笼罩着一层悲凉的气氛，可见苏轼始终没能摆脱尘世的痛苦。在这热闹的中秋月明之时，唯一可以慰藉自己落寞孤寂情怀的是那真挚的手足深情。苏轼渴望着与兄弟一诉衷肠，无奈远贬黄州的他只能在北望中借明月遥寄相思。天涯同一月，相思两地情，遥望却不能与之相聚，明天却又要面临现实中太多的痛苦与无奈，苏轼因而陷入更为深沉的悲凉之中。
苏轼《西江月》的原文翻译及赏析
苏轼《西江月》的原文翻译及赏析苏轼《西江月》的原文翻译及赏析在平时学习中，大家都有学过苏轼的古诗吧？下面小编整理了苏轼《西江月》的原文翻译及赏析，欢迎大家阅读！苏轼《西江月》的原文翻译及赏析 1西江月·顷在黄州苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。
及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
【译文】月光照在波光粼粼的河面上，天空中有几丝淡淡的云彩。
白色的马儿此时尚气宇昂扬，我却不胜酒力，在河边下马，等不及解下马鞍，就想倒在这芳草中睡一觉。
这小河中的清风明月多么可爱，马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。
我解下马鞍作枕头，斜卧在绿杨桥上进入了梦乡，听见杜鹃叫时，天已明了。
【注释】西江月：词牌名。
蕲水：水名，流经湖北蕲春县境，在黄州附近。
弥弥：水波翻动的样子。
层霄：弥漫的云气。
障泥：马鞯，垂于马两旁以挡泥土。
玉骢：良马。
骄：壮健的样子。
可惜：可爱。
琼瑶：美玉。
这里形容月亮在水中的倒影。
杜宇：杜鹃鸟。
【创作背景】此词作于苏轼贬谪黄州期间。
公元1079年（元丰二年）苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
这是苏轼生活史的转折点，这飞来横灾彻底地粉碎了苏轼希图在政治上有所作为，然后功成身退的幻想。
从此以后，苏轼看清了官场的黑暗、世态的炎凉。
但苏轼没有被痛苦压倒。
他住在黄州临皋亭。
后来又在不远处开垦一片荒地，种上庄稼树木，名之曰“东坡”。
他有时布衣芒屩，出入于阡陌之上；有时月夜泛舟，放浪于山水之间：表现出一种超人的旷达，一种不以世事萦怀的恬淡精神。
沉重的政治打击使他对社会对人生的态度，以及反映在创作上的思想感情和风格都有明显的变化。
在这期间他创作了很多优秀作品，此词是其中之一。
【作品赏析】这是一首寄情山水的词。
作者在词中描绘出一个物我两忘、超然物外的境界，把自然风光和自己的感受融为一体，在诗情画意中表现自己心境的淡泊、快适，抒发了他乐观、豁达、以顺处逆的襟怀。
古典诗词鉴赏：苏轼《西江月·世事一场大梦》赏析及训练
古典诗词鉴赏：苏轼《西江月·世事一场大梦》赏析及训练西江月·世事一场大梦苏轼世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。
把盏凄然北望。
【译文】世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
酒并非好酒，却为客少发愁，月亮虽明，却总被云遮住。
在这中秋之夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
【注释】西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。
《乐章集》《张子野词》并入中吕宫。
五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
世事一场大梦：《庄子·齐物论》：且有大觉，而后知其大梦也。
李白《春日醉起言志》：处世若大梦，胡为劳其生。
新凉：一作秋凉。
风叶：风吹树叶所发出的声音。
鸣廊：在回廊上发出声响。
《淮南子·说山训》：见一叶落而知岁之将暮。
徐寅《人生几何赋》：落叶辞柯，人生几何。
此由风叶鸣廊联想到人生之短暂。
眉头鬓上:指眉头上的愁思鬓上的白发。
贱：质量低劣。
妨：遮蔽。
孤光：指独在中天的月亮。
琖：同盏，酒杯。
【创作背景】不同的苏轼诗词选本、论著对苏轼《西江月·世事一场大梦》一词作于何时、为谁而作有不同的说法，有的甚至标题都不同。
大致有如下三种不同的说法：一、公元1097年（绍圣四年）作于儋州。
孔凡礼、刘尚荣《苏轼诗词选》为该词加的标题为《西江月·中秋和子由》，认为此词绍圣四年八月十五日作于儋州。
刘石《苏轼词》只有词牌，没有标题，认为此词约绍圣四年（1097）中秋作于儋州。
两书均认为抒发的是兄弟之情。
二、公元1080年（元丰三年）作于黄州。
洪柏昭《三苏传》认为谪黄第二年的中秋，苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词。
关立勋《宋词精品》也认为是被贬黄州第二年中秋节所作的词，并认为词的最后两句中秋谁与共孤光，把盏凄然北望，北望是面向汴京，表现的是对神宗皇帝的期望。
《月下独酌》原文及赏析
《月下独酌》原文及赏析《月下独酌》原文及赏析《月下独酌》原文及赏析1原文：花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
(同交欢一作：相交欢)永结无情游，相期邈云汉。
译文及注释：作者：佚名译文准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。
我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。
月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。
暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着美好的春光。
月听我唱歌，在九天徘徊不进。
影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。
月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。
注释⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵间：一作“下”，一作“前”。
⑶无相亲：没有亲近的人。
⑷ “举杯邀明月，对影成三人。
”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
⑸既：且。
不解饮：不会喝酒。
⑹徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑺将：和。
⑻及春：趁着春光明媚之时。
⑼月徘徊：明月随我来回移动。
⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑾交欢：一起欢乐。
⑿无情游：忘却世情的交游。
⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约定。
邈：远。
云汉：银河，泛指天空。
赏析：作者：佚名原诗共四首，此是第一首。
诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
李白仙才旷达，物我之间无所容心。
此诗充分表达了他的胸襟。
诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。
诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。
因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。
最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。
《月下独酌》原文翻译及赏析
《月下独酌》原文翻译及赏析李白《月下独酌》原文翻译及赏析《月下独酌》，关于这个的诗尾又流露出一种独而不独，也有着不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。
下面小编给大家整理了关于《月下独酌》原文翻译及赏析的内容，欢迎阅读，内容仅供参考!《月下独酌》原文花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时相交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
《月下独酌》翻译提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
《月下独酌》赏析这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。
用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。
关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。
可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。
于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。
这是“立”。
可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。
至于那影子，虽然像陶潜所说的“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”(《影答形》)，但毕竟影子也不会喝酒;诗人姑且暂时将明月和身影作伴，在这春暖花开之时(“春”逆挽上文“花”字)，及时行乐。
《月下独酌四首》赏析
《⽉下独酌四⾸》赏析《⽉下独酌四⾸》赏析 《⽉下独酌四⾸》是唐代诗⼈李⽩的组诗作品，全诗写了什么内容呢? ⽉下独酌四⾸ 其⼀ 花间⼀壶酒，独酌⽆相亲。
举杯邀明⽉，对影成三⼈。
⽉既不解饮，影徒随我⾝。
暂伴⽉将影，⾏乐须及春。
我歌⽉徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结⽆情游，相期邈云汉。
其⼆ 天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应⽆酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清⽐圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通⼤道，⼀⽃合⾃然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三 三⽉咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
⼀樽齐死⽣，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾⾝，此乐最为甚。
其四 穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣⼼⾃开。
辞粟卧⾸阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安⽤哉。
蟹螯即⾦液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘⽉醉⾼台。
【注释】 酌：饮酒。
独酌：⼀个⼈饮酒。
间：⼀作“下”，⼀作“前”。
⽆相亲：没有亲近的⼈。
“举杯”⼆句：我举起酒杯招引明⽉共饮，明⽉和我以及我的影⼦恰恰合成三⼈。
⼀说⽉下⼈影、酒中⼈影和我为三⼈。
既：已经。
不解：不懂，不理解。
三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解⾳声。
” 徒：徒然，⽩⽩的。
徒：空。
将：和，共。
及春：趁着春光明媚之时。
⽉徘徊：明⽉随我来回移动。
影零乱：因起舞⽽⾝影纷乱。
同交欢：⼀起欢乐。
⼀作“相交欢”。
⽆情游：⽉、影没有知觉，不懂感情，李⽩与之结交，故称“⽆情游”。
相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见。
期：约会。
邈：遥远。
云汉：银河。
这⾥指遥天仙境。
“邈云汉”⼀作“碧岩畔”。
酒星：古星名。
也称酒旗星。
《晋书·天⽂志》云：“轩辕右⾓南三星⽈酒旗，酒官之旗也，主享宴酒⾷。
”汉孔融《与曹操论酒禁书》：“天垂酒星之耀，地列酒泉之郡，⼈著旨酒之德。
三国时诸葛亮创设的一种阵法
三国时诸葛亮创设的一种阵法。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》）八阵图杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。
解释这是作者初到夔州时作的一首咏怀诸葛亮的诗，写于大历元年（766）。
“八阵图”，指由天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势所组成的军事操练和作战的阵图，是诸葛亮的一项创造，反映了他卓越的军事才能。
功盖三分国，名成八阵图”，这两句赞颂诸葛亮的丰功伟绩。
第一句是从总的方面写，说诸葛亮在确立魏蜀吴三分天下、鼎足而立局势的过程中，功绩最为卓绝。
三国并存局面的形成，固然有许多因素，而诸葛亮辅助刘备从无到有地创建蜀国基业，应该说是重要原因之一。
杜甫这一高度概括的赞语，客观地反映了三国时代的历史真实。
第二句是从具体的方面来写，说诸葛亮创制八阵图使他声名更加卓著。
对这一点古人曾屡加称颂，如成都武侯祠中的碑刻就写道：“一统经纶志未酬，布阵有图诚妙略。
”“江上阵图犹布列，蜀中相业有辉光。
”而杜甫的这句诗则是更集中、更凝炼地赞颂了诸葛亮的军事业绩。
头两句诗在写法上用的是对仗句，“三分国”对“八阵图”，以全局性的业绩对军事上的贡献，显得精巧工整，自然妥帖。
在结构上，前句劈头提起，开门见山；后句点出诗题，进一步赞颂功绩，同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。
“江流石不转，遗恨失吞吴。
”这两句就“八阵图”的遗址抒发感慨。
“八阵图”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。
据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载，这里的八阵图聚细石成堆，高五尺，六十围，纵横棋布，排列为六十四堆，始终保持原来的样子不变，即使被夏天大水冲击淹没，等到冬季水落平川，万物都失故态，唯独八阵图的石堆却依然如旧，六百年来岿然不动。
前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。
“石不转”，化用了《诗经。
邶风。
柏舟》中的诗句“我心匪石，不可转也”。
在作者看来，这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系：他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二，矢志不移，如磐石之不可动摇。
李白经典诗歌《月下独酌》原文赏析精选9篇
李白经典诗歌《月下独酌》原文赏析精选9篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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李白孟浩然的诗全集赏析
李白孟浩然的诗全集赏析诗是诗人对现实观念或世俗理念的不认同而感发的生气和不满。
无论是离骚体、古诗体、近代诗还是现代诗都不过是诗的一种形式。
我在此整理了李白孟浩然的诗全集，供大家参阅，盼望大家在阅读过程中有所收获!李白孟浩然的诗全集11、过故人庄孟浩然?〔唐代〕故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首田园诗，描写农家舒适闲适的生活情景，也写老伴侣的情意。
通过写田园生活的风光，写出对这种生活的憧憬。
全文非常押韵。
诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。
语言朴实无华，意境清爽隽永。
以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告辞的过程。
其写田园景物清爽舒适，写伴侣情意真挚深厚，写田家生活简朴亲切。
全诗描绘了秀丽的山村风光和安静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，自然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
2、春晓孟浩然?〔唐代〕春眠不觉晓，到处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
《春晓》这首诗是诗人隐居在鹿门山时所做，意境非常美丽。
诗人抓住春天的早晨刚刚醒来时的一瞬间绽开描写和联想，生动地表达了诗人对春天的喜爱和怜惜之情。
此诗没有采纳直接叙写眼前春景的一般手法，而是通过“春晓”(春天早晨)自己一觉醒来后瞬间的听觉感受和联想，捕获典型的春天气息，表达自己宠爱春天和怜惜春光的情感。
《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。
而言浅意浓，景真情真，就像是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。
读之，如饮醇醪，不觉自醉。
诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。
“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
李白孟浩然的诗全集21、宿建德江孟浩然?〔唐代〕移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
借问此何时？春风语流莺全诗原文及赏析
>借问此何时？春风语流莺。
出自唐代李白的《春日醉起言志》处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。
觉来眄庭前，一鸟花间鸣。
借问此何时？春风语流莺。
感之欲叹息，对酒还自倾。
浩歌待明月，曲尽已忘情。
写翻译写赏析分享相关翻译写翻译相关赏析写赏析作者介绍李白李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太... 版权声明：本文内容由网友上传(或整理自网络)，原作者已无法考证，版权归原作者所有。
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转载请注明：原文链接| /juview_1148.h tml绿叶紫裹，丹茎白蒂。
出HH56F>自先秦宋玉的《高唐赋》昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。
王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。
”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。
为高唐之客。
闻君游高唐，愿荐枕席。
’王因幸之。
去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。
朝朝暮暮，阳台之下。
’旦朝视之，如言。
故为立庙，号曰朝云。
”王曰：“朝云始楚，状若何也？”玉对曰：“其始楚也，榯兮若松榯；其少进也，晰兮若姣姬，扬衭鄣日，而望所思。
忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。
湫兮如风，凄兮如雨。
风止雨霁，云无所处。
”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。
”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣。
广矣普矣，万物祖矣。
上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。
”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯！”惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。
巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。
登巉巗而下望兮，临大阺之稸水。
遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。
濞汹汹其无声兮，溃淡淡而并入。
唐诗赏析-李白《月下独酌·其一》原文译文鉴赏
李白《月下独酌·其一》原文|译文|鉴赏'《月下独酌》原诗共四首，此是第一首。
诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。
诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。
下面一起欣赏这首诗吧!花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
(同交欢一作：相交欢)永结无情游，相期邈云汉。
译文提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
举杯邀请明月，对着身影成为三人。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。
醒时一起欢乐，醉后各自分散。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。
注释1.酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
2.间：一作“下”，一作“前”。
3.无相亲：没有亲近的人。
4.“举杯”二句：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
5.既：已经。
不解：不懂，不理解。
三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。
”6.徒：徒然，白白的。
徒：空。
7.将：和，共。
8.及春：趁着春光明媚之时。
9.月徘徊：明月随我来回移动。
10.影零乱：因起舞而身影纷乱。
11.同交欢：一起欢乐。
一作“相交欢”。
12.无情游：月、影没有知觉，不懂感情，李白与之结交，故称“无情游”。
13.相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见。
期：约会。
邈：遥远。
云汉：银河。
这里指遥天仙境。
“邈云汉”一作“碧岩畔”。
佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。
用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。
关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。
可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又近似于天籁，所以一直为后人传诵。
唐诗中的五言古诗《月下独酌》鉴赏(优秀8篇)
唐诗中的五言古诗《月下独酌》鉴赏（优秀8篇）《月下独酌》篇一作者：李白其一[1]花间一壶酒，独酌⑴无相亲⑵。
举杯邀明月，对影成三人⑶。
月既⑷不解饮，影徒⑸随我身。
暂伴月将⑹影，行乐须及春⑺。
我歌月徘徊⑻，我舞影零乱⑼。
醒时同交欢⑽，醉后各分散。
永结无情游⑾，相期⑿邈⒀云汉⒁。
其二天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。
其三三月咸阳城，千花昼如锦。
谁能春独愁，对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。
其四穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉。
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。
《月下独酌》：⑴酌：饮酒。
独酌：一个人饮酒。
⑵无相亲：没有亲近的人⑶“举杯”两句：这两句说，我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。
一说月下人影、酒中人影和我为三人。
成三人：明月和我以及我的影子恰好合成三人。
⑷既：且。
不解饮：不会喝酒⑸徒：徒然，白白的。
徒：空。
⑹将：和⑺及春：趁着春光明媚之时。
⑻月徘徊：明月随我来回移动。
⑼影零乱：因起舞而身影纷乱。
⑽交欢：一起欢乐。
⑾无情游：忘却世情的交游。
⑿相期：相约会。
⒀邈：远⒁云汉：银河《月下独酌》原文及赏析篇二花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
唐·李白《月下独酌其一》。
花丛中一壶美酒散发芳醇，我自斟自饮没有远交近亲，举起酒杯邀请天上的明月，对着身影恰好凑成了三人。
月下独酌其一[唐] 李白，花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
①不解：不懂得。
处世若大梦胡为劳其生的意思
处世若大梦胡为劳其生的意思《处世若大梦胡为劳其生》哎呀呀，“处世若大梦，胡为劳其生”这句话，听起来还真有点玄乎呢！不过呢，让我用我自己的理解给你唠唠哈。
你看哈，咱就说这人生啊，有时候真的就像一场梦似的。
就好比我之前经历过的一件事儿。
有一次我去参加一个聚会，那场面，可热闹了。
大家都在那儿嘻嘻哈哈，吃喝玩乐。
我呢，一开始也跟着玩得挺开心的。
可是后来啊，我就发现自己有点累了，看着周围那些人还在疯狂地闹啊笑啊，我突然就觉得这一切好像都不那么真实。
就好像我在一个梦里，周围的一切都是虚幻的。
我当时就想啊，这人生可不就是这样嘛。
有时候我们为了各种各样的事情奔波劳累，为了工作拼命，为了感情纠结，为了一些其实回过头来看并不是那么重要的东西劳心劳力。
这不就像是在梦里拼命追逐一些虚幻的东西吗？我们在这个梦里忙忙碌碌，却忘了停下来想一想，这一切到底值不值得。
就像那次聚会，我看着大家玩得那么嗨，可是我心里却有一种说不出的感觉。
我觉得我好像不属于那个场景，好像我在冷眼旁观着这一切。
然后我就找了个安静的角落坐下来，看着那些人继续狂欢。
我就在想啊，他们到底在追求什么呢？是一时的快乐吗？还是想通过这种方式来证明自己的存在呢？其实啊，我们都应该时不时地停下来，想一想我们到底在做什么，我们的人生到底想要什么。
不要总是盲目地跟着别人跑，也不要总是为了一些虚无缥缈的东西浪费自己的时间和精力。
就像那句话说的，处世若大梦，胡为劳其生。
我们不要在这个梦里迷失了自己，要学会清醒地看待这一切。
后来聚会结束了，我走在回家的路上，看着天上的星星，心里特别平静。
我觉得我好像明白了一些什么。
也许人生就是一场梦，但我们可以选择怎么去做这个梦。
我们可以选择让自己过得轻松一点，快乐一点，不要总是给自己那么大的压力。
现在想想，那次聚会的经历还真是让我感触颇深呢。
它让我对“处世若大梦，胡为劳其生”这句话有了更深刻的理解。
人生短暂，我们何必为了那些不重要的事情劳心劳力呢？还不如开开心心地过好每一天，做自己想做的事情，追求自己真正想要的东西。
处世若大梦作文
处世若大梦作文“处世若大梦，胡为劳其生？”李白这一句诗，真像是一把小锤子，轻轻一敲，就把我心里那点儿关于生活的小纠结给敲得明明白白的。
你说这人世间啊，就像一场超级大的梦。
我们从一出生就像是被丢进了一个巨大的游乐场，然后就开始各种折腾。
早上一睁眼，就像被上了发条一样，刷牙洗脸吃早饭，接着就去上班或者上学。
在这个过程里，每个人都忙得像个小陀螺，转个不停。
就拿上班来说吧。
每天在那小格子间里，对着电脑噼里啪啦地敲键盘，忙得晕头转向。
有时候还得看老板的脸色，就像学生看老师的脸色一样。
心里想着，我这么辛苦到底是为了啥呢？不就是为了那点工资，能让自己吃饱穿暖，最好还能有点小存款。
可是这和在梦里努力赚钱买虚拟的金币有啥区别呢？再看看那些社交场合。
有时候和一群不太熟的人在一起，脸上挂着礼貌的笑容，说着一些不痛不痒的话。
心里却在想，我为啥要在这儿浪费时间呢？感觉就像在梦里参加一个奇怪的聚会，周围的人都像是模糊的影子，你不知道他们是真的朋友还是只是这个梦里临时出现的角色。
不过呢，这处世虽然像大梦，但咱也不能就这么消极地混日子。
就像在梦里也有好玩的地方一样。
比如说旅行，背个包，去一个陌生的地方。
看到那些美丽的风景，吃到当地的美食，就感觉这个“梦”还是挺有意思的。
而且啊，在这个大梦里，还有家人和真正的朋友。
和家人一起吃顿热乎的饭，和朋友一起嘻嘻哈哈地聊天打闹，这时候就觉得这个“梦”还是很温暖的。
而且，就算是梦，咱也得有点梦想不是？说不定在这个大梦里，努力努力就能实现自己的小目标呢。
就像在游戏里闯关一样，虽然是虚拟的，但那种成就感还是很真实的。
我有个朋友，他就特别喜欢画画。
他说他知道在这茫茫人世，自己可能只是个小角色，但他想在这个“大梦”里留下自己的色彩。
他就天天画啊画，现在虽然还没成为什么大画家，但看着他画画时那股子认真劲儿，就觉得他在这个“大梦”里过得挺带劲的。
所以啊，处世若大梦，咱就既来之则安之。
别太较真儿，也别太敷衍。
西江月·世事一场大梦的原文及赏析
西江月·世事一场大梦的原文及赏析西江月·世事一场大梦的原文及赏析在生活、工作和学习中，大家都接触过古诗吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。
那么什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是店铺为大家收集的西江月·世事一场大梦原文及赏析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
原文：西江月·世事一场大梦苏轼〔宋代〕世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。
看取眉头鬓上。
（秋凉一作：新凉）酒贱常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。
把盏凄然北望。
译文:世上万事恍如一场大梦，人生经历了几声新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，愁思爬上了眉头，鬓边生出了白发。
酒价便宜，反而常常忧愁客少，月亮虽明，却多被云层遮住。
在这中秋庄夜，谁能够和我共同欣赏这美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望着北方。
注释：西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。
《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。
五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
世事一场大梦：《庄子·齐物论》：“且有大觉，而后知其大梦也。
”李白《春日醉起言志》：“处世若大梦，胡为劳其生。
”新凉：一作“秋凉”。
风叶：风吹树叶所发出的声音。
鸣廊：在回廊上发出声响。
《淮南子·说山训》：“见一叶落而知岁庄将暮。
”徐寅《人生几何赋》：“落叶辞柯，人生几何”。
此由风叶鸣廊联想到人生庄短暂。
眉头鬓上：指眉头上的愁思鬓上的白发。
贱：便宜。
妨：遮蔽。
孤光：指独在中天的月亮。
琖：同“盏”，酒杯。
赏析：诗词联中提起苏轼的中秋词，大家都会中起那首著名的《水调歌头》，但同是写于中秋的这首《西江月》，情绪却显得非常落寞，应该是写于被贬黄州之时。
在这首词中，苏轼以“中秋”这一深具情感意义的节背为背景，抒写了远贬黄州的孤独悲苦的心情，同时又在感叹时间的流逝中，表达出对借生历史的深沉思考，以及对借世真情的深深眷恋。
鼓励克服困难的诗句
鼓励克服困难的诗句1.处世若大梦，胡为劳其生?所以终日醉，颓然卧前楹。
——李白《春日醉起言志》2.迢递嵩高下，归来且闭关。
——王维《归嵩山作》3.我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
——黄庭坚《水调歌头·游览》4.誓将挂冠去，觉道资无穷。
——岑参《与高适薛据同登慈恩寺浮图》5.回首叫虞舜，杜若满芳洲。
——张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》6.劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
——杜秋娘《金缕衣》7.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
——杜甫《闻官军收河南河北》8.韶华不为少年留。
——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》9.无寻处，惟有少年心。
——章良能《小重山·柳暗花明春事深》10.欲买桂花同载酒，终不是、少年游。
——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》11.洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。
——韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》12.青春须早为，岂能长少年。
——孟郊《劝学》13.白日不到处，青春恰自来。
——袁枚《苔》14.早知潮有信，嫁与弄潮儿。
——李益《江南曲》15.况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。
——李贺《将进酒》16.少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。
——祖咏《望蓟门》17.年少抛人容易去。
——晏殊《玉楼春·春恨》18.同是长干人，生小不相识。
——崔颢《长干行·家临九江水》19.乍见翻疑梦，相悲各问年。
——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》20.人不负春春自负。
——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》21.泥落画梁空，梦想青春语。
——吴文英《生查子·秋社》22.季子正年少，匹马黑貂裘。
——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》23.桃李务青春，谁能贯白日。
——李白《长歌行》24.花柳青春人别离。
——欧阳修《长相思·花似伊》25.辇路重来，仿佛灯前事。
——吴文英《点绛唇·试灯夜初晴》26.读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
少年不为钱烦恼的诗
少年不为钱烦恼的诗
“清石玉昆 9、一万年来谁著史，三千里外欲封侯。
”——李鸿章
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”——李白
“含光混世贵无名，何用孤高比云月？吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
”——李白
“笑尽一杯酒，杀人都市中。
”——李白
“高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
”——李白
“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。
”——李白
“白日何短短，百年苦易满。
”——李白
“白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
”——李白
“呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
”——李白
“忆与君别年，种桃齐蛾眉。
”——李白
“忆君不见坐销愁，几夜通宵鱼烂熟。
”——李白
“平明相驰逐，结客洛门东。
”——李白
“岂问渭川老，宁邀襄野童。
”——李白
“去年寄书报阳台，今年寄书重相催。
”——李白
“秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
”——李白
这些诗句表达了少年不为钱财所困的意气风发的豪情壮志。
拒绝内耗的古诗词
拒绝内耗的古诗词1.问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。
——李白《山中问答》【释义】有人疑惑不解地问我，为何幽居碧山？我只笑而不答，心里却一片轻松坦然。
2.蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——白居易《对酒五首》【释义】人活在世界上，就好像局促在那小小的蜗牛角上，空间是那样的狭窄，还有什么好争的呢？人生短暂，就像石头相撞的那一瞬间所发出的一点火光，人生就这样过去了。
人生不论穷富，不必太过于斤斤计较，应该尽量放宽胸怀，随时保持心情的愉快，这才是处世之道。
3.赫赫几时还寂寂，闲闲到底胜劳劳。
——戴复古《饮中达观》【释义】光辉显赫能维持多久呢？终究还是会回归冷清寂寥的时候，闲适的境遇终究比不停辛劳更美好。
4.出门一笑无拘碍，云在东湖月在天。
——成廷圭《道士胡道元常以一舟往来洪之东湖其自扁有曰活死人窝为赋此》【释义】走出门外，看到美景，可以心情舒畅地大笑，没有任何束缚和顾虑，就像天空的云和月一样自在。
5.处世若大梦，胡为劳其生？——李白《春日醉起言志》【释义】人生在世不过如一场大梦，有什么必要苦苦操劳终生？6.忽然撞著来时路，始觉平生被眼瞒。
——释守端《蝇子透窗偈》【释义】兜兜转转发现竟然走回了原先来时的道路，才发现自己不过是被眼前所见欺瞒了一生。
7.人生难得秋前雨，乞我虚堂自在眠。
——姜夔《平甫见招不欲往》【释义】人生在世，难得碰到这秋前消暑的好雨；乘着凉快，请让我自在地在家，一枕酣甜。
8.浮云出处元无定，得似浮云也自由。
——辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》【释义】浮云飘去飘来本来没有固定之处，若我的内心也像天上来去自如的云一般，就可以算是来去随意，获得自由了。
9.醉卧古藤阴下，了不知南北。
——秦观《好事近·梦中作》【释义】这时，我正醉卧古藤阴下，朦胧迷离，全然忘却了纷繁复杂的尘世。
10.我也不登天子船，我也不上长安眠。
——唐寅《把酒对月歌》【释义】我也不曾登上天子船，我也不曾到过长安眠。
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处世若大梦，胡为劳其生？
出自唐代李白的《春日醉起言志》
原文
处世若大梦，胡为劳其生？
所以终日醉，颓然卧前楹。
觉来眄庭前，一鸟花间鸣。
借问此何时？春风语流莺。
感之欲叹息，对酒还自倾。
浩歌待明月，曲尽已忘情。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
创作背景：李白于天宝元年（742年）奉诏入京，供奉翰林。
由于他嫉恶如仇，很快受到排斥打击。
他感到官场的黑暗污浊，常常以酒浇愁。
此诗前人或认为是唐玄宗天宝四载（745年）李白居东鲁时的作品，或认为是开元（唐玄宗年号，713—741年）间李白居安陆时所作。
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