2023年高考历史一轮复习(部编版新高考) 第3讲 课题5 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融

三国两晋南北朝时期和隋唐时期，这是中华文明的成熟时期，具体表现在：
(1)民族交融：魏晋南北朝时期，各民族相互交往，出现民族交融局面；唐朝时期结束分裂，实行开明的民族政策，统一多民族国家进一步发展。

(2)区域开发：随着北民南迁，六朝对江南地区的大力开发，为经济重心南移奠定了基础；唐朝时期，由于生产关系的调整，经济繁荣，江南进一步得到开发。

(3)制度创新：中国古代政治制度的成熟。

魏晋时期三省制雏形出现，隋唐时期三省六部制正式确立并得到发展；选官制度由九品中正制到科举制；监察、考核制度逐渐完善。

赋税制度由魏晋时期的租调制到唐朝的租庸调制和两税法，征税标准发生重大变化。

(4)文化璀璨：魏晋时期的思想文化成果带有分裂割据烙印和体现民族交融的特点，三教鼎立，艺术大放光彩。

而隋唐时期的文学艺术则全面走向繁荣，唐朝文化圈的形成则体现了中国文化在当时世界的地位。

课题5三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
课标要求
中外历史纲要选择性必修
通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝制度变化与创新、民族交融、区域开发。

了解劳动在社会生产中的作用，以及历史上劳动工具和主要劳作方式的变化
一、三国与两晋
三国鼎立局面的形成魏220年，曹丕称帝，定都洛阳
蜀刘备仍用汉的国号，定都成都，史称蜀汉，简称蜀吴孙权定都建业，国号吴
西晋的建立与统一曹魏灭蜀263年，曹魏权臣司马昭发兵灭蜀
西晋建立266年，司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋西晋统一280年，西晋灭吴，完成统一
西晋的灭亡背景
西晋时，内迁的少数民族主要有匈奴、羯、氐、羌和鲜
卑。

晋武帝死后，宗室诸王展开对中央权力的争夺，演
化为内战
灭亡316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭
思维提升五胡内迁
(1)原因：统治阶级为补充兵源及劳动力，强迫西、北边陲的少数民族内迁中原；少数民族本身为推动自身经济发展而内迁。

(2)影响：北方汉人南迁，促进江南的开发；北方内迁民族逐渐汉化，有利于民族交融；但民族矛盾也被激化。

二、东晋与南朝
1．东晋
建立317年，司马睿在建康重建晋朝，史称东晋
士族的崛起自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族
逃到南方的北方高门士族先后执掌朝政，成为东晋政权的主要支柱
2.南朝
建立420年，武将刘裕篡夺皇位，改国号宋
演变南方先后经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，合称南朝。

四个王朝均定都建康，加上先前的吴和东晋，又统称为六朝
3.江南的开发
背景从西晋末年起，北方人民为躲避战乱，大批流亡南下，带来了先进的生产工具和技术，也充实了劳动力资源
表现
农业方面：南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高
手工业方面：纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步
影响在江南开发的过程中，许多山区的少数民族逐步与汉族交融
[链接·选择性必修2·P20－22]
三国两晋南北朝时期的生产工具与劳作
(1)农业工具(灌溉工具)：中国东汉末期已出现翻车，三国时期马钧对其进行革新，其后翻车在民间广泛使用。

(2)手工业工具(陶瓷业)：中国南朝时，为了防止在烧制过程中气体和有害物质污损坯件，工匠把坯件放在耐火泥制成的匣钵中。

(3)庄园：中国魏晋南北朝时期的坞堡带有庄园经济色彩。

4．南北对峙：东晋、南朝之交，一度将势力范围扩展到黄河南岸附近，但随后在军事上渐处下风，又退回淮水一线。

陈朝时，在南北对峙中处于明显劣势。

思维点拨江南开发与南方经济超过北方
东晋与南朝时期，虽然江南地区得到了开发，但当时我国的经济重心仍然在黄河流域。

南方的经济水平仍然落后于北方。

三、十六国与北朝
1．十六国
主要政权东晋统治南方的时候，北方先后出现了一批割据政权。

最主要的有15个，加上西南地区的成汉，合称“十六国”
北方的民族交融少数民族政权学习汉族的典章制度；各族之间频繁接触，差异慢慢缩小前秦的兴衰4世纪下半叶，氐族建立的前秦统一北方；随后，前秦大举进攻东晋，
被击败于淝水，前秦政权迅速崩溃
2.北朝
(1)北魏统一北方：4世纪末，鲜卑拓跋部建立的北魏强大起来，于439年统一北方。

(2)北魏孝文帝改革
背景①西部和北部内迁的游牧民族纷纷建立政权，相互之间征伐不断
②鲜卑族拓跋部建立北魏政权，于439年重新统一北方
③在长期的冲突与交往中，民族交融成为历史发展的潮流
内容
前期：实行俸禄制、推行均田制、三长制等(选择性必修1·第4课P22) 后期：将都城从平城迁到洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门，并鼓励他们与汉族高门士族通婚
影响顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，大大缓解了民族矛盾，促进了北魏的经济发展和社会繁荣，为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础
思维提升北魏孝文帝改革成功的原因
改革顺应了时代潮流；符合民族交融趋势和各族人民的愿望；符合统治者巩固统治的需要；孝文帝的胆略和卓越见识，冲破阻力，毅然改革。

(3)北方政权的更替
①6世纪前期，北魏分裂为东魏和西魏，稍后又分别被北齐、北周取代，合称北朝。

②隋朝取代北周，统一全国。

认知升华孝文帝改革与民族交融的关系
孝文帝改革前，北方已出现民族交融的趋势，民族交融促进了孝文帝改革，反过来，孝文帝改革又加速了北方民族的封建化过程，推动了民族交融。

图解历史三国两晋南北朝的政权更迭
两晋南北朝时期的人口迁徙
材料
西晋末年内迁少数民族分布与北方流民南迁示意图
[材料导读]示意图的关键词“内迁”“南迁”，提炼出“迁”的主要方向：由边疆迁到北方，由北方迁到江南。

阅读上述示意图，你能获取哪些历史信息？试作简要说明。

试答：________________________________________________________________________ 答案信息：匈奴、羯、氐、羌基本已迁入传统上汉族活动区域；鲜卑活动于长城边缘；大量流民(中原人)向长江以南迁移。

说明：北方出现民族交融局面，江南经济获得开发。

古代经济重心南移
(1)原因
①北方长期战乱，南方相对安定，为南方经济发展提供了有利的社会环境。

②北方大量劳动人民为了躲避战乱而南迁，带去先进的生产工具和技术。

牛耕在南方地区得到推广。

③政治中心的南移，加快了南方的开发。

南方统治者采取了一系列有利于经济发展的措施。

④南方自然条件好，适合农业发展，而且对外贸易条件比北方优越。

(2)影响
①对交通贸易的影响：由于经济重心的南移，造成了南方沿海城市的迅速发展，海上交通和运输也有了很大的改善。

一些港口城市利用海上交通和河运得到了快速发展，促进了与周边国家的经济、政治交流。

②对人口分布的影响：人口的转移一定程度上促进了经济重心由北向南迁移，而经济重心的南移又反过来促使北方人民进一步南迁。

南部、东南部人口在全国总人口中的比重不断增长。

③对人才教育的影响：经济重心的南移，导致了人才教育的相应变化，南方的科举人数不断增加。

④对北方的影响：经济重心的南移，使南方经济政治及社会地位不断上升，其综合影响力也在不断上升，习俗、信仰等方面都深刻影响着北方地区。

⑤对南方环境的影响：南方一些地区的过度开发，如“放火烧荒、围湖造田”等，在一定程度上破坏了生态环境，影响可持续发展。

魏晋南北朝时期最突出的政治特点——士族制度
材料一晋朝南渡，优借士族，故江南冠带，有才干者，擢为令仆已下，尚书郎、中书舍人已上，典掌机要。

——摘自《颜氏家训·涉务篇》
材料二“上品无寒门，下品无士族。

”——《晋书》
[材料导读](1)材料一反映了士族的特点。

(2)材料二反映了士族在选官上的优势。

结合材料一、二和所学知识说明魏晋士族的特点。

试答：________________________________________________________________________
答案士族在政治上享有特权，高官厚禄，把持政权。

精神生活十分空虚和堕落，沉溺于道教和神农、黄帝之学。

士族和庶族之间界限分明，士族自命清高，鄙视庶族，不与庶族来往、交友、通婚、共坐。

门阀制度兴衰的原因
兴起政
治
因
素
自汉武
帝以来
崇尚儒术，官僚多以经术起家
东汉逐渐形成了累世公卿的状况
曹魏实行九品中正制，使得士族地主能够凭借家世出身参与政权经
济
西汉中
后期
土地兼并十分严重，逐步形成官僚、商人、地主三位一体的豪
强地主势力
因
素
东汉东汉政权是在豪强地主支持下建立起来的，豪强地主在政治上把持中央和地方政权，经济上兼并土地，经营庄园，渐成割据，逐渐成为名门大族。

士族地主(又称世族、门阀地主)在东汉开始形成
魏晋南
北朝
士族制度的确立
衰落内部原因士族自身的腐朽
外部原因皇权逐渐加强和庶族寒人进入政治中枢
北魏孝文帝改革的影响
材料在塑造华夏正统过程中，北魏政治文化具有特殊性，其礼仪仍保留有拓跋鲜卑旧俗，但北魏吸纳华夏礼仪、开创新局的态势不容小觑。

虽偏安江南，东晋南朝在礼仪制度上居于优势地位，仍以华夏文化正统自居。

道武帝开国以后，北魏统治者华夏认同观念潜滋暗长。

延至孝文帝，自觉塑造华夏正统的意识更为突出。

中书监高闾认为判别华夷的标准在于是否“地据中夏”，具有鲜明的政治地理的概念。

同样在文化标准上，北魏虽然有限度地承认南朝作为华夏政权的合法性，但以“中夏”自居，视南齐为“南夏”。

由此可见，北魏正统观念存在地域与文化两种不同的判别标准，但无论具体标准为何，均凸显出孝文帝积极塑造北魏为华夏正统王朝的强烈意识。

——摘编自赵永磊《争膺天命：北魏华夏天神祭祀考论》[材料导读]材料主旨是“孝文帝积极塑造北魏为华夏正统王朝的强烈意识”。

据材料并结合所学知识，分析孝文帝“塑造北魏为华夏正统王朝”的有利因素和不利因素，说明北魏政权塑造华夏正统产生的积极影响。

试答：________________________________________________________________________ 答案有利因素：北魏统治者华夏认同观念和意识逐步增强，孝文帝迁都洛阳；占据传统中国的政治中心，具有政治地理优势。

不利因素：北魏是少数民族政权；北魏在礼仪文化方面居于劣势地位；北魏政权中的守旧势力较强。

积极影响：增强北魏各民族的文化凝聚力，加速北魏政权的封建化(汉化)进程；有利于缓和民族矛盾，促进民族交融；为国家统一奠定基础。

三国两晋南北朝时期民族交融的主要形式
(1)民族迁徙：魏晋以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等少数民族大批内迁，他们在北方各地和汉族人民杂居相处。

(2)联合斗争：西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫，十六国时期的连年战乱，北方经济破坏，人民生活困苦，迫使各族人民联合起来，共同斗争，从而使民族之间的联系更加密切。

(3)友好往来：魏晋以来，我国北方出现过几次统一局面，在和平的环境中，各族人民频繁交往，民族交融进程进一步加快；在战乱期间，这种交往也始终延续。

(4)少数民族统治者的改革：北魏孝文帝改革，实行汉化政策，促进了民族交融。

(2021·广东高考)汉代设尚书台，其首领是尚书令、尚书仆射。

魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”。

这一现象说明()
A．皇权旁落B．相权转移
C．地方权力削弱D．行政效率降低
解题揭秘
找准题眼：尚书令是辅佐皇帝的近侍机构
分析材料：“事无大小，咸归令、仆”意味着当时丞相势力旁落
明确答案：尚书台最早始于汉武帝的中外朝制度，当时只是尚书令，属中朝，用来制约以丞相为首的外朝，东汉时期，尚书令扩大成为尚书台，魏晋时期，“事无大小，咸归令、仆”可知当时相权越来越受到制约，发生转移，故选B项
阅卷点评[失分1] 不符史实。

尚书台的设立是为了制约相权和加强皇权，排除A项。

尚书台的职能扩大，体现出行政效率的增强，排除D项
[失分2] 不符题旨。

材料强调的是尚书台的职能扩大，没有涉及中央和地方的关系，排除C项
(2020·北京高考)“清乐”源自汉代乐府的俗乐，魏晋时期逐渐雅乐化，此后分散各地。

河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。

隋代统一后重新整理了清乐，隋文帝称之为“华夏正声”。

清乐的发展说明，魏晋以来()
A．中原的传统文化日渐消亡
B．各民族文化互动增多，不断交融
C．汉代的礼乐制度逐步复原
D．西域文化成为南北朝文化的主流
答案 B
解析中原的传统文化日渐消亡说法明显与史实不符，排除A；信息“清乐与‘羌胡之声’结合”“南朝的清乐则与江南音乐结合”“北朝曾改编清乐”“隋代统一后重新整理了清乐”体现了清乐在魏晋以来逐渐与各民族文化交融，从而得到进一步发展，B正确；C不是材料的主旨，排除；D说法明显错误，南北朝文化的主流仍然是中原文化，排除。

视角1魏晋时期的人口迁移与江南经济的开发
1．东汉末年，由于中央集权的衰落，少数民族开始进入中原，农牧经济格局逐渐受到冲击。

西晋灭亡后，游牧民族大批进入中原，畜牧带大幅度向南推移。

由此推断魏晋时期() A．北方形成农牧并重局面
B．南北经济的互补性增强
C．少数民族完成汉化过程
D．北方生态环境相对恢复
答案 D
解析畜牧带南移不会导致北方形成农牧并重局面，故A错误；B项题干并未体现；C项中的“完成”说法不符合史实。

结合所学可知，畜牧带大幅度向南推移，有利于北方生态环境的恢复，故D项正确。

2．东晋南朝时期，江南地区水稻由原来的直播变成育秧移栽，并且普遍实行麦稻兼作，还发展种桑养蚕、培植果树、种植药材等产业。

这表明()
A．南方赋轻役稀，社会相对安定
B．南方商业活跃，城市经济繁荣
C．江南开发加速，农业多种经营
D．经济重心南移，租佃关系发展
答案 C
解析题干反映了东晋南朝时，江南农业生产技术有所改进，同时种植经济作物，可以推断当时农业多种经营，江南开发加速，故C正确。

视角2北魏孝文帝改革与民族交融
3．十六国时期到北朝，北方政权在民族交融的基础上逐渐壮大，一些北方政权的君主普遍具
有很高的汉文化造诣，例如：匈奴政权前赵的刘渊“《史记》《汉书》诸子，无不综览”，鲜卑政权前燕的慕容皝“尚经学，善天文”，氐人政权前秦的苻坚“博学多才艺”等。

这种现象()
A．有利于巩固儒学的正统
B．为统一全国准备了条件
C．导致了九品中正制确立
D．受北魏孝文帝改革影响
答案 B
解析北方政权的君主普遍具有很高的汉文化造诣，使得汉人对少数民族政权的抵触情绪大大降低，这种现象是民族交融的体现，为政治经济上的统一打下了文化基础，故B项正确。

4．《魏书》记载：“昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。

昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。

……黄帝以土德王，北俗谓土为托(拓)，谓后为跋，故以为氏。

”其主要目的在于()
A．维护宗法观念B．促进民族交融
C．符合统一趋势D．佐证政权合法
答案 D
解析材料强调的是鲜卑族也是黄帝的后裔子孙，目的是佐证少数民族鲜卑族政权的合法性，以此巩固统治，故D正确。

课时精练
一、选择题
1．(2022·北京石景山区一模)从东汉末年以来，中国西部和北部周边的各少数民族开始不断地向中原迁徙。

尤其西晋统治时期“西北诸郡皆为戎居”，中原百万余口，“戎狄居半”。

这一现象()
A．完成了我国经济重心的南移
B．有利于北方民族的相互交融
C．有利于南北经济的均衡发展
D．实现了黄河流域的统一安定
答案 B
解析从材料中可以看出，魏晋时期北民南移的趋势，这有利于北方民族的相互交融，B项正确；A项是在南宋时期，排除；“均衡”的说法错误，排除C；D项说法太绝对，排除。

2．魏晋南北朝时期，国君苻坚仰慕儒家经典，积极恢复太学和地方各级学校，广修学宫，还亲自挑选品学兼优的学生到各级机构任职。

苻坚此举()
A．推动了民族交融
B．消除了民族间的矛盾
C．动摇了中央集权
D．推动经济重心的南移
答案 A
解析少数民族政权国君苻坚仰慕儒家经典，并恢复中央和地方各级学校，学习儒家经典，这有利于促进少数民族与汉族文化的交流，有利于民族交融，故选A。

3．(2022·绍兴高三月考)公元304年，匈奴人刘渊起兵反晋，宣称自己是“汉氏之甥，约为兄弟”，立国号为“汉”，追尊蜀汉后主刘禅为孝怀皇帝，并声称“吾所欲除者，司马氏耳”。

材料反映出西晋末年()
A．匈奴族与汉族关系较好
B．司马氏的统治遭到士族反对
C．民族交融趋势日益明显
D．蜀汉政权的影响较为巨大
答案 C
解析结合所学知识可知，材料中匈奴人刘渊宣称自己与汉朝皇帝的关系以及将国号定为“汉”，体现了他对汉族文化的认同，从一个侧面反映出西晋末年民族交融趋势日益明显，故C正确。

4．东晋初，高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王敦，统重兵坐镇长江中游，内外相应。

某次朝贺，皇帝司马睿请王导与他并排上坐，王导坚决推辞，时称“王与马，共天下”。

这种现象的出现说明()
A．两晋政权更迭且政体相对混乱
B．王氏兄弟已有谋反之心
C．东晋时期士族当权且影响巨大
D．皇帝善于用人深得民心
答案 C
解析材料“高门士族王导在朝中担任宰相，其弟王敦，统重兵坐镇长江中游”，说明当时高门士族既能在中央做高官，又可以在地方掌实权，而且“皇帝司马睿请王导与他并排上坐”说明当时士族当权且影响巨大，故选C项。

5．东晋南朝以来，南迁士人非常重视自己的祖籍。

唐代中叶以后，南迁士人乐于把新居住的州县当成自己的籍贯。

这一变化反映了()
A．商品经济的发展
B．世族门阀的衰落
C．经济重心的南移
D．宗法制度的瓦解
答案 B
解析从材料可知，魏晋至唐中叶(特别是“安史之乱”后)都出现了大规模人口南迁的现象，但魏晋重视祖籍，唐中叶后以现居地为籍贯，反映了祖籍观念的日益淡化，结合所学知识可知，这一变化的主要原因是世族门阀的衰落，故B正确。

6．(2022·黄冈模拟)下列三幅图为嘉峪关魏晋墓葬出土的壁画，画面人物有鲜卑人的特征。

这可以印证当时鲜卑族()
《扬场图》《耕牛图》《采桑图》
A．完成了黄河流域的统一
B．开始了民族交融的历程
C．出现了生产方式农耕化
D．实现了农业生产专业化
答案 C
解析从嘉峪关魏晋墓葬壁画《扬场图》《耕牛图》《采桑图》可以看出，当时鲜卑族存在农耕生产方式，说明北方鲜卑族的生产方式出现了农耕化，故答案为C项。

7．十六国之一的汉赵建立者刘渊(匈奴人)建立政权时以汉朝的继承人自居，追尊刘禅为孝怀皇帝，把汉高祖以下的三祖五宗立为神主。

这反映了当时()
A．多民族政权并立互相争夺
B．汉文化影响力扩大
C．匈奴文明融入了华夏文化
D．刘渊恢复了宗法制
答案 B
解析根据材料可知，匈奴人刘渊认同自己与汉族有共同的祖先，其目的是借此来维护统治，这反映了当时汉文化影响力扩大，故B项正确。

8．魏晋南北朝时期的豪强地主庄园，除了役使田里、从事农业生产外，还从事开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。

这些行业虽历来为国家控制，但私家“与公竞争，以收私利”的情况时有发生。

材料表明这一时期的()
A．盐铁专卖制度形同虚设
B．庄园经济一定程度上促进民间手工业发展
C．商品经济得到快速发展
D．民间手工业逐渐能够和官营手工业相抗衡
答案 B
解析材料体现的是庄园经济下的手工业出现“私家‘与公竞争，以收私利’的情况”，说明当时的庄园经济在一定程度上促进民间手工业的发展，B正确。

9．(2022·淄博模拟)“天王”称号从周代就有，为周天子称号。

十六国及西魏北周时期的若干君主，在称帝前先称“天王”。

“可汗”一词最早出现在鲜卑语中。

贞观四年，西北诸藩咸请上尊号为“天可汗”，太宗欣然接受。

这些现象说明()
A．各民族文化差异消失
B．唐政府实行开明的民族政策
C．民族交融的趋势凸显
D．少数民族政权封建化的完成
答案 C
解析材料反映了少数民族君主接受了汉族帝王的尊号，唐太宗接受了少数民族君主的尊号，这说明民族间对彼此文化的接受和认同，凸显了当时民族交融的趋势，故选C。

10．十六国时期中原地区政治形势混乱，但十六国统治者并不满足于建立割据政权，如夏国建立者赫连勃勃在修建都城时宣称“朕方统一天下，君临万邦，可以统万为名”。

魏孝文帝更是志在“南荡吴越，复礼万国”。

这可以说明当时()
A．大一统思想普遍存在
B．民族矛盾十分尖锐
C．统一趋势逐渐加强
D．南朝局势相对稳定
答案 A
解析从材料可得出，不论是十六国，还是北魏政权，都试图建立统一的王朝，广阔的疆域，因此体现了大一统思想普遍存在，A正确。

11．东晋南朝时期，大量南迁士人，相聚而居，保持原籍贯和地区。

政府推行了设置侨州郡的政策，于是在南方出现了大批北方的州郡名，只是加上一个“南”字。

如在京口设立南徐
州，在江乘设立南琅琊郡与南临沂县。

这一政策()
A．反映了对国家统一的愿望
B．促进了南北经济文化的交流
C．加强了中央对地方的控制
D．缓和了东晋以来的民族矛盾
答案 A
解析从材料中可以看出，东晋南朝时期，北民南迁，政府推行了设置侨州郡的政策，加强对南方地区的管理，有利于国家统一，故选A项。

12．《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。

宋末元初人胡三省在注释此处时感慨道：“呜呼，自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙十居六七矣。

氏族之辨，果何益哉！”这一感慨可以佐证，孝文帝时的北方民族交融()
A．冲击了传统华夷观念
B．巩固了士族的政治地位
C．实现了经济重心南移
D．直接促成了隋朝统一
答案 A
解析据材料可知从姓氏来源看，隋唐时重要的政治人物，固然很多鲜卑血统，但从文化水准看，他们却已经是卓越的汉族士人了，事实上再没有任何意义要辨别他们的氏族，这反映了民族交融的加强，冲击了传统华夷观念，故选A项。

二、非选择题
13．魏晋南北朝时期的少数民族文化与汉文化的大规模交融，使这一时期的文化更趋于多元走向。

阅读下列材料，回答问题。

材料一。