江苏专版高考语文二轮复习与策略高考第2大题文言文阅读考点2分析文章内容

考点二分析文章内容
咧（2016 •江苏卷）阅读下面的文言文（阅读文本见考点一例1）,完成后面的问题。

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A. 张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。

B. 邓文洁公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。

C. 张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸赖主考官的慧眼才榜上有名。

D. 黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。

看看考生的失误
听听老师的指导
本题从曲解文意的角度设误，考查对文章内容的把握。

D项，涉及的内容在文中第三段。

文中说“贞父黄先生善谑弄” “巡方下疑狱，令五县会鞫之。

贞父语同寅曰：’爰书例应属我, 我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌’”。

原文中黄贞父不是断案时遇到难题，而是故意为难张汝霖，但张汝霖下笔千言，精准断案，黄才称赞他为奇才。

理理解题的技法
仔细比对，识破6大陷阱（针对“短板一、二”）
1•比对时间：命题者常把事情发生的时间故意颠倒、搞错。

考生作答时，要了解以时
间、地点叙写的文言材料的顺序特点，要善于抓住表示时间的词语，注意敏感的时间顺序，识破“时间错误”的陷阱。

2 •比对地点：比对选项中人物行为、事件发生的地点与原文是否一致，识破命题者所设“地点错误”的陷阱。

3 •比对人物：辨析时应抓住“是谁，在何时、何地，说过什么话，做过什么事”等信息，尤其要看主语、谓语与原文是否一致，识破命题者所设“张冠李戴”的陷阱。

4 •比对关键细节：命题者常会对原文关键细节（关键词语）故意改变说法以迷惑考生。

这种方式正成为设题的主要陷阱。

因为变化极其细微，故要认真、细心比对，识破命题者所
设“曲解文意”的陷阱。

5•比对添加内容：命题者故意添加一些貌似合理的内容“制造”出错误选项来。

辨析时应将原材料中未涉及的内容与原文仔细比对，从而识破“无中生有”（或于文无据）的陷阱。

6 •比对因果关系：这类干扰项往往把没有因果关系的事件硬说成是因果关系，或者颠倒了“因”和“果”两者之间的关系。

辨析时要注意选项中“因此”“以致”等表因果的词
语。

在遇到涉及因果关系的选项时，一定要与原文中相关的句子比较一下，仔细分析因果关
系是否恰当，从而识破“强加因果”（或因果颠倒）的陷阱。

提考能•以题试法| ―新题尝鲜
一、判断下列选项的正误并作分析。

1. （2016 •全国乙卷• 6C）曾公亮防患未然，止息边地事端。

契丹违约在界河捕鱼运盐,
他认为萌芽不禁终将酿成大祸，派使者偕同雄州赵滋前往调解，边地双方得以相安无事。

（）
【原文信息】契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。

公
亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。

”使谕以指意，边害讫息。

【比对结论】__________________________________________________________
【答案】x “派使者偕同雄州赵滋前往调解”不正确，原文的相关表述为“使谕以
指意”，意思为“朝廷派人前去向赵滋传达皇上的旨意”。

2. （2016 •全国甲卷• 6D）陈登云关心百姓，奏请救助灾区。

在他巡视河南期间，当地年成歉收，百姓相食，他向朝廷呈告灾情，皇上当即派遣寺丞锺化民筹措钱款赈济灾民。

（）
【原文信息】出按河南。

岁大饥，人相食。

副使崔应麟见民啖泽中雁矢，囊示登云，
登云即进之于朝。

帝立遣寺丞锺化民赍帑币振之。

【比对结论】___________________________________________________________
【答案】X 原文是“大饥”不是歉收；皇帝让锺化民带着钱粮去分发，而不是去“筹措”。

3. (2016 •全国丙卷• 6C)傅珪守正不阿，反遭诬蔑报复。

每遇大事，他都能坚持己见，
不肯随意改易，因而触怒许多人；后因得罪权贵被迫退休，虽有言官请留，他仍坚持离职。

【原文信息】极陈时弊十事，语多斥权幸，权幸益深嫉之。

会户部尚书孙交亦以守正见忤，遂矫旨令二人致仕。

两京言官交章请留，不听。

( )
【比对结论】__________________________________________________________
【答案】X “虽有言官请留，他仍坚持离职”表述错误，原文为“遂矫旨令二人致仕。

两京言官交章请留，不听”，“不听”的是皇帝，而不是傅珪，属张冠李戴。

4. (2016 •天津卷• 12B)作者
杨万里素来仰慕李台州至孝之名，但直到李台州去世之后，
才写作此文，并在士大夫中传颂其事迹。

( )
【原文信息】“予一见不敢再也，亦未知其孝”“后十七年，台州既没，予与丞相京公同为宰掾。

谈间，公为予言李台州母子事”。

【比对结论】__________________________________________________________
【答案】X “素来仰慕李台州至孝之名”不正确，根据原文“亦未知其孝”及“后十七年，台州既
没……公为予言李台州母子事”可知，作者在李台州去世后才听说李台州母
子的事。

5. (2016 •浙江卷• 18C)本文叙事简练，描写细腻，结尾议及“嬴氏焚书史”，旨在批评秦王嬴政焚书坑儒，导致典籍损毁的行为，体现了“记”叙议结合的特征。

( )【原文信息】嬴氏焚书史，咸阳火正炽。

此中有全书，并不遗只字。

上溯书契前，结绳亦有记。

繇前视伏羲，已是其叔季。

海外多名邦，九州一黑痣。

读书三十乘，千万中一二。

方知余见小，春秋问蛄蟪。

石彭与凫毛，所见同儿稚。

欲入问老人，路迷不得至。

回首绝壁间，荒蔓惟薜荔。

懊恨一出门，可望不可企。

坐卧十年许，此中或开示。

【比对结论】__________________________________________________________
答案】X 从原文来看，文章之所以议秦王焚书之事，是为了说明洞中所藏之书保存得比较完整，没有遗漏，并不是为了批评秦王嬴政。

［综合练］
、阅读下面的文言文，完成6〜9题。

（18分）
【导学号：20332014】
菜园院佛殿记
曾巩
庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成，以佛之像置其中，而来乞予文以为记。

初，菜园有籍.于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。

可栖至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。

”遂以医取资于人，而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居之。

独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。

浸渐积累，期.月而
用以足，役以既。

自可栖之来居至于此，盖十年矣。

吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以
小致大，以难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？其中亦有智然也。

若可栖之披攘经营，捃摭【注】纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？噫！佛之法固方重于天下，而其学者又善殖之如此。

至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则.未尝有勤行之意，坚持之操，少长相与语曰：“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！”相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。

由是观之,反不及佛之学者远矣。

则彼之所以盛，不由此之所自守者衰
欤？与之记，不独以著其能，亦愧吾道之不行也已。

曾巩记。

（选自《唐宋八大家合集•卷十七》）【注】捃摭（j un zh i ）:采取，采集。

6. 对下列加点词的理解，不正确的一项是（3分）（
）
A. 菜园有籍.于尚书籍：户籍
B. 而即其处立寝庐即:靠近
C. 期月而用以足期：整、满（年、月）
D. 则未尝有勤行之意贝表转折，却
A ［本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。

文言实词的推断要靠积累，靠语
境，靠语法搭配等来识别，在甄别过程中也要灵活采用代入原文、语境识别等方法。

A项，将“户籍”代入原文，是说“菜园”在“尚书”那里有户籍，“菜园”不是人，也谈不到“户
籍”问题，所以应该是“登记”。

］
★ 7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）
A. 建佛殿的菜园原来是一片荒地，草木满地，牛羊践踏，也没有可以住人的房屋。

B. 菜园院佛殿主要是僧众们向民间化缘募捐建成的，是菜园院耗资最多的建筑。

C. 佛法之所以被天下人推崇，就在于他们善于注重细节，愿意接受一切赞助。

D. 作者写这篇记，不单表彰了佛家的才智，也反思了儒家之道不再通行的根源。

C [ 本题考查归纳内容要点的能力。

文言文考查内容概括分析的题目，实际是变相考查对文意的基本把握，选项设计一般有因果倒置、张冠李戴、偷换概念、故意曲解几种形式。

C 项，“就在于他们善于注重细节，愿意接受一切赞助”错，佛法被天下人推崇的原因，除了自身经义，还有僧众们的努力推广，和“愿意接受一切赞助”关系不大。

] 8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（8 分）
（1）乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。

（4 分）
译文：_________________________________________________________________
（2）相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。

（4 分）
译文：_________________________________________________________________
【答案】（1）于是让他的门徒拿着簿册到民间化缘，一有收入就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的。

（“乃”“乞”“得”各 1 分，“乞民间”状语后置句1 分）（2）用这样的思想相互熏染，所以经过了一千多年，即使有贤者出现，也不能在这种环境中实现志向啊。

（“以此”“作”各1 分，“相薰以此”“得志于其间”状语后置句各 1 分）9．作者认为佛法的智慧体现在哪些方面？请简要概括。

（4 分）
【解析】本题考查归纳内容要点的能力。

佛法的智慧一方面体现在可栖对待菜园的态度上，一方面体现在尾段作者的议论中。

作答时可以从这些议论语句入手，找到答案。

由于题目没有要求作分析，所以只要准确提取关键词句即可。

【答案】勤奋努力，专心致志，认真扎实，循序渐进，持之以恒。

（每点1 分，答出其中四点即可）
【参考译文】庆历八年的四月，抚州有个菜园僧，法名可栖，得到同州人高庆、王明、饶杰一起率领民众出的钱，在他的院子里建成了佛殿，把佛像安放在里面，后来请求我写文章记录（这件事）。

起初，菜园在尚书省有登记，在城南五里（的地方）有块土地，但是地里长满了草木，牛羊随意践踏，想找个能住人的房子，（都）找不到。

可栖来到这里，却高兴地说：“这是世间
荒废的土地，世人都不来争抢，我得到这里用来养老，这就足够了。

”于是靠行医从世人那
里获得资金，然后靠近这个地方建立起住房、讲堂、重门、祭祀用的厨房等房舍和客房，建成后召集他的门徒住进去。

唯独佛殿的工程量最大，（他）估计自己的力量完不成，于是让他的门徒拿着簿册到民间化缘，一有收入就登记在上面，再小的施舍也没有不接受的。

慢慢积累，满一月后费用凑够，工程得以完成。

从可栖来到这里居住（到现在），一共十年了。

我观察佛教徒们，凡是要做什么事情，他们这些人都是勤奋努力，专心致志，不肯马虎完成，不追求做得快，所以善于由小成大，变难为易，而他们所做的，没有一件不如他们心愿的，哪里只是他们的说辞足以打动人呢？这其中也有智慧使然啊。

像可栖这样辛苦经营，一点一滴细致地累积，忘却十年时光的漫长，而达成他的志向，他能做到的原因，难道不近似这个道理吗？啊！佛法本来就正被天下人推崇，而学习佛学的人又这样善于耕耘。

至于世间的儒生，学习圣人的道理，（他们）自以为已经学到了本事，等到他们管理天下事务，却从未有过勤勉的心志和坚持不懈的节操，老少聚集在一起议论说：“不过图一时的好处罢了，怎能希望传世百年，达到教化的逐渐发展，等待（获得）久远的功效呢！”用这样的思想相互
熏染，所以经过了一千多年，即使有贤者出现，也不能在这种环境中实现志向啊。

由此看来，反而比不上佛家学者坚持得长久了。

那么佛家兴盛的原因，不正是儒家所固守的东西衰落了的缘故吗？为他们写这篇记，不只是用来彰显他们佛家的才能，也是为我们儒家之道不再通行而惭愧罢了。

曾巩记。