刁培萼教授的遗产是什么——用思维完成一个人

应该是哲学上“ 思维与存在同一性” ， “ 思维必然有一
个思维者在 思维 ” 的教育 思维 ， 所 以， 我一直试 图把 教
育学理解成思维， 刁老师也说“ 从某种意义上说 ， 教育 可归结为思维教育。 ” ＿ ｌ 刁老师那个年代的学者 ， 青年 的时候 以政府编 译 的马克 思 主 义 为 学 习 ， 既下过功夫 ， 又 带 有 强 烈
说话 。我不知道这样说合适不合适： 在中国教育理论
界， 能够达到思 维 的人 ， 不多， 能 够达 到 思想 的人 ， 极 少 。２ ０ ０ ５年我来 到福 建 师 范 大学 以后 ， 福建 师 范大 学教 育学 院的老 前辈李 明德教授 ， 也是 刁老师 的学术 朋友 （ 少 刁老师 一 岁 ） ， 还 在我 面前 说 起 刁 老师 二 十 多年 前 提 出 的 “自然 ・ 社会 ・ 思维” 的 教 育 哲 学 观 念 。他在 ８ ０岁的 时候 ， 又在“ 自然 ・ 社会 ・ 思维 ” 发 展链 与教 育实践辩证 法之后 ， 提 出第 二个 发展链 与教 育实践辩 证法 ： “自然 ・ 社会 ・ 人” ， 把 时代 的 “ 人” 或 者“ 人学” 架 构 在 教 育实 践 上 。我 觉 得 这两 个 观 念 ，
助， 令我们 感动和 难忘 ！我 们为失去一位好师长而痛心 ； 我 们为失去一位好 朋友 而哀 泣。对刁先 生的 离去我们表 示
深切的哀悼 ！在此特请我－ ｔ ： １ 另外一位顾 问， 刁培萼教授 的学生毕世响教授 ， 撰 文纪念。
教 育可归结为思维教育
刁培 萼 老师 “ 大行 ” 了！
刁培萼老师是南京师范大学 ， 特别是教育科学学 院， 一个 叫人想 忘 都不 能不 能忘 记 的人 ， 也是 中 国教
育 理论界一个 叫人不能忘记 的人 。因为 ， 他 的思维 已 经 触摸到思想 的境界 ， 我并不是 说刁培萼 老师 已经是 思 想家 了 ， 我敢说 刁培萼老师 能够站在思 想 的立 场上
教 育 文 化论 坛
２ ０ １ ４ 年１ 期
刁培 萼 教 授 的遗 产 是 什 么
用 思维 完成 一个 人
毕世 响
刁培 萼先生
编者按 ： 我 刊顾 问刁培萼教授 于２ ０ １ ４年 １月 ８日去世 ， 这位 勤于治学可敬 的老先生， 在新年伊始 ， 终 于永远停 下 了 他写不 完的书稿 ， 放下 了他对 中国教育 问题 的牵挂 和思考 ， 远行 天 国。 刁先生从我 刊创 办担 任顾 问至今 ， 从未 懈怠 过对我们的 关注和指 导， 尤其是 刁先生严谨治 学， 甘于奉献、 淡泊名利 的精 神 ， 以及 多年 来给予我们 的无私 关怀和 帮
大都 是 １ ９ ７ ７年恢 复高 考之 后上 大学 的人 ， 实 际上是
治运动 ， 他们的知识与精神， 都不再是纯粹 的士 ， 却
是政治 化 的知识 分 子 ， 我在 他 们 那 一 辈 学 者 身上 甚 有体 验 。我这 个 年 龄 的学 者 ， 也 不 是 纯粹 的 士 ， 也
不是纯粹的知识分子 ， 我们的知识与精神有点不僧
交流和问候很稠密。我觉得 ， 我们之间的关系， 是三 个学者之 间 的关 系 ， 或 者说 是 三 个 思 维者 之 间的 关
系， 师生关 系只是思维 的一个借 口。
我觉 得对 刁培 萼 老 师 最 大 的 纪念 ， 是考 虑 一 个 根 本 问题 ： 刁 培萼 老 师 留给 我们 的遗 产 是 什 么 。我
这样届知天命之年 的老师 ， 忝 列教育学教授 之 门， 说起 自己老师辈的人 ， 甚 为复杂 ， 因为， 我似乎是说 我 的父母的一生。更微妙的是 ， 似乎是我 的学生在
我 像 刁培萼 老 师“ 大行 ” 以后 ， 说着 老 师 的什 么 。我 在 思考 ， 若 干 年 以后 ， 我 也 会 像 刁 培 萼 老 师 一 样 大 行， 我 又会 给后人 留下什 么遗 师 范学 院教 育 系 ， 我是 １ ９ ８ ２年上 南京师范 学 院教 育 系 ， 论 学缘 ， 他是 我 的老前 辈 ， 是 我 的老 师 ， 论年 甲， 他 比我 父 亲 还 大 １ １ 岁 呢。二 年 级 的时 候 他 给 我 们 当班 主 任 一 直 到 我
不道 。我 们 对 中 国 和 外 国 的 哲 学 与 文 化 ， 东 学 一 句， 西学 两行 ， “ 前 现代 ” 、 “ 现代” 、 “ 后 现代 ” 地 嘴上
单一文化群体的人 ， 嘴里喷的是 “ 政治正确” 的标准 答案 ， 没有分辨 人、 鬼、 神 的知识 ， 虽然名义 上是 老
师， 弄不 好倒 像 乌 合 之 众 ， 更 多 的 只是 “ 教 师 ”的名
教育文化论坛
２ ０ １ ４年
第 ｌ期
Ｊ ｉ ０ ｏＹｕＷｅ ｎ Ｈｕ ａ Ｌ ｕ ｎＴａ ｎ
的时代 意识 。同时 ， 他们 经 历 了建 国以 后 的每 次 政
在那里喋喋不休 地聒噪 ， 把各种 各样 的人话 、 鬼话 和神话像 刮旋 风那样祭起来 ， 学生才能分辨 出人 、 鬼、 神， 大学本来就 应该 是一个魔 鬼和天使 打架 的 地方。柏拉图说 人性 由人性 、 兽性 和神性 构成 ， 知 识 就 是基 于人 性 的 真实 存 在 。而 当下 的 大学 老 师 ，
１ ９ ８ ６ 毕业。期间 ， 他给我们上《 教育哲学》 和《 马列论
教育》 两 门课程 。他 的夫人吴也显老师 （ １ ９ ３ ０年出
生） ， 和令狐昌毅老师一起给我们上《 教育学》 ， 令狐 昌毅老师 是 １ ９ ２ ８年 出生 的 ， 前几 年 已驾赴 瑶 池 。所
以， 刁老师夫妻两人都是我的授业老师。自 从我 １ ９ ９ ９ 年又回南师上博士 ， 我与两位师尊来往就多起来 了， 我毕业离开南京以后 ， 刁老师吴老师已经不仅仅把我 当作他们的学生 ， 还是他们 的朋友 了， 我们之间学术