山西省高考历史二轮复习专题05 古代希腊罗马的政治制度和人文精神的起源

山西省高考历史二轮复习专题05 古代希腊罗马的政治制度和人文精神的起源
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一、单选题 (共22题；共44分)
1. （2分）(2017·新乡模拟) 下面是古代雅典公民告发将军的案件统计表（部分）。

材料反映了古代雅典（）
A . 陪审法庭是最高权力机关
B . 直接民主确保了司法公正
C . 公民有依法审判的权利
D . 公民有较大监督和问责权
2. （2分） (2016高一上·双峰月考) 在伯利克里统治时代，23岁的雅典普通公民萨克尼娶了18岁的玛雅丽。

他们很幸福。

下列说法正确的是（）
A . 他们可以一起去参加公民大会
B . 萨克尼当年有成为将军的可能
C . 萨克尼有权担任一切官职
D . 萨克尼可以享受“观剧津贴”
3. （2分）(2019·乌鲁木齐模拟) 科学史专家乔治·萨顿说：“希腊科学的基础完全是东方的，不论希腊的天才多么深刻，没有这些基础，它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西……我们没有权利无视希腊天才的埃及父亲和美索不达米亚母亲。

”作者旨在说明（）
A . 世界文明的多样性及多元化趋势
B . 古代希腊与周边民族交往频繁
C . 希腊文明受到了外来文明的影响
D . 东方文明始终走在世界的前端
4. （2分） (2019高二下·定远期中) 从克利斯提尼时期开始，雅典发展出一种公共礼拜制度，富有的人要为城邦的众多节日提供财政支持，并且要在战争期间提供赞助和统领军队。

这反映了雅典（）
A . 权利与义务的对等
B . 贵族权力受到限制
C . 平民获得平等地位
D . 贫富差距逐步缩小
5. （2分） (2020高一下·天津月考) 古典时期的希腊城邦与中世纪后期的西欧城市，虽然兴起的时空不同，其发展却有不少雷同之处。

下列选项中，两者“雷同之处”的是（）
A . 都因商业需要而兴起
B . 公民都以商人为主体
C . 都是独立的政治单位
D . 都实施直接民主政治
6. （2分） (2016高一上·临汾月考) “古希腊民主政体是同时代的楷模，是后世民主的源泉，但它也是一种最简陋、最粗糙的结构：它实际上是由‘发言权’组成，灾难性地缺少过滤器和安全阀。

”该观点认为（）
A . 雅典民主实为专制制度
B . 雅典民主没有法律保障
C . 直接民主存在制度缺陷
D . 雅典民主导致文明淹没
7. （2分）早期罗马实行习惯法，贵族享有法律解释权。

公元前5世纪中期，平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”，制定了《十二铜表法》。

该法的制定
A . 体现了社会各阶级的利益与要求
B . 标志着平民取得了立法主导权
C . 表明贵族的法律解释权得到认可
D . 奠定了罗马成文法传统的基础
8. （2分）希罗多德评论道：“有许多其他例子，都明白地显示出：自由是最美好的东西，因为即使雅典人，当他们仍处于专制统治下时，也许也不比他们的邻邦更为英勇，但一旦挣脱了桎梏，他们即绝对成为个中翘楚。

”下列各项中与雅典人自由精神形成有关的是
①雅典民主制度②小国寡民的城邦体制③公民大会④《十二铜表法》
A . ②③④
B . ①③④
C . ①②④
D . ①②③
9. （2分）《民法大全》记载：“拷问不得施加于14岁以下未成年人。

”对此理解正确的是
①注意规范审讯制度②注意保护未成年人的利益③注重保护奴隶制度④包含的某些原则具有永恒价值
A . ①②③
B . ①②④
C . ②③④
D . ①②③④
10. （2分） (2017高二下·梁河月考) 《十二铜表法》第八表有这样的规定：让自己的牲畜在他人田中吃食，应负赔偿责任。

不法砍伐他人树木的，每棵处以25阿斯的罚金。

不得以蛊术损害他人的庄稼。

现行窃盗被捕，处笞刑后交被窃者处理；如为奴隶，处笞刑后投塔尔佩欧岩下摔死。

这说明罗马法律注重（）
A . 保护公民私有财产
B . 法律面前人人平等
C . 天赋人权
D . 主权在民
11. （2分） (2019高一上·河北月考) “确立了个人自由不容侵犯的公民权利，设立新的司法机关——民众法庭（陪审法庭），……平民因此成为司法的主人”。

这一情景在雅典最早可能出现于（）
A . 雅典城邦建立之初
B . 梭伦改革时期
C . 克利斯提尼改革时期
D . 伯里克利时期
12. （2分） (2020高三上·岳阳月考) 有学者认为，古代人的自由是一种集体式的自由，这种自由是直接行使部分主权，或者说，古代人的个人自由是和集体自由同一的。

个人只是集体的存在，个人以某种方式被国家所吞没，公民被城邦所吞没。

他意在说明古代雅典（）
A . 公民内部享有充分政治权利
B . 存在着严重的暴民政治倾向
C . 是人文主义思想的滥觞之地
D . 公民的个体的自由受到限制
13. （2分）在举行公民集会的那天，所有的男性公民纷纷涌向一个公共场所，在那里选举与罢免公职人员，并决定是否判处某个公民的死刑。

这样的场所应是（）
A . 罗马的元老院
B . 雅典的广场
C . 美国的国会山
D . 英国的法院
14. （2分）“大海邀请人类从事征服，从事掠夺，但是同时也激励人类追求利润，从事商业。

”这表明古希腊工商业发达的主要原因是
A . 民族性格
B . 经济条件
C . 政体形式
D . 地理环境
15. （2分） (2018高一下·长春开学考) 罗马诗人维吉尔指出：希腊人也许是更优秀的雕塑家、雄辩家和思想家，但唯有罗马人才懂得如何统治一个帝国。

维吉尔此言论基于（）
A . 罗马有更完备民主制度
B . 罗马法的适时调整
C . 雅典民主制不利于扩张
D . 希腊人尚浮华不务实
16. （2分）西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。

”人文精神强调人的价值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。

下列观点与此相符的是（）
A . “人是会说话的工具”
B . “存天理，灭人欲”
C . “人是万物的尺度”
D . “信奉圣经，献身上帝”
17. （2分）孔子说：“唯女子与小人难养也。

”亚里士多德也说：“男子生来上等，女子下等，前者治人，后者治于人”。

这反映出
①夫权社会里女子地位相对较低②东西方妇女都属于社会底层
③在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民④古代中国妇女有族权与神权束缚,相对于希腊来说
社会禁锢更多
A . ①②③④
B . ①②③
C . ①③④
D . ②③④
18. （2分） (2018高二上·长春月考) 面对法庭的判决，苏格拉底在申辩词中追问道：“人中最高贵者，雅典人，最雄伟、最强大，最以智慧著称之城邦的公民，你们专注于尽量积聚钱财，猎取荣誉，而不在意，不想到智慧、真理和性灵的修养，你们不觉得惭愧吗？”。

他所追求的“希腊精神”的核心是（）
A . 民主与法治
B . 平等和自由
C . 财富和荣誉
D . 智慧和真理
19. （2分）宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮；宗教改革发生，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。

这种认识的改变反映了（）
A . 教皇和皇帝的权力一直是平等的
B . 教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降
C . 教皇的权力始终大于皇帝的权力
D . 皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降
20. （2分） (2017高三上·东台月考) 公元前242年起，在罗马大法官中专门设立“外事裁判官”，他的司法权针对的正是异邦人之间的争议以及罗马人与异邦人之间的争议，人们总结外事裁判官的任务是“在异邦人之间”或者“在罗马市民与异邦人之间执法”。

这说明当时罗马（）
①罗马人与异邦人之间矛盾日渐突出②国际贸易与商品经济蓬勃发展
③裁判官审判裁定成为新法创制的媒介④逐渐出现适用所有民族的法律
A . ①②③
B . ①②④
C . ②③④
D . ①③④
21. （2分） (2017高一上·思南期中) “社会中没有知识、没有教养、没有政治智慧的下层群众掌握政治权力，政治生活的狂热使得他们很容易丧失理性，进而做出草率的、不合理的政治决策。

”这主要反映了（）
A . 法律至上的原则
B . 少数人的民主
C . 雅典民主走向繁荣
D . 直接民主制的弊端
22. （2分） (2018高一上·江门月考) 下列一组图片，说明雅典民主政治（）
A . 开启了西方民主政治的先河
B . 维护了奴隶主的统治地位和利益
C . 只适合小国寡民的城邦
D . 促进了雅典思想文化的繁荣发展
二、材料分析题 (共3题；共35分)
23. （15分） (2017高二下·深圳期中) 在人类社会发展过程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融，相映生辉。

阅读下列材料，回答问题。

材料一唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝的诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。

三省长官都是宰相，相权一分为三。

材料二军国大计，罔不总揽，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府矣。

材料三公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。

雅典人认为，繁琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难。

回答下列问题：
（1）有人认为，材料一说明唐朝已经实行了“三权分立”的民主政治体制，你同意这一观点吗？说明你的理由。

（2）根据材料二、三，说明古代中国和古代雅典军国大事的决策方式及其造成结果的差异。

（3）上述三则材料说明了古代中国和古代希腊政治有何根本差异？
（4）综合上述问题，你能从中得出怎样的历史启示？
24. （15分） (2019高三下·定远模拟) 阅读材料，回答问题。

材料一：中国在秦汉时期开始从封建制向官僚制过渡，但这也仅指行使统治的组织机构的形式即官制而言的，至于具有行政管理技能的官员和理性的法律这两点，在秦汉以后的社会发展中都一直尚付阙如，致使中国早期的官僚制萌芽一直未能发展为现代的官僚制。

——马克斯·韦伯
材料二：（罗马法）研究的对象有两个，公法是有关罗马国家稳定的法，私法是涉及个人利益的法。

事实上，它们有的造福于公共利益，有的则造福于私人。

——古罗马法学家乌尔比安
材料三：由中央统一管理的文官制度在更大范围内构成了我们时代的特征，而中国科举制在建立现代文官制度方面扮演过重要角色。

可以明确地说，这是中国对世界最大的贡献。

——（美）HGCreel顾立雅
罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。

而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。

——耶林格
（1）简述汉代完善官僚体制建设方面的重要措施。

结合所学知识说明为什么韦伯认为中国古代官僚体制无法发展为现代官僚体制？
（2）指出材料二中罗马法分类的依据，结合所学知识分析这两类法是如何有利于“罗马国家稳定”和造福“个人利益”的？
（3）村料三中学者认为科举制和罗马法是古代东西方文明对后世的巨大贡献，结合所学知识分别说明理由。

25. （5分） (2019高二上·遂宁期末) 东西方思想文明在对话中相互碰撞融合，推动着思想文明不断地丰富、发展、多元化。

仔细阅读以下几个研究主题，回答相关问题。

【主题一：早期东西方思想文明的“遥相呼应”】
材料一：荀子和彼特拉克的幸福观
【主题二：孟氏学说的“墙里开花墙外先香”】
材料二：孟德斯鸠的政治学说“墙外先香”（最先实践于美国），源于它的适用需要一定的社会文化背景作支撑。

在与英美模式相似的商品经济与社会文化可以亲和的社会，它的学说相对可以实现。

相反在社会历史文化专制土壤深厚，商品经济还没有建立的国家里，想通过激进的革命来对社会进行改造，而离权力约束和制衡的道路会更远，中国辛亥革命宪政之路没走通便是绝佳的例证。

——摘编自尹志学：《孟德斯鸠三权分立学说的历史反思与现实启示》
【主题三：近代东西方思想文明碰撞与中国化】
材料三：中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰撞与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。

但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望，他们的实践活动既与时代的脉搏相吻合，也将文明本土化的层次与境界提升了许多。

——文池《思想的灵光》
（1）材料一中荀子和彼特拉克的幸福观有何不同？结合所学知识，指出其分别反映的时代背景。

（2）材料二所述最先实践于美国的是孟德斯鸠的哪一思想主张？请用材料二的观点分析辛亥革命宪政之路没有走通的原因。

（3）根据材料三和所学知识，概括中国近代人文思想形成的历史条件和实践活动的特点。

参考答案一、单选题 (共22题；共44分)
答案：1-1、
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答案：2-1、
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答案：3-1、
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答案：4-1、
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答案：5-1、考点：
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答案：6-1、考点：
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答案：7-1、考点：
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答案：10-1、考点：
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答案：11-1、考点：
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答案：12-1、
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答案：13-1、考点：
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答案：14-1、考点：
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答案：15-1、考点：
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答案：16-1、考点：
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答案：17-1、考点：
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答案：18-1、考点：
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答案：19-1、考点：
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答案：20-1、考点：
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答案：21-1、
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答案：22-1、
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二、材料分析题 (共3题；共35分)答案：23-1、
答案：23-2、答案：23-3、答案：23-4、
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答案：24-1、
答案：24-2、
答案：24-3、
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答案：25-1、
答案：25-2、答案：25-3、
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