统编版一年级语文下册第五单元识字8 《人之初》上课课件

人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
子不学，非所宜。 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
昔孟母，择邻处， 子不学，断机杼。 融四岁，能让梨， 弟于长，宜先知。
课后练习
1.
√ 初 (cū chū)
√ 专 (juān zhuān)
√ 善 (sàn shàn)
如果从小不好好教育，善良的本 性就会变坏。为了使人不变坏，最重 要的方法就是要专心一致地去教育孩 子。
子不学，非所宜， 幼不学，老何为？
小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个 人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做 人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人 若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
( 远 )方 清( 香 ) ( 近 )处
( 运 )动 ( 相 )同 ( 进 )入
( 远 )处 ( 相 )信 远( 近 )
【点拨】本题考查形近字和同音字。“远”“运”属于形近字， 答题时需要仔细分辨字形，正确选择。“远”读“yuǎn”，意思 是距离长或时间长；“运”读“yùn”意思是搬送、移动等。因
【点拨】 本题考查本课会认字的读音。“初”“专”“善”都是
翘舌音的字。
2. zhī jiān
之间
yù shí
玉石
zì xí zhèng yì
自习 正义
பைடு நூலகம்
【点拨】 书写时注意：“之”的笔顺是点、横撇、捺，点居中，
横画不宜太长，捺画较平、舒展；“义”字先写点，再写撇， 最后写捺。
3. 【远 运】 【香 相】 【近 进】
5. _人__之___初，性_本___善，性_相__近___，__习__相__远____。 _玉___不琢，_不__成___器，_人__不___学，_不___知_义___。
② ①苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 ②子不学，非所宜，幼不学，老何为？
【点拨】从题目给出的语境来看，同桌很贪玩，不爱学习， 要想劝同桌好好学习，就要选择与学习有关的语句。选项① 的意思是：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为 了不使人变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。 这句话的重点在教育孩子方面。选项②的意思是：小孩子不 肯好好学习是不对的，年幼时不学习，到老的时候既不懂做 人的道理，又无知识，能有什么作为呢？这句话更适合劝告 贪玩不爱学习的同学。因此选②。
此此组答案分别为远、运、远。“香”与“相”、“近”与“进” 属于同音字，要根据字义进行分辨。“香”读“xiāng”，表示 气味好闻，跟“臭”相对。“相”可以读“xiāng”，也可以读 “xiàng”。“相”读“xiāng”时，表示一方对另一方的动作等； 读“xiàng”时，有容貌、察看等意思。所以此组答案分别为香、
语文 一年级 下册
8人之初
②④⑥⑤③①
人之 相近 相远
不知义
人不学
② ①
我会说：“再见” 谢谢你把铅笔借给我。
人教版语文一年级下册课件
课后练习
1.
√ √ √ 性 (xìn xìng) 专 (juān zhuān) 善 (sàn shàn)
2. yuǎn jìn
远近
yù shí
玉石
zì xí
② ①苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 ②子不学，非所宜，幼不学，老何为？
相、相。“近”指空间或时间距离短(跟“远”相对)，“进”指 向前移动(跟“退”相对)。所以此组答案分别是近、进、近。
4. 善近贵幼是
非 老 恶(è) 远 贱(jiàn)
【点拨】 本题考查反义词。反义词是意思相反的一组词。可根据
生活积累完成连线。善恶，是非，远近，是我们平常熟悉而 多见的反义词。“幼”的意思是年少，它的反义词就是 “老”；“贵”的意思是贵重，它的反义词就是“贱”。答 题时，可先将自己熟悉的反义词连起来，再经过思考把不确 定的反义词连起来，连完后多读几遍，把反义词积累下来。
8 人之初
人之初，性本善， 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
子不学，非所宜。 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
人之初，性本善， 性相近，习相远。
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
子不学，非所宜。 幼不学，老何为？
玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
自习
zhèng yì
正义
3. 【远 运】 ( 远 )方 【香 相】清( 香 ) 【近 进】 ( 近 )处
( 运 )动 ( 相 )同 ( 进 )入
( 远 )处 ( 相 )信 很( 近 )
4. 善近贵
幼是
非 老 恶(è) 远 贱(jiàn)
5. _人__之__初，性_本___善，性_相__近___，_习__相__远__。 _玉___不琢，_不___成__器，_人__不__学，_不__知__义__。
，。 幼 学，老 为？
幼 幼小 幼虫 幼儿园
玉不琢，不成器， 人不学，不知义。
玉 ， 器， ， 义。
义 义气 正义 意义
人之初，性本善， 性相近，习相远。
人生下来的时候都是好的，只是 由于成长过程中，后天的学习环境不 一样，性情也就有了好与坏的差别。
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
初 衤+刀 性 忄+生 贵 中+一+贝 玉 王+ 、
教
教 家教 教育
善 贵专 器习
善
器
人之初，性本善， 性相近，习相远。
之初，性 善， 性 ，习 。
习 学习 练习 习气 习惯
苟不教，性乃迁， 教之道，贵以专。
教，性 迁， 教之 ，贵 专。
专 专心 专一 专门
子不学，非所宜。 幼不学，老何为？